【题解】
本卷记述了燕太子丹礼贤下士，向隐士田光请教复仇大计，田光举荐荆轲后吞舌而死等事，是故事的发展。
在这一卷里，燕丹躬身卑辞，礼敬田光，“舍光上馆”，“三时进食，存问不绝”为的是请求田光为刺秦事献上良策。而田光三月后才举荐了勇士荆轲，并以死促轲及时赴燕，塑造了一个深谋远虑的智者形象。另一方面，由他对太子门客的评论，不仅勾画出四种不同类型的勇士的性格特征，而且还在对比中反衬出荆轲神勇不凡的气度。荆轲对田光“心向意，投身不顾”的表白，则预示了他将为知己者死的悲壮结局。
田光见太子〔1〕，太子侧阶而迎〔2〕，迎而再拜〔3〕。坐定，太子丹曰：“傅不以蛮域而丹不肖〔4〕，乃使先生来降弊邑〔5〕。今燕国僻在北陲〔6〕，比于蛮域〔7〕，而先生不羞之〔8〕。丹得侍左右，覩见玉颜〔9〕，斯乃上世神灵保佑燕国，令先生设降辱焉〔10〕。”田光曰：“结发立身〔11〕，以至于今，徒慕太子之高行，美太子之令名耳〔12〕。太子将何以教之？”太子膝行而前〔13〕，涕泪横流曰：“丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心〔14〕，思欲复之。论众则秦多，计强则燕弱；欲曰合从，心复不能〔15〕。常食不识位〔16〕，寝不安席。纵令燕秦同日而亡，则为死灰复燃〔17〕，白骨更生〔18〕。愿先生图之。”田光曰：“此国事也，请得思之。”于是舍光上馆〔19〕。太子三时进食〔20〕，存问不绝〔21〕，如是三月〔22〕。太子怪其无说〔23〕，就光辟左右〔24〕，问曰：“先生既垂哀恤〔25〕，许惠嘉谋〔26〕，侧身倾听，三月于斯。先生岂有意欤〔27〕？”田光曰：“微太子言〔28〕，固将竭之〔29〕。臣闻骐骥之少〔30〕，力轻千里〔31〕；及其罢朽〔32〕，不能取道〔33〕。太子闻臣时已老矣！欲为太子良谋，则太子不能；欲奋筋力，则臣不能。然窃观太子客〔34〕，无可用者。夏扶〔35〕，血勇之人〔36〕，怒而面赤；宋意〔37〕，脉勇之人〔38〕，怒而面青；武阳〔39〕，骨勇之人〔40〕，怒而面白。光所知荆轲〔41〕，神勇之人〔42〕，怒而色不变〔43〕，为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功。尝家于卫〔44〕，脱贤大夫之急十有余人，其余庸庸不可称〔45〕。太子欲图事，非此人莫可。”太子下席再拜曰：“若因先生之灵〔46〕，得交于荆君，则燕国社稷长为不灭。唯先生成之。”田光遂行，太子自送，执光手曰：“此国事，愿勿泄之！”光笑曰：“诺。”
遂见荆轲，曰：“光不自度不肖〔47〕，达足下于太子〔48〕。夫燕太子，真天下之士也！倾心于足下，愿足下勿疑焉〔49〕。”荆轲曰：“有鄙志〔50〕，常谓：心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔〔51〕。今先生令交于太子，敬诺不违。”田光谓荆轲曰：“盖闻士不为人所疑，太子送光之时，言此国事，愿勿泄，此疑光也。是疑而生于世〔52〕，光所羞也。”向轲吞舌而死〔53〕。轲遂之燕〔54〕。
【注释】
〔1〕田光见太子：孙案：《太平御览》礼仪部引作“先生见太子”，字误也。《文选·王文宪集序》注与今本同。
〔2〕侧阶：正室旁的北阶。《尚书·顾命》：“一人冕，执锐，立于侧阶。”宋蔡沈《集传》：“侧阶，北陛之阶上也。”海按：古人迎客不走正阶而下侧阶，以示恭敬。
〔3〕“太子侧阶而迎”二句：孙案：《史记·刺客列传》作：“太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。”海按：《战国策·燕策三》与孙引《史记》略同。
〔4〕蛮域：古代将中原之外的四方边远之地称为蛮域。燕国地处北方边地，自称蛮域乃自谦之词。
〔5〕弊邑：僻远落后的城邦。古代君主对自己国家的谦称。
〔6〕北陲：北方边境。
〔7〕比：靠近。
〔8〕不羞之：不以此感到羞愧。
〔9〕覩：同“睹”，见。 玉颜：称人面貌的敬辞。
〔10〕设降辱焉：置身于此受到屈辱。设，设身，置身；降，来到，下临。
〔11〕结发立身：古代男子二十岁束发加冠，表示立身成人。意即从束发成年开始。
〔12〕美：赞美。 令名：美名。
〔13〕膝行：古人跪地移膝前行，表示尊敬或畏服。
〔14〕焦心：心情忧急。
〔15〕不能：不能等待。能，通“耐”。不能，即不耐。
〔16〕食不识位：吃饭时不能辨识座位。 海按：“位”或是“味”之讹。作“味”于义为长。
〔17〕死灰复燃：比喻失败后重新得势。也喻死而复生。
〔18〕白骨更生：死人枯骨又长出新肉。喻死而重生。此与上句的意思是：只要能报仇雪耻，即使燕与秦国同归于尽，那也是您的再生之德。
〔19〕舍：使人住下。做动词。 上馆：上等宾馆。
〔20〕三时进食：早、中、晚三时进献饮食。
〔21〕存问：探望问候。
〔22〕“太子三时进食”三句：孙案：此段《史记·刺客列传》不载。 海按：此段《战国策·燕策三》亦不载。
〔23〕无说：没有任何言词。即不为出谋献策。
〔24〕就光：亲自去见田光。 辟左右：让左右的人回避。 辟，同“避”。
〔25〕垂哀恤：赐予怜悯。
〔26〕许惠嘉谋：答应惠献良策。
〔27〕岂有意欤：难道有顾虑吗？
〔28〕微：无，没有。 言：催问。程校云：“言”字原脱，据《大典》本补。此据程校补。
〔29〕固将竭之：本来就要把我的想法完全告诉您。
〔30〕骐骥：千里马之通称。 少：少壮之时。
〔31〕力轻千里：跑千里也感到轻松。
〔32〕罢朽：衰弱老朽，罢，同“疲”。
〔33〕取道：上路。孙案：《史记·刺客列传》作：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰老，驽马先之。” 海按：《战国策·燕策三》载同《史记》。
〔34〕窃：私下。 客：门客、宾客。此指太子丹所养勇士。
〔35〕夏扶：人名，太子丹所养勇士，不见于《史记》与《战国策》。《燕丹子》中四见其名。
〔36〕血勇：血气之勇。古人认为生自血脉的勇气。
〔37〕宋意：人名。《大典》本作“宋臆”。此人亦不见于《史记》与《战国策》，《燕丹子》中两见其名。又见于《淮南子·泰族训》与陶潜《咏荆轲》中。《文选》与《水经注》引作“宋如意”。
〔38〕脉勇：筋脉之勇。古人认为由筋脉产生的勇气。
〔39〕武阳：人名，《史记·刺客列传》作：“秦舞阳，燕国勇士，年十三能杀人，人不敢忤视。”《战国策·燕策三》作：“燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。”
〔40〕骨勇：骨气之勇。古人认为从骨质中产生的勇气。 海按：马总《意林》引作：“血勇怒而面赤，脉勇怒而面青，骨勇怒而面白。”不提夏扶、宋意、武阳三人，与此略异。
〔41〕荆轲：人名。《史记·刺客列传》载：“荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。”《索隐》：“轲先齐人，齐有庆氏。则或本姓庆。春秋庆封其后，改姓贺。此亦至卫而改姓庆尔。荆、庆声相近，故随在国而异其号也。卿者，时人尊重之号，犹如相尊美而称子然也。”又见《博物志·异闻》载：“荆轲字次非。”此备一说。
〔42〕神勇：精神之勇。古人认为由精神而产生的勇气。
〔43〕孙案：《意林》、《太平御览》人事部引作：“光知荆轲者，神勇也，怒而不变。”《史记·刺客列传·正义》引与今本同。 海按：《史记正义》称引《燕太子篇》与今本同。
〔44〕参见注〔41〕所引《史记·刺客列传》。
〔45〕庸庸不可称：平常的人不可计说。
〔46〕灵：光。
〔47〕不自度（duó）：不自量。
〔48〕达：引荐。 足下：尊称对方。
〔49〕勿疑焉：不要怀疑这一点。焉，代词。相当于“之”。
〔50〕鄙志：鄙陋的志向。自谦之词。
〔51〕“心向意”四句：孙案：今本作：“心合意等，没身不顾；情有乖异，一毛不拔。”从《北堂书钞》政术部引改。
〔52〕是疑：或“见疑”之误。见疑，被人怀疑。程校云：孙诒让《札迻》卷七云：“是”当作“见”。后文荆轲达田光言“太子戒以国事，耻以丈夫而不见信。”即蒙此文而言。
〔53〕吞舌而死：咬断舌头吞下而死。 孙案：《史记·刺客列传》作：“自刎而死。” 海按：《战国策·燕策三》作：“遂自刭而死。”
〔54〕之燕：到燕国去。 海按：《史记·刺客列传》所载，乃荆轲先赴燕与田光结交，后由田光荐于太子丹。
【译文】
田光谒见太子丹，太子丹在北阶上恭迎。迎接时拜了两拜。宾主坐定后，太子丹说：“少傅不因为燕处蛮域，不因为我不贤，却使先生下临我国。如今燕国偏僻，远在北方边陲，靠近蛮域，但先生不因此而羞愧。我能侍奉先生左右，亲见先生容颜。这是上代神灵保佑燕国，使先生屈身降临于此。”田光说：“自从我束发成人，直到今天，只是仰慕太子高尚的品行，赞美太子的美名罢了。太子将用什么来教诲我呢？”太子丹移膝向前，泪流满脸说：“我曾在秦国做人质，秦王待我无礼。我日夜心情焦急，想要报复他。论军队，则秦国人多；比强大，则燕国势弱。想要说实行合纵，内心又不能忍耐。经常是吃饭没有滋味，睡觉枕席不安。即使能让燕与秦同归于尽，那也将是死而复生的恩德。希望先生能策划这件事。”田光说：“这是国家大事，请让我想想。”于是就安排田光住在上等宾馆。太子丹每日早、中、晚三时进献饮食，不断地探望问候，像这样有三个月。太子丹对田光沉默无言感到奇怪，就到田光那里，避开左右的人，问道：“先生既已赐于怜悯，又答应要出良策，我在此恭身倾听已有三月，先生难道还有顾虑吗？”田光说：“没有太子催问，原本将要把我的想法完全倾吐。我听说骐骥少壮之时，走千里而足力轻松；到它老朽衰弱之时，连路也不能上。太子知道我的时候，我年纪已老了。想要为太子策划良谋，太子却不能等待；想要振奋我的体力，而我又无能为力。但是我私下观察过太子的门客，没有可以大用的人材。夏扶，是血气生勇的人，愤怒时面色赤红；宋意，是筋脉生勇的人，愤怒时面色发青。武阳，是骨质生勇的人，愤怒时面色发白。我所认识的荆轲，是精神勇敢的人，愤怒时面色不变。他为人博闻强记，性烈骨壮，不拘小节，想要建立大功。曾经家住卫国，为十多个贤能的大夫解脱过危急，其余平常的人不值得一提。太子想要谋划大事，非此人不可。”太子丹离开席位拜了两拜说：“如果能借先生的光，得与荆轲君结交，那么燕国江山就会长存不灭。希望先生能成全这件事。”田光于是上路，太子亲自送行，握着田光的手说：“此是国家机密大事，希望不要泄露出去！”田光笑着说：“一定！”
田光终于见到荆轲，说：“我不自量不才，把您介绍给太子丹。燕太子真是天下的贤士，倾心于您，希望您不要对此有怀疑。”荆轲说：“我只有微小的志向。常认为情投意合，可以舍身不惜；情志不同，一毛也不会拔。如今先生让我与太子丹结交，一定不违您的心愿。”田光对荆轲说：“我听说士人不应被人怀疑。太子送我出来的时候，说这是国家机密大事，希望不要泄露。这是怀疑我，被人怀疑还活在世上，是我感到羞耻的事。”于是他对着荆轲咬断了自己的舌头，吞下后死去。荆轲于是前往燕国。
