浙榜三公
弘治壬子科,按察副使端敏胡公、副都御使忠烈孙公、新建伯文成王公同榜,皆浙人。宁藩之变,胡公发其谋,孙公殉其节,王公成其功。然当在棘闱,有为大声者曰:"三人做得好事!"莫测其故。后始验,为宁藩发也。前固皆定矣。此榜得人,亦何其盛。
王襄毅公
王襄毅公悦廷试时,疾风吹其卷起失之,因乞他卷成文奏之。登第后,琉球国得其卷,遣使入奏。张岷峨谈。
王进士琳
王进士琳,庐陵人。其尊人朝奉与无为院僧祖琳善,一日假寐,见琳入室,而其家方弄璋,亟遣人诣院,琳已入寂。琳左指少缺,儿亦然,因名琳。十八领乡荐,攻年登第,官州牧。嘉甫谈。
王文成公
王文成公常游一寺。见其院封锁甚固,欲启之。寺僧不可,曰:"中有定僧闭五十年矣!"文成竟发视,见龛中坐一僧,俨然如生,貌酷像己。既而见壁间一诗曰:"五十年前王守仁,开门原是闭门人。精灵剥后还归复,始信禅门不坏身。"文成曰:"此吾之前身也!"怅然者久之,遂建塔葬焉。古言聪慧士多自般若中来。若《冷斋夜话》载:"王方平是琅e寺僧轮化。"公孙《谈圃》载:"冯京是五台僧。"《癸辛杂志》载:"真西山为草庵和尚。"《扪虱新语》载:"苏东坡为五戒禅师。"皆从禅慧。嘉甫谈。
天台卢公
黄郡守卢公浚,字希哲,天台人,弘治间履任。诞日坐堂上,偶假寐,梦出一字门,至织染桥东,越数家,有妪馔己。中有糍耙,厌饫而返。及觉,唇吻间犹滋香腻。密令掾随所梦侦之,见老妪设俎奠其亡夫,而哭甚哀。肴有糍粑,盖谓其夫生所嗜也,亡三十二年矣。公之齿正与数合,而诞日乃其忌辰。掾还报,大异之。召妪来,正梦所见,赠金一斤,仍为经纪其家。已罢守归十余年,忽招亲识宴会,更与妻、子诸孙痛饮至日晡,又自沐裕更衣而出曰:"我今复为酆都守,即有冥卒拥舆而去。"遂气绝,年仅四十余。然在黄已称神明。此灵公之所为灵欤!
范殿元
范公平麓为国子时,赴京乡试,将送者皆集。舟甫发,忽一丧舟至,哭甚哀,众为不欢。忽又一舟至,载一丽妓。众邀至,属以侑觞。曰:"前三年此时,有客上京,奴得事之,问为谁,曰,记是徐瑶泉者,尚不知已首捷也。"众为鼓掌大噱,举觞属公,酣饮极欢。曰:"兆定矣!"是夜,公卧舟中,梦入广寒宫,老桂输囷,飘香散采,为嫦娥者千百辈,皆齐声歌曰"丝纶阁下文章静"四句。既醒,知其为吉兆。而众皆闻天香,经日不散,是科果成殿元。极銮坡之选,泥金报日,夫人讣音已至,续娶吴夫人,小字紫微。李长卿谈丧舟以凶兆,妓舟为吉兆,月娥之歌已及佳偶,而皆验若左券。是孰使之然哉事皆前定,梦固不虚矣。
申殿元
壬戌前一岁,武昌屠者梦天榜状元徐时行也,隔江即吾里。一生同此名姓,屠者物色得之,劳以羊酒,月贻供养,曰:"相公必是状元,异时无相忘。"生才下中,大悦,遂猛进学过当,榜发,乃姑苏申相国时行。始犹徐姓,而生以病进学,呕血卒。先伯氏为相国同榜进士,尝向相国言,为绝倒。
胡若虚
胡秉实宇若虚,武昌县人。昔者子死而身亦死,但心微温耳。后数日苏,曰:"将钱来给送者。"其家问故,曰:"始儿去,吾逐之极远。儿渐作异状,非吾儿也,反唾我曰:"汝逐我何为"因转身坐一桥上,见小儿无数。内一儿日;"我借住汝家几年!"一儿曰:"我借住汝家几年!"视之,皆其殇儿,益恚恨。忽一叟来,乃其所亲亡者,惊曰:"公何得至此,当不还矣!今当引汝见阎罗王辨之。"阎罗王检簿曰:"汝某郡别驾,寿几何,有四子皆晚得,今尚未也。然汝误来。"即令马卒送之归。当来时,叟借与钱,期见偿,书字马卒手上,恐忘之。"而公从其屋天窗转至床顶上跃下,索钱劳卒,亦偿借钱,阴司亦贵此阿堵耶公今为南康安义县广文,甚有声誉,而子寿皆若如其言,特未尽历耳。公自是绝不念子。彼不寿,皆"借宅子"。东门吴子死而不哭,其以是耶
林九姑
闽古田有乔松,松下有祠,神曰林九姑。树固输囷成林,而柯九出。曰九姑者,亦托名耳。祈祷者云集,灵应如响。毛秉义者,自福清来,贫不能归,求济于神。或谑之曰:"汝能偿神贷汝"义曰:"可。"即书券字置案上。翌日,松枝上有罗绡裹悬金数九十。义得,大喜过望。持归,数年息千倍饶裕矣,而忘偿。姑忽以声至其家见索,起居饮啖皆如人。义但盛供具,为枝词软语而无偿意。姑曰:"不偿吾金,恐贻祸在胤子。"义有子九岁,即潜匿其师家,戒勿出。姑曰:"儿安所匿顾儿无罪也,吾但焚而居。"义复戒室子,甚为之备。数日火起群坐中。义有叔曰孔墀,亦在坐救焚,姑告之曰:"相公贵人也,公家安得有负义人如义,曾不念资所自来而久负至口是索,又不与。吾非欲夺其所有,还其所本无耳。"自是义贫如洗。孔墀成甲戊进士副户部尚书郎。庄静甫谈。鬼{其室,而匿子防火,可谓顽冥。故曰"利令智昏"。负心人常有,未有敢负鬼者,其得祸固宜。
叶谏议
谏议叶公,亳州人。常乘传已过某邑,适一奴后至,嗔丞慢己,相诟,遂击丞死。公闻,杖奴百,恨恚不己。己家居与客对奕堂上,而其夫人当娩,童子忽呼:"丞入卧内!"以常识丞也,公闻疾入,亦若有见。而子果生,颖秀异常,公甚怜爱之,第胸中常怀怏怏,然绝无他异,独好挞奴甚毒,曰:"必杀此伧公。"知者阴遣奴远避他所。已,儿成进士拜令,而臂常好佩一铁环。知者以为讽,曰:"但觉其快耳!"一日,遇奴于途,下舆以环击奴死,自是不喜佩环。盖击丞死者,奴臂环也。薛公仪谈。
沈纯甫御史大夫
秀水金少司马御史大夫沈先生,当岁丁丑,以比部郎与平江文先生抗疏。极论相居正宜终制以正伦理,不必以阿比为恭。忤旨受庭杖,不死,先生得戍岭南神电卫。神电方被兵破残,因侨寓其傍邑阳江。阳江有故光录少卿刘f子淮宅一区,以尝屯聚蛮兵,而蛮兵中疫死者数十百人,以故为厉魇人,不避白日,而积秽不治已久。忽淮丘嫂梦群鬼语曰:避去避去,中朝直臣至矣。淮因大为除涤以俟。是日先生果至,卜居焉。自先生卜居,影响皆绝,居甚安之。然其里人常唾淮曰:"奈何以鬼宅舍客"淮语丘嫂梦,辄又错愕异之。居年馀,先生以相柄政,返无期,更于他处筑借山亭为终焉。计行李始出,而淮家女奴有为鬼杀者。其地土俗益严事先生。癸未先生始赐环。姚叔祥士谈。
诸长公
赠吏部右侍郎兼翰林院侍读学士诸公宏,字文重。公常行贾江淮间,一日载过鄱湖,忽盗驾大来,其魁持大缆跃入舟缀之,而群盗且鱼贯入。公亟斧断其缆。适风径疾,不交睫阻隔百里矣。盗魁失势,叩头请死。公握手起之,曰:"登舟即吾客,岂相扼哉!愿以卮酒为寿。"卮酒具,盗泣曰:"幸不以头血溅公,胡腊毒为!"公即自浮大白,而尽其炙,曰:"安有g人羊叔子哉!"盗益大喜,相与豪饮,罄数日欢别去。越数年,客维扬,渡江中流,复遇盗跃入舟如曩时。公斧其缆,铿然有声。视之,铁也。群盗o集,将甘心焉,其一人惊视公曰:"而非诸长公乎厚德久不报。"麾其党罗拜。公熟视之,即鄱湖盗魁也。于是拉公过其舟,大置洒相娱乐,赠金千。公以死却不受。
诸国用
诸公宗弼,字国用,文重公第五子也。尝以赋役渡钱塘江,见人溺江中,公极力救之,遂获全活。夜梦神人语之曰:"汝命当天,而好行阴德,宜有食报,今与汝长寿。不我信者,以出髭为左验。"觉而颐颔痒甚。公故无髭,辰兴美髯勃然。人大异之。其后家日充拓,伯子美官声,季溢文誉。饮啖兼人,萧然人世,八十余始卒,皆见其家传。夭固命也,而尚以阴德增益,是德胜于命,而人可回天矣。古称易鼻,今则长髯,造化之微,权常自泄发。
卓明卿
杭郡塘西卓明卿,刻藻林者也。其尊人卓公,以盐商于维扬。母金十万,岁得子十之一。然好衣褐,独持归若窭人然,亦大贾习也。至河滂,舟师利其资,杀公岸上,以荐裹尸匿苇中,而弃舟归,卒然为巨室。明卿母属明卿遍寻父不得,至河谤,日困石尤,因焚楮船头,蕲反风,而火然岸苇,湿荐裹尸出焉。视之,乃其尊人。已二载,面如生。因载归,询诸舟主人,因得前舟师,密讼已。急捕,一讯而得。为巨室仅十之二三,而数千金尚瘗其家,皆以归明卿。舟师罪死。又明卿家居,有称绨骑捕之者,明卿揣知其诞,然势不得匿。出曰:"公等何为"曰:"以其不足,分公有馀耳!"明卿恣其所取,皆大镪。既挟,送之远,罢归矣。卓氏大家,其事易闻,前捕者已四集皆获,而镪悉归卓氏。沈泰履谈。
王世名俞氏
王生世名,武义人。父良,为其族俊殴死。已成讼,而伤暴残父尸,复自罢仇。从族尊者之议:割亩以谢,则受之。而岁必封识其亩值藏之,人不知也。仇以好来,亦好接之,不废礼也。而己阴铸剑镂,曰:报仇自佩矣。其绘父像,亦绘持剑者在侧,则己也。人问之,曰:"古人出必佩剑也。"凡四五载,得游泮而兼抱子矣。始谓妇曰:"有此呱呱,王氏之先不馁,所以隐忍而至此者,正有需也。今固死日,上有太夫人,下有婴儿,责在汝。"遂仗剑出,斩仇头于蝴蝶山下。归拜母曰:"儿死父,不得侍母膝下矣。"尽出其所封识之值及剑,自造县请死。是日,邑中无不人人发竖者。尹陈君伤之,令且就闲室,以闻于诸大吏。诸大吏以属金华尹汪君决之。汪君廉,得其状,益用惋悼。曰:"法必视其父尸,父伤重则子罪缓。"盖欲生生也。生曰:"始惟不忍暴残父尸,故自死,不然仇死耳。岂有造罪弥天,而复失初志者,何愚也。今日宜自杀,造邑庭来受法耳。但母恩未断,蕲归别母。"汪君纵之归,而身随之,犹欲伸法如前议。生友两邑诸生数百人,皆怂恿之曰:"必如议乃生。"已不食,触阶死矣。两尹皆为下泣,诸生哭声震天。
当生饮恨于嘻笑,而誓必死也。他人不知,妇俞氏独知之。曰:"君能为孝子,妾能为节妇。"生曰:"女子何易其言耶"妇曰:"安见女子而非男子者!"及生且死,己欲从地下,生曰:"已属汝堂上、裹中矣,何死为"妇曰:"为君忍三岁。越三岁,非君所能禁也。"逾三岁,妇果绝食死。始其家欲以生柩归窆,妇不可,至是以双柩出合葬焉。直指马君以其事闻于朝,至下旌门之诏,诏曰"孝烈"。汪君大受为予郡人,《孝烈传志》甚悉,微病其繁腐,乃予为之传。有为别议者曰:"俊为世名从兄,无可杀理。而辨之者,是皆辨乎其所不足疑也。仇在父,安知兄。生之处此极难,必于是义始尽。子者,亲之支。非固不忍暴父尸,而忍自残亲之支者。妇其激于馀风者也。"
桐城女
安庆桐城县东门西门各有女中痘死,年皆十余岁。东门之女谒冥司,冥司检簿曰:"汝禄方始,未应死。"遣之还,而尸已焚毁。复以告冥司。冥司曰:"奈何"鬼卒谓西门之女尸未毁也。冥司检簿于西门之女,曰:"是宜死者。"因令借其尸还魂。西门之女死久复活,其家喜过望。而女羞阻,不知为谁,惟忆其父母于东门,欲往从之。东门之家闻之,迎以归,宛然故情,而非其女貌。西门之家亦不欲弃女也,以讼于邑。景陵周谏议时为邑令,判曰:"西家女身,东家女魂,二家收养而共女之,情理其安矣。"于是二家女之。及其于归,争治奁具,而婿腹两坦焉。景陵闵思学谈。
井陉宪副
周公后以闽参藩谪大名令,有素所欢浙江某公,为井陉道宪副,属公曰:"大名有匠某死,乃予前身。而其妻子,予前身妻子也。尚能记忆之,君为我探其家有否"公询之,匠死日,乃某公诞辰。而妻子尚在,因令其子往谒某公。犹居之衙中,赠二百金为养母资。闵思学谈。
许巡检女
上官守,弘治壬戌云南巡按使者。宿某驿,明烛独坐,忽闻窗外有为女人声者,吟曰:"月夜悬金镜,春风r锦帆。江花如有意,飞点绣衣衫。"又曰:"旭日转洪钧,园林万树新。画屏朝弄色,彩槛夜移春。巢雀俱堪托,人家尽不贫。独怜寒谷底,黄叶尚凝尘。"公大诧曰:"有是哉女乎,何以至此"女曰:"妾非人,有沉冤欲诉耳!"公令前,即跪灯下,泣曰:"妾钦州许巡检女也。五年前从父赴任,至此驿。驿夫悦妾貌,毒杀父,犯妾。妾固不从,罗巾缢死。尸犹瘗园中,浅土才覆面耳。惟大人怜察。"忽不见。明发,公集驿夫庭下,曰:"五年前有许巡检负重罪逃至此,有能捕获者厚赏。"一卒曰:"曾有人杀之矣。"公大怒曰:"杀者即汝也。"一讯即吐实。发女尸园中,面如生。命具棺殓移葬之。而械囚具奏,斩于市。黄生谈。
冰瑞
正德戊寅冬,驾幸维扬,河冰方合。上问冰何时解,权彬对曰:"立春后始解。"然尚有旬馀日。上曰:"春迎之即至矣。"即命迎春于扬之东郊。明日百花盛开,河冰尽泮。万姓骇观,欢声动地。
张大理守一
张守一尝为大理少卿,甚多平反。忽一白头老人诣前拜曰:"某非人也。明公所出之囚,为某之子。倘有可用于幽,愿为结草。"会诏赐脯,城中纵观,偶见一处子倾城姣也,悦之。前老人即在傍曰:"是可得也,但不可久耳。"遂营静处,没帷幕俟之。少顷,女至。惊曰:"此何地"老人绐曰:"此是天上。"守一与款狎。至七日老人来,掩女目送去。始苏。兄嘉甫谈。
张学士益
土木之难,张益以学士从死。后四十泉年,其子侍御印马北边,道经土木,设俎奠哭。夜忽梦父衣冠楚楚,曰:"汝红沙马可与我乘也。"既觉异之。忽报后乘红沙马暴死。及归,以语故父老,故父老臼:"汝父从驾时,所乘红沙马也。"嘉甫谈。
干雨
国朝徐州有王忠政者,死十二日复苏。家人问之,曰:"我非死,初见一人引臂相招,谓天公召汝行雨。指顾间,忽见左落千队,右落千队,五方色甲马各一般,小项瓶中贮人间水一般,如马牙硝,谓之干雨。雨队在前,风车在后,行雨已毕始得还。"兄嘉甫谈。
钱飞
洪武乙卯,南畿御库钱忽飞出,侧立于民间屋瓦上。家家各以竹篾穿其孔,或得一二十文。又一日,广积库银,每锭重数百斤,亦穿库屋飞出,莫知所在。久之,有一书生夜行,见田中光起,异焉,就其地标记而去。明日寻标,掘土尺馀,见白金一锭,大不能举,归约十八人,并力举之,上有"广积"字。众分不得,以闻于官,官以闻上。上曰:"此银已失三块,此块天赐儒生者也。"即命赐之。其同掘者命给佣雇钱而已。嘉甫谈。
林春泽
福州府致仕知府林春泽,年一百四岁始卒。其子侍郎应亮、孙提学副使如楚,皆以终养。早致仕,春泽正一百时,院道为建"百岁坊"。春泽率子及孙遍拜以谢,行走如飞,御女不减少时。应亮亦八十余,饮食、男女如其尊人。
周文定公
国朝周文定公洪谟赴公车日,舟泊邗江,夜见一人谓曰:"子前程万里,终身清要。"公问:"君何人"曰:"吾友鹤山人也。姓丁,家维扬。"公官南京翰林时,以诗讯维扬守三原王公恕,曰:"生死轮回事杳冥,前生幻出鹤仙灵。当年一觉扬州梦,华表归来又姓丁。"王得诗甚讶,集郡中耆老诵之。罗文节公曰:"友鹤山人名鹤年,乃丁宗启之父。父官武昌,遂家焉。伯氏登进士者三人。友鹤独恬然布素,以诗名家,元末避兵于定海。贼平,复还武昌。"王以此复公云。
胡泰母
河间卫千户胡泰母死十年,父再娶。弘治己酉忽梦母曰:"我已托生为雌鸡,毛色黪黄,明日为屯军之贽,来汝家也。"及旦,泰外出,果有屯军携鸡来者,家欲烹以享军。鸡作人语,曰:"勿烹我!待泰儿还家。"人以为怪。俄而泰还,鸡绕泰喃喃叙其家事甚悉。泰涕泣告父畜之。既久,飞啄后妻,诟訾不已。泰出,后妻遂入炕下扑杀之。岂人鸡尚相妒乎
闵思学
闵公思学尝从术者,得己前定数一纸,系刻定妇某氏,妾某氏及庚甲,皆合。又云生子者王氏,久亦忘之矣。妾妒悍之极,室无敢留者。后以送李太史母匡夫人丧,至云杜太史第,本建孝廉执公手曰:"公生子已失盛年。室有妒妾,将遂己乎孤为君图之。"语未竟,会赴哀奠去,旁一人曰:"吾愿执伐。"实谩谈耳。公归,即以赴贡试于郡去。适有妇新寡,其人果执伐,与其家戚驱马送来。入门无因,无不讶然。妇问谁氏,日"王氏"。妇忽忆前定数所云,大悦留之。妒妾日夜骂辱不已。久之,公归。居数月,与氏接不二三。复当之郡,戒其妇曰:"氏既不能安,勿以阶祸,可送之归。"会有富室叟求之者,妇即许诺。氏且下堂,曰:"妾有孕二月矣。"妒妾大以为诞,逐之益急。妇不能为计,氏竟去。其家子妇、孙妇成群,皆以姑、太姑尊事之,大安。第俗谓外孕生子,不利门户。叟抚其腹渐彭彭,以为嫌,欲送之归,而无可受。久之,妒妾之女纳{,遍征女戚。适有剩骑潜令人招氏,以为未必来也。骑到而氏已至。居数日子生,充闾之贺几倾邑里。逾月,氏竟不能留,复归富室。儿无乳,有仆妇生子,仆曰:"主人子所天。"令妇去其子而乳儿。妒妾之珍其子,无异于妇儿。育于二母,不知谁非母也。今十余岁矣。即思学自谈。氏来非有坚盟也,子生非有颛夜也,生未有地也,乳未有人也,皆从龃龉中辏合,而皆出于无意。其最异者,能使妒母如母,是何由而然哉所谓百顺之聚,非与!氏不母其子,而姑于他室。瓜瓞无根,桑有寄生,又皆不可晓也。吾观思学长者,丰下有后,而又征以前定数书,儿必昌闵氏哉!
戚大将军
大将军戚公继光,其夫人威猛,时畅军机,常分麾佐公成功。止生长嗣一人,亦善战,置在前队。军法:反顾者斩。偶与敌战败,反顾,公即斩之。于是将士胆落,殊死战,复大胜。夫人以是不无少恚,而妒亦天性。公每入幕,目无旁瞩。或教以置妾别业者,果匿数姬,生三子。夫人每握刀突至其地,绝无影响。盖于曲房通别室,其扉墙砖巧于合缝,见墙不见扉,惟公独入之耳。久之,以一子托言某孝廉子,丐以继嗣。即令孝廉处以西席。夫人大安之。一日,念无子涕出,有小妮子发前事。夫人大怒,纳兵往攻之。而一卒不令出,恐有泄者。孝廉急属一力逾重墙报公。公诏诸将问计,或曰:"愿姒死迎敌。"或曰:"早避之便。"公曰:"皆非也。"乃自袒跣跪逆夫人,诸姬披发席稿,各抱其子请死,而请以子赏刃。夫人令抱儿起,皆送还家,曰:"首祸是老奴!"令杖之。公即伏受杖数十。门外将卒喊声大举,乃已。捶挞诸姬最毒,罢归。由是公不得轻出。阴与诸姬绝,令尽箧其所有,各从所适。诸姬计曰:"弃妾非主人意,何忍为之"乃轻装适他郡,披剃为尼,匿女僧家,梵诵至十馀年。夫人殁,始归,各拥其子。然诸子,始夫人皆子之,亡恙。闵文学谈。
郑澹泉尚书
郑尚书晓七、八岁时,啼哭无休,日欲寻前生故处,不得。及长,乃语人曰:"我本浮屠氏弟子,吾师面貌及寺宇井灶咸能记忆。"自幼至老不迷。故平生喜释道,终日瞑坐,年七十余。一日杜门独处,不令一人在侧,偃然长逝。
庞澜子
庞澜子,任丘人,中嘉靖己未进士。生子甫能言,谓其家人曰:"我浙江某邑某贡生也。赴京听选,忽被人将小轿扛至于此。"家人惊异。一日抱至门前,见一人过而遽呼曰:"汝为我里中人某也。"其人骇愕。及询其妻子、门舍,城郭、牌扁,一一不差。后十岁始渐忘。
高科子
长阳高科素无赖,命其子鬻假髻于市。不售,责子过厉,子缢死,科哭之痛。后复生一子,尻上有红筋隐起,成"山西阳城县周吉"七字。科每哭,其色愈明。事闻于邑,邑令取儿视之,果然。叹曰:"周吉恶人耶,不当复为人;善人耶,不当为高科子。"事在隆庆间。
庄越子
九江庄越有子,五岁能作对。一日携之看春,人有出对曰:"牛头山",即应曰:"马尾水"。亡何,堕井死。是日,彭泽有孕妇梦一儿曰:"我九江庄越子也,因堕井死,今为汝子。"次日果生男。后使人访之庄氏,果然。
杨老人
宜都令萧阳北上至里河,见舟人骂其子,子应声曰:"我非尔子,安得骂我"舟人喧诟,萧呼来向所以。曰:"我某闸老人杨某,向因忤主政某,被责甚毒,魂惊入客袖,才食一枣,不觉生在舟中。实非舟人子也。"因言其妻子某某。更召而问之,妻尚存,有妾已适他室。因谓妻曰:"我存日有银四十两埋床下。"掘之,果然。
某明经
某明经滇南人,寓京过一鬻珠者肆,其人设小饵啖之,曰:"明晨来看珠。"至则其人迎谓:"可往寒家也,有好珠矣。"即呼舆舆生,自驱蹇先之。凡七八里至一大第,堂楼整严,最后一院门开,有少妇出相迓,门即闭,其人亦出矣。生错愕不知所为。然妇异艳,笑曰:"无伤,但相娱耳。"内仅一婢,食饵皆从外递至,三人分食之。妇亦有期,应呼出,若往侍其主人者。居已半载,竟不省谁氏。一日妇举酒属生,泣曰:"君归矣,前途善自爱。皮箱二,有少物相赠。"生痛哭,夜出至堂皇。适主人张筵设乐,金貂满座,生皆不夙闻。乘闹杂出,至门,已有舆卒负箱者在焉。即驰之,至大明门街,止箱在地,舆卒皆逋去。夜漏尚未久,生念某家可往,独箱无负者。忽二人出,与负箱抵某家。二人置箱其地,又去。某家见大骇曰:"公家人谓公已死,归矣,公人耶鬼耶"生告以故,某家益大惧。虑及祸,不为客礼。寻大第珠肆,皆不可识。骤为归计,发箱皆妇衣襦,缣绮精好,镪金百,足为资斧。归滇岁余,思妇不已,卒。大第必贵人别宅,妇必以避妒出。或为借种子计耳。然机甚微,而情亦笃。假假奇妙,如羚羊挂角,非哲妇不至是。生非独以今为口实,曰:何不往鬻珠者肆是未知祸水。而孙鹏初能道生姓,字其所识。
潘四郎
乌程潘四郎肄业南雍,恃橐装,淫放无度。来时嗔其家臧奴常讽己,尽弃之。别买四仆,皆谀佞无籍。一仆妇有容,即以己婢委仆,而纳仆妇。于是仆妇婢皆怨。因杀主而衣以妇人衣,取其首足并橐装逃去。明日主宅者以闻官,谓潘四郎杀婢逃避。故捕者只求四郎而缓仆。经半载不获。一日获其一仆于姑苏阊门,因并获三仆及婢及仆妇于绍兴诸处,始知尸即潘四郎也。时大司寇五台陆公亲为谳决。
沈石田画
吴县令某甫下车,欲得好手画一牖屏,左右以沈周对。盖恶其名盛又布衣耳。令不识周名士,轻召之,不至,大怒,必逮至加辱。诸公力请始罢。已,入觐吴匏庵宽太宰也,首问石田先生安否令漫对曰:"安。"意必是公卿。出以语人,人曰:"此即召画牖屏不至加辱者也。"令大惧且惭。归即函金币款门求画。沈却金币,赠画一幅,乃树下立一官人,若为伧父故态。上题一绝,亦讽其不识人意。此事传已久,广右张京兆羽王谪判兴国,旋摄大冶。有一生极贫,羽王拔举明经。当羽王还州,赠沈石田一幅,即昔以赠令者,而令其尊人也。羽王尝理姑苏,于石田画真迹无所得,得此大慰。尝出以示予。今本山中扑儒,不晓待士。然为吴令家贫若此,不减叔敖之为令矣。故楚士不善宦而善贫,其大较也。
传奇辨
今传奇称蔡邕登上第,婿相府,母死不归。按史:邕性至孝,母病三年不解带。及母卒,庐于墓侧哀毁。兔扰室旁,木生连理。与叔父从弟三世不分财,自称年四十六孤特一身。以应诏直言,忤中常侍,罪弃市。诏减死一等,与家属髡钳徙朔方。则前事皆非也。始拜议郎,汉亦无状元事。
又谓吕蒙正与刘女居破窑。按史:蒙正祖梦奇户部侍郎,父龟图起居郎。龟图多内宠,与妻刘氏不睦,并蒙正出之,沦踬窘乏。及蒙正擢进士第一登仕,迎二亲同堂,异室奉养备至。又右正言宋抗上疏忤旨,抗,蒙正妻族,坐是罢吏部尚书。则所谓贫窘及称与牛氏并逐,有因而非。其妻累叶贵盛,且何止贫若是。妻本宋氏,何得称牛木兰寺为王播诗,其傅会,昔人皆言之矣。
独关壮缪《单刀会》有之。曰:"羽与肃邻,数至狐疑,肃常以欢好抚之。"又肃往益阳与羽相拒,肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但诸将军单刀赴会。
又,冯京为富弼婿,及中三元,不诬也。
宁均
正德间,黄州师巫宁均,在飞丧雀,见一鼠盘旋道上,忽入地穴。其下得铜印一纽,上篆"扶蛮王印"。用署符咒,能呼风雷。后柄损遂不验。
夏忠靖谑语
夏公忠靖,永乐间以工部尚书治水苏松,与给事周大有同事。一日偕宿天宁寺,给事早如厕甚急。公戏曰:"披衣履而行,急事急事。"周即应声曰:"弃甲曳兵而走,常输常输。"可谓善谑。
九鲤仙梦
兴化郡丞朱士容海,妇有妊,求梦于九鲤仙。梦人视以科举案,视之惟一"魁"字。后果生男,名魁。儿而亦颖甚,谓必验之。乃年二十得危病,自曰:"魁字二十鬼也,吾其休矣。"果卒。文征明父守温州,忽病,令人蕲梦于仙,仙曰:"孔老人之言即是。"明日有老人告曰:"命解之木,共得板五十六片,内三片朽无用。"问:"汝何姓"曰:"小人姓孔。"公大骇。唐子畏寅亦以寿向仙祈梦,梦人示以"中吕"二字,不晓何语。后见东坡《满庭芳》词下有"中吕"字,词曰:"百年强半,来日苦无多。"亦默然。而二公俱卒,年皆五十三。其寓意妙矣!
二张洽
杭郡举子张洽,一日对镜,见镜中之貌,另是一人,曰:"有你有我,无你无我。"大骇不省。明年辛丑行赴春官,与一人同车,乃镜中所见者。问其名,曰:"我会稽张洽也。"遂大喜,以为必同捷矣。后果同登。杭者选南部主事,会稽者选北道。不二年,二人皆死于官。故其为语竟同焉。
毛澄状元
世庙入继,大学士毛澄迎驾至藁城。桥崩,有碑出焉,文曰:"桥崩,天子过,碑出,状元来。"毛乃弘治癸丑状元也。
刘林王三公寿
世传民某一百三十岁,此贫蠢者之寿,山中草木年耳。洛阳刘太师健一百七岁;闽中林太守春泽一百四岁,今景陵王太史革一百岁。富贵功业文常或兼或独,皆足流芳,为文献中备,福乃可贵也。始太师甫生时,有僧过门曰:"此儿七岁不死,过四十,官一品,寿百岁馀。"后果经危难七次,爵与寿皆合,僧真神人哉!太史当世庙南巡,以河南督学使冒行宫大灾之祸,罪弃市,临刑宥免。则其长绵乃出短促,祸福不测,一至于此。
雅谑
吴明卿先生参知大梁时,有宗室子夺取民家豆腐食之。适鼓吹者在旁,竞奏其乐。人问之,曰:"殿下进膳,聊侑食耳。"
又闻西晋有宗室过食店,犹曰:"好酒好肉可进奉些来!"馆人食之,乃曰:"玉食珍修不备,幸勿怪也。"
又谓贵公某,当雪夜,帷帐炎炉,酒食醉饱,曰:"天气不正,谓太燠也。"掾候帐外曰:"小人立处,天气颇正。"贵公惭,尽以所食劳之。
予尝与吴参知客 州,公有绘事,黄鹄适与公联席。公顾谓曰:"吾命有桃花杀。"鹄貌陋恶,盖反言笑之也。明日返姑苏,姑苏诸公已闻之,遇貌寝者,皆曰"有桃花杀"。其为士所宗,不减介休,巾角折矣。
李博士
黄邑学师李公某,寿州人。常自言居家时,为鬼摄去。因问鬼:"许大世界,岂无有人逸脱者!倘肯为我谋,愿饶焚钱报汝。"鬼曰:"可。"姑为谋之,掌判者亦许之。于是死去复生,极力焚钱。后每岁鬼必一至,索钱转限。既来黄邑已数岁,意谓得脱。方与诸生候大吏于河浒,忽堕马,舁归。先伯兄侍御既诸君为所厚,往视之,曰:"前所言鬼,复至此摄我去。然幸尚许我转限。"即日设肴酒地上,与对拱揖,而饶焚钱,公亦愈。自是又数岁,鬼必岁至,如在家时。久始惧,泣别辞归,卒。其人高度嗜饮,客至必谈酌,竟日修脯,皆于酒尽之。而人亦思之不已。