杂着

◆杂着

□筵讲章□□四月十二日进讲

周语亡

说官

质斋对

寿州祭水文

五福堂贺寿文

二山解

惑解

与毫州守张希贤书

与刘德夫书

答王德征书

与中丞刘养和书

铭恩堂颂（并序）

袭桂堂铭（并序）

书对山子为东谷王子赠诗卷后

书燕山赋别卷后

怒箴

鲁斋先生像赞

○□筵讲章□□四月十二日进讲

□□之言勿听弗询之□勿庸可爱非君可畏非民众□□□何戴后非众罔与守邦钦哉慎乃有位敬修其可愿

这是虞书大禹谟篇帝舜告大禹的言语稽字解做考□易是禁止的意思帝舜将以天位传与大禹先以治天下的道理告他说有一样不考于古不据义理的言语若听了呵必妨政而害治这等的言语不要轻易听似又有一样计谋不咨问于众人执一己之私见若用□呵必妨政而害治这等的谋虑不要轻易用他人君□居九重之上人民无不统驭政事无不主宰看来岂不可爱小民散处四海之内抚之则服从扰之则离散□来岂不可畏元后是大君钦字解做敬字可愿是人心愿欲的善事小民虽众若不奉戴人君靠谁做主相□相害谁与管理饥寒困苦何处告诉此人君之所以可爱也故曰众非元后何戴人君虽尊若不靠那百姓□□□有高城深池□谁守护坚甲利兵着谁运用此□□□所以可畏也故曰□非众罔与守邦人君居此可爱之位临此可畏之民或有一毫慢易便失了人心故曰钦哉言不可不敬也□□君欲致其敬必当谨其所居之位不以尊贵而自骄不以盛大而自满则能谨守天位矣故曰慎乃有位人君欲慎其位必当敬修其可欲之善如心里存的都□荅乎道理外面行的都要合乎人心则能敬修其善矣故曰敬修其可愿这等则位之可爱者益见其可爱民之可畏者不见其可畏致治之道无以复加于此矣帝舜将这言语传与大禹后来大禹果能以帝舜之心为心故当时地平天成万世永赖声教讫于四海三代而下皆莫能及有由然矣臣惟人君之治天下其存心出治之夲听言处事之要固不可以不尽而君民相湏之瑶安危存亡之几尤不可以不知古之帝王战战竞竞罔敢逸豫而谨之于毫□之间此其所以为圣人之心也恭惟皇上天资英睿圣学高明凡可以致治保邦者固无不尽其道臣更望圣明以小民为可畏而宽恤之恩屡下以性善为可愿而敬修之心常存措天下于掌上保天位于无穷可与舜禹同揆唐虞并驾而陋汉唐宋于下风矣宗社臣民不胜庆幸

○周语亡

周王豢七虎于庭刘子邾人莒人谏曰不可昔者西旅贡獒武王受之召公戒之其辞曰犬马非其土性不畜珍禽奇兽不育于国不宝远物则远人格所宝惟贤则迩人安又曰夙夜罔或不勤不矜细行终累大德王不慎德而猛兽是畜遗先王矣夫畜猛兽则不仁遗先王则不孝夫仁君之德也孝德之本也不孝者逆不仁者残君人者将残逆是去而务之其能国乎王不听

虎之谏王既不听洛公伯疆楚公震越公高乃复于王曰夫虎恶类也虣而难制怒而噬人不可狎也狎则祸语曰蜂虿有毒矧兹虓虎昔我周公驱虎豹以宁王室晋侯章其可也王其召之俾豫无悔诗曰相彼雨雪先集维霰王许之晋侯章紏其类以入而虢公贡寓焉方向虎虢公贡呼曰众退虎噬汝众乃退晋侯章赤退明日七虎乱洛公越公乃老君子曰虢公贡憸人也巧言惑众而贻之以祸

元年冬十月癸酉周太宰缺王召晋侯章虢公贡将用之或问王孙甫曰太辛其贡乎诤臣之所举也王之所与也周几治矣王孙甫曰不可昔我先公制礼曰惟王建国设官分职以为民极乃立天官冡宰使帅其属而掌邦治以佐王均邦国是故峻德昭明克厌群心者上也虚己而守正者次也贡则□矣刚而不知义愚而不知学断而不以礼尊而不能容夫刚不知义则愎愚不知学则邪断不以礼则辟尊不能容则忮忮者善之蠹也辟者政之隳也邪者术之乖也愎者德之贼也四恶备矣而用之无乃不可乎王惟用章克恊于先公国用大治乙亥玉谋诸寺人郁华对曰贡可用也王乃立贡为太宰君子曰周王于是乎失臣矣舍其所是而用其所非诗曰鱼网之设鸿则罹之其是之谓乎

○说官

人之殊能也犹其有羙恶也大者或有滞于小昧者不可强而通今夫东邻之子与其四邻之子之学也其业同其师又同其终至于甚相远也工师之所师工也其智胜也其力则工之弗若也行仁敛义宰制万有有道者为之也然不能治陶冶是岂陶冶之子之弗若也谈天雕龙之技人或能之而仁义道德则无有焉夫物则亦有然者矣骅骝骐骥日可以千里者也以之执鼠则狸往弗若也是故有公孤有九卿有群大夫有岳牧有守有令而又有关市之吏有隶役之守是各出其能以事干上者也反之则皆不能能焉而不尽则其负一也或幸其能于其所不能则其为非义一也尽其能之谓忠则其忠一也夫由隶役之守关市之吏而达于公□而能焉皆谓之忠则是隶役之守关市之吏可方于公孤者也今有言曰隶役之守关市之吏人役也君子不由也则可乎是则不智也已矣

○质斋对

有主人自题其居室曰质斋客有过者请曰愿闻质斋之说何如主人对曰唯唯夫木之在山林也栖之以烟云饱之以雨露吹之以风籁鼓之以雷霆照之以日月友之以鹳鹤此木之性然也一旦工师见而斤斧之大者柱清庙架明堂而其小者为犠樽蒙采色孰不以为奇且盛也然其性则凿也故于是而问木曰于山林何如吾知木之神未有不思山林者也玊之为珪璋为瑚琏也刻之镂之琢之磨之文之章之形之象之孰不以为希世之珍连城之宝也于是而问玊曰将听其珪璋瑚琏乎将璞于昆□韫于荆山而浑浑冥冥无灾无害以全其真乎吾知玊之神未有不怨玊人者何也其性凿也今夫鸟吾知其能飞兽吾知其能走鱼吾知其能游饲鱼于罂不若放于江湖之为适也驯兽于苑不若走于广野之为乐也爱其鸟而笼之不若云飞之快其心也是故顺其性则生逆其性则坏顺性者逸逆性者劳劳生于饰逸生于质此吾质斋之说也客以为何如客曰然敬闻命矣遂书其对揭之质斋之楣

○寿州祭水文

某等奉朝命为吏于此州玩愒岁月不能事事不能爱养元元以仰副天子命吏之意以迓承上天之休征上天不降灾于某等之身乃五月淫雨浃旬州城外西北水涨日增而高荡击城趾将复干隍既霁两日乃今六月又雨夫雨不止则水又益高其势不推城而入不止矣□阓之地且将为鱼鳖之墟矣某等负咎在躬甘受兹罚然百万性命皆无辜之民柰何使罹此酷也惟神流动莹彻明智内蕴哀此下民俾无灾害此在某等甚难在神持易易事耳敬以羊一豕一投之中流尚希歆鉴谨告

○五福堂贺寿文

吾鄠杜有乡先生曰张公河岳之英灵士林之豪杰也蚤受毛诗克邃于理刚直敦厚□蹈厥躬盖公宾兴之秋则九思始诞之辰也逮其挟艺南宫摈弗克售授经秉教学徒归心稍迁国子慱士洞览遐眺囦□□深佐理蜀郡泽浃黔首既乃戒盈知止兴耽丘壑解组言旋营□□老焉今兹□子寿屇八袠是时九思亦四十有九龄矣跧伏林薮二毛粲如里闬相望幸从公游或奉谈尘洒然惺悟或时高会御觞击筑洋洋焉泄泄焉盍簪之谊投泽兰之臭均也公有二子受爵义民雍雍愉愉孝养周洽有田有庐无??段外求其元孙东怀瑶握瑜席珍俟聘绳武振业其在斯人矣公于是时衎然以居陶然以游咀仁义之华尚玄冥之风杜干谒之萌铲是非之路视明听聦言有伦序体疆却杖望之若仙即之无敢狎远之弗能忘也夫吾于室之邑万有其众也黄耇之老固亦有之至若拟德于公閴焉罕厥俪矣夫以松乔安期之徒习其熊经鸟信之术非不遐也君子弗尚也惟德惟仁斯符孔氏而贻世范也太史康子尝跻公堂取诸五福形之古隶谓洪范所述咸萃于公矣允哉覃乎盖颂祷之义羙矣极矣匪以纵一时之侈观作后嗣之虗声也诗曰乐只君子德音不巳又曰乐只君子万寿无疆因斯以言则夫御风乘??霍未足为公先壸天洞府适足为公哂尔南山岩岩雨露高之松栢生焉北有清渭滔滔淼淼东入于河我其酿之挹之酌之于公祝之其自兹始矣

○二山解

大司徒咸宁刘公用齐自其上世居于南山之阴公既孕兹山之灵以生而安重静雅性实类之因自谓曰近山于是荐绅学士咸称为近山先生云秦藩左相汝南强公景明仕于兹者盖二十余年癖爱此山而以为非故土也乃自谓曰借山其所与游者老荐绅学士亦皆称为借山先生而未闻有异议者焉一日借山公有言曰久假不归恐来快捷方式之讥近山是名似有争墩之志至欲归而避之图画此山置诸汝实之□以偿其志而曰何必缩地移之然后为快也于是近山公闻而异之作书以自解名曰解嘲其意以为南山吾家故物也吾得有之而以自名彼争墩者呶呶于千载之上其何以是加我且借山者谁主是盟谁尝取索既欲图画以归而又曰吾不惜是也其可乎不可乎于是相持以言未有能下之者会予至长安见借山公曰公谓司徒争墩邪过矣过矣司徒岂争墩者又见近山公曰公无惑于左相之言也左相之好犹公也盖弗自觉其言之至是耳而又何惑焉惜可也图画亦可也吾之南山固在彼几席屏障间特赝物耳公又何惜于此邪于是二公释然以和欢然以言其荐绅学士邀二公于城南草堂置酒高会拉予同往是日也云收雨霁苍翠满前熙熙然若兹山之效灵也予两奉觞于二公曰夫山仁者乐也彼鼎剑龟玊之宝公卿大夫之贵艺场文苑之誉走狗汗马之劳求不得则争争不平则怒盖虽古之贤者未能免于斯也若夫岩石丘壑之趣烟霞林霏之胜顾乃有迯而去之者至于移文之诮伪隐之讥未闻有爱之争之若二公者之为岂非仁者之好而超世之豪杰邪敢以为二公寿二公荅曰不敢敢敬举君之觞予又揖二公曰近山勿专也借山勿忘也善友山灵以□终誉二公曰然请刻诸石以遗好事者

○惑解

寿如籛铿富如石季伦世未有不以为极焉而慕之者不恠冀诸其身也而且冀诸其子孙焉又以祝诸其所厚者其所厚者无不受之怡然而未有以为迂且妄而恠之者也至于人之极焉若舜之孝周公之忠孔子之道德世亦未有不以为然者也而亦有冀诸其身与其子孙者乎亦有祝诸其所厚焉者乎设以祝诸其所厚焉则未有不恠之以为迂且妄者也夫富与寿命也而欲必得之而忠与孝也道德也可以力为者也而恠而弗为惑矣或曰舜圣人也周公孔子圣人也可以力为乎夫学圣人而未至将不得为君子乎又其次不得为善人乎彼铿与季伦者贼也以偷生寿以剽窃海舶富其术异其为贼一也而世则弃圣而师贼其不惑之甚乎且世之稍有识者人称其为君子焉则欣然以喜名其为贼未有不艴然怒者夫以其所必怒者而欲必为而得之不以为迂且妄也而以为迂且妄者乃其称之所甚喜者也而恠而弗为其惑乎其不惑乎夫予巳言之安知今之人不以为迂且妄也以为迂且妄也其惑也终不解矣解其惑者必不以予言为迂且妄者也其几于善矣作惑解

○与毫州守张希贤书

九思再拜君侯执事别来悠悠八阅月矣追惟清闲之燕倾倒谑笑醉酒饱德情悃累积莫可称述窃闻起居万福甚休甚休九思有罪去冬十二月蒙天子宽仁罢归田里甚幸自闻报至于今贼盗群起是月五日几□寿城赖官兵至有天幸苟且无事尔时贼复南奔今不审安在说者云势稍衰弱然康靖未可睹门人友生咸谓遅之便故九思留滞于此又闻西北妖民千余号白莲教高?瓦害深至君侯奋愤被甲冑持弓矢身帅民兵埽除荡尽此岂徒拜尊官受上赏者也将君侯之子孙盖世世封爵无极也此其有功德在民天之意固云尔矣□思父母老俱七十以上在家归心发作有时废食寝□□□□计幸盗贼踪迹远泝涡而上以达于汴又恐不测犹豫未敢决断伏惟君侯控制一方威令严密侦候明确望少留意绪筹示进止之端大要安全之宜遅速惟所命之异时维舟城下复得以入斋阁侍燕闲拜起称谢睹盛德之形容长别无所复恨惟君侯察焉□思恃君侯为知巳传不云乎士信于知巳者故受命于左右君侯其念之复之九思不胜悬悬四月十有七日九思再拜

○与刘德夫书

九思顿首德夫足下睽违千秋消息阻绝获奉教书如昤晤言幸甚幸甚缅惟往昔翱翔翰墨之林仆本驽下不自量力妄追古作足下不以为狂指迷导轨奉教甚厚其后遭时龃龉丁卯之春足下南归逾三年而仆亦有寿春之役又一年而罢归田里仆于是时有以自惟谓朱游废而易教昌熏子退而经训愽贾谊忧时新书乃兴王充屏居爰有论衡此数子者皆非有怨于世也盖知夫时之难得而我生之弗可虚也所以阐幽发宪而振藻垂声于无涯也如予不类植德弗固招尤积毁庸与时违巳矣巳矣尚可言哉尚可言哉然自六籍以降若孟氏之正大左氏之酝藉屈子之豪岩太史公之洪丽班固之丰厚庄生之奇恠国语之温雅战国策□纵横慱以取之满以发之下上千载之余游心觚翰□成一家之言则藜藿终身老死岩石诚能甘心悦意勿有复苑者也此仆之本志也比归于家昊天降割先君不禄礼乐崩坏文藻屏弃嗣以老母贞疾贱躯多疢迎医治药迄无虚日岁月不居遄迈如流五十之年忽焉已至于是而较量往昔勇怯盛衰相去之远有若两人慨少壮之难恃痛艺业之就芜悯素志之终违惧修名之未立彷徨中夜泣泗涟如嗟乎嗟乎此孔子所谓四十五十无闻而不足畏者也寻又自惟老骥伏枥志在千里伏生耋耄犹授尚书伯玊省愆亦在五十武公既老进修弗渝有如予者上之既无以策勋天朝下之又无以潜精艺苑老且倦厌填委遘壑犹足与缙绅齿邪于是强力苦心奋翼渑池以收桑榆之功者此又仆今之志也然丽泽之益贵讲习之勤同心之言有如兰之臭昔曹植饰丁仪之辞韩愈润孟郊之文仆窃慕焉欲奉教于足下不幸南北隔越千里而参商之势违飞潜之途异质疑无从徒兴浩叹而巳昔人有言人之相知贵相知心故伯牙毁琴于锺子张华谈剑于雷生盖趣合则易语志戾则难谐也嗟乎情之感人今人岂昔人殊也足下闻仆斯语其亦有以悲乎然将何以教仆也尊公遗诗删定一二览观如何余俟后陈北风倘顺时惠德音仆之欝欝瞻恋寔切九思顿首

○答王德征书

九思再拜德征执事九思驽钝窃慕高谊之日久矣往年在京师亦尝及门投剌未能承颜接辞结平生之欢甚恨及罢归里舍日亲农事山城僻陋过客稀少又无邸报故于执事虽或有时往来于怀然竟不审何在是月之朔两骑到门儿童走报云山西王使君遣以存问者漫不知何人以为误矣问之乃始知为执事是时巳向夜呼灯发书读竟怃然叹息曰王子其知我者乎其知我者乎夫九思者当世之狂人也翰林不容出为吏部吏部获罪左迁寿州寿州不可罢归里舍当世之士自负豪杰闻其姓名罔不怒骂而执事之书曰吾何愧此可发英雄一笑也自归里舍农事之暇有所述作间慕子羙拟为传奇所以纾情畅志终老而自乐之术也不意亲朋指摘瑕颣投诸馆阁发怒起祸幸以消沮而执事之书曰风流丁盖一世政不必拘拘学寒酸语也嗟乎王子其真知我者乎及观海市辩浩浩洋洋孔孟之心班马之笔也于是仰而叹曰其斯以为王子矣□夫未尝承颜接辞结平生之欢而使人于千里之外非极慕其人甚爱其才斯固未之有也而九思者天下之狂人也而执事行焉于是以知九思者王子之徒也然九思老矣执事异曰或填抚关内庶几一见以消夙恨如其不然唯宜坚持素志操励晚节求无辱于王子之徒而巳执事其尚有以幸教九思也乎使者返命敢布腹心伏惟审察幸甚幸甚甲申秋九月八日九思再拜

○与中丞刘养和书

车从过鄠获侍左右幸甚窃见忧劳百姓形诸颜色所过咨访下及刍荛嗟乎忧国如家爱民如子久以为不复有古人矣乃今忽有之此昌黎韩子喜谈而乐道之者况不肖乎自奉别至于今踰期月矣窃伏自念高明不以九思不肖纳为知巳询以今日之务之最急者当时仓卒未及陈对乃今有怀而不以告是负知巳也故敢以书上亦韩子所谓惟愈于执事可以此言进者惟高明察焉高明按临郡县辄进乡老询以民瘼昨见鄠中所进见者多市井贾人不谙政体或以一人之私或以雠家之故率尔发口自不知非此高明亲与闻睹不容以或诳也不肖以为度诸他县想亦不远虽然此就其无益于事者云耳即其所言多切于弊而高明行焉而□行者或非其人窃恐高明之劳日甚而无益于下也虽然此就按临之地云耳即其所言多切于弊而高明行焉而奉行皆得其人而有益于下也全陕七八百里能徧历而月与之临乎此势之决不能也不肖以为今日之急莫如择人古法有云朝廷任吏部吏部任监司此天下之势也而一省者天下之凖也故今全陕之地兵马在都司钱谷在藩司狱讼在臬司而府州县则承接而行而规画布置则廵抚台也高明于此将何为邪规画布置而巳耳任藩臬而巳耳择府州县吏而巳耳虽然藩臬人少而多贤其任之也易府州县吏少贤而人多其择之也难惟其难也故近□密切访察者焉不肖于此不能无疑何也其访察也寄之何人乎使其人果君子也必能公其心以事其上矣万一错缪于十人之中而误一人焉窃恐九人之得不能偿其一人之失也况其多乎况不能公其心以事其上者乎今日之急莫若于府州县吏每府书一方册置之坐隅分命藩臬及各道守廵留意访察亲见贤否从公揭报高明不负天子藩臬诸君必不忍负高明也既得其实巳其上而可旌与其下而可黜者则亟为之其向上而未久者劝劳之其未久而志陋者姑罚之使其警焉而知悛也若夫中人之资固无异才亦不废事此其最多者则戒饬之使各勤其职焉于是一省府州县吏不下数百人览之则在目中忆之则在胷中不假下人访察而贤否可知不劳亲问百姓而民瘼自息一人家有一都御史盖有所恃而不恐一官府有一都御史盖有所畏而不敢高明于此又何为邪亦惟揔其大纲去其大恶以收其成效而巳无复多劳也多劳则病损千金之躯以贻高堂之忧可乎不肖于高明为通家兄弟父子辱知爱于门下甚深是故敢以此言进也异日高明坐于庙堂之上佐天子进退百官倘不迂不肖之说推而行之则天下其庶几乎惟高明留意幸甚幸甚

○铭恩堂颂 【并序】

畦史潜江初子啔昭题某堂曰铭恩之堂征言于前史王九思九思未获登堂而于所谓铭恩者尝与闻其实焉盖有以知初子之笃于君父也乃感而作颂云颂曰维初厥初孰肇于潜赫赫□县维泽孔覃覃泽滂沱爰有清河以及省翁策名贤科龙渊国子赞郡南纪天施未啬有我柱史柱史有弟亦有犹子于卯于酉联翩以起柱史曰吁先民有言优游暇食轨使其然一脉五世受禄于天明明天子寔司其权恩斯眷斯既渥且偏我不我铭为鱼为鸢我铭维何为王荩臣犹子爱弟咸致厥身兹堂可圯我铭无巳嗟嗟肯堂诏尔后嗣

○袭桂堂铭 【并序】

潜江有文章巨公曰初翁举成化癸卯乡试其子启昭举辛巳进士为御史御史□兄子芳正德己卯相继以举而其弟且复举乙酉御史君曰嗟乎不谓吾堂曰袭桂之堂可乎鄠杜王九思为之铭铭曰奕奕尔芳溢于尔堂呼嗟尔良孰发尔之祥孰衍尔之庆尔告尔后矣无陨尔之常

○书对山子为东谷王子赠诗卷后

东谷子之交非其人即三公九卿万金之于求其一诺不可得也对山子之词翰非其人即三公九卿万金之□求其二字不可得也君子观于此卷则二子之所□可知矣

○书燕山赋别卷后

右诸君子皆当世知名之士也赋别未久东谷子不幸获谤诸君子盖不能无意焉乃今十余年东谷子之迹既明诸君相继归田者半而大复何子乃又独先逝焉求如燕山之会岂复可得也东谷子别予鄠杜出??见此卷相与叹息者久之而予题其后如此

○怒箴

我年既高血气斯惫怒之弗胜其害甚大惟怒之发如火斯烈焚我五脏穿我百节今兹之怒其端尚微既久既深药不可治爰究其根惟谮斯怒彼谮人者苍天弗顾彼谮我诬我闻则舒胡为彼怒以殒我躯我作此诗庶警我为此而弗警悔不可追

○鲁斋先生像赞

呜呼此鲁斋先生许公像也盖愿学孔子者公之志美而且大者公之造用忧变□者公之心而祥云瑞日则公之貌也当时有言曰南有草庐北有鲁斋呜呼此河津天子不能无歉于怀者欤

渼陂集卷七