衡阳喻谦昧庵氏编辑
习禅篇第三之十四(正传十人 附见十一人)
清杭州理安寺沙门释行昱传 四川双桂福国院沙门释印水传 杭州理安寺沙门释行悦传(行洸) 湘阴神鼎山沙门释行泽传(懋功 修木 玄剑) 杭州理安寺沙门释行珍传(斯瑞) 长沙岳麓万寿寺沙门释智檀传(操雪筠) 衡阳万寿寺沙门释行泰传 成都昭觉寺沙门释通醉传(溪声圆 佛冕纲) 杭州理安寺沙门释超格传(超彻) 杭州云林寺沙门释原志传(慧辂 智广)
清杭州理安寺沙门释行昱传
释行昱字晓庵号曰无隐姓叶氏龙游人寄迹吴门三岁失怙母程氏训养成立自幼纯笃情殷报母力持疏食偶见杀生闭目驰去一日读六祖坛经知有宗门事遂参密云於金粟及冠将昏遯入磬山求天隐剃度开示[谅-小+日]切而亲属追寻忍泪别去远走天台至莲花峰礼肇心老宿芟染即圆具於天童闻通问开法南涧投诚参考每入室痛棒厉喝不假词色身心自觉纯一尝因激发立五大誓以大事未明不出山不语不卧不加衣不看书自夏徂秋力行不倦一夕月下独坐忽内外洞彻皎如冰盘向所疑处澄净无滓遂出山省母又劝还俗复潜渡江参石奇於昭阳未几以母老复返吴门持钵奉养母终更上南涧研究古今差别得大自在寻付衣拂无何通问迁竹林分座说法万指铿锵屡以南涧院事属付苦辞不已己丑夏将命摄方丈昱即宵遁涉桐庐访陈尊宿遗蹟过疎山谒影堂因回浏阳叩尔瞻於石霜旋应武功山灵溪之请遂开法焉甲午夏领众东还继席南涧提纲絜要规令森然通喜得人致书金少保称晓庵首坐侍衲二十年悟境不异高峯断崖而德业深厚其推许如此明年通寂窣堵告成拂衣竟去复入浏阳结茅山中作投老计江楚衲侣闻风趋附不踰年遂成丛席苒苒廿载影不出山唯不忘所自梓其师手辑续灯集赀镂版昇之入藏康熙乙丑夏四月二十九日奄忽坐化寿七十有九腊五十所着有三会录黄昙拈颂若干卷皆编刻盛行於世
清四川双桂福国院沙门释印水传
释印水字云桥姓赵氏化城人夙禀灵根生而颖异幼罹灾患特然自立成童薙发应缘寻师而性峻不群然每见游僧辄起敬心甲申之变中原鼎沸寇盗蠭生被驱入营逐流漂泊一十三载戊子随营之楚寓[女*术]归山受具於常乐律主时年二十三矣辛卯返蜀谒破山明於开中凤城问讯之余举拳击掌顿发疑情甲午坐夏七日寝食俱废偶承瓦盏堕地有声触碎疑团身心愉快欲求印证而峡道未通思明至切辛丑秋川乱初平疾趋双桂一日入室明问行不出户坐不当堂水云明月堂前挂松竹引清风明曰未是水再拟议即蓦然一棒水一喝而退他日为水更号云桥书偈於扇赐之云欲向高梁未得来而今梦明醒难开急将一句活头语痛为吾贤莫乱猜是冬拔充教授甲辰春重示偈云曾闻古德辅丛林逆顺机缘无二心自此任教肝胆碎终身相继意深深命监院事未几即付法卷丙午明寂为校刻语录全稿三十一卷己酉春继主双桂设千日禅期请於官吏给寺四界印照蠲免杂征刊石立碑垂之来世乙卯夏书退院语一篇卜居香水庵削牍启诸同门承兹仔肩卒鲜应者癸亥为台谏黄公所请复理院事衲子如归时双桂旧栋悉为蚁蛀风雨摇撼其势甚危乃鸠工庀材次第兴革四载落成而水亦老矣以康熙三十二年癸酉五月十七日示寂寿六十八腊四十六塔於双桂山左有语录十卷杂诗三卷
清杭州理安寺沙门释行悦传(行洸)
释行悦字梅谷亦号呆翁晚称蒲衣尊者姓曹氏娄东人年十八披剃於普陀海岸禅林受具後担簦诣硿峒参瑞白知向上事复参天童密问掣电之机还许凑泊也无密方诘难即拂袖云鹞子过新罗密连棒趁出悦当时会得宾主句年二十二再参报恩已而入夹山参南涧箬庵问隔江招手便乃横趋上座还具者个眼否悦云不入虎穴焉得虎子南涧卓杖云能有几人知悦云果然作家南涧便喝悦即礼拜明年随侍金山即承付属後居庐岳忽焉数载时在茂年居多暇日乃简古公案数十百则皆为颂之丁酉继席南涧乙巳主粤东龙树院丁未主蒋山天华辛亥秋复入粤住大隐禅院癸丑至南安居西华山龙光寺己未赴江宁蒋山金陵寺请壬戌拟之台山先入京师憇锡城西甲子秋客城东弥勒庵腊月朔夜索水沐浴焚香礼佛辞众端坐垂诫恳至众皆感泣请末後句乃说偈曰使符多谢远相迎撩起袈裟请共行一曲浩歌归去乐从来老将不谈兵三日荼毘舍利莹莹灵骨片片作金玉声塔於南涧北莲花峰寿六十六腊四十八悦几七坐道场五会说法一语一机有照有用学者宗之弟子数十人所着正宗语录列祖提纲增集禅宗杂毒海历代帝王宏教录各若干卷又三会语录梦冰东臯拈庄放鉢北游诸集皆梓行於世行洸字济水上虞顾氏子亦嗣箬庵法宗教兼通在僧中最为杰出主理安三年寂於康熙乙亥着有正法录诸书
清湘阴神鼎山沙门释行泽传(懋功 修木 玄剑)
释行泽字云外姓汪氏婺源人父南栖居士旷达不群有高世志母氏王诞泽之夕梦麟舞於庭觉而告居士居士曰吾所梦亦然因名应麟八岁入乡塾授以千字文语便问天是何物造成到何处止塾师曰尔且读将自知泽曰不识得何用读居士闻之曰儿殆道学者流非功名中人也年十一失恃又八载亡怙贫苦艰辛欝劳心病呕血几昏祷佛求救若有神诏归心三宝病当自愈觉而自誓其病渐瘳遍游僧舍从读佛经决志出家癸酉投黄山云谷院无易守师脱白易久参云栖受念佛三昧命泽依行日念佛三万句诵华严一卷礼佛百拜如是一年而神观精明志气轩朗甲戌冬受具戒於姑苏茂林遂过云栖礼莲池塔山中耆旧留居二载忽闻唱僧名僧应阿弥陀佛有省遂上天童叩密老人时有启迪而土音难晓後举薰风自南来諙占颂曰薰风自南来殿阁生微凉今朝寒冷甚向火恰相当密笑而诫之曰须勤学老僧不孤负汝也无何病困为同侣僧不易邀往杭州及赴阳山召不易复强之偕行阳山者即通授泽初见山问万峰头上目视云霄作麽生山一笑目之即呈偈云闻说阳山选佛场一条拄杖绝商量谁知别有真消息笑里藏刀人未防自是与山日惬再踰年山主磬山泽随侍一日举铁牛过牕擩话泽下语数十转皆不契山曰只是桶底未全脱泽愤而再参沈坐终日忽风揭门帘扑落作声将从前知解窠臼一齐打落透到通身无念无依处不胜快活入方丈密启其意山手书法语并衣拂付之且云子将来有超越之见但世故未谙早出恐鲜福耳泽曰愿终身岩谷乃入匡山借居五乳峯破庵囊钵萧然日采野蔬和米作璎珞粥食之偶携篮涧边寻摘苦菜失足跌下惊起山禽飞叫一声[王*旦]然休歇如云开日朗因作颂曰钟残漏尽一声鷄脱尽从前悟里迷大用纵横施巨阙汪汪洗土不成泥旋迁雷光庵泽隐匡庐八载严操切究光颖渐露大江南北颇传其机缘语句咸思亲灾而禅者负米往来苦於崎岖泽悯之且将为法求人戊子春舟遡浔阳而上至大江之北止於蕲之大泉山蕲黄本大医故里数百年来不闻正法禅德过寓亦罕泽始至创法席聚众棒喝轰犇州守闻而怪之过候泽泽质直不克尽宾主礼州守怒己丑春假他事持兵马来竟火大泉山寺泽对火说法曳杖下山栖於蕲北菩提寺庚寅春过黄梅扫医祖塔於双峰至冯茂返道经紫云寺寺本千岁宝掌遗址代有高人闻泽至山众遮迎以休夏诺之山最高处其路僻绝去人烟甚远泽甚安之幽居数载学侣千指语句布流诸方赞赏如庐山木陈宝华朝宗与玉林国师皆岁时款密屡通书问辛卯赴高山寺说戒壬辰岁旱蕲黄尤甚禅众数百皇皇待食乃欲散众下山移人就粟会湖南道素敦请遂之神鼎盖宋洪諲所开山也癸巳沩山慧山修礼相迎泽许之以神鼎初兴未即往也甲午季冬朔日示疾自书属累千余言三日作偈曰是非海内展全机多少时师尽皱眉此日一言无可付江南江北大家知又云神鼎龛无人封自作偈自封之三十年前平贴地三十年後大神奇驱众出户端坐而逝泽悟门既正重自刻厉扫除枝叶直透末後牢关有语录拈颂若干卷玄剑英禅师者亦湘人也康熙戊辰还湘造神鼎访一揆时龙牙法席久虚一揆强英住之开法三载不欲久居乃拽杖归神鼎三十三年长沙易启萃迎主福嵩寺盖易子新建以报劬劳者也英有三玄颂云第一玄圣凡罔措拟何宣髑髅有眼犹能视枯木龙吟识未乾第二玄石女停机尚未然拈起龟毛断贯索千七百则一齐穿第三玄法界都卢在目前野色更无山隔断天光直与水相连英所着语录颂偈易子请授梓而为之序又修木林禅师者亦曾主神鼎尝问僧云尽大地是火坑得何三昧不被烧却僧云正是放身命处林便喝又举埋牛话僧问牛已埋了此後何所牧林云一个闲人天地间着有语录颂古数卷惜多残佚懋功勖禅师者得法於南岳山田寺松涛照传曹洞三十二世康熙壬戌主江西袁州南泉慈化寺示众举圆悟勤云参到无参始彻头当言参到无参未彻头以向上更有事在戊辰移住曹山禅寺庚午还潭州主席华林其退院别众云慈化六载曹山两秋几度欲归今始得烟波江上意悠悠盖勖本湘人也辛未至山田省松後以院让操雪着有语录
清杭州理安寺沙门释行珍传(斯瑞)
释行珍号天竺姓陈氏上海人少聪颖多能尝从人贸迁舟行遇盗投之水中为渔者所救得苏因求出世脱离尘扰礼无海学薙染时年十八参箬庵於南涧示以未生前话长跽请益箬庵拊掌者三珍才起立即喝出愕焉失措疑不去心年二十圆具於瑞光侍古南扫塔天童因阻兵不能归寄迹显圣坐不语禅念大事未明愤郁致疾一夕气绝众僧讽经有一僧抚其胸曰速往西方去珍忽苏瞿然顾视曰此身是何所在众皆惊悚病愈还涧箬庵随命侍香夹山於赵州勘台山婆子话下顿彻古今公案源委呈偈机缘载在语录箬庵印以偈云吹毛不犯当头令出窟金猊果俊哉又称於众曰珍虽年少悟处确实法门令器珍闻之痛自鞭策箬庵命掌书记始垂记莂复诘高峰六问珍一一着语箬庵解頣自题其像授之已而结茅昼眉泉及箬庵寂奔丧建塔更栖蕲州大潜戊戌冬出主菩提寺三载迁德章丁未夏应洸禅之请继席南涧宏觉禅师为法派尊宿每以古德应庵相拟而念湖州道场为最初祖庭宜兴之龙池为天童磬山两宗所自出邮书劝驾皆以为非珍不克胜任珍既至重饬旧规彻夜禅堂策励勇猛宗风一振善权龙池伊迩甲寅之难乐安禅师塔毁於火珍从灰烬中负灵骨归迄难定复造窣堵拟於旧制无何銮辂南巡驻跸夹山珍雍容晋接庭柏奏对天颜大悦宠賫有加将寂之日法雨泉岩石崩裂林竹枯瘁生平九坐道场说法十二会开堂三十七年前後四住理安道风孤迈学子非谋道真切痛念生死者不敢登其堂所至随机接引辨才无碍自奉甚薄一衲补缀终身至若南涧则殿宇寮舍焕然一新得法弟子三十人南北称大宗师者强半出其门寿七十一腊五十三祥符令遂安毛际可为撰塔铭又斯瑞者云间瞿氏子亦嗣法箬庵继席理安传临济三十二世有语录行世
清长沙岳麓万寿寺沙门释智檀传(操雪筠)
释智檀字香木晚号肺山姓冯氏汉中人本儒家子生有殊姿方九龄即有志弃家学道顶有黑子大如芡高於粒有相者曰此子松顶一珠必高僧也檀闻之益自决时寇盗充斥父母继兦避兵深山从热病中感观世音见相膜拜而愈年二十往明珠院礼无量薙发闻两僧对语欲了生死必须参学乃失志行脚至终南读楞严有感入长安徧投讲席所至或代座演论群相推许已而叹曰行脚事止於是耶因游湖广与人论圆觉至普眼章根根尘尘周徧法界无坏无杂处忽闻孩提击钟声不觉失笑曰原来又复杂其语竟下座觉通体舒泰不可言喻自是不复事义学抵九江参竺庵成复谒龙池微皆有机缘及造佛日叩具德礼结制静坐三日举头见桂树豁然如井中跃出从前所见皆冰释矣更随普明照问学三载顺治甲午年三十五始过宝寿参白岩位中符遂受印可寻至湖湘觅隐深山值长沙岳麓寺久废为虎狼所居人莫敢近檀杖锡深入就树结茅唯一行者自随夜则经行林麓间虎皆驯伏不踰月禅侣闻风渐至岁大旱檀为诵佛祷雨所至甘霖立沛乡人感之方谋建寺而张少师秉节镇湖湘蠲訾倡建大雄殿督抚钜公布金建法堂丈室门庑庖湢无不备矣竟成丛席中丞三韩周公召南来抚湘未至长沙先梦僧於沅芷署中求见後至山寺宛如旧识遂议建藏经阁後与召南谭论有心静自凉一语不合欲罗致其罪不得或劝檀避之檀曰祸患之来亦时节因缘山僧得力处正在於处祸患处祸患即所以了生死也械系至狱笞辱随之檀在狱中每得食必施囚徒之饥者有逋赎锾代募金偿之常劝念佛以消夙业久之得释乃诛茅天岳云腾寺未几游南岳住马祖传法院康熙庚子春中夜月朗二虎怒号若山崩石裂直至草庐檀策杖坐门前厉声喝之曰尔业根未断一虎俯伏久之钟鸣二虎一跃而去檀戒侍者慎勿言恐谓我惑众後往山谷者多见虎虎不伤人人皆知虎为檀所驯辛丑道出衡阳访郡守张公闻城外杀伤二虎檀太息曰莫是我护山虎也惋惜不已次日回寺有虎于说法堂前大吼数声檀闻之喜曰吾护山虎固无恙也然虎若善解人意每於寺众聚集新建柱梁吼声相应不约而然屡验无爽尝有句云玲珑茅屋无关设虎鹿终朝伴作邻即其事也及檀寂虎亦去着有便麓居翦蔓篇滇游集岳麓衡书埋云草及文集语录若干卷又操雪筠禅师者得法於衡岳双峰松涛照传曹洞卅二世者也康熙壬申秋九月为懋灋延居长沙华林寺尝因雨晚参滂沛淫霖不歇滴碎髑髅骨节镫笼鼻孔浸烂露柱眼里流血拈杖云唯此木尊者雨打不湿风吹不折卓一卓曰向者里劈开红日寸土皆金紧系晴光天人欢悦芒鞋踏幽径之清香柱杖拨烟岚之秀色须是纯钢打就方才道得土山焦而无热性海枯而无竭门庭户口见烟见角而不别壬午季冬松涛示寂筠上供有云昔年侍巾瓶於六处春秋不计强将螳背谬继芳绳深恩似海粉骨难酬知其得力於棒喝者深也着有语录拈颂若干卷
清衡阳万寿寺沙门释行泰传
释行泰字杏堂初出家依止南岳优昙林得法於衡阳万寿寺若剑司亦传曹洞三十二世者也康熙己未春万寿老人命居潭州谷山宝林禅寺且应长沙诸孝廉之请二月八日入院上堂示众以三玄三要复指西来意云但道涧上樱桃少妇面径边椶树夜叉头与先谷山是同是别众惮其锋莫敢究诘泰禅机超玅而文义斐然有破院歌初住谷山作也其词曰破落僧破落院破破落落真风见生涯只在岭头云活计从来山一片听猿嗁闻虎啸正是山家真个妙半边砂罐煮清泉野客同湌欢共笑松逸清范湖渺人情淡若秋云皎舜跖鸡鸣总一心英雄几识春光老杨岐屋懒残岩今古无人得共排惟有杏堂风味别松根盘石独安怀也无烦也无恼万事拈来都靠倒狼烟消尽任遨游子房韵入青霄嶂丹已成火已到跨鹤凌云无影向我自生来性逸舒一间破屋幽情放因此复得檀助重葺宝宁後圭峰以木铎於岳麓说戒请泰羯磨主僧阿诺延之上堂谓以水合水以镜照镜犹是儿孙边事更有向上一着且道如何是向上以杖一卓曰一堂风冷澹千古意分明壬申冬开法长沙兴化上续弁山雪为五世次绍云岩莹为四传着有语录颂偈八卷
清成都昭觉寺沙门释通醉传(溪声圆 佛冕纲)
释通醉字丈雪姓李氏内江人生性冲澹意气洒然幼时母携入寺见金像巍焕慨焉兴感顾谓母曰他日我亦如此父母知非凡物礼古字山清然落发尝读法华经乃至举一手或复小低头皆以成佛道因默忖曰成佛若是其易耶乃上峩湄欲得证悟闻金粟密云门庭孤峻卓有古风复举僧问云门如何是佛门云乾矢橛聆之如石碍胸直入西山参监随而随不重机锋转语一味平实因圆戒法癸酉冬仍归古字掩关山阿读诸家语录镇日如痴会灵筏来自江南言破山明荷金粟衣钵入蜀负笈从之谒明於万峰入室叩请明曰老僧不参禅只爱伸脚眠正疑闷间一夜方下榻到着鞵不上以手纳之忽然猛省遂呈所见与明游白兔亭观瀑布以丈雪字之书偈曰画断苍崖倒碧岑纷纷珠玉为谁倾拟将钵袋横栏住只恐蟠龙丈雪冰乃入记室丙子秋造天童见密夜闻版鸣声震山谷忽大彻悟更回万峰见而印可复受之偈曰现身恶世可深藏莫逐周胡严李张只待兔冰蛇吐火始拈柏子祝吾香由是力振颓纲於烽烟浩莽中往来秦蜀康熙癸卯还集昭觉兵燹之後荒凉满目而故址依然意图恢复作诗目见诗曰廿年偶尔见华阳屡跋荒榛覆古梁小径淡分烟影石幽岩初醒月华香惊人野鸟间歌啸科首残黎牧大荒极目天涯无点翳慙抛汗雨洒危疆至乙巳殿宇落成果符蛇火之语复有诗云俄乘愿海到蚕丛瓦烁翻成释梵宫只为聚沙作佛塔常伸只手撮虚空长帬扫地山河动短杖支云日月红工成正拟垂帘卧何期外有扣门翁当康熙甲辰时秉钧者以汤若望圣眷方隆煽其左道有沙沃之变闻玉林国师密楮达部欲保全大雄报恩通醉遗书责之云既应一国之宠当此魔强法弱之时正宜挺身利济宁谧诸山焉得重己刹而轻他寺乎其严正类是晚岁休息於佚老关癸酉七月沐浴趺坐作真归告示寂有语录十卷里中行一卷青松诗集一卷杂着文二卷寿八十四腊七十八荼毘得舍利无数塔於寺西得法弟子佛冤纲溪声圆其最着者圆於兵火流离之际鹑衣垢面意欲建寺不果遂作破衲歌以自警歌曰看这破衲个破得大络索斤两刚七斤多少人不觉泥猪癞狗要且嫌跛鼈盲龟被伊缚雨也打不湿风也吹不着披自尘沙浩刼前绽则千补与百缀无贵贱与人拈弄有剪尺与人裁度从来不晒晾东掷西抛一向不洗浣汗污气浊东土衲子礼三拜寒温入髓西天尊者立微笑摆他不脱分明盖覆赤肉团无位真人尽包裹山野一生多快活全凭此领破衲个後徙武平寂於壬寅冬塔昭觉佛果之左彻纲内江李氏子丱龄削染世味邈然巾瓶廿载两下吴越谒尧峰费圆具及辞去费以偈送之云佛是冤家汝自知威风凛凛孰能窥因思昔日韶阳老白棒拈来要打伊後侍醉归静明击破顶额血流踣地半晌方苏即呈偈云生死关头俱截断丝毫那许着情尘一回击着头颅裂雪拥红罏未是冰醉笑云未是未是顷之复呈偈云碧潭深处龙难隐峻岭高松鹤自鸣拨动天关珠苑转日用如何不现成醉深肎之即付拂子命主昭觉上堂通方上士鉴在机先灵机密运情量超然星回汉地月落楚天所以目前消息非口耳之所传看他从上诸圣千种喻万般言用尽机轮徒枉然若要深深海底立直须打破上头关且道用何打破挨落须弥如辊芥鞫来不碍刹那间後回里重辟古字山
清杭州理安寺沙门释超格传(超彻)
释超格字梦庵姓丁氏芜湖人生性颖异九岁能吟咏长攻帖括有声庠序闲然非其志也独好内典喜趺坐初谒梅生闻万法归一语有省欲出家以亲在不果年二十八始投金陵清凉寺剑门落发秉戒於宝华山见月历诸名胜偶登庐山五老峰豁然悟彻有踏破虚空作两边之语时天笠主禹门往参次便言破夏远来请师一接笠云未入门时吃棒了也遂作礼云谢师指示笠一击云知恩者少格遂一喝拂袖便出笠门风孤峻学者惮之格横机不让一众侧目甫三月遂受属笠示有微笑争看第一枝之偈後笠往南涧夹山东禅格充首座四方来者服其机用之敏咸亲依之推之开化历主嘉善东禅与慈云及武林南涧清波最後主京都柏林类能以道示人所化殊广戊子春感微疾然参请酬应如常时虽中夜危坐犹屹然不动六月二日忽索浴更衣众知不可留因求偈格瞪目叱之请不已乃曰南来北往也寻常竿木随身作戏场今日风前舒一笑满轮明月湛清光说毕瞑目时康熙戊子六月二日也寿七十腊四十有二得法弟子十人迦陵音调梅鼎皆别有传格应世以诚称性说法眼藏甚高而辨论精当着有五会录宝伦集诸方莫不推重塔於灵岩左麓雍正九年明鼎主柏林时始乞和硕庄亲王为之铭立石山陲余芬未沫超彻字越监绍兴全氏子亦得法天笠继格主理安康熙四十八年杭城大饥沿门托钵辛勤劬瘁竟寂於万安桥侧时年五十时迦陵音主柏林以其事达於朝世宗为发帑重建寺宇崇楼杰阁妙相庄严与溪山相辉映皆呈态骋奇於几席之下是岂山川清淑之气盘礴郁积之既久而後泄其菁英与盖超彻之苦行精诚有以致之也及遣来造寺者僧名越宗置田者僧名成监与越监之字合噫异矣着有语录二卷
清杭州云林寺沙门释原志传(慧辂 智广)
释原志字硕揆姓孙氏盐城人也七岁闻塾师讲大学致知格物义乃曰此曾子教人诚意方法不明则疑疑则诚意去疑得明非诚意不能塾师大惊顺治丁亥其父玉庭为人所害卒手刃父仇告祭於墓庚寅至通州佛陀寺祝发师事元玺未几投灵隐得戒於具公尝参万法归一无梦无想语七日闻具答傍僧问威音王刼前如何是学人自己有初三十一中秋赏月之言豁然有省因呈偈曰夜来消息枕中传报道火烧水底天丧尽毒龙哮石虎爪牙突在万人前具深肎之己亥命居座首倡明三峰之学勘辨方来电激雷奔当者震栗康熙壬寅具手书付属谓首提三峰为滹沱正宗别开生面杨岐正脉斯得人矣是岁主扬州上方癸卯移泰兴庆云所至香花倾城万指环绕一时兴坠起废不假思议遏山水为妙声化竹树为宝网东南法席莫与比盛丁未具寂为造塔径山壬子迁三峰以重兴为己任至则责负如山催征似火墙不岁苫库无宿积乃不数月遐迩向风臝粮输挽寺众既赡更以其羡为兴造资虽规模草剏而气象一新己未赴镇江五州之请庚申居扬州善庆辛酉更主灵隐院宇严饰革其颓坏丁卯和硕康亲王奉衣钵请志说戒徒众累千抚军听法焚香塞路具公五千衲子下扬州志足方之是时志年已六十矣己巳圣祖南巡二月既望幸灵隐御书云林二字赐之因易寺额更锡金百镒志以为法门庆幸未敢自炫也居灵隐十二年始辞去缁素攀留而三峰之众已迎之境上癸卯再主三峰盖其去此已十四年昔所修葺令已圯坏乃告於介众背负柝杵夏雨冬霜剥肤灌顶皆所不避於是旧者新之阙者补之卒底於成以康熙丁丑七月十五日示寂临终偈日昨欲行时月不圆今迟一日月婵娟从今要见三峰面劈破乾坤作两边寿七十腊四十九塔灵隐有八会语录杂着尺牍诗偈若干卷皆梓行诗日借巢集自吐胸臆论者谓在寒山栯堂间慧辂字谛晖金田沈氏子也六岁而孤家毁於役母没出家游学至灵隐礼具德於直指堂下见题额憬然曰彼以直指我以直会忽闻户外鸟鸣声顿觉大千一时俱直具德弟子五千人惟辂年最少而机锋奋迅超越流辈真定特立常住不迁卒嗣其法历主兴福妙济师林天竺龙井诸寺终於灵隐初圣祖南巡锡额云林翠华重临复赐辂御书禅门法纪四字及黄金佛像白金等物而辂三身八胜六时一真露地白牛无得无舍尝造竺西草堂行梅花下花千余树如晓霞映雪香动心魂辂来去自若未一仰视年九十後不酬不对枯坐终日了无言动雍正三年三月二十日示寂寿九十有九腊七十有四敛以佛法塔於飞来峰顶辂秀眉大耳仪观伟然所至学侣云集弟子智广乞云门张汇为之铭广字敏岩秀水马氏子主云林六载修葺颓坏奏免山税为丛林倚重有讷庵语录
