钦定四库全书
衡庐续稿卷二
明 胡直 撰
序
赠余晓山郡侯入觐序
内江晓山余侯以职方郎握符来守吉郡凡几月例入觐郡僚贰守马君通守孙君曹君节推茅君则以书抵胡子山中曰今守令莅政浅者多无足以称大计以天子有问治状无为献今侯则不然侯始至语寮吏曰今之言吏治者恒外而不内不知此堂皇者固千百里之总萃也堂皇不修则狐鼠凭庙社贾威福而射工之巧伺而恣噬也讵论且暮哉故其首治以身示型诘朝出踞堂治公牍爰书必亲览裁条教严简讼讼毋得株牵其他蠲苛剔蠧削冗节靡一视令甲加密一出必扃钥郡门吏惟内辨文若抱氷霜迄不得与民相比为奸吉故喜讼繁盗至是则讼盗若丧窟宅而害立减侯故严重寡言然实惇大不设城府遇寮属属属有礼爱士好文适学使者至校文侯则为士谈经析义未尝不载色笑亹亹乎言之也以故吉士文稍振顷得连袂冠省试盖吉前守为今监司杨公亦西蜀人杨公之政既伟而侯实绳之若乘春发荣至夏日而蔚然茂矣侯持是足献天子某等念无以表殊政彰寮谊故以言累子胡子曰然夫驽马十驾不能百里骐駵一日历块而越数都宁论久近往予督学西蜀侯方绾髪闯庠彦且从故少保赵文肃公学比予复柄楚学侯已踰冠登第为楚理官于时侯政称?方伫内召以年例格遂补职方当此时天子已悉侯名姓矣侯之上计也果奚以久近论哉予尝校楚士文借证于侯侯列粹媺瑕纇精及发末时时出人表予以是知侯鉴天下事当若是精深也又尝与侯登泰和之重巅裴回指顾頫秦晋梁楚咸在履舄下浩然若有凌厉六合之意予以是知侯之并包兼蓄当若是闳大也若诸君子之覩侯果得其粗且细尔侯今献天子必问何以终治吉必且对曰臣不难为龚卓臣尝学于师有所受请上之可也至是而侯之精深闳大者始可见崖略矣虽然斯非久道不可以成是为赠
赠贺毛白山公八十夀序
世多称古今人不相逮岂其然耶然予尝求诸今人有能伯仲古人始不假型模而终相肖似者或千万衆始覩见一夫或不啻千万衆即通都邑不克覩见一夫此不知其何也然则以今肖古诚有通都邑不覩见一夫者则谓古今人之不相逮未可名诬也自予踰冠耳熟毛太保公之穹秩显烈四方士争蹑屩曳裾颂道声光者不可胜道其冢子白山先生矫然若独翔寥泬略不以家第世赀滓其腹臆既早辞廕典矣又以先代腴业重器咸逊二弟曾不少恡生平不治生产剗迹公庭退与寒畯畸士?下劣者为埒予时心推高之己而辱与先生之冢子世卿同举郷书以通家子谒先生一见迄无城府就问语出肾肠衣履皆皂布其制皆循弘治以前式范体若不自胜行必循墙迄未尝御轩盖见者不知为太保公子予未尝不?然慕己又十年世卿世其高节遂谢南宫专侍养左右先生洒然曰儿不仕当为居守吾欲效向平高步四方君乃峙赀恣先生之所如往既涉吴楚历中原乃抵京国予闻而叩寝焉覩先生皂布衣履犹然故弘治式也讯其来意则曰吾以是自适其适焉尔矣吾焉知京国予间为朝士言咸为?慕曰世宁有是人哉有物色之者则已行不知所之矣若先生所谓通都邑未有见是人者也谓先生今之古人非欤今先生年且八十仲子某手其内兄中丞曾公之书抵予曰以子世谊必欲得一言祝之予以为纷华盛丽之蛊人心虽贤如子夏依归至圣犹待於战胜况其他乎故古之尊生者曰不见可欲使心不乱乃若先生累乘缨冠即襁褓宅纷丽之都薮矣然而天植其朴至与年而偕盛是古之见可欲不乱者之俦也非乱而後胜者之可拟也然则先生之为尊生盖有道矣而奚俟祝予独慨弘正间衣冠耆旧仅有先生而世之竞纷华仰机利者如日方新摵摵然若据氷山而鬭火宅其为身与後岂可恃哉视先生之冲然内适交食交乐有道以尊生有谷以贻孙子其事之劳逸享之多寡岂不亦了然辨之也而今之人胡为彼不为此予既验古今人果不相逮而犹幸覩见有先生也故为祝愿先生不独长年将永为末世型模且以复中丞公
刻陈两湖先生全集序
夫色以养目然而使之日亲盛丽则眩味以养口然而使之日餍滫醲则害君子之於文也亦然文之生以明道而次为述事古之述事莫如书书虽以辞显而亦未尝不匠意以鬯乎道道鬯於意矣辞从而将之未有不鬯于意而独主藻辞以相雄也是故苟知色之养目则三英九华非不庸之乃不如纨素之为常也苟知味之养口则八珍五齐非不庸之乃不如稻粱之为常也苟知文之明道则剞劂瓌玮非不庸之乃不如辞达之为常也然而世既主藻辞矣又特圣司马子长而剽猎其句字不敢一诡尺寸其极则盗哭为悲借笑为欢俗下其意而矜高其词至艰诘不可读陈之则上不知所明而下不知所承盖非独以病道亦以病事彼见不袭句字而表里古人之精神者反謷訾而詷喝之由今之道而欲求得古作者之本旨则何啻千里予邑陈两湖先生弱龄操时义冠江藩复冠南宫而偶不録一时若石淙浚川诸宗工览之惊曰子长复出也当其时先生亦方推先子长即目无东京焉有唐宋今如集中游仙显政诸传自时之藻辞者观之孰有如先生之不诡尺寸者哉既登第官翰林雅善同郡罗文恭公又与毗陵温陵二君者友昕夕论文间及子固先生伏读叹曰是独能表里古人之精神为言者也吾今于子固乃益知子长今夫子长虽未知道然当其游齐浮湘南窥会稽固已有揽结宇宙之逸志矣故其述八书等篇意匠自出咸有本末此岂可与今之工剽猎者言哉于时先生文为之一变持论造意大畧类子固而祖述未始不之六经而变化未始不之百氏而以平澹雍容发其剞劂瓌玮虽不色泽子长实未始不之子长至其神颖絶出博极羣书搦笔动数千言瀇瀁磅礴引物连类不爽毫芒则又其天禀独擅虽同声者不能以不知傲也况其他乎然先生大旨要在翼道岂亦犹古之佳公子者日御盛丽滫醲而厌之矣又下与布蔬者均飨此其志意非苟而世之崛起词家者方拾所唾弃若欲以腐鼠吓之一何其度量相辽远哉然则语先生於子长固所谓议乎其将而拘拘焉以子固言亦未可谓深中所撰矣诗曰左之左之无不宜之右之右之无不有之由是推为两湖先生之文可也先生孝友天至立朝会遭权奸不能安其位既归益肆力所学盖其始游於邹文庄晩与文恭切琢为多其行谊详同邑曾中丞志铭中子太学生某庠生某等世其家学亟辑先生手删龙津原稿合其诗凡如干卷为全集付诸梓以予辱先生忘年好而属之序予喜得先生文示当时俾知先生今昔之所操趋则可以较然於所从矣乃不辞而序以发之
送邹汝瞻召还北上序
初汝瞻氏从予游予视其器远且恬既登甲以言事谪戍夜郎过家非独予劲之即孺儿子莫不诧奇节三年假归方间关无鞅掌态人服其度属者蒙恩赐还旋有召用之命又走予辞而北上予缔观於酬应注措间而重伟其才盖叹之曰夫古今非才则虽有夷由之节曾史之行亦无能大济于世何则以无为将之者也予幸今日见有子才盖凡四见汝瞻而四异已而汝瞻论学则自拟贵大而又在识仁予益喜汝瞻之才之出於识仁非世之擅剸割挥斤而哆张之者之为才也虽然识仁不易矣世儒者多不得其故问其所由则推本之曰吾与人物同得天地之理气为生是谓同体嗟乎此今之操翰童子类能言之然而畴见其同体于物哉且夫孩提至颛蒙而能爱亲常人乍见孺子入井而恻隐自勃然生则又岂假反顾而後得哉是孰推孰本抑孰宰而施之是故得其所以宰则不下带而天地万物自我矣理气自我矣而又奚屑屑焉惧其离也而推以合之又惧其混也而推以析之者哉今夫水以合水无弗合也然自沟浍而倾之渤海则犹有此彼焉今也不下带而无不在我则以其本为至一而自不得以二之不假合故也故知仁则知一矣夫苟知一则非不器也而不以器见非不节也而不以节擅非不才度而不以才度专是则汝瞻之所以为大者乃实啓于微往汝瞻有同门笃友曰曾舜徵舜徵久未试故闻予言为习予与舜徵言微者数矣已而谓舜徵曰使吾心与斯言未一也则不待声响消而二之也久矣然则知一又岂易哉汝曕今来偕萧希之去至都中咸朝夕舜徵以予言退相稽所以为微也则不患不为大亦不患不得孔门求仁嫡旨且为语都中同志士无用以推测声响求不然而自乖吾仁终身不复知一
贺毛母李太孺人六十夀序
方三洲君之与计偕也太保公适管握兵柄勲烈燀爚宠赉日有加天下士颂道功德为公希艳祝无疆者并在君君且习闻先太守世业又躬亲盛际视甲第勲烈则犹拾家珍耳乃至中岁三上春官不第即飘然弃繻躬抱书从石莲先生游当此时君固以云霞荣缨绂丘壑崇轩轝时时咏歌作为篇章若不欲有人间尘土气石莲先生视天下可与偕隐者莫在君右予时仕官鞅掌四方则以书讯友人君曷以能脱然若是也友人答曰君家大人白山公天性厌薄贵富君宿席风致而君内子李君实赞成之不然君且不免谢安石掩鼻矣其安能如志予以为家大人素伟丈夫宜然若内子罕哉又几岁予以书讯君有子否答者则又曰君藉李君贰室有子万历间予归在田岁必至石莲时君已捐世且久而其友曾中丞公偕予同门文学王君御介毛生请曰自先君之见背也谦方八龄幸吾嫡母李太孺人腹鞠不啻已出又时训督语逮先君则涕泗横下今谦稍长太孺人适六袠非得足下重之一语则无为不朽计予曰嘻君诚有子矣予见今世禄家凡子鲜不以豪侈自放弃至辱逮其先人畴知从学士长者为亲规不朽之业哉矧予覩生之体貌言辞雍雍茧茧可以谓不自凡矣非诚有李太孺人训督之殷其乌能然哉李太孺人始赞其夫以高又训其子以才若是可以夀矣然则生欲规报不朽则曷以生出而绳乃祖则立功处而绍父则立言岂不亦由已不由人哉虽然功与言之先有实物焉则生所急也不然三洲君所为从石莲先生门岂颛在言乎生以是报太孺人则不朽之本也太孺人家世出谷村右族父南池翁广西藩参盖先有阃教焉若太孺人可以夀矣
衡庐续稿卷二
