钦定四库全书
成都文类卷三十四
宋 扈仲荣等 编
记
祠堂一
诸葛武侯祠堂记 唐裴度
度尝读汉史详求徃哲或秉事君之节无开国之才得立身之道无治人之术四者备矣兼而行之则蜀丞相诸葛公亮其人也公本系在简册大名葢天地不复以云当汉祚衰陵人心竞逐取威定覇者求贤如不及藏噐在身者择主而后动公是时也躬耕南阳自比管乐我未从虎时称卧龙诗曰潜虽伏矣亦孔之炤荆州平心与徳神交洎乎三顾而许以驰驱一言而定其机势于是翼扶刘氏纉承旧服结吴抗魏拥蜀称汉政刑逹于荒外道化行乎域中谁谓阻深殷为强国谁谓轻脆励为劲兵则知地无常形人无常性自我而作若金在镕故九州之地魏有其七我无其一由僻陋而啓雄图出封疆而延大敌则用足而不曰浚我以生干戈动而不曰残人以逞其底定南方也不以力制而取其心服震慑诸夏也不敢角其胜负而止候其存亡法加于人也虽死而无怨德及于人也虽奕叶而见思此所以谓精义入神自诚而明者矣若其人存其政举则四海可平五服可倾而陈夀之评未极其能事崔浩之说又诘其成功此皆以变诈之畧论节制之师以进取之方语化成之道不其谬欤夫委弃荆州不能遂有三郡此乃务増徳以吞宇宙不黩武以争寻常及出斜谷防武功分兵屯田谋乆驻之计与敌对垒待可胜之期杂乎居人如适虚邑彼则丧气我方养威若天假之年则继大汉之祀成先主之智不难矣且权倾一国威震八纮上下无异辞始终无愧色苟非运膺五百道冠生知曷以臻于此乎故徳知人之明者倚仗曰鱼之有水仲逹姧人之雄者嗟称曰天下竒才度每迹其行事度其逺心愿奋短防以排羣议而文字蚩鄙智愿未果元和二年冬十月圣上以西南奥区防乱余孽罢甿未息汚俗未清辍我股肱为之父母乃诏相国临淮公由秉钧之重承推毂之寄戎轩乃降藩服乃理将明帝道陬落绥怀溥畅仁风闾阎滋殖府中无留事宇下无弃才人知向方我有余地则诸葛公在昔之治与相国当今之政异代而同法矣度谬以庸薄获叅管计随旌旄而爰止望祠宇而修谒有仪可象以赫厥灵虽徽烈不忘而碑表未立古者或拳拳一善或师长一诚尚留斯文以示来裔况如在之叹终古不絶其可阙乎乃刻贞石庻此都之人存必拜之感云尔铭曰昔在先主思啓疆宇扰攘靡依英雄无辅爰得武侯先定蜀土道徳城池礼义干橹煦物如春化人如神劳而不怨用之有伦柔服蛮落铺敦渭濵摄迹畏威杂居怀仁中原旰食不测不克以待可胜允臻其极天未悔祸公命不果汉祚其亡将星中堕反旗鸣鼓犹走司马死而可作当小天下尚父作周阿衡佐商兼齐管晏总汉萧张易代而生易代而理遭遇丰约亦皆然矣乌虖竒谋奋发美智夭遏于嗟平立咸受谪罚闻之痛之或泣或絶甘棠勿翦骈邑斯夺繇是而言殊途共辙本于忠恕孰不感悦苟非诚慤徒云固结古栢森森遗庙沈沈不殄禋祀以迄于今靡不骏奔若有照临蜀国之风蜀人之心锦江清波玉垒峻岑入海际天知公德音元和四年记
縻枣堰刘公祠堂记 何渉
益居三蜀中地广衍防众流以沃民田以堑都邑由是得川名故时汶江跳波刮午门南东注治有子城而无郛郭唐丞相髙公骈之作牧也惩蛮诏张吻择腴而噬且谓走集宜险因度髙域其外周数十里开包槖以容居民筑堤鄣江号糜枣堰折湍势汇于新城北以休养生聚护此土不然【句】五代遘屯靡皇西畧两僣相继弗恤弗备皇朝乾徳四载秋七月西山积霖江水腾涨拂郁暴怒溃堰蹙西阊楼址以入排故道漫莽两壖汹汹趋下垫庐舍防闬浩乎若尾闾横决傍无厓漘思次之旌与交易之质剂离聨浑沄杂百物资储蔽波而逝独用画故民得不为鱼开宝改号之初天子辍端明殿学士尚书兵部侍郎刘公熈古帅州始大修是堰约去讫民害招置防河健卒列营便地伺坏隙輙补以故连絶水虞比屋防仁多绘像而拜恩之与乖崖等自时厥后緜祀八十功忽而嵗轻事乆而日遗言言巨防朘薙隤毁陞髙遐望江之端頫城大齧如馁鸷焉恬而弗图可为骇叹庆厯乙酉朝议曩霄归叹西邉粗定回顾井络宜得良帅遂自陇右加今知府文公枢直改辕而来畀厥饥羸使安业乳哺公力勤才敏不以髙简自饰视剧穴若坦解牛若石运斤幽隂阬蹊烛露夷易巨细防宻莫不曲到一日尝从僚吏诣所谓縻枣堰者左右临顾推本利害而曰非中山公成都其潴乎昔者勤劳何谓后者解施何谓将利近易知害逺难究哉以吾为尹于兹诚不可遗西人它日戒惧由是大营工揵益庳附薄为数十百年计盘据广袤罔分隖属汤汤洪波演漾徐转堰脊旧有神宇榜曰龙堂俚而且巫义不足训公以为思人爱树国风所由着羙今中山之徳入人深如是而庙貎弗建实前所阙因易新制敞刘公祠堂其上为里禜水旱报丰穰之所矧自经始公发之既作公廵之已成公落之可谓惠训不倦功施于民君子矣越逾月渉承檄至府下公具道首尾仍命缕其事将金石刻涉按祭法能御大菑则祀若刘公者筑堰以除民害其御大菑者与春秋常事不书非常书公增修兹为无穷利其非常者与众皆曰然遂列言以献庆厯六年记
张忠定公祠堂记 缺名
我国家天命开基艺祖以圣功神武烜赫寰海初防上党取维扬纳髙氏复长沙乃议伐蜀一日召诸将于便殿出川峡地图指示方畧灵旗西展剑南悉平元元仰首始见白日非发于渊衷授以成筭畴能若此之速也自干徳三年距嘉祐四年守是邦者三十九人皆巨公硕望政孚惠洽镇安逺俗诚有頼焉惟清河尚书张公乘狂防之余负济时之术制权臣平乱阶庸蜀底定吾民汔康恩沦骨髓而不竭信坚金石而不变一言一话谈之者以为美一举一动守之者不敢逾何其徳之重才之杰也如此书曰民心无常惟惠之懐诗曰恺悌君子民之父母公之有焉天子知公政成发节促召吏民叩庭而告愿留仪形得慰去思智不自满拒而弗许尝留书一幅遗僧希白题曰后十年方开公捐舘宛丘希白闻讣持以趋府言如所期啓封敛观乃公画表自号乖崖公命绘于天庆观之仙逰阁今年春素承乏来益始谒诸庙见公之容愀然叹曰张公勲业在人祠尚未立阙孰甚焉因谕从事兴起之防钤辖营东署材具而待嵗月之便至和中增廵检司废而不居合二宇而成之不掊民力不夺农时无可得而讥也遂集寮宩整衣冠洁笾豆严奠献是日州人无幼艾捧牢酒或喜或泣拜于堂下众怀感慕如公复生昔周人之思召公爱其甘棠勿翦勿伐今此举也予何愧焉继此守者升公之堂见公之像畏之如神明尊之若师表勉当重寄无忝前良使贤躅羙政亘燿千古不其伟欤嘉祐四年记
文翁祠堂记 缺名
蜀之庙食千五百年不絶者秦李公氷汉文公翁两祠而祀氷为蜀凿离逐捍水以溉民田溉所常及无旱年西人徳之因言氷身与水恠鬪不胜死自是江无暴流蛟蜃怖藏人恬以生故侈大房殿嵗击羊豕雉鱼伐鼓笑籥倾数十州之人人得侍祠奔走鼓舞以娱悦神祝已传嘏而后敢安公之治蜀开学校以诗书教人澡刷故俗长长少少尊尊亲亲百姓顺頼其后司马相如王褒扬雄以文章倡张寛以博闻显庄遵李仲元以有道称何武入为三公汉家号令典章赫然与三代等蜀有儒自翁始班固言之既详矣初公为礼殿以舍孔子及七十二子之像殿右庑作石室舍公像于中晚汉学焚有守曰髙防能兴完之后人又作防像进偶公室嵗时长吏率掾属诸生奉笾豆饔醪荐于前防跽谨洁一再奠而退辞无不敢信焉氷以功翁以德功易见德难知故祠虽偕而优狭异焉嘉祐二年予知益州徃欵公祠至则区位湫湢埃蚀垢防不称所闻大惧礼益懈忽神弗临享其明年乃占学宫之西攻位鸩工弗亟弗迟作堂三楹张左右序及献庑大抵若干间布寻以度堂累常以度庭防窻以快显壮阖以严闭采有青丹陛有级夷瓦宻栋强若棘若飞乃省公像于宁间绘相如等于东西壁本古学之复莫若□本今学之盛莫若古枢宻直学士蒋公堂故绘二公于宦漏皆配祠焉于是择日告成于神揖而升簠斝果酒脯修纷罗而有容可以造防趋而降罍罇巾洗度燎并施而不慁可以尽仪相者循循任者舒舒礼生于严广灵妥于闲寂故也噫自公以来蜀之人自视若邹鲁宋兴名臣巨公踵相逮于朝先帝时巨盗再作乱弄库兵争劒阁是时蜀豪英无一污贼者羣顽愁窘不容啄而灭非人知忠家知孝使然耶所使然者不自公欤传曰非此族也不在祠典公在之矣则是祠之作愿自余而古无俾外息云祠之兴同尚之贤则转运使赵抃及提防刑狱使者凡三人贤辅之勤自通判军州事祝谘以降六人营董之劳自兵马都监毛求保而下二人咸画像于西厢列官里于石阴铭曰公二千石兮守大邦冠峩峩兮绂斯皇出有瑞节兮车骑罗石室孔卑兮人谓何新堂翼翼兮耽耽庭广直兮序岩岩吏奉神兮不哗神来此徒兮此其家俨羣贤兮并陈公所教兮如其仁庖鱼挺兮爼肉鲜神来享兮憺寃延公教在人兮无有颇蜀贤不乏兮才日多俗祥顺兮考慈公祀百世兮庸可知治平四年记
学射山仙祠记 文同
龙图阁直学士赵公抃治平二年夏四月被诏守蜀明年春三上巳来逰学射山主民乐也故事有张栢子者尝居此学道以是日成得上帝诏驾赤文于莬薾云衢羾天阙以去尔后凡其时两蜀之人如以戒令约不赴而有所诛责者犇走防其上诣通真观祷其神从道士受秘箓以归一年祸福率指此曰惰与恭之所招致也自昔语如此人益起敬逮今逺近以期而至者愈无鞅数成都燕集用一春为常三日不修巳云逺甚然各有定处惟此山之会最极盛矣太守与其属候城以出钟鼓旗斾緜二十里无少缺都人士女被珠贝服缯锦藻缋巗麓映照原埜浩如飜江如凝霞上下立列穷极繁丽倘佯徙倚直暮而入公既至喜逰人之遝然复爱其地距城不一舍而孤岭横出夷陆景气殊旷絶但谓宫室独与物不比称明日召知县事李君弼贤语之曰此治下载籍谱实号胜处而模矩制量诸不如所说奈何议者不咎将属之于守宰欤予与君其欲对人不媿中在谋其完矣遂授之宜所以当然者君曰诺公所命弼贤能为之乃调匠度材悉以良法不烦公不伤私未逾时而已云事毕矣为三清殿为张先生祠堂为道宫斋舘为燕宇便室与凡所以可为之事者一一无不有亡虑三十楹开咍延连辉显华昈兀于云际动于林表诚栖真秘厦而合宴之佳观也自是曰有来者嗟颂顾瞩聚吻而谈曰此地不知化为榛墟者凡几年一日为贤者所经虑芟旧而掲新之讵偶然耶岂神灵所居不可废待其人而后俾兴之邪不然何歴嵗滋乆而无一有所问者耶盍延其传以附于地志宜矣公因使文同为之纪其觕四年记
范文正公祠堂记 家安国
公尝曰周汉之兴天下为福为夀数百年当时致君者功可知矣周汉之衰天下为血为肉数百年当时致君者罪可知矣考公之时朝廷致君之人喜功畏罪者尤多惟公之望节若南山贵名之起掲如日月亘诸夏之广尽九夷之陋凡有舌者皆耻不谈希文何耶好善优于天下而已矣善人天地之纪也政教之本也其所以优于天下者能思天下之所不思能为天下之所不为先天下之忧而忧后天下之乐而乐也然知为可忧则先王之泽无不备于世矣知为可乐则一夫之生无不获其所矣公之忧如是而竟无以觧其忧公之乐如是而竟不得享其乐岂成功则天欤公防上夀仪以正君谏杨太妃不可称制以立母仪述张华事西晋以讽宰相此天下所不能思也公防大政首请天下兴学取士先徳行不专文词减任子以除冗官此天下所不能为也上百官图以任人材举县令择郡守以固邦本保直臣斥佞人以明国听复防散去冗僣以厚民力此天下之忧而公先之也西民祸兵以龙图阁直学士帅延庆横山灵武势如腐槁朝廷乃以邠州管内观察使授公公曰汉御史出案二千石唐御史节度使以军礼见本朝学士丞郎出临戎阃节度诸将望风禀律皆由朝廷之重也居内朝近侍之职有弥缝阙失之道若贪厚禄换此外帅体当承迎朝廷指纵无复议论庙筭得失矣况西华之人知有龙图老子不知有太尉也竟辞元昊以书窥伺朝廷公恶其僣号斥不为奏自答其说谕以逆顺祸福之理元昊卒伏公言称臣请和此国强民息天下知其乐也然则所谓优于天下者举是耶于事则显功也于善则麄迹也上臣之善莫大于礼乐世有不得其门而入虽房杜之羙其如不能何庠序者礼乐之门也得其门知其文矣知其文逹其情矣情文备则致君挈国之功言不下帯而礼化行如神矣吾宋圣治迨庆厯仅百年太平之效以文致实景徳祥符之风不减三代而功成治定未暇制作天下之人望礼乐之门不得而入公辟其门使天下由之雍泮之水洗天下之心后进之君子先进之野人防轨结辙可以论述制作者与时軰出然考积徳之年天实有所兴也成都学宫西南观教之地二汉以降非善人之迹不存近世宏堂列像迨逾百人皆所遵德防行熈宁初公仲子丞相纯仁漕蜀西南之人始请公像图之经史阁西庑诸生嵗时谒欵于前以筵戺未称积愧甚乆元祐戊辰宝文阁直学士李公尹蜀诚于应物乐于为善凡可以成法者皆欲举之客有告曰蜀有学自文公始本朝郡邑有学自范文正公始天下之为烈者先王之所不遗法施于民者世主之所必报不遗之所以显仁必报之所以立义事有恻然之仁孑然之义一及于虫鱼草木虽旷代异古且犹不忘况赫赫耳目之前明德辅世及于士民乎愿正公祠使天下为善者劝李公乐其请命工成之于礼殿之东与石室对峙焉客喜而歌曰岷山之灵防公之英千歳之声非雷非霆道德之泽以保我后生明哲之诚礼义之经百世之庙如日之星教化之功地平而天成
郫县何公祠堂记 侯溥
君子治亦仁乱亦仁治乱殊时而君子之仁一也孔子曰殷有三仁焉其以异于迹而同于心乎微子之去无以异乎箕子之留而囚辱也箕子之囚辱无以异乎比干之谏而剖剔也先王庙貎去则祀否则絶微子不敢留先王大法生则传否则亡箕子不敢死先王忠义死则得否则丧比干不敢生各有所当然尔汉德中缺而大盗作方此之时蜀郡有二仁焉生焉而仁其唯扬子云乎死焉而仁其唯何君公乎子云于汉为给事黄门三世不徙其官其受禄也轻其任事也微一日遭新莽之变而责子云以死国是不知道者也诗曰既明且哲以保其身子云之谓乎君公起诸生而位三公爵通侯主在与在主亡与亡固其职矣奸憝搆诬率以陨生诗云之死矢靡它之死矢靡慝其君公之谓乎子云不死而大法言垂之万世犹箕子之有洪范也君公不生而髙名大节千古凛凛犹比干之谏而死也使子云有君公之位而君公居子云之地则亦彼死而此生矣生者以文传而死者以忠传文可日见忠随世异是以子云之词盛于蜀而君公独未闻焉君公葬于郫绵东汉阅刘蜀歴二晋以至于唐至于五代至于今葢亦乆矣宅兆四周化为畦塍贫夫力耕殆至穿夷所頼以知者特二石柱尔知府大资政赵公闻之恻然曰君公之忠可以摩激万祀今也食不得以血于庙墓不得以鬛于田殆非所以扬厉名教乃吁有司移告于郫俾治厥封俾建厥祠于是著作佐郎赵濬以县令实职其事先是嘉祐中邑儒何昌禹尝愤居民耰此墓之四周而末如之何因其卖之也而市之至是其侄迈献其地三百歩有进士宋诚倡邑之学者复市二百歩以献昔墓且毁今筑以修昔庙未建今宇以祠乃礲石柱镵识年月乃殖嘉木表正疆畛功既集大资政命溥为之记溥伏观古之君子立身行已太上立天下之所不能立行天下之所不能行其次立所难立而行所难行其次立所当立而行所当行如君公者葢窃以为得其上焉者矣封其墓建其祠其谁曰不然熈宁六年记
成都文类卷三十四
