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补刊华严经疏论纂要序

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盖闻荫法云於真际.火宅晨凉。曜慧日於康衢.重昏夜晓。经之为功也钜矣。余於西来大旨.茫未有知。然曩时薄宦东邦。风尘劳攘。每思息辙田园.仿远法师结社东林.刘遗民.雷次宗.服膺请教故事。手一卷经.修清净业。十有余年.志焉未逮。自来闽峤.更溢尘氛。欢喜烦恼.一切因缘.枝梧樛葛。然而手握牟尼一串.心证如来。或偶游兰若之中.静聆梵呗。便觉心目间.有白日虚秋清风适夏景象。所谓投清珠於浊水.浊水不得不清.投佛想於凡心.凡心不得不佛者.非虚言也。鼓山了堂法师.心通正觉.力振颓纲.为今日之道林慧远。以华严经疏论纂要示余。余受而读之。知摩诃衍藏.宝出龙宫。清凉国师为之疏。枣栢长者为之论。微显阐幽.为修证之极轨。而七处九会.三十六品之同异指归.钝根者恐未尽晓。故为霖法师以其定慧着疏论纂要。直接清凉枣栢之心传.畅衍毗卢遮那之妙谛。津梁後起.一片婆心。昔龙树以此经为阎浮提人心力能持。况疏之论之.又从而阐发之。真能使身光徧照尽空法界.智光徧照真俗重重法界矣。谓非先觉之传灯.名山之镇宝欤。惟是康熙初年.锓板流传.今百有余岁。前乎此者护持未善。故其板残缺颇多。而庋板之永通斋及经楼.又灾於风。今之维新者.余所重葺也。了堂法师锐志中兴.百废俱举。尤疚心於是经之缺而商於余。谓毗卢心印.慧命攸关。倘不补刊.心传将绝。余惟人能宏道.法假人传。师欲圆成胜果.护此宝藏。余敢不益励前修.襄兹善举。计缺页二千二百九十有五。缺字九十一万八千有奇。亟属法师敬付剞劂。始事於嘉庆丙寅孟夏。阅岁告成。宝相重圆.真光耀彩。佛力无边.余非敢多以为功也。然窃谓宅生者缘。缘离则废.缘合则成。此举微有补於佛门。虽浪里苹花.雪中鸿爪.亦不得谓之偶然事矣。其偶然者.缘也。其非偶然者.亦缘也。匪云外护.聊结小因。庶几天池露滴.味合百川。华岳尘封.高毋万仞。遂余初志.普彼众生。惺惺相惜.愿大千世界人人无九恼十缠。觉觉皆通.愿极乐国中处处少三毒八难云尔。

浔阳熊官梅沐手谨序

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