歲乙未〔1〕，吾邑疫厲大作，予家臧獲〔2〕率六七就枕席。吾吳和緩明卿沈君南昉在海虞〔3〕，藉其力而起死亡殆徧，予家得大造〔4〕于沈君矣。不知沈君操何術而若斯之神，因詢之。君曰：“予豈探龍藏秘典，剖青囊奥旨而神斯也哉？特于仲景之《傷寒論》窺一斑兩斑耳！”予曰：“吾聞是書于家大夫之日久矣，而書肆間絶不可得。”君曰：“予誠有之。”予讀而知其爲成無己所解之書也。然而魚亥〔5〕不可正，句讀不可離矣。已而購得數本，字爲之正，句爲之離，補其脱略，訂其舛錯。沈君曰：“是可謂完書，仲景之忠臣也。”予謝不敏。先大夫命之：“爾其板行，斯以惠厥同胞。”不肖孤曰：“唯唯。”沈君曰：“《金匱要略》，仲景治雜證之秘也，盍并刻之，以見古人攻擊補瀉緩急調停之心法。”先大夫曰：“小子識之！”不肖孤曰：“敬哉。既合刻，則名何從？”先大夫曰：“可哉，命之名《仲景全書》。”既刻已，復得宋板《傷寒論》焉。 予曩〔1〕固知成注非全文，及得是書，不啻拱璧，轉卷間而後知成之荒也，因復并刻之，所以承先大夫之志歟。又故紙中檢得《傷寒類證》三卷，所以櫽括〔2〕仲景之書，去其煩而歸之簡，聚其散而彙之一。其于病證脈方，若標月指之明且盡，仲景之法，于是粲然無遺矣，乃并附於後。予因是哀夫世之人，向故不得盡命而死也。夫仲景殫心思於軒岐，辨證候於絲髮，著爲百十二方，以全民命。斯何其仁且愛，而躋一世於仁壽之域也！乃今之業醫者，舍本逐末，超者曰東垣，局者曰丹溪已矣；而最稱高識者，則《玉機微義》是宗，若《素問》、若《靈樞》、若《玄珠密語》，則嗒焉茫乎而不知旨歸。而語之以張仲景、劉河間，幾不能知其人與世代，猶靦然曰：“吾能已病足矣，奚高遠之是務？”且於今之讀軒岐書者必加誚曰：“是夫也，徒讀父書耳，不知兵變已。”夫不知變者，世誠有之，以其變之難通而遂棄之者，是猶食而咽也，去食以求養生者哉，必且不然矣。則今日是書之刻，烏知不爲肉食者大乎！説者謂：“陸宣公逹而以奏疏醫天下，窮而聚方書以醫萬民，吾子固悠然有世思哉。”予曰：“不，不！是先大夫之志也！先大夫固嘗以奏疏醫父子之倫，醫朋黨之漸，醫東南之民瘼〔1〕；以直言敢諫，醫諂諛者之膏肓，故躓之日多，達之日少。而是書之刻也，其先大夫宣公之志與？今先大夫殁，垂四年而書成，先大夫處江湖退憂之心，蓋與居廟堂進憂之心同一無窮矣。”客曰：“子實爲之，而以爲先公之志，殆所謂善則稱親與？”不肖孤曰：“不，不！是先大夫之志也！”

注〔1〕歲乙未　明萬曆二十三年，公元一五九五年。

〔2〕臧獲　奴婢的賤稱。《方言》卷三：“臧、甬、侮、獲，奴婢賤稱也。荆淮海岱雜齊之間，駡奴曰臧，駡婢曰獲。燕之北鄙凡民男而聟婢謂之臧，女而婦奴謂之獲，亡奴謂之臧，亡婢謂之獲。皆異方駡奴婢之醜稱也。”

〔3〕海虞　地名，故城在今江蘇常熟縣東，晉置，隋併入常熟縣。趙開美故籍。

〔4〕大造　大功，大成就，後亦稱極大關懹、大恩大惠爲大造。《南史•袁湛傳》附馬仙琕：“蒙大造之恩，未獲上報。”

〔5〕魚亥　魯魚亥豕的省稱，指文字形近而傳寫訛誤。《抱樸子•遐覧》：“諺曰，書三寫，魚成魯，虚成虎。”

注〔1〕曩（nǎng攮）　從前。

〔2〕櫽括　就原有文章的内容、情節，加以剪裁或概括。劉勰《文心雕龍•鎔裁》：“蹊要所司，職在鎔裁，櫽括情理，矯揉文采也。”

注〔1〕民瘼　民間疾苦。“瘼”（mò莫），病也，此引申爲疾苦。《後漢書•循史傳》：“廣求民瘼，觀納風謡，故能内外匪懈，百姓寬息。”

萬曆己亥三月榖旦海虞清常道人趙開美〔2〕序

〔2〕趙開美（1563—1624）　明常熟人，號清常道人。著名藏書家。錢謙益《牧齋初學集》有傳。