賣花聲
背郭鵲山村〔一〕，客舍雲根〔二〕。落花時節正銷魂〔三〕。又是東風吹雨過，燈火黄昏〔四〕。獨自引清樽〔五〕。鄉思誰論？聲聲滴滴夜深聞〔六〕。夢到江南煙水闊〔七〕，小艇柴門。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙七年（一六六八）。
〔一〕背郭：背靠外城。唐温庭筠佚句：“寒潮背郭捲平沙。”鵲山：在今山東省歷城縣，以扁鵲煉丹於此得名。
〔二〕雲根：山之高處。
〔三〕落花句：後蜀毛熙震《清平樂》詞：“正是銷魂時節，東風滿院花飛。”此從中化出。
〔四〕燈火黄昏：語本宋秦觀《滿庭芳》詞：“傷情處，高城望斷，燈火已黄昏。”
〔五〕引：持。晉陶潛《歸去來兮辭》：“引壺觴以自酌。”
〔六〕聲聲滴滴：謂上闋“東風”所吹之雨。南宋李清照《聲聲慢》詞：“梧桐更兼細雨，到黄昏、點點滴滴。”此用其意。
〔七〕夢到句：語本宋晏幾道《蝶戀花》詞：“夢入江南煙水路。”
青玉案
臨淄道上〔一〕
清秋滿目臨淄水，一半是，牛山淚〔二〕。此地從來多古意〔三〕：王侯無數，殘碑破塚，禾黍西風裏〔四〕。 青州從事須沉醉〔五〕，稷下雄談且休矣〔六〕！回首吴關二千里〔七〕：分明記得，先生彈鋏〔八〕也説歸來是〔九〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙七年（一六六八，一説作於康熙八年）。
〔一〕臨淄：今山東省縣名，以城臨淄水而得名。春秋戰國時爲齊國國都。
〔二〕牛山：在臨淄。《晏子春秋》：“（齊）景公遊于牛山，北臨其國都而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’”唐杜牧《九日齊山登高》詩：“古往今來只如此，牛山何必獨霑衣。”
〔三〕此地句：語本杜甫《登兖州城樓》詩：“從來多古意，臨眺獨躊躇。”
〔四〕禾黍句：謂古來王侯霸業雄圖皆埋於今之禾黍中。《詩·王風·黍離》：“彼黍離離，彼稷之苗。”朱熹《集傳》：“周既東遷，大夫行役至於宗周，過故宗廟宫室，盡爲禾黍。閔周室之顛覆，徬徨不忍去，故賦。”又，唐許渾《金陵懷古》詩：“松楸遠近千古塚，禾黍高低六代宫。”
〔五〕青州從事：美酒之隱語。《世説新語·術解》：“桓公（桓温）有主簿善别酒，有酒則令先嘗，好者謂‘青州從事’，惡者謂‘平原督郵’。”青州，今山東省濰坊一帶，東漢時以臨淄爲治所。青州有齊郡“從事”，言酒可到臍（諧“齊”）也。
〔六〕稷下：古地名，在臨淄稷門。據《史記·田敬仲完世家》：齊宣公喜文學游説之士，曾於稷門設館，聘騶衍、淳于髠、田駢等七十六人爲上大夫，賜第，不治事而議論。
〔七〕吴關：猶言吴門，此謂吴境。李白《西施》詩：“句踐徵絶豔，揚眉入吴關。”
〔八〕先生：指馮煖（亦作“驩”）。彈鋏（jiá）：據《戰國策·齊策》：馮煖寄食孟嘗君門下，左右賤之。煖倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎，食無魚！”孟嘗君遂改善其待遇。繼又歌曰：“長鋏歸來乎，出無車！”“長鋏歸來乎，無以爲家！”孟嘗君悉爲供給。煖後遂佐孟嘗君免禍固位。竹垞僅用其“歸來”意抒一己之感喟。
〔九〕是：正確。
轉應曲
安丘客舍對雨〔一〕
秋雨，秋雨，一半回風吹去。晚涼依舊庭隅，此夜愁人睡無。無睡，無睡，紅蠟也飄秋淚〔二〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》上。作於康熙七年至八年（一六六八—一六六九）。按：據《詞譜》卷二，《轉應曲》即《古調笑》别名，然《詞律》卷三則以爲即《調笑令》。
〔一〕安丘：今山東省縣名。
〔二〕紅蠟：宋晏幾道《蝶戀花》詞：“紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚。”此從中化出。
霜天曉角
晚次東阿〔一〕
鞭影怱怱〔二〕，又銅城驛東〔三〕。過雨碧羅天浄〔四〕，纔八月、響初鴻。 微風，何寺鐘？夕曛嵐翠重〔五〕。十里魚山斷處〔六〕，留一抹，棗林紅。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙七年至八年（一六六八—一六六九）。
〔一〕次：停留，途中止宿。東阿（ē）：今山東省縣名。
〔二〕鞭影：策馬而不笞，使馬見影而行（見明瞿汝稷《指月録》）。此喻行旅。金元好問《懷益之兄》詩：“鞭影驚疲馬，鐘聲急暮禽。”
〔三〕銅城驛：在東阿。
〔四〕碧羅天：謂天之澄浄有如碧羅。唐祖詠《古意》詩：“碧羅象天閣，坐輦乘芳春。”又，宋蘇軾《哨徧》詞：“初雨歇，洗出碧羅天。”
〔五〕夕曛：黄昏之落日餘光。劉宋謝靈運《晚出西射堂》詩：“曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰。”嵐翠：淡青色的山氣。
〔六〕魚山：在東阿縣西八里。
【附録】
霜天曉角
次東阿因憶竹垞先生詞亦賦一闋王昶
曉日初紅，近名山岱東。指點陳思祠宇，殘碣在、没荒叢。 西峰，神女宫，雲雨暗芳蹤。欲聽冰絃舊曲，響清籟，起松風。（《春融堂集》卷二六）
塞孤
高唐道中曉行作〔一〕
五更風，一翦蘆簾啓〔二〕。掛壁燈飄紅穗。仰視昴車星瑣碎〔三〕。穿曲巷，嘶輕騎。松門掩、木魚聲，草火濕、秋螢尾〔四〕。愛涓涓響，橋下流水。 莫辨斷塔稜〔五〕，亂結啼鴉隊。月影潛消衣袂〔六〕。幾處炊煙茅店起。葭露白〔七〕，籬花翠。日已上、最高樓，霞又散、無邊綺〔八〕。未輸他、斗帳人睡〔九〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙七年（一六六八）或康熙八年。
〔一〕高唐：今山東省縣名。
〔二〕一翦：謂風之鋭利如翦（同“剪”）。蘆簾：即葦簾。唐白居易《香爐峰下新卜山居草堂初成偶題東壁》詩：“紙閣蘆簾著孟光。”
〔三〕昴（mǎo）：星名，二十八宿之一，有星四顆。車：指“罔車”，星名，二十八宿之一，有星八顆，即畢宿。漢張衡《思玄賦》：“建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。”注：“罔車，畢星也。”昴畢，漢司馬相如《長門賦》：“畢昴出於東方。”注：“言將曉也。”
〔四〕草火：即螢火蟲。螢産卵於草根，成蟲自草出，古人不察，以爲螢係草化。梁簡文帝（蕭綱）《晚景納涼》詩：“草化飛爲火，蚊聲合似雷。”
〔五〕塔稜：塔之稜角。
〔六〕衣袂（mèi）：衣袖。袂，袖口。
〔七〕葭（jiā）：蘆葦。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露爲霜。”
〔八〕綺：錦緞。語本南齊謝朓《晚登三山還望京邑》詩：“餘霞散成綺，澄江静如練。”
〔九〕斗帳：小帳。因形如覆斗，故名。《古詩爲焦仲卿妻作》：“紅羅複斗帳，四角垂香囊。”
點絳脣
九日同顧寧人陸翼王登孫氏石臺賦呈退翁少宰〔一〕
花徑登臺，舊時此地重陽讌〔二〕。天涯相見〔三〕，最喜翁猶健。 望極疏林，瑟瑟金風翦。憑闌徧，夕陽一片，送盡南飛雁。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙九年（一六七〇）九月。
〔一〕九日：謂九月九日。《藝文類聚》引《續晉陽秋》：“世人每至九日，登山飲菊花酒。”顧寧人：顧炎武（一六一三—一六八一）之字。崑山（今江蘇省縣名）人。明末著名學者、傑出的愛國詩人。仕明爲兵部司務，南明時積極從事抗清活動，明亡後北上考察地形，力圖再舉，後卜居華陰以終。一生著述繁富，有《亭林詩文集》等多種傳世。陸翼王：陸元輔之字，嘉定（今上海市縣名）人，康熙時曾舉博學鴻辭，未終卷而罷。孫氏：謂孫承澤，即下文所云“退翁少宰”。承澤號退谷，字北海，大興（今北京市縣名）人。明末進士，官刑科給事中。仕清後官至吏部左侍郎，後乞休，築退谷（今北京市櫻桃溝公園附近），閉門著述，有《己亥存稿》等傳世。少宰：《周禮》天官之屬官，佐大宰（相當後世之宰相）管理政令。明、清時俗稱吏部尚書爲太宰，侍郎爲少宰。
〔二〕舊時：康熙六年（一六六七）秋，竹垞入京得結識退谷。曾作《朱碧山銀槎歌孫少宰席上賦》七言古詩一首（卷七）。重陽：曹丕《九日與鍾繇書》：“歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，以爲宜於長久，故以享宴高會。”讌：本字爲“燕”，通“宴”。
〔三〕天涯：杜甫《奉簡高三十五使君》詩：“天涯喜相見，披豁對吾真。”
百字令
偶憶〔一〕
横街南巷，記鈿車小小〔二〕，翠簾徐揭。緑酒分曹人散後〔三〕，心事低徊潛説〔四〕。蓮子湖頭〔五〕，枇杷花下〔六〕，綰就同心結。明珠未斛〔七〕，朔風千里催别。 同是淪落天涯〔八〕，青青柳色，争忍先攀折〔九〕！紅浪香温圍夜玉〔一〇〕，墮我懷中明月〔一一〕。暮雨空歸，秋河不動〔一二〕，虯箭丁丁咽〔一三〕。十年一夢〔一四〕，鬢絲今已如雪〔一五〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。若依原集編次（列於上篇《點絳脣》之次），或作于康熙九年（一六七〇）。
〔一〕偶憶：所憶者殆不可考，玩詞意，當是“神女”一流。詞云“天涯”、“朔風”，或係其魯、晉所遇。
〔二〕鈿車：詳前《紅娘子》注〔九〕。
〔三〕分曹：兩人一對爲曹。分曹即分成若干對（猜枚賭酒）。《楚辭·招魂》：“分曹並進，遒相迫些。”王逸注：“曹，偶，言分曹列偶，並進技巧。”唐李商隱《無題》詩：“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆臘燈紅。”
〔四〕低徊：徘徊，此謂踟蹰。
〔五〕蓮子湖：山東省歷城縣北有蓮子湖（今屬濟南市）。又，“蓮子”或係“憐子”之諧音。
〔六〕枇杷花下：語本唐胡曾《贈薛濤》詩：“萬里橋邊女校書，枇杷花下閉門居。”據此，竹垞所憶恐係校書一流。
〔七〕明珠未斛：意謂無貲爲其人贖身。斛，量器名，古代十斗爲一斛，南宋末改爲五斗一斛。據唐劉恂《嶺表録異》：廣西白州（即博白縣）雙角山下，梁緑珠有容色，石崇（晉時權貴巨富）以真珠三斛買之。唐喬知之《緑珠篇》詩：“石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。”
〔八〕同是句：語本唐白居易《琵琶行》：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
〔九〕青青二句：據唐許堯佐《章臺柳傳》、孟棨《本事詩》：唐韓翃姬柳氏“安史之亂”中爲番將沙吒利所掠，翃寄詞以達，曰：“章臺柳，章臺柳，往日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。”争，怎。
〔一〇〕紅浪：喻紅面之被。宋柳永《鳳棲梧》詞：“鴛鴦繡被翻紅浪。”又，李清照《鳳凰臺上憶吹簫》詞：“香冷金貌，被翻紅浪。”
〔一一〕墮我句：劉宋鮑照《代淮南王》詩：“願逐明月入君懷。”又唐温庭筠《醉歌》：“明月入懷君自知。”
〔一二〕暮雨二句：語本李商隱《水天閒話舊事》詩：“暮雨自歸山峭峭，秋河不動夜厭厭。”秋河，秋夜之銀河。
〔一三〕虯箭：謂漏壺，古代計時器。虯，有角之龍，此指虬形之漏壺（一説係虬形之刻度體）。箭，箭形指針。唐王勃《乾元殿頌序》：“虯箭司更，銀漏與三辰合運。”丁（zhēng）丁：漏滴聲。唐吴融《箇人三十韻》詩：“花殘春寂寂，月落漏丁丁。”
〔一四〕十年一夢：唐杜牧《遣懷》詩：“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。”又，《出宫人》詩：“十年一夢歸人世。”此用其意。
〔一五〕鬢絲句：唐李商隱《贈司勳杜十三員外》詩：“心鐵已從干鏌利，鬢絲休歎雪霜垂。”
【評箋】
譚獻曰：“有潛氣内轉之妙。”（《篋中詞》二）
謝章鋌曰：“（竹垞）《偶憶》、《感舊》諸作，莫不關注遥深，閑情自永。”（《賭棋山莊詞話》卷二）
陳廷焯曰：“（下片）情不必深，詞却沈著，詞勝情亦勝也。”（《詞則·閑情集》卷四）
邁陂塘
題其年填詞圖〔一〕
擅詞場、飛揚跋扈〔二〕，前身可是青兕〔三〕？風煙一壑家陽羡〔四〕，最好竹山鄉里〔五〕。攜硯几，坐罨畫溪陰〔六〕，裊裊珠藤翠〔七〕。人生快意，但紫筍烹泉〔八〕，銀筝侑酒〔九〕，此外總閒事。
空中語〔一〇〕，想出空中姝麗〔一一〕，圖來菱角雙髻〔一二〕。《樂章》、《琴趣》三千調〔一三〕，作者古今能幾？團扇底〔一四〕，也直得樽前〔一五〕，記曲呼娘子〔一六〕。旗亭藥市〔一七〕，聽江北江南〔一八〕，歌塵到處〔一九〕，柳下井華水〔二〇〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。
〔一〕其年：陳維崧（一六二五—一六八二）之字，號迦陵，江南宜興（今江蘇省縣名）人。與竹垞同應博學鴻辭試，授翰林檢討。工詩及駢散文，尤長於詞，詞與竹垞並稱，曾合刻《朱陳村詞》。所作以豪壯稱，頗肖稼軒，唯沉厚不足。著有《湖海集》等。
〔二〕擅詞場：即擅於詞場。“擅場”，本以鬥雞場爲喻，强勝弱，獨據一場。東漢張衡《東京賦》：“秦政利觜長距，終得擅場。”後因以稱技藝高超出衆者。杜甫《冬日洛城》詩：“畫手看前輩，吴生遠擅場。”飛揚跋扈：謂意氣軒昂，舉措灑脱，無拘無束（並無今之貶義）。杜甫《贈李白》詩：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄？”
〔三〕青兕（sì）：謂辛棄疾。據《宋史·辛棄疾傳》：耿京聚兵山東，棄疾爲掌書記。僧義端者，善談兵，聚衆隸於京。一夕竊印逃，棄疾追獲之。義端曰：“我識君相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我。”棄疾斬其首歸報。兕，犀牛。
〔四〕風煙句：語本唐杜牧《正初奉酬歙州刺史邢羣》詩：“一壑風煙陽羨里，解龜休去路非賒。”陽羨，舊縣名，漢置唐廢，故城即今宜興市。
〔五〕竹山：蔣捷之號。捷，宋末著名詞人，陽羨人，宋亡不仕，著有《竹山詞》。
〔六〕罨（yǎn）畫溪：溪名，在宜興縣東南三十六里，東流入太湖，又名“圻溪”、“西溪”、“東舍溪”。陰：河之南謂陰。
〔七〕珠藤：謂花蕾如珠串之藤。《江南通志》：東瀉（即“舍”字訛音）溪兩岸多藤花，春時照映水中，青緑可愛，故亦名“罨畫溪”。
〔八〕紫筍：茶名。《嘉慶一統志·常州府·土産》：“《唐志》：貢紫筍茶。《寰宇記》：出宜興。”
〔九〕銀筝侑（yòu）酒：謂歌女彈奏銀筝，佐酒助興。《宋史·王拱辰傳》：“鼓琵琶以侑飲。”侑，佐。
〔一〇〕空中語：僧惠洪《冷齋夜話》：法雲師嘗謂魯直（即黄庭堅）曰：“詩多作無害，艷歌小曲可罷之。”魯直曰：“空中語耳。非殺非偷，終不坐此墮惡道。”意即空幻之語。
〔一一〕想出句：謂其年詞託美人而譬喻。姝（shu）麗，美女。宋柳永《玉女摇仙佩》詞：“有得許多姝麗，擬把名花比。”
〔一二〕菱角：唐白居易侍兒名，泛稱婢女，此指圖中所畫。白居易《詠興·小庭亦有月》詩：“菱角執笙簧。”自注：“菱，……小臧獲（奴婢）名也。”
〔一三〕《樂章》、《琴趣》：宋柳永有《樂章集》，黄庭堅有《山谷琴趣外篇》，皆詞集。
〔一四〕團扇：古樂府有《團扇郎》，《樂府詩集》收十首。皆言男女情愛。《古今樂録》：“《團扇郎歌》者，晉中書令王珉（好）提白團扇，與嫂婢謝芳姿有愛，情好甚篤。嫂捶婢過苦，王東亭聞而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲當赦之。應聲歌曰：‘白團扇，辛苦五流連。是郎眼所見。’珉聞，更問之：‘汝歌何遺？’芳姿即改云：‘白團扇，憔悴非昔容，羞與郎相見。’後人因而歌之。”（轉引自《樂府詩集》）
〔一五〕直：通“值”。
〔一六〕記曲娘子：據宋王灼《碧鷄漫志》載：唐大曆間有張紅紅者，穎悟絶倫，每聽新聲，即能默記，一聲不失。後召入宜春院，宫中號“記曲娘子”。此指畫中婢女。
〔一七〕旗亭：酒樓。詳前《蘇幕遮》注〔九〕。藥市：售藥之集市。宋趙朴《成都古今記》：“九月藥市。”按：旗亭、藥市均泛指人羣集聚處。
〔一八〕江北江南：泛指其年詞作。宋向子諲曾分其《酒邊詞》集爲《江南新詞》、《江北舊詞》，其《滿庭芳》詞云：“酒闌。聽我語，平生半是，江北江南。”
〔一九〕歌塵：杰出歌手之演唱，此指其年所作之詞。漢劉向《别録》：魯人虞公“發聲清晨，歌動梁塵。”
〔二〇〕柳下句：用柳永事，喻其年詞。宋葉夢得《避暑録話》：“柳耆卿爲舉子時，多遊狹邪，善爲歌辭，教坊樂工，每得新腔，必求永爲辭，始行于世，於是聲傳一時。余仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官，云：‘凡有井水處，即能歌柳詞。’”井華：清晨初汲之井水。《本草注》云：（井華水）可令人“好顔色”。又，《宋書·劉懷慎傳》：“平旦開城門，取井華水服。”
【評箋】
陳世焜曰：“（首二句）將其年一身心事繪出。（空中語）因空悟色，朱陳二公同一用意，相知之深，兩人有心相印者。竹垞題其年詞與自題詞集皆同一道破空中幻想，非實有燕釵蟬髩也。朱陳相交最深，其詞分道揚鑣，一時瑜亮，其大旨一也。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“竹垞自題詞集云‘一半是空中傳恨，幾曾圍燕釵蟬髩’，題其年詞亦云‘空中語，想出空中姝麗’，可謂推己及人。其實，朱、陳未必真空也。”（《詞則·放歌集》卷三）
百字令
自題畫像〔一〕
菰蘆深處〔二〕，歎斯人枯槁〔三〕，豈非窮士〔四〕。剩有虚名身後策〔五〕，小技文章而已〔六〕。四十無聞〔七〕，一丘欲卧〔八〕，漂泊今如此。田園何在，白頭亂髮垂耳〔九〕。 空自南走羊城〔一〇〕，西窮雁塞〔一一〕，更東浮淄水〔一二〕。一刺懷中磨滅盡〔一三〕，回首風塵燕市〔一四〕。草屩撈鰕〔一五〕，短衣射虎〔一六〕，足了平生事。滔滔天下〔一七〕，不知知己誰是？
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙十年（一六七一）。
〔一〕畫像：此像爲錢唐戴蒼所繪（見本集扉頁書影）。
〔二〕菰（gu）蘆：即茭白、蘆葦，皆生水邊低濕地。此喻己之卑栖。《建康實録》：“殷禮與張温使蜀，諸葛亮見而歎曰：‘江東菰蘆中，生此奇才！’”（轉録自《駢字類編》卷一八五）
〔三〕斯人：作者自謂。枯槁：瘦瘠。《楚辭·漁父》：“屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔；顔色憔悴，形容枯槁。”杜甫《夢李白》詩：“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。”
〔四〕豈非窮士：事本《吴越春秋》卷三：伍子胥渡江，漁人見其有饑色，謂曰：子俟我樹下，吾爲子取餉。子胥疑，潛身葦中。漁人來不見，因歌而呼曰：“蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？”窮士，處境困厄者。
〔五〕身後：謂殁後。語本《晉書·張翰傳》：翰任心自適，不求當世。或謂之曰：“卿獨不爲身後名耶？”答曰：“使我有身後名，不如即時一杯酒。”又，宋辛棄疾《洞仙歌》：“身後虚名，何似生前一杯酒。”
〔六〕小技句：語本杜甫《貽華陽柳少府》：“文章一小技，於道未爲尊。”
〔七〕無聞：没有聲名。《論語·子罕》：“四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
〔八〕一丘句：切“歸耕”。語本《漢書·叙傳》：“栖遲於一丘，則天下不易其樂。”唐孟浩然《秦中感秋寄遠上人》詩：“一丘常欲卧，三徑苦無資。”
〔九〕白頭句：語本杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌》：“有客有客字子美，白頭亂髮垂過耳。”
〔一〇〕羊城：五羊城之略稱，即今廣州市。傳説古時有五仙人乘五色羊執六穗秬來廣州，故名（説法不一，可參裴淵《廣州記》及《續南越志》）。按：竹垞曾於順治十三年（一六五六）夏至順治十五年春遊嶺南（見本集所選《珠江午日觀渡》及《越王臺懷古》等篇）。
〔一一〕西窮雁塞：指山西之行（見本集所選之《雲中至日》詩、《消息》詞、《游晉祠記》文等篇）。
〔一二〕東浮淄水：見前《青玉案》詞。
〔一三〕刺：名片。古時無紙，遂於竹簡上刺名字以便拜訪通名。《後漢書·禰衡傳》：“（衡）建安初，來遊許下。始達潁川，乃陰懷一刺，既而無所之適，至於刺字漫滅。”
〔一四〕回首句：此前竹垞已兩度入京（見本集所選之《來青軒》詩及《金明池》詞等篇）。
〔一五〕屩（jué）：草鞋。全句謂“歸耕”。語本唐王維《贈吴官》詩：“不如儂家任挑達，草屩撈蝦富春渚。”
〔一六〕短衣句：事本《史記·李將軍列傳》：“（廣以）所失亡多，爲虜所生得，當斬，贖爲庶人。”“屏野居藍田南山中射獵。”至於射虎係其北平太守任上事。又，杜甫有《曲江》詩：“短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。”
〔一七〕滔滔：盛多。《論語·微子》：“滔滔者，天下皆是也，而誰以易之。”
【評箋】
陳廷焯曰：“（下片）感慨而不激烈，顧寧人自謂不如竹垞和厚，想見先生氣量。”（《詞則·放歌集》卷三）
風中柳
戲題竹垞壁〔一〕
有竹千竿〔二〕，寧使食時無肉〔三〕，也不須、更移珍木。北垞也竹，南垞也竹〔四〕。護吾廬、幾叢寒玉〔五〕。 晚來月上，對影描他横幅。賦新詞、《竹山》《竹屋》〔六〕。郫筒一束〔七〕，筍鞋三伏〔八〕，竹夫人，醉鄉同宿〔九〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙八年（一六六九）—康熙十一年間。按：《風中柳》本名《謝池春》。正體六十六字，此爲變體，於上下闋第五句各減一字，始見於劉因詞（詳《詞譜》卷一五）。
〔一〕竹垞：朱彝尊園林名，購置于康熙八年。園在嘉興梅里鎮荷花池旁。後亦以爲號（可參本集《詩選·題竹垞壁》〔注釋〕及所附〔資料〕）。
〔二〕有竹千竿：語本唐白居易《池上篇》詩：“十畝之宅，五畝之園；有水一池，有竹千竿。”
〔三〕寧使句：語本宋蘇軾《於潛僧緑筠軒》詩：“可使食無肉，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。”
〔四〕北垞、南垞：竹垞園林分南北二垞，以荷花池爲界。曝書亭、茭池等景皆在南垞。
〔五〕寒玉：喻竹之雅潔清涼如玉。雍陶《韋處士郊居》詩：“門外晚晴秋色老，萬條寒玉一溪煙。”
〔六〕《竹山》《竹屋》：作者原注：“《竹山》，蔣捷詞名。《竹屋》，高觀國詞名也。”
〔七〕郫（pí）筒：酒名。杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩：“酒憶郫筒不用酤。”仇注：“《華陽風俗録》：‘郫縣（今四川省縣名）有郫筒池，池旁有大竹，郫人刳其節，傾春釀於筒，包以藕絲，蔽以蕉葉，信宿香達於林外，然後斷之以獻，俗號郫筒酒。”
〔八〕筍鞋：以筍殼所製之鞋。宋徐照《贈江心寺欽上人》詩：“客至啓幽户，筍鞋行曲廊。”
〔九〕竹夫人：即竹几，古代消暑用具。以竹青編爲長籠，或以整竹刳空中間，四周開洞通風，暑時置牀席間，唐時稱“竹滕”，宋時始稱“竹夫人”。宋陸游《初夏幽居》詩：“瓶竭重招麴道人，牀頭新聘竹夫人。”醉鄉：酣醉狀態。唐王績《醉鄉記》：“醉之鄉去中國不知其幾千里也。其土曠然無涯，無丘陵坂險，阮嗣宗、陶淵明等並游醉鄉，没身不返。”
【評箋】
李調元曰：“本朝朱彝尊《竹垞詞》，名冠一時。余酷愛其《自題畫像》、《戲題竹垞壁》。竹山，蔣捷詞名；竹屋，高觀國詞名也。結語尤趣，可想竹垞之風。”（《雨村詞話》卷四）
長相思
紅橋尋歌者沈西〔一〕
石橋西，板橋西，遥指平山日未西〔二〕，舟來蓮葉西〔三〕。 人東西〔四〕，水東西〔五〕，十里歌聲起竹西〔六〕，西施更在西〔七〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。約作於康熙十一年（一六七二）前後。
〔一〕紅橋：在江蘇省揚州市，以橋欄紅色，故稱（參本集所選《紅橋》詩注〔一〕）。
〔二〕平山：謂平山堂。據《嘉慶一統志·揚州府》：堂“在甘泉縣（今併入江都縣）西北五里蜀岡上，宋慶曆八年，郡守歐陽修建……負堂而望，江南諸山拱列簷下，故名。”
〔三〕蓮葉西：語本樂府古辭《江南》：“魚戲蓮葉西。”
〔四〕人東西：言人之行踪不定。《禮記·檀弓》：“東西南北人。”又，唐劉長卿《長沙桓王墓下别李紓張南史》詩：“流水朝還暮，行人東復西。”
〔五〕水東西：語本卓文君《白頭吟》詩：“躞蹀御溝上，溝水東西流。”又，唐王維《白石灘》詩：“家住水東西，浣紗明月下。”
〔六〕竹西：古亭名，與紅橋皆在揚州北門外。唐杜牧《題揚州禪智寺》詩：“誰知竹西路，歌吹是揚州。”
〔七〕西施：喻沈西。
【評箋】
謝章鋌曰：“國初詞場諸老，藴藉當推竹垞，即紙醉金迷，亦復令人意遠。……《紅橋尋歌者沈西》，比之‘小樓連苑’（秦觀《水龍吟》詞）、‘一鉤斜月’（秦觀《南歌子》詞），使君英雄，何讓秦七！”（《賭棋山莊詞話》卷二）
張德瀛曰：“福康體者，即獨木橋體也，創自北宋，（如）黄魯直《阮郎歸》用‘山’字，（近人）朱錫鬯《長相思》用‘西’字，《柳梢青》用‘耶’字，《行香子》用‘娘’字……本斆宋人，此亦如今體詩之轆轤格、壺廬格，乃偶然託興者，必踵其轍，則爲惡道矣。”（《詞徵》卷一）
蝶戀花
揚州早春同沈覃九賦〔一〕
十里雷塘歌吹遠〔二〕，柳巷人家〔三〕，蘸水鵝黄淺〔四〕。游子春衣都未换，鈿車早已東城徧〔五〕。 妝冷罷遮蟬雀扇〔六〕，最恨微風，不放珠簾卷〔七〕。斜露翠蛾剛半面〔八〕，心飛玉燕釵頭顫〔九〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙十一年（一六七二）。
〔一〕沈覃九：沈岸登之字，浙江嘉興人。性耽泉石，不求聞達。工詩詞，善書畫，有“三絶”之目。與竹垞、李符、李良年等稱“浙西六家”。著有《黑蜨齋詩鈔》四卷，詞一卷。
〔二〕雷塘：在揚州西北十五里。歌吹：歌聲、鼓吹聲。劉宋鮑照《蕪城賦》：“廛閈撲地，歌吹沸天。”唐杜牧《題揚州禪智寺》詩：“歌吹是揚州。”
〔三〕柳巷：馮登府曰：“（柳巷）在揚州府治。”（手批《曝書亭詞集》）據此當是地名，而非泛稱。
〔四〕鵝黄：喻嫩柳之色。宋方千里《過秦樓》詞：“柳拂鵝黄，草揉螺黛。”
〔五〕鈿車句：謂雖係早春，踏青者已紛紛出遊。
〔六〕蟬雀扇：畫有蟬雀之扇，此喻精美之扇。《南史·何戢傳》：“宗孝武賜戢蟬雀扇，善畫者顧景秀所畫。”
〔七〕不放：不使。
〔八〕翠蛾：美人之蛾眉，此借指美人。唐白居易《李夫人》詩：“翠蛾髣髴平生貌，不似昭陽寢疾時。”半面：《南史·徐妃傳》：“妃以帝眇一目，每知帝將至，必爲半面妝以俟。”
〔九〕玉燕釵：漢郭憲《洞冥記》：“神女留玉釵以贈（漢武）帝，帝以賜趙婕妤，至昭帝元鳳中……發匣，有白燕飛昇天，後宫人學作此釵，因名白燕釵，言吉祥也。”唐李白《白頭吟》：“頭上玉燕釵，是妾嫁時物。”
【評箋】
譚獻曰：“吞吐離即。”（《篋中詞》二）
尉遲杯
七夕懷静憐〔一〕
吴綾白〔二〕，偏愛縫雙袖鴉翎黑〔三〕。多應北里新妝〔四〕，怕墮尋常標格〔五〕。微風簾額〔六〕，看露葉〔七〕、中庭盡秋色。記鱗鱗〔八〕、月底疏雲，曾照勾闌吹笛〔九〕。 一自細馬馱歸〔一〇〕，剩羅帕、當時别淚偷拭。最恨初鴻，銜蘆塞上，不遞愁人消息〔一一〕。枉飛度、河橋山驛。想柳外、高樓長如昔。更何年、並坐穿鍼〔一二〕，六度淒涼今夕〔一三〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。約作於康熙十二年（一六七三）。
〔一〕静憐：姓晁，行四，美姿容，工靚妝，善歌舞。竹垞山西之行結識，曾有“五湖約”（見《金縷曲》），似未果；竹垞情深一往，久不忘懷，詞集中《青門引》、《南樓令》、《金縷曲》等篇皆爲此而發。《百字令》中所“憶”者，恐亦係静憐。
〔二〕吴綾：吴地所産絲織品。《新唐書·地理志》：“明州餘姚郡（今浙江省餘姚縣一帶）……貢吴綾。”
〔三〕鴉翎：烏鴉羽毛，喻黑色。明李夢陽《奉送大司馬劉公歸山東草堂歌》：“寶鈔生硬鴉翎黑。”
〔四〕北里：唐長安平康里在城北，因稱北里。其地爲妓院所在，後因代稱妓院。
〔五〕標格：風度。此有“款式”義。
〔六〕簾額：簾帷上方所加裝飾性横幅。唐李賀《宫娃歌》：“彩鸞簾額著霜痕。”清王琦注：“謂以繒帛爲簾帷之額，而繡畫彩鸞于上。”
〔七〕露葉：含露之樹葉。唐崔善爲《答王無功九日》詩：“露葉疑涵玉，風花似散金。”
〔八〕鱗鱗：謂魚鱗狀之雲。劉宋鮑照《上潯陽還都道中》詩：“鱗鱗夕雲起，獵獵晚風遒。”
〔九〕勾闌：即欄干。據孟元老《東京夢華録》：宋代説書、演戲、演雜技之場所，每以欄干圍場地，因稱伎樂演劇場爲勾欄。元代以後稱妓院爲勾欄。袁枚以爲自李商隱《河内》詩“簾輕幕重金鉤欄”後，“勾欄”遂混入倡家（見《隨園詩話》）。然李詩所詠爲何？多以爲不可曉，馮浩以爲同《燕臺》詩是詠“女冠”，則亦非妓也。姑備一説。
〔一〇〕細馬：小馬。李白《對酒》詩：“蒲萄酒，金叵羅，吴姬十五細馬馱。”
〔一一〕最恨三句：宋杜安世《菩薩蠻》詞：“寒雁只銜蘆，何曾解寄書。”此用其意。銜蘆，見前《消息·雁門關》注〔三〕。
〔一二〕穿鍼：晉葛洪（舊題劉歆）《西京雜記》：“漢綵女常以七月七日穿七孔鍼於開襟樓。”
〔一三〕六度：謂已六次度過。竹垞於康熙六年（一六六七）離晉，據此推算，詞似作於康熙十二年左右。又，“六度”爲佛教語，意謂度至彼岸（見《六度經》）。
擊梧桐
送曾道扶歸里〔一〕
風雪寒如許，偏灑就、宣武門西歸路〔二〕。況是殘年，也問何事，幾日留君不住？離歌斷續，離亭長短〔三〕，目送離人此去。瘦馬河橋外，想除夕守歲〔四〕，題詩何處？ 江上梅花〔五〕，津頭柳色〔六〕，一葉扁舟淮浦〔七〕。絶勝陶彭澤〔八〕，腰未折、早返柴桑衡宇〔九〕。惆悵孤踪留滯，竹垞歸夢，有小園獨樹〔一〇〕。待明年、南湖秋月〔一一〕，與子同賦。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙十一年（一六七二）。
〔一〕曾道扶：曾王孫之字，秀水人，順治間進士，知都昌縣。有《清風堂詩文集》。
〔二〕宣武門：北京西南之城門。
〔三〕長亭短亭：北周庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。”又，《唐宋北孔六帖》九《館驛》：“十里一長亭，五里一短亭。”道路置亭，始自秦漢，供行人休息用。
〔四〕守歲：杜甫《杜位宅守歲》：“守歲阿戎家，椒盤已頌花。”
〔五〕江上梅花：語本唐武元衡《鄂渚送友》詩：“江上梅花無數落，送君南浦不勝情。”
〔六〕津頭柳色：王昌齡《閨怨》詩：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫壻覓封侯。”
〔七〕淮浦：《漢書·地理志》：“臨淮郡，……縣淮浦。”《水經注·淮水》：“淮水又東至廣陵淮浦縣入于海。”楊守敬注：“故城在今淮安府安東縣西（今江蘇省濱海、響水縣間）。道扶家嘉興，故此當以泛指淮水之濱爲洽。”
〔八〕絶：極。陶彭澤：謂陶潛，潛曾爲彭澤（今江西省縣名）令，故稱。
〔九〕腰未折：《晉書·陶潛傳》：“會郡遣督郵至，縣吏請曰：‘應束帶見之。’淵明歎曰：‘吾不能爲五斗米折腰向鄉里小兒。’即日解綬去職。”柴桑：古縣名，故地在今江西省九江市西南，因縣有柴桑山而名。陶潛故里爲栗里原，或稱柴桑里，在柴桑山附近。此指曾道扶去職歸里。衡宇：横木爲門之簡陋居處。陶潛《歸去來兮辭》：“乃瞻衡宇，載欣載奔。”
〔一〇〕小園：北周庾信曾作《小園賦》，表達其思故國懷故土的感情。賦中有“三竿兩竿之竹”句，或以應詞中“竹垞歸夢”句。獨樹：唐高適《送韓九》詩：“歸人望獨樹。”
〔一一〕南湖：即竹垞故鄉嘉興之鴛鴦湖。
解佩令
自題詞集〔一〕
十年磨劍〔二〕，五陵結客〔三〕，把平生涕淚都飄盡。老去填詞，一半是、空中傳恨〔四〕，幾曾圍、燕釵蟬鬢〔五〕？ 不師秦七，不師黄九〔六〕，倚新聲、玉田差近〔七〕。落拓江湖〔八〕，且分付、歌筵紅粉〔九〕。料封侯、白頭無分！
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。
〔一〕詞集：謂《江湖載酒集》。
〔二〕十年句：語本唐賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
〔三〕五陵：西漢高帝等五個皇帝在咸陽的陵墓。當時每建一陵即遷四方豪富外戚居其旁，故五陵常指代權貴，亦用以指氣節豪傑之士（見《漢書·原涉傳》）。此謂祁班孫兄弟及屈大均等人。
〔四〕空中傳恨：意謂填詞以寄託家國身世之慨（參前《邁陂塘·題其年填詞圖》注〔四〕）。
〔五〕幾曾句：謂何曾作綺語。此僅指《江湖載酒集》大體而言，實際間有言情之作。燕釵，婦女頭飾（詳前《蝶戀花·揚州早春同沈覃九賦》注〔八〕）。蟬鬢，古代婦女的一種髮式。後唐馬縞《中華古今注》：“（莫）瓊樹（魏文帝宫女）始製爲蟬鬢，望之縹緲如蟬翼，故曰‘蟬鬢’。”
〔六〕秦七：謂秦觀，因排行第七，故稱。觀字少游，北宋傑出詞人，爲婉約派代表，有《淮海詞》傳世。黄九：謂黄庭堅，字魯直，號涪翁，因排行第九，故稱。黄庭堅是北宋著名詩人，能詞善書，詞集有《山谷琴趣外編》。按：竹垞于此明確提出詞的創作不應以北宋爲宗，旨在匡正明代詞人以《草堂詩餘》爲楷範的鄙陋，下句遂標榜南宋之作，此論一出，宗風即開，影響整整有清一代詞之創作。
〔七〕倚新聲：填詞多依前人詞調，凡詞調皆按歌聲之節奏而作，故稱倚聲。《新唐書·劉禹錫傳》：“諸夷……每祠，歌《竹枝》、《鼓吹》……（禹錫）乃倚其聲，作《竹枝辭》十餘篇。”玉田：南宋詞人張炎字叔夏，號玉田，著有《山中白云詞》。按：限於格律字數，竹垞僅言及“玉田”，實際所宗尚有姜夔、史達祖，如《水調歌頭·送鈕玉樵宰項城》即云：“吾最愛姜史。”
〔八〕落拓江湖：語本杜牧《遣懷》詩：“落魄江湖（一作南）載酒行。”竹垞《江湖載酒集》命名即由此而來。
〔九〕分付：分别付與。歌筵：有樂人（即詞中所云“紅粉”）歌唱侑酒之筵席。庾信《道士步虚詞》：“迴雲隨舞曲，流水逐歌筵。”
【評箋】
陳世焜曰：“字字精警而夭矯。（老去句）幻影空花，離騷變相。（下闋）眼光如炬，不獨秦黄避席，即玉田亦當却步。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“竹垞詞，疏中有密，獨出冠時，微少沉厚之意，其《自題詞集》云：‘不師秦七，不師黄九，倚新聲、玉田差近。’夫秦七、黄九，豈可並稱？師玉田不師秦七，所以不能深厚。不知秦七，亦何能知玉田？彼所知者，玉田之表耳。師玉田而不師其沈鬱，是買櫝還珠也。”（《白雨齋詞話》卷三）按：秦七、黄九並稱非始於竹垞，而源自宋代陳師道（見《復齋漫録》引），竹垞沿用以指代北宋，亦無不可。
又曰：“不師黄九可也，不師秦七不可也。不知秦七焉知玉田哉？襲南宋面目而不得其本源，自以爲姜、史復生，國初諸公，多犯此病，竹垞其首作俑也。”（《詞則·放歌集》卷三）
又曰：“國初多宗北宋，竹垞獨取南宋，分虎、符曾佐之，而風氣一變。然北宋南宋不可偏廢……玉田輩固是高絶，北宋如東坡、少游、方回、美成諸公，亦豈易及耶？況周秦兩家，實爲導其先路。數典忘祖，其謂之何？”（《白雨齋詞話》卷三）
丁紹儀曰：“（竹垞）太史於南北宋詞兼收並采，蔚爲一代詞宗，顧僅以玉田自擬耳。”（《聽秋聲館詞話》卷二）
張其錦曰：“有明（之詞）高者僅得稼軒之皮毛，卑者鄙俚淫褻，直拾屯田之牙後。我朝斯道復興，若嚴蓀友、李秋錦、彭羨門、曹升六、宋牧仲、徐電發……諸公率皆雅正，上宗南宋，然風氣初開，音律不無小乖，詞意微帶哀艷，不脱《草堂》習染。唯朱竹垞氏專以玉田爲楷模，品在衆人之上。”（轉引自謝章鋌《賭棋山莊詞話》續集卷三）
項廷紀（原名鴻祚）曰：“竹垞自云‘倚新聲、玉田差近’，其實玉田詞疏，竹垞謹厚；玉田詞淡，竹垞精微，殊不相類。竊謂小長蘆撮有南宋人之勝，而其圓轉瀏亮應得力於樂笑翁（張炎之號）。”（《蓮子居詞話》卷二）
丁紹儀曰：“（竹垞）《解珮令》第三句作‘涕淚都飄盡’，乃沿汲古閣刊晏叔原（晏幾道之字）詞：‘團扇無緒’，於‘緒’上衍一‘情’字之誤。考《花草粹編》本只四字，宋元各家詞均無作五字句者。”（《聽秋聲館詞話》）按：丁説是（丁説本《詞譜》，見下），此句應爲四字，若删“都”字，或無害於意。《詞譜》（卷一五）云：“汲古閣本（晏詞）前段第二句‘掩深宫、團扇無情緒’，多一字……今從《花草粹編》校定。”
摸魚子
送魏禹平還魏塘〔一〕
一身藏、萬人海裏〔二〕，姓名慵注官簿〔三〕。秋深門巷堪羅雀〔四〕，只共酒徒爲伍。君又去，認百疊、寒山似綫鄉關路〔五〕。冰霜最苦，盼到得江南，平波斷岸，猶及冷楓舞。 竹林伴〔六〕，依舊攀嵇交吕〔七〕，笛家琴調簫譜〔八〕。燕臺縱有尋春約〔九〕，忍負鏡邊眉嫵〔一〇〕？君且住，算我便、歸遲定不過闌暑〔一一〕。高荷大芋〔一二〕，待縛個茅亭，能來夜話，同聽紙窗雨。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。詞牌一般稱《摸魚兒》。
〔一〕魏禹平：魏坤之字，嘉善（縣名，今屬浙江省）人，康熙時舉人，著有《倚晴閣集》。魏塘：即嘉善。其地古爲魏塘鎮（見《嘉興府志》）。
〔二〕一身句：謂禹平身處市廛人寰而如棲隱。語本宋蘇軾《聞子由得告不赴商州》詩：“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏。”
〔三〕姓名句：意謂無意於仕途。官簿，官階、資歷。此謂官吏登記簿册，猶今之檔案。《漢書·翟方進傳》：“先是逢信已從高第郡守，歷京兆、太僕爲衛尉矣，官簿皆在方進之右。”注：“簿，謂伐閲也。”
〔四〕秋深句：謂門庭冷落，不與世接。《史記·汲鄭列傳贊》：“始翟公爲廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。”
〔五〕百疊：金劉迎詩：“峰巒百疊破螺甲。”
〔六〕竹林伴：《晉書·山濤傳》：“（濤）與嵇康、吕安善，後遇阮籍，便爲竹林之交，著忘言之契。”此外，“竹林七賢”尚有阮咸、王戎、向秀、劉伶（見《世説新語·任誕》）。
〔七〕攀嵇交吕：語本劉宋顔延之《五君詠·向常侍》：“交吕既鴻軒，攀嵇亦鳳舉。”吕指吕安，嵇指嵇康。軒，高飛貌。謂吕、嵇精神高逸與之交往，如隨鴻軒鳳舉。
〔八〕笛家：《詞譜》卷三六收柳永《笛家》詞，解題云：“一名《笛家弄慢》，柳永《樂章集》注：仙吕宫。”（《全宋詞》作《笛家弄》）按：此蓋與下之“調”、“譜”並舉，當謂笛曲。
〔九〕燕臺：見前《金明池》詞注〔一〕。此泛指燕京名勝古蹟。
〔一〇〕忍：怎忍。眉嫵：謂妻子。用張敞閨中畫眉事（見前《玉抱肚》詞注〔六〕）。
〔一一〕闌暑：溽暑已盡，指夏末。劉宋謝靈運《永初三年七月十六日之郡初發都》詩：“述職期闌暑，理棹變金素。”
〔一二〕高荷句：宋范成大《大黄花》詩：“大芋高荷半畝陰，玉英危綴碧瑶簪。”
【評箋】
陳廷焯曰：“（燕臺兩句）情交相生。”（《詞則·放歌集》卷三）
金縷曲
寄李武曾在貴竹〔一〕
誰共金臺醉〔二〕？記年時、酒徒跋扈〔三〕，盡呼朱李〔四〕。上巳浮杯怱怱别〔五〕，雲散風流天際〔六〕。報一一、平安書寄〔七〕。鄴下雙丁齊入座〔八〕，有多才繡虎稱前輩〔九〕。交唱和，令公喜〔一〇〕。 離羣最易添憔悴〔一一〕，況而今、相如賦賤〔一二〕，鷫鸘都敝〔一三〕。老去沉吟無長策，仰屋著書而已〔一四〕。但疑義、須尋吾子〔一五〕。秋錦堂前凋錦樹〔一六〕，問灌園何日歸長水〔一七〕？倚閭望、幾年矣〔一八〕！
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。作於康熙十一年（一六七二）。
〔一〕李武曾：李良年之字，號秋錦，浙江嘉興人。工詩詞，與兄繩遠、弟符並稱“三李”。著有《秋錦山房集》。曾舉試“博學鴻辭”，不遇。貴竹：猶貴州，其地多竹，曾設貴竹長官司，因官名而稱州。良年曾於辛亥（一六七一）年春入黔。
〔二〕金臺：即黄金臺，在今河北省易縣。
〔三〕年時：指康熙九年冬、十年春，竹垞與良年會於京都時。《曝書亭集》卷七、卷八中有《慈仁寺夜歸同李十九良年對雪兼有結鄰》等四詩述及其事。
〔四〕盡呼句：朱彝尊《徵士李君行狀》：“予從逆旅見君，期之復入都。偕遊西山，題詩于壁，傳抄者不絶，一時朝士争欲識吾兩人，每召客，客輒詢座中有朱李否？”
〔五〕上巳：古代節日，魏以後一般以陰曆三月初三爲上巳節，是日於水邊修禊沐浴。浮杯：即流觴。上巳節習俗之一：即宴於環曲水渠旁，水上置酒杯，杯浮行停於其前者，即取飲。唐孟浩然《上巳日澗南園期王山人陳七諸公不至》詩：“上巳期三月，浮杯興十旬。”怱怱别：竹垞曾於康熙十年春出都，有别良年等詩曰：“滿眼鶯花無奈别。”（見《曝書亭集》卷八）
〔六〕雲散句：語本漢王粲《贈蔡子篤》詩：“風流雲散，一别如雨。”
〔七〕報一句：唐岑參《逢入京使》詩：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”此化用其意。
〔八〕鄴下：即鄴地，此指鄴都，代稱魏國。三國曹操封魏王時建都于此（戰國魏文侯之舊都，故地在今河北省臨漳縣）。下，古人常用以稱所在之處，如“洛”曰“洛下”，“吴”曰“吴下”。雙丁：謂丁儀、丁廙兄弟，皆有文采。《梁書·到溉傳》：“魏世重雙丁。”此喻譽李良年兄弟。
〔九〕繡虎：謂曹植。《玉箱雜記》：“曹植七步成章，號繡虎。”（見曾慥《類説》四）此以喻當地俊才。前輩：謂李良年。
〔一〇〕交唱和（hè）：相互賦詩唱和。和，應和。和詩須用他人詩詞原韻，唐行而宋盛。令公喜：語本《世説新語·寵禮》：晉大司馬桓温，有主簿王珣，其人矮小；又有參軍郗超，其人多鬚。二人皆爲温所器重。時人語曰：“髯參軍，短主簿，能令公喜，能令公怒。”時良年爲貴州巡撫曹申告幕府，故云。
〔一一〕離羣：作者自謂。康熙十一年四月，竹垞自京返里，故曰。《禮記·檀弓》：“吾離羣而索居，亦已久矣。”
〔一二〕相如：即司馬相如，作者自謂。賦賤：司馬相如《長門賦序》（一説序乃偽作）云：“孝武皇帝陳皇后，時得幸，頗妒，别在長門宫，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工爲文，奉黄金百斤，爲相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。”此反用其意。
〔一三〕鷫鸘：謂鷫鸘裘。晉葛洪（舊題劉歆）《西京雜記》：“司馬相如初與卓文君還成都，居貧愁懣，以所著鷫鸘裘就市人陽昌貰酒，與文君爲歡。”敝：破舊。
〔一四〕仰屋著書：據《南史·梁宗室恭傳》：梁元帝（蕭繹）居藩時，頗事聲譽，勤心著述。恭曰：時人多有不好歡興，乃仰眠牀上，看屋梁而著書，勞神苦思，竟不成名，豈如肆意酣歌也。
〔一五〕疑義句：語本陶潛《移居》詩：“疑義相與析。”吾子：對親友之愛稱。
〔一六〕秋錦堂：李良年應試罷歸，曾於鄉里築秋錦山房。錦樹：謂碧樹經霜，其葉斑爛如錦。杜甫《錦樹行》：“霜凋碧樹作錦樹，萬壑東逝無停留。”
〔一七〕灌園：李良年倦於京塵，曾謀歸灌園長水之上，使其友繪《灌園圖》，京師士大夫各賦詩詞以詠其事，竹垞亦有《摸魚子·題李武曾灌園圖》（見《曝書亭集》卷二六，本選集未收）。
〔一八〕倚閭句：言良年雙親望其歸甚切。《戰國策·齊策》：“（王孫賈）母曰：‘女（汝）朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。’”
【附録】
金縷曲
答朱十李良年
尚憶青門醉，正鞦韆翠裙入望，帝城桃李。君向揚州吾湘漢，身與沙鷗無際。感此日、瓊枝先寄。别後眠餐應似昔，奈浮雲聚傷同輩。緘未拆，雜悲喜。 頻年淚滴芳蘭悴，況天涯、歲華易改，錦韉俱敝。退谷僧房留題處，舊事淒涼何已。若天意、定憐才子，潘耒查容無恙在，伴竹垞老去同煙水。楚江柳，又青矣。
百字令
索曹次岳畫竹垞圖〔一〕
杜陵老矣〔二〕，共丹青曹霸〔三〕，白頭漂泊〔四〕。花柳春殘都未見，底事燕南棲託〔五〕？略彴長堤〔六〕，嘔啞柔櫓〔七〕，只憶江榔樂〔八〕。吾廬何處，斜陽芳草村落。 況有蔗芋閒田，竹梧舊徑〔九〕，客至堪杯酌。試畫三楹茅屋矮〔一〇〕，隨意圖書簾幕。硤石東西〔一一〕，横山近遠〔一二〕，密樹遮雲壑。明年歸去，小樓添向牆角〔一三〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。約作於康熙十三年（一六七四）。
〔一〕曹次岳：曹岳字次岳。泰興（今江蘇省縣名）人。善畫山水，筆墨遒勁，邱壑泠然，别有秀致。
〔二〕杜陵：地名，在今陝西省西安市東南。古爲杜伯國，本名樂遊原，秦於此置杜縣，漢宣帝（劉詢）於此築陵，改名杜陵。其東南十餘里有小陵，爲許后葬處，稱少陵。杜甫曾居少陵附近，因自稱“杜陵布衣”、“少陵野老”。時竹垞尚係布衣，故借杜陵自稱。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩：“杜陵有布衣，老大意轉拙。”
〔三〕丹青：古代繪畫常用的兩種顔色，因以指代繪畫藝術。如杜甫有《丹青引·贈曹將軍霸》詩。曹霸：唐開元、天寶時畫家，以畫人物、畫馬著稱。此喻曹次岳。
〔四〕白頭：杜甫《存殁口號》：“曹霸丹青已白頭。”漂泊：杜甫《丹青引贈曹將軍霸》詩：“即今漂泊干戈際。”
〔五〕底事：爲何事。燕南：指戰國時燕國南方，即今北京市南部，河北省中部一帶。《後漢書·公孫瓚傳》：“童謡曰：‘燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，唯有此中可避世。’”按：時竹垞在京潞河，就地望言，實係燕之東南。棲託：寄託、安身。按：時竹垞寄處潞河簽事龔佳育幕府，故云。劉宋謝靈運《山居賦》：“企山陽之遊踐，遲鸞鷖之棲託。”
〔六〕略彴（zhuó）：小木橋。晉郭義恭《廣志》：“獨木之橋曰榷，亦曰彴。”（《初學記》卷七引）唐陸龜蒙《新夏東郊閒泛有懷襲美》詩：“經略笭時冠暫亞，佩笭箵後帶頻搊。”
〔七〕嘔啞（ou yā）：象聲詞，摇櫓聲。宋陸游《舟中有賦》詩：“一枝柔櫓聽咿啞，炊稻來依野人家。”
〔八〕榔：捕魚時敲船之長木條，蓋作聲以驅魚也，今江南水鄉仍沿用。
〔九〕竹梧：竹與梧桐。宋蘇軾《五色雀》詩：“惠然此者，來集竹與梧。”又，元倪瓚《過薩仲明半野軒》詩：“斜侵瓜圃通花藥，稻傍薇垣近竹梧。”
〔一〇〕楹（yíng）：廳堂前柱。因作量詞，屋一間稱一楹（一説一列爲一楹）。宋陸游《題菴壁》詩：“竹間僅有屋三楹，雖號吾廬實客亭。”
〔一一〕硤石：山名，在今浙江省海寧縣。《嘉慶一統志》：“硤石山在海寧州東北六十里，一名紫微山……兩山相夾，中通河流。”故名。按：海寧縣在竹垞故鄉西南，而硤石在海寧東北，恰在嘉興之西，詞云“東西”，偏義指西，與下句“近遠”對偶。
〔一二〕横山：山名。在今浙江省海鹽縣西南三十里。竹垞曾登其山，著有《横山題名》（見《曝書亭集》卷六八）。又，其《鴛鴦湖櫂歌一百首》第九十八首自注云：“余近移家長水之梅谿，殳山在其西，横山在其南，皆可望見。顧況讀書臺在横山頂。”
〔一三〕小樓：《梅里志》：朱檢討欲築而未果者（指小樓）曰“六峰閣”。
【附録】
百字令王昶
竹垞太史客津門時，曾請曹秋崖畫竹垞圖長卷。李武曾、高澹人諸君咸有和作。伯元閣學令工臨之，屬予追和，攜至鴛湖道中，爲填此解。
鴛湖放棹，正春殘兩岸，楊花飄泊。一卷生綃重畫取，彷彿前賢棲託。菲屋彎環，蓮漪澹沱，空負幽居樂。潞河羈旅，潮生還看潮落。 料得投老歸來，叢篁影裏，昔兩同賢酌。記向竹西頻話舊，惆悵苔荒井幕。耆碩凋零，雲祁衰謝，喜更開邱壑。他年過訪，青鞵還蹋籬角。
百字令 曝書亭落成阮元
南垞荒矣，問書船潞水，何人停泊？經卷詩篇零落後，魂夢向誰棲記？把酒能召，披圖相慰，畢竟歸來樂。結成亭子，我又重爲君落。 十見五馬行春，雙鳧漾水，畫同斟酌。尚有竹枝桐葉在，護爾秋風簾幕。疊石裁花，引牆園竹，依舊分林壑。者番題柱，夕陽休礪半角。
按：阮元和詞，係嘉慶元年（一七九六）主持修復曝書亭落成時作，一時和者四十餘人，收入《竹垞小志》及各家詞集，此僅附首和，餘不能並録。
郭則澐曰：“竹垞曝書亭在梅里勝處，歷百餘年，‘蔗芋閑田、竹梧舊徑’，渺然莫考。阮文達以閣學督學浙中，就其地重建之，亭復翼然。舊有《竹垞圖》，曹秋岳所作，文達屬周采巖瓚、方藍坻薰重摹裝卷，並追和《百字令》二闋紀之；别繫以詩，所謂‘笛漁早逝諸孫老，誰曝遺書向此亭’也，一時賡和者三十餘人。”（《清詞玉屑》卷二）
渡江雲
送蔣京少入楚省覲〔一〕
鼕鼕街鼓歇〔二〕，驚沙紛卷，白日淡幽州〔三〕。望疏林郭外〔四〕，翦翦酸風〔五〕，觱栗響籬頭〔六〕。三杯兩琖〔七〕，旗亭酒、怎把人留。看一霎、鞭絲茸帽〔八〕，驅馬度盧溝〔九〕。 離愁。萬重煙樹，千疊雲山，縱相思夢有；尋不到、清江古渡〔一〇〕，黄鶴空樓〔一一〕。趨庭正值椒花讌〔一二〕，醉春盤、儘許風流〔一三〕。能記憶、買田陽羡人不〔一四〕？
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。約作於康熙十年—康熙十四年（一六七一—一六七五）間。
〔一〕蔣京少：蔣景祁之字，武進（今江蘇省縣名）人（一説宜興人，見《江南通志》）。曾官同知。著有《東舍集》。省覲（xing jìn）：探望、晉見父母。蔣父永修曾官至湖廣提學副使，故題云“入楚”。
〔二〕街鼓歇：謂天色已晚。街鼓，設置於街頭之警夜鼓，宵禁之始、之終擊以通報。唐劉肅《大唐新語》：“舊制，京城内金吾曉暝傳呼，以戒行者。馬周獻封章，始置街鼓，俗號‘鼕鼕鼓’，公私便焉。”
〔三〕幽州：古代十二州之一，即今河北、遼寧一帶。此借以指北京。
〔四〕郭：外城。此當指北京西南外城廣安門或西直門，出此可“度盧溝”。
〔五〕翦翦：狀風削面如剪。唐韓偓《寒食夜》詩：“惻惻輕寒翦翦風，杏花飄雪小桃紅。”酸風：冷風刺目，使眼覺酸。唐李賀《金銅仙人辭漢歌》：“魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。”
〔六〕觱（bì）栗：通作“觱篥”。陳暘《樂書》：“觱篥，一名悲篥，一名笳管。龜兹之樂也，以竹爲管，以蘆爲首，狀類胡笳而九竅，所法者角音而甚悲，吹之以驚中國馬焉。”又，明田汝成《委巷叢談》：“籬頭吹觱栗。”此爲其所本。
〔七〕三杯兩琖：語本李清照《聲聲慢》詞：“三杯兩盞淡酒，怎敵他曉（一作“晚”）來風急。”琖，通“盞”。
〔八〕茸帽：細毛之帽。宋陸游《雪晴行益昌道中》詩：“春迴柳眼梅鬚裏，愁在鞭絲帽影間。”
〔九〕盧溝：即今永定河。河上盧溝橋爲出京南行必經之路。
〔一〇〕清江：古稱夷水。源出湖北省利川縣齊岳，東流至宜都縣入長江，古渡口即在此。宋趙長卿《阮郎歸·咏春》詞：“憶曾和淚送行舟，清江古渡頭。”
〔一一〕黄鶴空樓：樓在今湖北省武漢市之蛇山，昔云仙人子安乘鶴過此，故名。唐崔顥《黄鶴樓》詩：“昔人已乘黄鶴去，此地空餘黄鶴樓。”
〔一二〕趨庭：《論語·季氏》：“（子）嘗獨立，鯉（孔子之子）趨而過庭。（子）曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’（子曰）‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。”後因以爲承受父親教導之代稱。王勃《滕王閣序》：“他日趨庭，叨陪鯉對。”趨，小步快走，以示恭敬。椒花讌：舊俗，元旦家宴，子孫應向家長敬進椒實所浸之酒，故名。漢崔寔《四民月令》：“正月之朔，是謂正日。……子婦曾孫，各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”
〔一三〕春盤：古代習俗於立春日，取生菜、果品、餅、糖等，置於盤中爲食，取其喜迎新春之意，故稱。杜甫《立春》詩：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。”
〔一四〕買田陽羨：語本宋蘇軾《菩薩蠻》詞：“買田陽羨吾將老，從來只爲溪山好。”陽羨，即今江蘇省宜興縣。不（fou）：同“否”。
【評箋】
陳世焜曰：“（白日）五字直壓千古。（上闋）筆筆警拔。（“縱相思”兩句）無一語不曲折深入，氣骨最高，情韻最勝。（結句）結筆如此便住，却佳。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“‘白日澹幽州’五字千古。”又，“（下片）亦疏快，亦沉着。”（《詞則·大雅集》卷五）
臨江仙
藥甲齊開
藥甲齊開更斂〔一〕，柳緜欲起還沉。一春閒望費愁吟。酒旗風著力，花事雨驚心〔二〕。巷窄猧兒不吠〔三〕，樓高燕子難尋〔四〕。熏爐小篆疊重衾〔五〕。緑蔭猶未滿〔六〕，庭院已深深〔七〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。
〔一〕藥甲：指代藥類植物。甲，草木萌芽之外皮。杜甫《絶句》詩：“藥條藥甲潤青青。”仇注：“《杜臆》：有條有甲，見種藥多品。”斂：收聚。此謂凋謝零落。
〔二〕花事：賞花遊春之事。驚心：謂花凋風雨，使人心驚。按：此似喻情事之受挫。
〔三〕猧（wo）兒：小狗。唐無名氏《醉公子》詞：“門外猧兒吠，知是蕭郎至。”
〔四〕樓高句：用盼盼情事喻樓在人杳。唐白居易《燕子樓詩序》：“徐州故尚書有愛妓盼盼（一作“眄眄”），善歌舞，雅多風態。……尚書既殁，第中有小樓名‘燕子’，盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十餘年。”
〔五〕熏爐：熏香用之小爐。篆：謂盤香或香之煙霧。宋秦觀《減字木蘭花》詞：“欲見回腸，斷盡金爐小篆香。”
〔六〕緑陰句：唐杜牧遊湖州（今浙江省吴興等縣）見一垂髫少女，奇麗，愛之，與其母爲十年之約。十四年後，牧爲湖州刺史，尋其女，已嫁三年，且生子矣。乃悵而爲《歎花》詩云：“自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時；如今風擺花狼藉，緑葉成陰子滿枝。”（見《麗情集》，今本《樊川詩集注》附。詩題一作《悵别》。）
〔七〕庭院句：語本宋歐陽修《蝶戀花》詞：“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。”
【評箋】
譚獻曰：“風諭三味。”（《篋中詞》二）
西地錦
送錢爾載之河中〔一〕
到此轉愁君去，且踟蹰歧路〔二〕。遥山一抹〔三〕，初鴻幾點，又疏疏秋雨。 鸛雀樓頭凝竚〔四〕，定懷人題句。他鄉歲月，故園燈火，話兩家兒女。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。
〔一〕錢爾載：錢枋之字，桐鄉（今浙江省北部）諸生，居梅里，著有《長圃吟》。河中：府名，唐置，以居黄河中游得名。明改稱蒲州。治所在今山西省永濟縣蒲州鎮。
〔二〕到此：謂已送錢一程。
〔三〕遥山一抹：謂遠山隱隱，若畫圖中之一抹。宋李甲《擊梧桐》詞：“岸蕪静，翠染遥山一抹。”
〔四〕鸛雀樓：在山西省永濟縣城西南。《夢溪筆談》：“河中府鸛雀樓三層。前瞻中條，下瞰大河。”因時有鸛雀集其上，故名。唐人在樓上題詠甚多，王之涣《登鸛雀樓》詩即詠此。凝竚（zhù）：凝神站立，而心有所思。
百字令
彭城經漢高祖廟作〔一〕
歌風亭長〔二〕，剩三楹遺廟，斷垣摧棟〔三〕。芒碭雲霾銷已盡〔四〕，惟見馬頭山擁〔五〕。逐鹿人亡〔六〕，斬蛇溝冷〔七〕，一片閒丘隴。綵幡斜掛〔八〕，緑楊絲裏飄動。 贏得割據羣雄，六朝五季〔九〕，各自誇龍種〔一〇〕。魂魄千秋還此地〔一一〕，人彘野雞誰共〔一二〕？社古枌榆〔一三〕，村遥巫覡〔一四〕，孰管神迎送〔一五〕！行人憑弔，看來終勝劉仲〔一六〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。約作於康熙十六年（一六七七），是年竹垞有《彭城道中詠古》詩（見前《詩選》），亦詠漢高祖事。
〔一〕彭城：即今江蘇省徐州市。漢高祖廟在城之東南。
〔二〕歌風：《史記·高祖本紀》：高祖十二年（前一九五），“高祖還歸，過沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自爲歌詩曰：‘大風起兮雲飛揚，威加海内兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！’令兒皆和習之。”亭長：劉邦曾爲泗上亭長。
〔三〕斷垣（yuán）：猶斷牆。摧：崩壞。《史記·孔子世家》：“泰山壞乎？梁柱摧乎？”
〔四〕芒、碭（dàng）：山名，在今安徽省碭山縣（原屬徐州市），《史記·高祖本紀》：爲避秦始皇東遊，劉邦“亡匿，隱于芒、碭山澤岩石間”，吕后仍能尋得。曰：“季所居上常有雲氣，故從往常得季。”
〔五〕馬頭山擁：謂羣山簇擁於馬前。李白《送友人入蜀》詩：“山從人面起，雲傍馬頭生。”此化用其句。又，宋梅堯臣《歐陽寺丞桐城宰》詩：“葉落淮南樹，青山徧馬頭。”
〔六〕逐鹿人：喻争奪天下之羣雄。《漢書·蒯通傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
〔七〕斬蛇溝：相傳劉邦醉後斬當徑之蛇處，地在今江蘇省豐縣。《史記·高祖本紀》：劉邦爲亭長，押送犯人去驪山，行至豐西澤中，行者報告“前有大蛇當徑，願還。”劉邦曰：“壯士行，何畏！”乃拔劍斬蛇。
〔八〕綵幡：猶春幡。舊俗於立春日剪綵爲小幡（長條形旗幟）懸掛樹枝，以爲春至之象徵。前蜀韋莊《立春》詩：“綵幡新翦緑楊絲。”此從中化出。
〔九〕五季：謂唐、宋之間的後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代。季，末。
〔一〇〕龍種：舊以帝爲龍，稱帝之子孫爲龍種。此謂歷代割據羣雄效法劉邦起自隴畝而逐鹿中原，均自謂真龍天子。杜甫《哀王孫》詩：“高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。”
〔一一〕魂魄句：語本《史記·高祖本紀》：“（高祖）曰：‘遊子悲故鄉，吾雖都關中，萬歲後，吾魂魄猶樂思沛。”
〔一二〕人彘（zhì）：謂劉邦寵姬戚夫人。據《史記·吕后紀》：邦寵戚夫人，欲立其子如意爲太子，未果。邦死，吕后斷戚夫人手足，去眼，煇（即“熏”）耳，飲瘖藥，使居廁中，稱爲人彘。野雞：謂吕后。吕后名雉，雉即野雞。
〔一三〕枌榆：劉邦起兵時曾禱於枌榆社（詳前《彭城道中詠古》詩注〔二〕）。
〔一四〕覡（xí）：男巫。《國語·楚語》：“在男曰覡，在女曰巫。”
〔一五〕孰：誰。
〔一六〕看來句：據《史記·高祖本紀》：“（高祖）起爲太上皇壽，曰：‘始大人常以臣無賴，不能治産業，不如仲力，今某之業所就，孰與仲多？’”劉仲，劉邦之兄。
水龍吟
謁張子房祠〔一〕
當年博浪金椎，惜乎不中秦皇帝〔二〕！咸陽大索〔三〕，下邳亡命〔四〕，全身非易〔五〕。縱漢當興，使韓成在〔六〕，肯臣劉季〔七〕？算論功三傑〔八〕，封留萬户〔九〕，都未是，平生意〔一〇〕！ 遺廟彭城舊里〔一一〕，有蒼苔斷碑横地〔一二〕。千盤驛路，滿山楓葉，一灣河水。滄海人歸〔一三〕，圯橋石杳〔一四〕，古牆空閉。悵蕭蕭白髮〔一五〕，經過攬涕〔一六〕，向斜陽裏。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。或作於康熙十六年（一六七七），參前《百字令》。
〔一〕張子房：張良字子房，曾椎擊秦始皇于博浪沙，避禍走下邳。高祖起兵，良從之，爲其重要謀臣。劉邦定天下，封良爲留侯。晚好黄老之説，死後謚文成。其祠舊址在今江蘇省銅山縣。
〔二〕當年二句：據《史記·秦始皇本紀》：“二十九年（前二一八），始皇東游至陽武（今河南省原陽縣）博浪沙中，爲盗所驚。”又，《史記·留侯世家》：“秦滅韓，（張）良少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，爲韓報仇，以大父、父五世相韓故……得力士，爲鐵椎重百二十斤；秦皇帝東游，良與客狙，擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。”博浪，地名，即博浪（一作“狼”）沙，在河南省陽武縣東南。金椎，猶鐵椎。不中，用宋蘇舜欽語：據龔明之《中吴紀聞》卷二：“（舜欽）豪放，飲酒無算。在婦翁杜正獻家，每夕觀書以一斗爲率。正獻深以爲疑，使子弟密察之。聞讀《漢書·張子房傳》，至‘良與客俱，擊秦皇帝，誤中副車。’遽撫案曰：‘惜乎擊之不中！’遂滿引一大勺……正獻公知之，大歎曰：‘有如此下（酒）物，一斗誠不爲多也！’”
〔三〕咸陽大索：謂在咸陽大肆搜捕。《史記·秦始皇本紀》：“（始皇至博狼沙）爲盗所驚，求弗得，乃令天下大索。”咸陽，謂秦都，此指代秦廷。
〔四〕下邳（pì）：秦縣名，故地在今江蘇省宿遷縣境内。《史記·留侯世家》：“良乃更姓名，亡匿下邳。”
〔五〕全身：保全生命。《詩序·王風·君子陽陽》：“君子遭亂，相召爲禄仕，全身遠害而已。”
〔六〕使：假使。韓成：戰國時韓王後代，曾封爲横陽君。項梁起兵後，張良勸立諸國之後，乃立成爲韓王，良爲司徒。後成被項羽所殺，良乃逃奔劉邦。
〔七〕肯：怎肯。臣：稱臣子。劉季：劉邦之字。
〔八〕三傑：謂張良、蕭何與韓信。《史記·高祖本紀》：“（高祖曰：）夫運籌策帷帳之中，决勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家、撫百姓、給餽餉，不絶糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信；此三人皆人傑也。”
〔九〕封留萬户：張良受封留侯，食邑萬户。
〔一〇〕都未句：謂良志在復辟韓國，受封漢侯非其夙願。
〔一一〕彭城：漢郡名，故地在今江蘇省銅山縣。據毛昌傑《續漢書郡國志釋略》：張良封邑留縣屬該郡，其地舊有張良廟。
〔一二〕蒼苔斷碑：郝居中《題五丈原武侯廟》詩：“斷碑文字只蒼苔。”
〔一三〕滄海：謂倉海君。倉，通“滄”。《漢書·張良傳》：“良嘗學禮淮陽，東見倉海君，得力士。”顔師古注：“蓋當時賢者之號也。良既見之，因而求得力士。”
〔一四〕圯（yí）橋：地名，即沂水橋，在今江蘇省邳縣南。據《史記·留侯世家》、《嘉慶一統志·徐州府》，黄石公曾于圯橋授張良《太公兵法》，良因以立功業。
〔一五〕蕭蕭：頭髮花白稀疏貌。宋蘇軾《次韻韶守狄大夫見贈》二首：“華髮蕭蕭老遂良，一身萍掛海中央。”
〔一六〕攬涕：擦乾眼淚。梁任昉《答陸倕知己賦》：“矧相知其如此，獨攬涕而潺湲。”
【評箋】
譚獻曰：“何堪使洪、吴輩聞！”（《篋中詞》二）按：“洪”指洪承疇（明兵部尚書），“吴”指吴三桂（明山海關總兵），皆降清，並率兵鎮壓各地農民起義和抗清運動。
陳廷焯曰：“誠如先生言，何以阻立六國後耶！余嘗謂：子房，漢之功臣，非韓之忠臣也。未遇黄石公以前，發于血性，成就未可限量；一遇黄石公後，純用譎詐，殊乖于正，而尤謬在薦四皓一事，則亦並不得爲漢之忠臣矣。但就詞而論，詞筆力自是高絶。”（《詞則·放歌集》卷三）
金縷曲
初夏
誰在紗窗語？是梁間、雙燕多愁，惜春歸去〔一〕。早有田田青荷葉〔二〕，占斷板橋西路。聽半部、新添蛙鼓〔三〕。小白蔫紅都不見〔四〕，但愔愔門巷吹香絮〔五〕。緑蔭重，已如許。 花源豈是重來誤〔六〕？尚依然、倚杏雕闌，笑桃朱户〔七〕。隔院鞦韆看盡拆〔八〕，過了幾番疏雨。知永日、簸錢何處〔九〕？午夢初回人定倦，料無心肯到閒庭宇。空搔首〔一〇〕，獨延佇〔一一〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。
〔一〕誰在三句：宋秦觀《蝶戀花》詞：“曉日窺窗雙燕語，似與佳人，共惜春將暮。”二者意境相近。
〔二〕田田：緑葉浮水之狀。《宋書·古辭·江南可采蓮》：“蓮葉何田田。”
〔三〕聽半部句：謂蛙鳴如鼓樂。《南齊書·孔稚珪傳》：“（珪）門庭之内，草萊不剪，中有蛙鳴。或問之……稚珪笑曰：‘我以此爲兩部鼓吹。’”鼓吹（chuì），古時以鼓、鉦、簫、笳等樂器之合奏音樂。
〔四〕小白句：謂春事闌珊，即淺淡之白、紅花亦不復見。蔫（yān），花草枯萎，顔色不鮮艷。蘇軾《次韻劉景文左藏和順闍黎》詩：“淺紫從争發，浮紅任早蔫。”
〔五〕但：徒；僅。愔（yin）愔：和悦，安閑。此處有幽静意。高觀國《杏花天》詞：“霽煙消處寒猶嫩，乍門巷、愔愔晝永。”香絮：謂柳絮。宋姜夔《長亭怨慢》：“漸吹盡枝頭香絮，是處人家，緑深門户。”下句“緑陰”即由此化出。
〔六〕花源句：晉陶潛《桃花源記》：“（漁人）尋向所誌，遂迷，不復得路。”
〔七〕笑桃：用崔護“人面桃花”事，詳《高陽臺》詞注〔一三〕。
〔八〕鞦韆：《開元天寶遺事》：“竪鞦韆，令宫嬪嬉笑。”按：鞦韆多爲婦女戲玩，“鞦韆看盡拆”，意謂其人已去，即“人面祗今何處去”意。宋蔣捷《絳都春》詞：“早拆盡、鞦韆紅架。縱然歸近，風光又是，翠蔭初夏。”
〔九〕永日：長日；鎮日。唐韋應物《懷素友子西》詩：“永日獨沉吟。”簸錢：以擲錢較勝負之遊戲。唐王建《宫詞》：“暫向玉花階上坐，簸錢贏得兩三籌。”
〔一〇〕搔首：撓頭，焦慮無奈狀。《詩·邶風·静女》：“愛而不見，搔首踟蹰。”
〔一一〕延佇（zhù）：久立等待。屈原《九歌·大司命》：“結桂枝兮延竚（同“佇”），羌愈思兮愁人。”
【評箋】
譚獻曰：“人才進退，知己難尋，所感甚深。”（《篋中詞》二）
陳世焜曰：“（上闋）去華存實，此詞家老境，非聖手不到。（“小白”三句）春去奈何。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“後半言情，前半寫景，濃淡各極其致。”又，“（下片）不作豔語，去華存實，情更深，味更濃。”（《詞則·閑情集》卷四）
邁陂塘
答沈融谷即送其游皖口〔一〕
記分襟、秋河射角〔二〕，相逢今已春序〔三〕。草芽香徑看猶淺，早有落梅無數。桃葉渡〔四〕，指雁齒橋西〔五〕，舊是中山墅〔六〕。留君且住，唤紅友傳杯〔七〕，青猿翦燭〔八〕，伴我夜深語。 勞生事〔九〕，白髮蕭閒未許〔一〇〕，軟塵翻又催去〔一一〕。鍾山照眼青青在，雲壑笑人何苦〔一二〕，攜手步，那得共，春潮皖口揚舲度〔一三〕。沉吟歸路，算二頃湖田，一絲釣艇〔一四〕，肯負緑簑雨〔一五〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。
〔一〕沈融谷：沈皥日之字，號柘西，浙江平湖人。以貢生知廣西來賓縣，歷湖南辰州府同知。工詩詞，與竹垞、李良年、李符等稱“浙西六家”，有《柘西精舍詞》、《燕遊》、《楚遊》等集行世。皖口：地名。在今安徽省懷寧縣西，爲皖水入長江口處。
〔二〕分襟：别離。唐駱賓王《秋日别候四》詩：“歧路分襟易，風雲促膝難。”河：天河。角：星宿名，二十八宿之一。漢崔寔《四民月令》：“河射角，堪夜作。”
〔三〕春序：猶春季。序，季節。梁江淹《拜正員外郎表》：“屢度經冬，亟移春序。”
〔四〕桃葉渡：渡口名。在今南京市秦淮河畔。相傳因晉王獻之在此作歌送其妾桃葉而得名。其歌云：“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。”（見《隋書·五行志》）
〔五〕雁齒橋：狀橋階並列如雁行，參差如齒。北周庾信《温湯碑》：“秦皇餘石，仍爲雁齒之階。”唐白居易《新春江次》詩：“鴨頭新緑水，雁齒小紅橋。”
〔六〕中山墅：明開國功臣徐達居所。《金陵世紀》：中山武寧王（即徐達）宅在（今南京）聚寶門内，出秦淮，賜名大功坊。
〔七〕紅友：酒之别稱。宋羅大經《鶴林玉露》：“常州宜興縣黄土村，東坡南遷北歸，嘗與單秀才步天至其地。地主酒來餉，曰：‘此紅友也。’”酒紅則濁，故以稱薄酒。
〔八〕青猿：喻小童。宋陸游《秋思》詩：“委轡看山無鐵獺，拾樵煎茗有青猿。”自注：“鐵獺，梅聖俞馬；青猿，王元之童。”
〔九〕勞生：辛勞的生活。唐駱賓王《海曲書情》詩：“薄游倦千里，勞生負百年。”
〔一〇〕蕭閒：猶清閒。宋曹組《艮獄賦》：“館曰蕭間，深庭邃宇。來萬壑之清風，無九夏之劇暑。”
〔一一〕軟塵：喻都市繁華，此特指京師紅塵。宋蘇軾《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宫》詩：“半白不羞垂領髮，軟紅猶戀屬車塵。”自注：“前輩戲語：‘西湖風月，不如東華軟紅香土。’”
〔一二〕雲壑：指隱者所居。南齊孔稚圭《北山移文》：“學遁東魯，習隱南郭，偶吹草堂，濫巾北岳，誘我松桂，欺我云壑。”
〔一三〕揚舲（líng）：乘船。舲，有窗之船。屈原《九歌·雲中君》：“横大江兮揚靈。”姜亮夫校注：“靈，《後漢書·杜篤傳》注云：‘作舲。’寅按：舲，本字；靈，借字也。”
〔一四〕一絲釣艇：猶言“乘釣艇垂一絲”。
〔一五〕肯：怎肯。
【評箋】
陳世焜曰：“字字高雅。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“（下片“雲壑”兩句）筆情瀟灑，亦婉折有致。”（《詞則》）
邁陂塘
用前韻題查韜荒詞集〔一〕
對層檐、沉沉春酌〔二〕，驚心屢换時序。浮萍蹤跡如相避，飛夢天涯難數。芳草渡〔三〕、尋不到斷橋〔四〕，曲港龍山墅〔五〕。白門此住〔六〕，望塔火林梢〔七〕，江樓雁底〔八〕，莫共小窗語。 新詞好，沈鮑同時矜許〔九〕，朗吟且漫攜去〔一〇〕。别裁懊惱迴腸曲〔一一〕，轉覺良工心苦〔一二〕。邀笛步〔一三〕，試唤取，雙鬟綽板樽前度〔一四〕。迢迢紫路〔一五〕，計秋水鱸香〔一六〕，歸期未晚，同聽豆花雨〔一七〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。
〔一〕前韻：指前《答沈融谷即送其游皖口》詞。查韜荒：查容之字，號漸江，海寧（今浙江省縣名）人。布衣，工詩詞。
〔二〕沉沉：謂夜深。杜甫《醉時歌》：“清夜沉沉動春酌。”
〔三〕芳草渡：長有芳草之渡口，古人常以芳草起興賦别，此亦有其意。唐趙嘏《送權先輩歸覲信安》詩：“馬嘶芳草渡，門掩百花塘。”
〔四〕斷橋：在杭州西湖。斷橋及下句皆夢魂所蹤。
〔五〕龍山墅：查容别墅。在海寧縣硤石鎮南三十里。
〔六〕白門：南京西門，因指代南京。
〔七〕塔火：塔上之燈。塔在南京聚寶門南之大報恩寺，建于明代。塔共九層，高百餘尺，上有篝燈一百二十。
〔八〕江樓：謂閲江樓。據《嘉慶一統志·江寧府·古蹟》：明太祖曾擬建江樓於南京獅子山上，並命宋濂撰《閲江樓記》，後未果。
〔九〕沈、鮑：謂南朝梁詩人沈約、宋詩人鮑照。此喻當時詞人沈皥日、鮑夔生。杜甫《寄彭州高三十五使君》詩：“高岑殊緩步，沈鮑得同行。”矜許：推崇稱許。
〔一〇〕朗吟：高聲吟咏，此指其詞集。
〔一一〕别裁：分别裁定，謂其集之精選。杜甫《戲爲六絶句》詩：“别裁偽體親風雅。”懊惱：即《懊惱歌》，或稱《懊惱曲》，南朝民歌，多抒寫男女愛情受到挫折後的苦惱。此指查容詞。
〔一二〕良工心苦：謂其詞如大匠苦心經營。杜甫《李尊師松樹障子歌》：“已知仙客意相親，更覺良工心獨苦。”
〔一三〕邀笛步：地名。《嘉慶一統志·江寧府》：“邀笛步，在上元縣（屬今南京市）青谿橋右……（晉）王徽之邀桓伊吹笛處。”
〔一四〕綽板：即拍板。宋俞文豹《吹劍録》：“學士（指蘇軾）詞，須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’。”（《歷代詩餘》引）度（duó）：謂度曲，即按曲譜歌唱其詞。
〔一五〕紫路：猶言紫陌，指帝京之路。唐李嶠《望幸表》：“因言槐棘，列下情於紫路。”
〔一六〕秋水句：《晉書·張翰傳》：“翰因見秋風起，乃思吴中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里而要名爵乎？’遂命駕而歸。”此暗用其事，以寄託羈旅思鄉（時竹垞尚爲布衣，猶未出仕）。
〔一七〕豆花雨：即八月雨（詳前《霜天曉角·早秋放鶴洲池上作》注〔四〕）。
【評箋】
陳世焜曰：“竹垞詞，無論自作及題他人詞集，俱是一團感喟，却只不露，其詞深厚和平，其意則看破紅塵，不如歸去。讀者試於言外求之，其一唱三歎之神，至今猶在人耳。”（《雲韶集》抄本）
邁陂塘
題顧茂倫雪灘濯足圖圖爲松陵女子沈關關所繡〔一〕
更無須、調鉛吮粉〔二〕，神針繡出天巧〔三〕。江村自是科頭慣〔四〕，不用雨巾風帽。木葉少，向獨樹疏陰，添個漁童小。三高絶倒〔五〕，笑淺菊莎邊，閒鷗磯畔，千載有同調〔六〕。 蓬門在，深徑客來頻掃〔七〕，東籬頗厭枯槁〔八〕。香山詩卷牛腰重〔九〕，六十平頭未老。貧也好〔一〇〕，那似我，黄塵六月長安道〔一一〕。秋風舉櫂，問斜日鱸香〔一二〕，卜鄰定許，歸計已先料。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。
〔一〕顧茂倫：顧有孝之字，吴江（今江蘇省縣名）人。處士。曾刻百家詩行世。吴江名勝有釣雪灘，晚年因自號“雪灘釣叟”，有《雪灘釣叟集》。松陵：吴江縣之别稱。建縣前，其地爲吴縣松陵鎮，因名。
〔二〕調鉛吮（shun）粉：謂以顔料調色準備作畫。吮粉，吮畫筆，猶如吮墨。
〔三〕神針：據唐蘇鶚《杜陽雜編》中：唐順宗時，有盧眉娘者，善刺繡，能於尺絹繡出《法華經》七卷，世人因稱之“神針”。此喻松陵女子。
〔四〕科頭：結髮不着冠，此謂畫中人（以下四句皆指畫）。
〔五〕三高：謂范蠡、張翰及陸龜蒙三人。據《嘉慶一統志·蘇州府·古蹟》：“三高祠，在吴江縣東。昔在垂虹橋南，乾道三年，縣令趙伯虚徙之雪灘，祀范蠡、晉張翰、唐陸龜蒙。”
〔六〕笑淺菊二句：陸龜蒙《杞菊賦并序》云：“爾菊未莎，其如予何。”又《白鷗詩并序》云：“羽族麗於水者多矣，獨鷗爲閒暇，其致不高耶？”此用其事，喻茂倫之風，故下云“千載有同調”。
〔七〕蓬門二句：杜甫《客至》詩：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始爲君開。”此反用其意。又，竹垞《静志居詩話·顧有孝》：“賓至輒留，江左有韲菜孟嘗君之目，由其胸無柴棘故。”（卷二二）
〔八〕東籬句：晉陶潛《飲酒》詩：“采菊東籬下。”又云：“一生亦枯槁。”此用其句。
〔九〕香山句：唐白居易致仕後，與香山僧如滿結香火社，自稱香山居士。此喻茂倫。牛腰，謂書卷量大如牛腰。李白《醉後贈王曆陽》詩：“書秃千兔毫，詩裁兩牛腰。”比喻其詩作之多。
〔一〇〕貧也好：唐戎昱《長安秋夕》詩：“遠客歸去來，在家貧也好。”此用其句。
〔一一〕那似二句：金元好問《洞仙歌》詞：“黄塵鬢髮，六月長安道。”此用其意。
〔一二〕秋風二句：用晉張翰事（詳前《題查韜荒詞集》注〔一六〕）。
【評箋】
郭則澐曰：“竹垞本乏宦情，詞中屢申林棲之旨，如《題顧茂倫雪灘濯足圖》云：‘貧也好，那似我黄塵，六月長安道。’又《贈吴天章》（按：見下《摸魚子》）句云：‘六街聽慣鼕鼕鼓，頗厭征衣塵垢。’雖在軒裳，不忘邱壑一廬，人海亦虚舟耳。”（《清詞玉屑》卷一）
陳世焜曰：“（“江村”四句）畫境令我神往。（下闋）一冷一熱，言中有味，令讀者涵詠不置。”（《雲韶集》抄本）
【附録】
朱彝尊曰：“松陵女子沈關關作《雪灘濯足圖》，一經裝池，過江人士以不與題辭爲恨。”（《静志居詩話》卷二二）
摸魚子
寄龔蘅圃〔一〕
玉玲瓏、閣前松石〔二〕，經過朱夏曾撫〔三〕。主人直待秋期近，金粟滿庭香雨〔四〕。新樂府〔五〕，早和徧、薲洲笛譜篔房句〔六〕。竹垞小住，笑我若歸時，留君爛醉，十日不教去〔七〕。 西堂冷，孔翠應凋錦羽〔八〕，鹿麑高下騰距〔九〕。紅泥亭子方池外，深徑共誰延佇〔一〇〕？歲既暮，想皖口、鱘魚又好霑犀箸〔一一〕。粉雲風絮，定吹到山樓，叢梅凍雀，把盞舊吟處。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。
〔一〕龔蘅圃：龔翔麟之號，字天石。仁和（今浙江省餘杭縣）人。康熙時貢生，官至御史。工詩詞，“浙西六家”之一。著有《田居詩稿》、《紅藕莊詞》等。
〔二〕玉玲瓏：閣名，龔翔麟藏書處。
〔三〕朱夏：猶夏季。《爾雅·釋天》：“夏爲朱明。”注：“氣赤而光明。”後因稱夏季爲朱夏。三國魏曹植《槐賦》：“在季春以初茂，踐朱夏而乃繁。”
〔四〕金粟：謂桂花。據《格物叢話》：以其色黄似金，花小如粟，故名。魏了翁《約客木樨下有賦》詩：“虎頭點點開金粟。”
〔五〕新樂府：謂所作新詞。“樂府”亦可稱詞，如蘇軾詞集稱《東坡樂府》。
〔六〕薲（pín）洲笛譜：即宋周密詞集《薲洲漁笛譜》。此以同姓而喻周青士。作者原注：“謂青士、分虎也。”周青士，見本集《文選·報周青士書》注〔一〕。篔（yún）房：宋詞人李彭老之號，詞作收入《龜溪二隱詞》。此以同姓而喻李分虎。李符，字分虎，詳前《同里李符游于滇》詩注〔一〕。
〔七〕十日句：據《史記·范睢傳》：秦昭王與平原君書曰：“願與君爲布衣之交，君幸遇寡人，寡人願與君爲十日之飲。”後因用以指朋友之暫住歡聚。南齊陸厥《奉答内兄希叙》詩：“平原十日飲，中散千里遊。”
〔八〕孔翠：孔雀與翠鳥，此偏義指孔雀，如晉張華《鷦鷯賦》：“鵾鷄竄於幽險，孔翠生乎遐裔。”又，龔翔麟《和瞻園憶舊詩》：“孔翠雕闌影不孤，開屏還怯曉寒無。”自注：“余與竹垞、柘西有詠孔雀詞。”竹垞詞云“應凋錦羽”，以其時翔麟宦游在外。下同。
〔九〕麑（ní）：幼鹿。騰距：猶跳躍。距雄鷄、雉等動物踵後突出若脚趾者。此指代足。《漢書·五行志》：“雌鷄化爲雄，毛衣變化而不鳴，不將，無距。”顔注：“距，鷄附足骨，鬥時所用刺之。”
〔一〇〕延佇：見前《金縷曲·初夏》詞注〔一一〕。
〔一一〕皖口：見前《邁陂塘·答沈融谷即送其游皖口》詞注〔一〕。其地産鱘魚。犀箸：以犀牛角製成的筷子，此作“箸”之美稱。杜甫《麗人行》：“犀箸厭飫久未下。”
【評箋】
陳世焜曰：“（“竹垞”四句）脱口而出絶不黏滯，豪哉！（“歲既暮”六句）遣詞必雅，雅而則不激不佻。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“（上片）脱口而出，有不期然而然之妙。”又，“（下片）雅麗兼夢窗、草窗之長。”（《詞則·别調集》卷三）
【資料】
張德瀛曰：“竹垞《寄龔蘅圃》詞，玉玲瓏閣爲龔氏藏書之所。按杭堇浦《東城雜記》：玉玲瓏，宋花石綱也。上有字紀歲月，蒼潤嵌空，叩之聲如雜佩，本包涵所靈隱山莊舊物也（爲龔氏所得）。”（《詞徵》卷六）
摸魚子
贈吴天章〔一〕
愛《蓮洋》、無多行卷〔二〕，才華直恁明秀〔三〕。紛紛日下柴車至〔四〕，逸藻吴郎希有〔五〕。李十九〔六〕，慣把汝，詩篇三載藏懷袖〔七〕。今秋邂逅，便訪我城東，涼波殘月，曉度玉河柳〔八〕。 交期合、不在時時握手，傾心偶共杯酒〔九〕。六街聽倦鼕鼕鼓〔一〇〕，頗厭征衣塵垢。殘雪後，待驅馬、盧溝轉入孤山口〔一一〕。蒼厓若臼〔一二〕，伴翠竹黄梅〔一三〕，香林守歲〔一四〕，清興爾能否？
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》中。約作於康熙十三年（一六七四）。
〔一〕吴天章：吴雯之字，蒲州（今山西省永濟縣）人。曾以諸生召試博學鴻詞，不遇。
〔二〕《蓮洋》：吴天章詩集名。行卷：唐李商隱《與陶進士書》：“文尚不復作，況復能學人行卷耶？”注：“唐人應舉者，卷軸所爲詩文，獻之卿大夫，謂之行卷。”
〔三〕直恁：竟然這樣。
〔四〕日下：謂京城，此指北京。舊時以帝喻日，故稱帝都爲日下。《世説新語·排調》：“陸（云）舉手曰：‘云間陸士龍。’荀（隱）答曰：‘日下荀鳴鶴。’”柴車：猶棧車，即簡陋無飾之車。《後漢書·韓康傳》：“桓帝乃備玄纁之禮，以安車聘之。使者奉詔造康，康不已，乃許諾。辭安車，自乘柴車，冒晨先使者發。”竹垞用之以喻天章應薦。
〔五〕逸藻：超凡之文采。雯博覽羣籍，尤工於詩，王士禛曾譽之爲“仙才”。
〔六〕李十九：謂李良年（見前《金縷曲·寄李武曾在貴竹》詞注〔一〕）。
〔七〕慣把句：李白《酬崔十五見招》詩：“長吟字不滅，懷袖且三年。”懷袖，懷藏。又，據宋尤袤《全唐詩話·朱慶餘》：“（朱）慶餘遇水部郎中張籍知音，索慶餘新舊篇，擇留二十六章，置之懷袖而推贊之。”
〔八〕玉河：水名。據《燕都遊覽志》：北京玉泉山之水注入西郊諸水，穿城而東至通縣，是曰玉河，亦稱“通惠河”、“大通河”。沿堤植柳，低拂水面。
〔九〕交期二句：語本劉宋鮑照《代雉朝飛》詩：“握君手，執杯酒，意氣相傾死何有？”
〔一〇〕六街：謂長安六街，此指代北京。唐張籍《洛陽行》：“六街朝暮鼓鼕鼕。”鼕鼕鼓：見前《渡江雲》詞注〔二〕。
〔一一〕孤山口：在今北京市房山縣南五十六里，舊爲涿州（今河北省涿縣）、易州（今河北省易縣）分路口。
〔一二〕蒼厓：指房山縣之上方山。
〔一三〕黄梅：即蠟梅，又稱黄梅花，色如黄蠟，與梅花非一類（見宋范成大《梅譜》）。
〔一四〕香林：謂香林寺。據《嘉慶一統志》：寺“在薊州北四里，翁同泉流峙左右，爲薊州最勝處。”
【評箋】
陳世焜曰：“（李十九句）借事運詞，非絶大本領不能。（殘雪六句）豪情逸志，我恨生不與君同時，然安知當時不有我在。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“（上片）直書所事，非有真氣盤旋不能。”又，“（下片“待驅”兩句）豪情逸致，令我神往。”（《詞則·别調集》卷三）
摸魚子
題王咸中石塢山房圖〔一〕
最撩人、東華塵土〔二〕，騎驢蹩躠還往〔三〕。酒徒幸有王郎在〔四〕，更喜鈍翁無恙〔五〕。傾宿釀〔六〕，話黛色、堯峰燈下吴音兩〔七〕，清詩迭唱。畫十里山容，茅堂石塢，隱隱露薇帳〔八〕。 南歸好，髣髴高居仙掌〔九〕，棲貧儘自蕭放。解蘭焚芰非吾事〔一〇〕，只是海懷霞想〔一一〕。春水漲，趁三月、桃花也擬浮輕舫〔一二〕。拖條竹杖，約燒筍林香〔一三〕，焙茶風細，來問五湖長〔一四〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。
〔一〕王咸中：王申荀，字咸中，吴縣（今屬江蘇省）人，石塢山有其别墅。石塢，係堯峯之山坳。
〔二〕東華：宫門名。宋、明、清皇城均有東華門，後因以指代京華。宋蘇軾《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宫》詩：“半白不羞垂領髮，軟紅猶戀屬車塵。”自注：“前輩戲語：‘西湖風月，不如東華軟紅香土。’”此暗用其意。
〔三〕蹩躠（xiè）：李白《鳴皋歌送岑徵君》詩：“夔龍蹩躠於風塵。”王琦注：“《廣韻》：蹩躠，旅行貌，一曰跛也。”
〔四〕王郎：謂王咸中。杜甫《短歌行贈王郎司直》詩：“王郎酒酣拔劍斫地歌莫哀。”
〔五〕鈍翁：謂汪琬，琬字苕文，長洲（今蘇州市）人。有《鈍翁類稿》。舉博學鴻辭，授翰林院編修。
〔六〕宿釀：猶陳酒。
〔七〕堯峯：山名。《嘉慶一統志》：“山在吴縣西南。（宋）蘇舜欽詩：‘西南登堯峯。’俗云‘堯所基’，即此。”按：汪、王皆蘇州人，均結廬堯峯，竹垞曾作《臨江仙·人日訪汪苕文堯峯山莊不值》詞，故詞曰“兩吴音”、“話黛色堯峯”。
〔八〕薇帳：同“蕙帳”。唐李賀《河南府試十二月樂詞·二月》詩：“薇帳逗煙生緑塵。”清王琦滙解：“薇帳，猶蕙帳。”蕙帳，語出南齊孔稚珪《北山移文》：“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚。”後因爲隱者所用，如王安石出仕後，王介贈詩云：“蕙帳一空生曉寒。”（見葉夢得《石林詩話》）。
〔九〕仙掌：華山東峯名，在今陝西省華陰縣。峯側石上有痕，自下望之，宛如手掌，五指俱全。此謂堯峯石塢若仙掌。唐崔顥《行經華陰》詩：“武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。”
〔一〇〕解蘭焚芰（jì）：南齊孔稚珪《北山移文》：“昔聞投簪逸海岸，今見解蘭縛塵纓。”又，“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。”蘭，隱者所佩，故“解蘭”喻出仕。芰，菱。《離騷》：“製芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。”故“焚芰”謂沽名逐利（此指出仕）。
〔一一〕海懷霞想：猶“懷海想霞”。語本李白《秋夕書懷》詩：“海懷結滄洲，霞想遊赤城。”
〔一二〕輕舫：猶輕舟。南宋李清照《武陵春》：“聞道雙溪春尚好，也擬泛輕舟。”
〔一三〕約燒句：謂相約竹林中燒筍。唐姚合《喜胡遇至》詩：“就林燒嫩筍，遶樹揀香梅。”
〔一四〕五湖長：據《晉書·桓玄傳》：東晉大司馬桓温之子桓玄，初爲義興太守，自謂不得志，曾登高望震澤（太湖）嘆曰：“父爲九州伯，子爲五湖長。”五湖，即太湖。王咸中、汪琬皆蘇州人，地在太湖畔，故竹垞戲稱之。
【評箋】
陳世焜曰：“（最撩人）三字極妙。（畫十里三句）必須情景兼寫。（春水六句）筆致精秀，意度超玄，‘拖條’二字妙甚。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“（話黛色句）押‘兩’字響。”又，“（春水三句）意度超玄。”（《詞則·别調集》卷三）
臺城路
送耕客南還〔一〕
花南老屋花無數〔二〕，茅堂在花深處。薑蔗閒塍〔三〕，竹梧小徑，吾亦板橋西住〔四〕。天涯倦旅，忍負了芳辰〔五〕，又過殘暑。底事秋風〔六〕，罷官不去送人去〔七〕。 江鄉舊時伴侣，有山中猿鶴，沙上鷗鷺〔八〕。黄雀披緜〔九〕，玉鱸堆雪〔一〇〕，誰並船窗同煮。離居最苦。判茸帽衝霜〔一一〕，也尋歸路。得及春游，紫荷田醉舞〔一二〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下，或作於康熙二十三年（一六八四）秋。至遲也在康熙二十九年（一六九〇）前。
〔一〕耕客：李符之號（詳前注）。
〔二〕花南老屋：李符故鄉之居所。
〔三〕塍（chéng）：田埂。
〔四〕板橋：在今浙江省嘉興市，竹垞住其西之荷花池畔。
〔五〕忍：怎忍。
〔六〕底事：爲何事。
〔七〕罷官：竹垞曾於康熙二十三年（一六八四）罷官（詳本集《詩選·柳巷杏花歌》附〔資料〕）。
〔八〕猿鶴、鷗鷺：喻隱士生活，遠離塵囂，友猿盟鷗。宋蘇軾《武昌西山》詩：“山人帳空猿鶴怨。”黄庚《漁隱》詩：“不羡魚蝦利，唯尋鷗鷺盟。”
〔九〕黄雀披緜：語本蘇軾《送牛尾狸與徐使君》詩：“披緜黄雀漫多脂。”注：“黄雀脂厚，土人謂之披綿。”
〔一〇〕玉鱸堆雪：謂鱸魚肥美，其膾如雪。元王惲《糟魚》詩：“金盤堆雪喜初嘗。”
〔一一〕判：不顧。杜甫《曲江值雨》詩：“縱飲久判人共棄，嬾朝真與世相違。”
〔一二〕紫荷：即孩兒草。《嘉興府志》：孩兒草俗名荷花紫草，田家蒔以壅田，暮春花開，彌望成錦色。
生查子
曉行鄮州〔一〕
密樹引長堤〔二〕，重露微涓墜〔三〕。惟聽浦禽喧，漸入行人隊。 隱隱望高城，路出高城外。初日未侵衣，先閃寒鴉背〔四〕。
【注釋】
本詩選自《江湖載酒集》下。作於康熙三十一年（一六九二）。
〔一〕鄮（mào）州：古有鄮縣，即今浙江省寧波市，唯此詞作於竹垞再次罷官後、出都返里途中，若詞集編次無誤，則緊接此闋後不當有道經山東途中之作《清平樂·齊河客舍》，故疑“鄮”係“鄚”之音誤。鄚州，漢時鄚縣，唐代置州。治所在今河北省任丘縣鄚州鎮，爲竹垞歸里取道魯、豫所經。
〔二〕密樹句：謂長堤延伸，密樹隨之鋪延。唐皇甫冉《河南鄭少尹城南亭送鄭判官還河東》詩：“泉聲喧暗竹，草色引長堤。”此化用其句。
〔三〕涓：水滴。《説文》：“涓，小流也。”杜甫《倦夜》詩：“重露成涓滴，稀星乍有無。”
〔四〕初日二句：唐王昌齡《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顔不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”又，唐温庭筠《春日野行》詩：“鴉背夕陽多。”此化用其意。
【評箋】
陳世焜曰：“（唯聽兩句）措語必真。（初日兩句）寫曉發情景，畫所不到。”（《雲韶集》抄本）
金縷曲
過外祖唐刺史廢園感舊作〔一〕
歷歷猶能記，小門開、苔峰檻外，板橋花底。潮落蟚蜞爬沙徧〔二〕，嫋嫋筠竿扶起〔三〕。自兵後、曲池平矣。倦柳衰荷都卷盡〔四〕，況鴛鴦翠鬣紅魚尾〔五〕？渾不辨，釣游地〔六〕。 土酥隴麥看無際〔七〕，剩牆東、午風茶板〔八〕，冷雲蕭寺〔九〕。去是黄童來白叟，感慨那禁對此！但滿眼、西州清淚〔一〇〕。斷陌踟蹰歸騎晚，斂殘霞樓角孤城閉〔一一〕。誰會我，恁時意〔一二〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。作於康熙三十一年（一六九二）。
〔一〕唐刺史：謂唐允恭，字欽甫，華亭（今上海市松江縣西）人，曾任石屏（今雲南省縣名）州知州。
〔二〕蟚蜞（péng qí）：蟹類，螯足無毛，色紅，體較蟹小。
〔三〕嫋（niǎo）嫋：輕柔貌。筠（yún）竿：竹竿，用作釣竿，捕捉（即“扶起”）蟚蜞。
〔四〕自兵後二句：宋姜夔《揚州慢》詞：“自胡馬窺江去後，廢池喬木猶厭言兵。”此用其意。曲池平，唐孫逖《登越州城》詩：“贈言王逸少，已見曲池平。”倦柳衰荷，史達祖《秋霽》詞：“江水蒼蒼，望倦柳愁荷，共感秋色。”
〔五〕翠鬣：謂鴛鴦之鬣毛。《本草集解》：“鴛鴦，鳧類也。其質杏花色，有文采，紅頭翠鬣。”唐崔珏《和人鴛鴦之什》：“翠鬣紅衣舞夕暉。”
〔六〕釣游地：語本韓愈《送楊少尹序》：“今之歸，指……某水某丘，（言：）吾童子時所釣遊也。”
〔七〕土酥：蘆菔，即蘿蔔。宋陳達叟《本心齋疏食譜》：“土酥，蘆菔也。一名地酥，作玉糝羹。”
〔八〕茶板：僧院飲茶時合擊之板。沈與求《石壁寺》詩：“秀色可餐吾事辦，粥魚茶板莫相誇。”
〔九〕蕭寺：即佛寺。南朝梁武帝好佛，造佛院，使蕭子雲書，故稱。（見唐蘇鶚《杜陽雜編》）
〔一〇〕西州：在今江蘇省南京市西。《嘉慶一統志·江寧府·古蹟》：“西州城，在上元縣（今南京）西，（晉）揚州刺史治所。太元十年，謝安還都，輿病入西州門。安薨後，所知羊曇行不由西州路。嘗大醉，不覺至州門，因慟哭而去。”（參見《晉書·謝安傳》）
〔一一〕殘霞樓角：唐釋貫休《桐江閑居作》詩：“殘霞照角樓。”
〔一二〕誰會二句：宋辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“把吴鈎看了，欄干拍徧，無人會登臨意。”此用其意。會，理解。恁時：此時。
滿江紅
錢唐觀潮追和曹侍郎韻〔一〕
曹侍郎《錢唐觀潮》一闋，最爲崛奇，今見雕本改竄，可惜已！康熙丙子秋，涉江追和其韻，並附原詞于後。不作三舍退避者〔二〕，欲存其真也。
羅刹江空〔三〕，設險有、海門雙闕〔四〕。日未午、樟亭一望〔五〕，樹多於髮。乍見雲濤銀屋湧〔六〕，俄驚地軸轟雷發〔七〕。算陰陽呼吸本天然〔八〕，分吴越〔九〕。 遺廟古〔一〇〕，餘霜雪。殘碑在，無年月。訝揚波重水，後先奇絶〔一一〕。齊向屬盧鋒下死〔一二〕，英魂毅魄難消歇〔一三〕！趁高秋白馬素車來〔一四〕，同弭節〔一五〕。
【注釋】
本詞選自《江湖載酒集》下。作於康熙三十五年（一六九六）。
〔一〕曹侍郎：即曹溶（見前《詩選·送曹侍郎備兵大同》注〔一〕）。
〔二〕三舍退避：意謂謙讓，不敢與争。語本《左傳·僖公二十三年》：“晉、楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。”一舍相當于三十里。
〔三〕羅刹江：即錢塘江，以風濤險惡，故名。羅刹，佛教中之惡鬼名。唐羅隱《錢塘江潮》詩：“怒聲汹汹勢悠悠，羅刹江邊地欲浮。”
〔四〕海門雙闕：謂錢塘江口之兩山，一稱龕山，一稱赭山。
〔五〕樟亭：地名，在今浙江省杭州市，舊時爲觀潮之地。唐羊士諤《憶江南舊遊》詩：“曲水三春弄綵毫，樟亭八月又觀濤。”
〔六〕雲濤：喻波濤。銀屋：喻浪潮。李白《司馬將軍歌》：“江中白浪如銀屋。”
〔七〕地軸：古代傳説大地有軸，後因以喻大地，此指地底。轟雷發：謂潮聲如雷。明史鑑《觀潮歌》：“萬雷齊轟駭人耳。”
〔八〕陰陽呼吸：古人對潮水定時漲落的一種解釋（陰指月，陽指日）。晉郭璞《江賦》：“呼吸萬里，吐納靈潮；自然往復，或夕或朝。”（參元陶宗儀《輟耕録·浙江潮候》）
〔九〕分吴越：古以錢塘江爲吴、越分境（見《輿地記》）。
〔一〇〕遺廟：《浙江通志》：錢塘江干有廣陵侯廟，祠海神。
〔一一〕訝揚波二句：謂錢塘潮前後翻捲。《吴越春秋·勾踐伐吴外傳》：文種死，“伍子胥從海上穿山脅而持種去，與之俱浮於海。故前潮水潘候（審候）者，伍子胥也；後重水者，大夫種也。”
〔一二〕屬（zhu）盧：劍名。《吴越春秋·勾踐伐吴外傳》：“越王遂賜文種屬盧之劍，種得劍，又歎曰：‘南陽之宰而爲越王之擒。’自笑曰：‘後百世之末，忠臣必以吾爲喻矣！’遂伏劍死。”
〔一三〕英魂句：傳説錢唐潮爲忠臣魂魄所化，故潮水千古不消。屈原《九歌·國殤》：“魂魄毅兮爲鬼雄。”
〔一四〕白馬素車：謂凶服。《後漢書·獨行傳·范式》：“乃見有素車白馬，號哭而來。”此喻潮水。語本枚乘《七發》：“浩浩溰溰，如素車白馬帷蓋之張。”
〔一五〕弭（mi）節：駐車。弭，止；節，馬策。作者原注：“枚乘《七發》：‘弭節伍子之山。’”
【附録】
滿江紅曹溶
浪湧蓬萊，高飛撼宋家宫闕。誰盪激、靈胥一怒，惹冠衝髮！點點征帆都卸了，海門急鼓聲初發。似萬羣風馬驟銀鞍，争超越。 江妃笑，堆成雪。鮫人舞，圓如月，正危樓湍轉，晚來愁絶。城上吴山遮不住，亂濤穿到嚴灘歇。是英雄未死報讎心，秋時節。
清平樂
齊心耦意〔一〕，下九同嬉戲〔二〕。兩翅蟬雲梳未起〔三〕，一十二三年紀。 春愁不上眉山〔四〕，日長慵倚雕闌。走近薔薇架底，生擒蝴蝶花間。
【注釋】
本詞選自《静志居琴趣》。一般研究者認爲，此詞集與《風懷二百韻》（本集未選）、《閒情》詩，皆因一人所作。其人或以爲是竹垞妻妹，或以爲是其鄰女，然上述均情詞，應無異議。
〔一〕耦意：諧意。《漢書·杜欽傳》：“小臣不敢廢道而求從，違忠而耦意。”唐顔師古注：“從，順也。耦，合也。”又，《廣雅·釋詁》：“耦，諧也。”
〔二〕下九：陰曆每月十九，爲古時婦女歡會之日。元伊世珍《嫏嬛記》引《採蘭雜志》：“九爲陽數。古人以二十九日爲上九，初九日爲中九，十九日爲下九。每月下九，置酒爲婦女之歡，名曰陽會。”又，《古詩爲焦仲卿妻作》：“初七及下九，嬉戲莫相忘。”此化用其句。
〔三〕蟬雲：猶蟬鬢，古時婦女髮型（詳前《解佩令》詞注〔五〕）。古人每以“雲”狀婦女鬢髮，如宋孫光憲《浣溪沙》詞：“濕雲新斂未梳蟬。”濕雲，洗過的頭髮。
〔四〕眉山：喻女眉如遠山。舊題漢劉歆《西京雜記》：“（卓）文君姣好，眉色如望遠山。”又，宋歐陽修《踏莎行》詞：“驀然舊事上心來，無言斂皺眉山翠。”
【評箋】
陳廷焯曰：“自此章至《洞仙歌十七首》皆録《静志居琴趣》一卷中者，生香真色，得未曾有。”（《詞則·閑情集》卷四）
四和香
小小春情先漏泄〔一〕，愛綰同心結〔二〕。唤作莫愁愁不絶〔三〕，須未是、愁時節〔四〕。 纔學避人簾半揭，也解秋波瞥。篆縷難燒心字滅〔五〕，且拜了、初三月〔六〕。
【注釋】
本詞選自《静志居琴趣》。
〔一〕小小：年少。據《静志居琴趣》第一首《清平樂》云，其人“一十二、三年紀”，此係第二首，年齡當相近。李白《宫中行樂詞》：“小小生金屋，盈盈在紫微。”
〔二〕綰（wǎn）：結纏。
〔三〕莫愁：民歌中女子名，此喻伊人。《唐書·樂志》：“《莫愁樂》者，出於石城樂。石城有女子名莫愁，善歌謡，石城樂和中復有忘愁聲，因有此歌。”辭曰：“莫愁在何處，莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來。”（皆引自《樂府詩集》）
〔四〕須：應。
〔五〕篆縷：香煙繚繞之狀。蘇軾《宿臨安浄土寺》詩：“香篆起煙縷。”心字：謂“心”字形的盤香。宋蔣捷《一翦梅·舟過吴江》詞：“何日歸家洗客袍，銀字笙調，心字香燒。”
〔六〕拜月：向月祝禱，陳表心願。唐李端《新月》詩：“開簾見新月，即便下階拜；細語人不聞，北風吹裙帶。”拜月，一般祝願月圓人好，而“初三月”僅一眉，恰與起首“小小”句相應。
【評箋】
陳世焜曰：“（須未）六字甚妙。（篆縷兩句）其情在骨，不以辭勝。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“合上章寫髫年情態。”（《詞則·閑情集》卷四）
搗練子
煙裊裊，雨緜緜，花外東風冷杜鵑〔一〕。獨上小樓人不見，斷腸春色又今年〔二〕。
【注釋】
本詞選自《静志居琴趣》。
〔一〕冷杜鵑：杜鵑啼聲曰：“不如歸去。”是此所謂“冷”者，盼人歸來之心冷也。
〔二〕斷腸春色：語本前蜀韋莊《古離别》詩：“斷腸春色在江南。”
【評箋】
陳世焜曰：“悽婉在一‘又’字。”（《雲韶集》抄本）
卜算子
殘夢遶屏山〔一〕，小篆消香霧〔二〕。鎮日簾櫳一片垂〔三〕，燕語人無語。 庭草已含煙，門柳將飄絮。聽遍梨花昨夜風〔四〕，今夜黄昏雨。
【注釋】
本詞選自《静志居琴趣》。
〔一〕屏山：猶屏風。屏風多爲折疊式，形如山巒，蜿蜒起伏，故稱。毛熙震《菩薩蠻》詞：“寂寞對屏山，相思醉夢間。”
〔二〕小篆：謂篆形之香（或帶有篆文印記之香）。宋洪芻《香譜》：“近世尚奇者，其（香）文準十二（時）辰，分一百刻，凡燃一晝夜已。”趙文鼎《賀新郎》詞：“破午睡香消餘篆。”
〔三〕鎮日：猶整日。鎮，長；久。宋盧祖皋《倦尋芳》詞：“但鎮日繡簾高捲。”簾櫳：猶簾子。櫳，窗上櫺木。“簾櫳”合用，多指竹簾上之透明簾縫一如黏紙之窗櫳。南唐張泌《浣溪沙》詞：“微雨小庭春寂寞，燕飛鶯語隔簾櫳。”
〔四〕聽遍句：語本唐來鵠（一作“鵬”）《寒食山館書情》詩：“侵階草色連朝雨，滿地梨花昨夜風。”
【評箋】
陳世焜曰：“（上闋）字字雋秀。（結）風雨送春，有心人何以爲情。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“此章致思慕之情。”（《詞則·閑情集》卷四）
【附録】
論詞絶句厲鶚
寂寞湖山爾許時，近來傳唱六家詞。偶然燕語人無語，心折小長蘆釣師。
憶少年
飛花時節，垂楊巷陌，東風庭院。重簾尚如昔，但窺簾人遠〔一〕。 葉底歌鶯梁上燕，一聲聲伴人幽怨。相思了無益〔二〕，悔當初相見。
【注釋】
本詞選自《静志居琴趣》。
〔一〕窺簾人：謂情人。唐李商隱《無題》詩：“賈氏窺簾韓掾少。”據《世説新語·惑溺》：“韓壽美姿容，賈充（晉武帝時侍中、尚書令）辟以爲掾。每聚會，賈女於青瑣（刻爲連瑣形圖案，塗以青色之門窗）中看，見壽，悦之，恒懷存想，發於吟詠。後婢往壽家，具述如此，并言女光麗。壽聞之，心動，遂請婢潛修音問。”後充終以女妻壽。
〔二〕相思句：語本李商隱《無題》詩：“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。”
【評箋】
陳廷焯曰：“情詞淒絶，較耆卿彼此空有相憐意，未有相憐計，更見沈痛。”（《詞則·閑情集》卷四）
瑶花
午夢
日長院宇〔一〕，鍼繡慵拈〔二〕，況倚闌無緒〔三〕？翡帷翠幄〔四〕，看盡展、忘却東風簾户。芳魂摇漾，漸聽不分明鶯語。逗紅蕉葉底微涼〔五〕，幾點緑天疏雨〔六〕。 畫屏遮徧遥山，知一縷巫雲〔七〕，吹墮何處？愁春未醒，定化作、鳳子尋香留住〔八〕。相思人並〔九〕，料此際、驚回最苦〔一〇〕。亟丁寧、池上楊花，莫便枕邊飛去〔一一〕。
【注釋】
本詞選自《静志居琴趣》。
〔一〕院宇：猶院落。宇，界限。宋蔡伸《朝中措》詞：“院宇日長人静，園林緑暗紅稀。”
〔二〕鍼繡句：宋柳永《定風波》詞：“針線閑拈伴伊坐。”此或用其意。繡，一作“綫”。
〔三〕倚闌無緒：語本宋秦觀《浣溪沙》詞：“倚闌無緒更兜鞋。”
〔四〕翡帷翠幄：此係互文，即翡翠羽毛所飾之帷幄，爲帷幕之美稱，或即指翠色之帷幄。宋玉《招魂》：“翡帷翠帳，飾高堂些。”
〔五〕逗：引惹。所逗者實係“疏雨”，如“石破天驚逗秋雨”（李賀《李憑箜篌引》）。紅蕉：芭蕉的一種，葉稍小，花紅，即美人蕉。唐白居易《東亭閑望》詩：“緑桂爲佳客，紅蕉當美人。”
〔六〕緑天：宋陶穀《清異録》：“（唐僧）懷素居零陵，庵東郊植芭蕉互帶數畝，取葉代紙而書，號其所居曰‘緑天’。”
〔七〕一縷巫雲：謂芳魂入夢。語本宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高邱之岨；旦爲朝雲，暮爲行雨。”
〔八〕化作鳳子：猶言化作蝴蝶。《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。”鳳子，晉崔豹《古今注》：“蛺蝶大如蝙蝠者，或黑色、或青斑，名爲鳳子。”梁沈約《領邊繡》詩：“縈絲飛鳳子，結縷坐花兒。”又，唐李商隱《錦瑟》詩：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。”
〔九〕相思人並：謂夢中情人相聚。
〔一〇〕驚回：謂驚醒回到現實。
〔一一〕亟（qì）丁寧二句：唐顧敻《虞美人》詞：“玉郎還是不還家，教人魂夢逐楊花，繞天涯。”此用其意。亟，屢。
【評箋】
陳廷焯曰：“（上片）寫入夢之情逼真。”又，“（下片）吕渭老詞云‘做夢楊花隨去也，妝樓畔，繡牀前’，無此情味。”（《詞則·閑情集》卷四）
摸魚子
粉牆青、虬檐百尺〔一〕，一條天色催暮〔二〕。洛妃偶值無人見〔三〕，相送襪塵微步〔四〕。教且住〔五〕，攜玉手潛行〔六〕，莫惹冰苔仆〔七〕。芳心暗訴，認香霧鬟邊〔八〕，好風衣上〔九〕，分付斷魂語。 雙栖燕，歲歲花時飛度，阿誰花底催去〔一〇〕？十年鏡裏樊川雪〔一一〕，空裊茶煙千縷〔一二〕。離夢苦，渾不省鎖香〔一三〕，金篋歸何處？小池枯樹〔一四〕；算只有當時，一丸冷月，猶照夜深路〔一五〕。
【注釋】
本詞選自《静志居琴趣》。
〔一〕粉牆青：謂青粉塗飾之牆。無名氏詞：“柳條金嫩不勝鴉，青粉牆頭道韞家。”（轉録自《駢字類編》一三四卷）虬（qiú）檐：飾以虬形之檐。虬，有角之龍子。梁劉孝威《奉和晚日》詩：“虬簷掛珠箔，虹梁捲霜綃。”
〔二〕一條天色：粉牆高聳，夾道中仰觀天色之謂。
〔三〕洛妃：謂洛水女神宓妃。此喻伊人。《文選·曹植·〈洛神賦〉》李善注引如淳曰：“宓妃，宓（伏）羲氏之女，溺洛水爲神。”又，宋尤袤刻《李注文選》云，洛神即曹丕妻甄后。甄未歸丕時，植曾求之，不得。甄歸丕後被讒死，植傷之，息洛水上，因作《感甄賦》，後曹叡（魏明帝）改之爲《洛神賦》。按：此説他本不載，後人疑之。值：恰逢。
〔四〕相送：謂送“我”。襪塵微步：語本《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”微步，猶輕步。
〔五〕且住：稍停。
〔六〕潛行：偷偷地行走。
〔七〕惹：招致。仆：謂跌倒在地。
〔八〕香霧鬟邊：語本杜甫《月夜》詩：“香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。”
〔九〕好風衣上：語本前蜀韋莊《過揚州》詩：“花發洞中春日永，月明衣上好風多。”
〔一〇〕阿（à）誰：猶言誰人。阿，助詞，無義。樂府古辭《十五從軍征》：“家中有阿誰？”
〔一一〕鏡里樊川雪：謂猶杜牧之雙鬢似雪。杜牧《途中一絶》詩：“鏡中絲髮悲來慣。”又，《宿蕪湖感舊》詩：“雙鬢雪飄然。”樊川，水名，在今陝西省長安縣南。杜牧有别墅在樊川，因名其集爲《樊川文集》，後人遂以稱牧。
〔一二〕茶煙：竹垞居處有“茶煙閣”（一説欲構而未果）。見《竹垞小志》，又以名詞集（《茶烟閣體物集》，見後。此當指與伊人相聚處之茶煙。
〔一三〕渾：完全。宋盧祖皋《江城子》詞：“載酒買花年少事，渾不似，舊心情。”省（xing）察，明白。詞中有“知悉”意。鎖香：與下句之“金篋”句斷意連，喻不能自主之伊人。李商隱《魏侯第東北樓堂郢叔言别聊用書所見成篇》詩：“鎖香金屈戌（箱上撘扣），殢酒玉崑崙。”
〔一四〕小池枯樹：北周庾信有《小園賦》、《枯樹賦》，寫故國之思。此處用以寫故鄉之思。
〔一五〕算只有三句：宋秦觀《水龍吟》詞：“不堪回首，念多情，但有當時皓月，向人依舊。”此化用其意。
【評箋】
陳廷焯曰：“情詞俱臻絶頂，擺脱綺羅香澤之態，獨饒仙艷，自非仙才不能。淒艷獨絶，是從風騷樂府來，非晏歐周柳一派也。”（《詞則·閑情集》卷四）
陳世焜曰：“（教且住六句）精秀絶世。（分付句）淒咽。（離夢七句）淒艷綿纏，字字騷雅。結淒警。”（《雲韶集》抄本）
陳廷焯曰：“竹垞《摸魚子》云：‘粉牆青……。’情辭俱臻絶頂，擺脱綺羅香澤之態，獨饒仙艷，自非仙才不能。”（《白雨齋詞話》卷三）
