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菩提道次第论极略颂

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(又名诸功德根本颂)

西藏宗喀巴大士着

民国赴藏学法僧超一译

一 依止师

诸功德本恩惠主  如理依止道之根  於善见已多精勤  恭敬依止得加持(1)(依止师)

二 身难得

一次得已有暇身  极难得事善了知  昼夜六时恒忆念  生无间断得加持(2)(人身难得)

三 三士法分

甲 下士

身命动如水中沤  迅速坏灭死常念  死已後身及如影  白黑业果如随行

决定坚实於恶资  诸细且微亦远离  一切善资能勤作  常不放逸得加持

乙 中士

受用不厌诸苦门  不可保信有海乐  善知恶缘得解脱  生极寻求得加持

清净意乐由彼引  念及正知不放逸  教之根本别解脱  能实心行得加持

丙 上士

自己有海如其堕  似母所成诸众生  见己众生负救度  菩提胜心得加持

唯心虽生三种戒  若无思修觉不成  善为了知菩萨戒  精进勇学得加持

丁 止观

於邪境妄能寂灭  於真胜义如理伺  寂止觉观双运道  迅速心生得加持

戊 密教

若成共道已熟器  诸乘最胜金刚乘  贤种士夫入胜位  稳速入此得加持

己 守护真言戒

实成二种成就根  佛说清净真言戒  非伪决定得成就  如命守护得加持

庚 如圣之行

密部坚实二次第  如其通达能精进  四次瑜伽胜不舍  如佛妙说行加持

辛 寂灭除障难

贤道开示善知识  如理修行诸良友  内外灾患并障难  最近寂灭祈加持

壬 愿速得证金刚持

无始时来正上师  功德受用法不离  地道功德极圆满  金刚持位愿速证

菩提道次第论极略颂 终

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