说心窝里话，赣第德其实不想娶句妮宫德。但是那男爵的不近情理的态度，倒反逼得他非结成这门亲事，一边句妮宫德也成天逼着，不让他犹豫。他问潘葛洛斯，马丁，以及那忠心的卡肯波的主意。潘葛洛斯议了一长篇的文章，证明那男爵没有权利干预他妹妹的亲事，按照所有的国法，她尽可自由和赣第德成婚。马丁赞主张把那男爵丢海里去，卡肯波意思还拿他交还给那划船的老板，然后有船就把他送回到罗马他上司那里去。这主意大家都说好，那老女人也赞成。他们没有对他妹妹提这回事，只花了一点小钱，事情就弄妥当了，他们觉到双层的快活，一来套上了一个教士，二来惩戒了一个德国男爵的傲慢。
赣第德经过了这么多的灾难，还是跟句妮宫德成了婚，和他的朋友哲学家潘葛洛斯，哲学家马丁，谨慎的卡肯波，还有那久历沧桑的老女人，又从爱耳道莱朵的黄金乡带回了这么多的钻石，我们料想他一定会快活了吧。但是他叫那些犹太鬼子缠上了，不多时他什么都没了，就剩了那小田庄。他的夫人一天丑似一天，脾气也越来越怪僻，越不好伺候。那老女人乏成了病，脾气更比句妮宫德不如。卡肯波在菜园里做工，带了菜蔬到康士坦丁去卖，也累坏了，成天咒他的命运。潘葛洛斯也是满肚子的牢骚，因为他不能在一个德国大学里出风头。就是马丁，他认定了就是到别处去也不能见好，所以耐心的躭着。赣第德，马丁，潘葛洛斯三人有时继续讨论他们的道学与玄学。他们常在田庄的窗户外望见河里的船，满载着发判到远处去的大官，总督们，法官们，都有。他们也见着新来补他们遗缺的总督们，法官们，不久他们自己又叫发判了出去。他们也常见割下的脑袋纟帮在木条上，a去陈列在城门口示众的。这一类的景致，随时供给他们谈话的资科他们一不辨论，就觉得时光重重的挂在他们手上，无聊极了，有一天那老女人对他们发一个疑问——
“我倒要请问你们看来究竟是哪一边更坏些，愿意叫黑鬼海强盗强奸到几百次，坐臀割掉一半，愿意在保尔加里亚兵营里挨打，愿意吃鞭子，上绞，剖肚子，小船上当苦工——换句话说，愿意受我们各人受过的苦恼呢，还是愿意躭在这里，什么事都没有得做？”
“这是一个大问题，”赣第德说。
这一谈又开辟了不少的新思想，马丁特别下一个结论，说人生在世上要不是在种种分心的烦恼中讨生活，他就懒成这厌烦的样子。赣第德不十分同意，可是他没有肯定什么。潘葛洛斯承认，他一辈子苦恼也受够了，可是因为他曾经主张过什么事情都是十二分的合式，他现在还是这么主张，虽则他自己早已不信了。
不久他们又见到一件事，更使马丁皈依他的厌世的原则，更使乐观的赣第德心伤，更使潘葛洛斯迷糊：一天，他们发见巴圭德和杰洛佛理在他们田庄登岸，狼狈得不可比况。他们俩早就花完了赣第德给他们的钱，闹翻了，又合在一起，又闹，下牢监，脱逃，末了杰洛佛理和尚入了土耳其籍完事。巴圭德还想干她的老买卖，可是什么好处也没有。
“我早见到，”马丁对赣第德说，“你送的钱帮不到他们的忙，只是加添他们的苦恼，你是曾经在几百万的钱堆里混过来的，你和你的卡肯波，可是你们也不见得比巴圭德和杰洛佛理快活多少。”
“哈！”潘葛洛斯对巴圭德说，“老天居然把你也给送回来了，可怜的孩子！你知道你害得我少了一个鼻尖，一只眼，一只耳朵，你瞧这不是？这世界真是怎么回事！”
这一件事更使他们推详了好久。
在他们邻近住着一个有名的回教僧，他在全土耳其尊为无上的大哲学家，他们就去请教他。潘葛洛斯先开口。
“老师父，”他说，“我们来请求你告诉我们，为什么天会得造出人这样子一种怪东西来？”
“干你什么事了？”那老和尚说，“你管得着吗？”
“但是，神圣的师父，”赣第德说，“这世上有奇丑的恶哪。”
“有什么关系，”那和尚说，“有恶或是有善？比如国王他派一只船到埃及去，用着他管船上的耗子舒服不舒服不？”
“那么这样说来，我们该怎么做呢？”潘葛洛斯说。
“关住你的嘴，”和尚说。
“我来是希望，”潘葛洛斯说，“和你讨论点儿因果关系，谈谈可能的世界里最好的一个，恶的起源，灵魂的性质，以及先天的大调和。”
听了这些话，那和尚把他们赶了出去，关上了门。
他们谈天的时候，外边传着一个消息说，康士坦丁有两个大臣和解释经典的法官都给勒死了，他们的好多朋友也刺死了。这变故哪儿都传到了。赣第德，潘葛洛斯，马丁他们回他们小庄子的时候，见一个好老头儿在他们前一座橘子棚底下呼吸新鲜空气。潘葛洛斯，他那好管闲事的脾气正同他爱辨论是非，过去问那老头新绞死那法官的名字是什么。
“我不知道，”那位先生说，“我从不曾知道过随便哪一法官，或是大臣的名字。你问的什么事我根本不明白。我敢说参预官家行政的人有时死得可怜，也是他们合该。可是我从来不过问康士坦丁有什么事情，我唯一的事情，就只把我自己管着的园里的果子送了去卖。”
说了这些话，他请客人进他屋子去。他的两个儿子和两个女儿献上各种水果酿来敬客，都是他们自己做的，还有的麦酒，橘子，柠檬，波罗蜜，榧子仁，真毛夹咖啡，不搀杂南洋岛产的次种。吃过了，他那个女儿过来替他们的胡子上花露水。
“你们这儿的地基一定是顶宽，顶美，”赣第德对那土耳其人说。
“我就有二十亩地，”老头说，“我同我的孩子自己做工，我们的劳工保全我们不发生三件坏事——倦，作恶，穷。”
赣第德一路回去从老人的谈话得到了深刻的见地。
“这位忠厚的土耳其人，”他对潘葛洛斯和马丁说，“他的地位，看来比我们那回同吃饭的六个国王强得多。”
“富贵，”潘葛洛斯说，“是绝对危险性的，按哲学家的说法。因为，简单说，爱格朗，马勃国王，是叫乌德杀死的，阿刹罗，是叫他儿子给绞死了，身上还带了三枝箭伤。那打伯王，杰路波阿的儿子，是巴沙杀死的；爱辣a是辛礼教的；阿席阿是建乌杀的；阿塔理亚杰乌达杀；乾霍格，乾尼，才代其，都是做俘虏的；你知道克鲁沙，阿斯梯阿其，大连亚斯，雪腊古司的提昂尼素士，伯鲁斯，潘苏士，汉尼保，朱古塔，阿理费斯德斯，西撤，本贝，尼罗，屋梭，维椎立斯，朵米丁，英国的立卡第二，玛丽王后，爱多亚第二，亨利第二，立卡第三，查理士第一，法国的三个王，还亨利第四大帝！你知道——”
“我也知道，”赣第德说，“我们该得栽培我们的园子。”
“你说得对，”潘葛洛斯说，“因为当初上帝把人放在伊塍园里，他是要他动手做工的。这可见上帝造人不是叫他怠惰的。”
“我们来做工吧，”马丁说，“再不要瞎辩了，这是唯一的办法，使得日子还可以过。”
这小团体人就来合作这健全的计划，各人按各人的能耐做。他们那块小地果然出产了丰厚的收成。句妮宫德果然是丑得不堪，但是她学会了一手好点心，巴圭德做绣花，那老婆子看管衣服等等。他们各人都做点儿事，杰洛佛理都在内，他学会了做木工，人也老实了。
潘葛洛斯有时对赣第德说：
“在这所有可能的世界里顶好的一个上面，确是有一种事理的关连。你想，要是你不为了爱句妮宫德，从那爵府里给踢了出来，要是你没有被人当作异端审判，要是你没有去过南美洲，要是你没有杀死那男爵，要是你没有丢掉你从爱耳道莱朵得来的一百只红羊，你就不会住在这儿，吃蜜饯，香缘跟榧子仁儿。”
“你话都对，”赣第德回说，“但是我们还是收拾我们的园子吧。”
