荀淑八子,皆以慈為字。〈(《後漢書》六十二注)〉〈(按荀淑八子:儉、緄、靖、燾、詵、爽、肅、旉。其字可知者,唯靖,字叔慈;爽,字慈明而已。)〉
荀淑有子八人皆賢,其地舊稱「西豪里」,颕陰令范康曰:「昔高陽氏有才子八人,荀公亦有才子八人。」乃改「西豪」為「高陽里」。時同郡人陳實為太丘長,奕葉賢徳,往詣荀門。陳君使元方為御,季方從後,孫子長文尚幼,抱之於膝。君使叔慈應門,慈明行酒,自餘六龍侍側,孫文若猶小,坐之於懐。言語三日,徳星為之聚。太史奏曰:「五百里內,有賢人集,故徳星為之聚。」因名荀里曰「徳星鄉」,今郡城西南故宅是也。〈(《太平寰宇記》七)〉
荀彧德行周備,其所規謩,以聖人為度。〈(《藝文類聚》二十一)〉
荀彧徳行周備,名重天下,莫不以為儀表。〈(《文選》五十九《齊故安陸昭王碑文》李注)〉
荀彧徳行周備,名重天下,海內英俊,咸嘉焉。〈(《御覽》四百零三、《三國志補注》二)〉
荀彧,字文若。太祖既定冀州,為公起大第於鄴,諸將各以功次受居第。太祖親遊之,笑曰:「此亦《周禮》六勲之差也。」〈(《御覽》一百八十一)〉
鍾繇以為顏子既沒,能備九徳百行,不二其過者,唯荀彧乎!或問繇曰:「君推荀君,比之顏子,自以不及,其可得聞乎?」繇曰:「夫明君師臣,其次友之。以太祖之聰明,毎大事,常為先諮又〈(按:「又」字疑衍。)〉荀彧,是則古師友之義也。吾等受命而行,猶或不盡,去固逺耶。」〈(《御覽》四百零三)〉
魏文帝在東宮,武帝謂曰:「荀公為人之師表,汝當盡禮敬之。」荀病,世子問疾,拜床下。〈(《御覽》五百四十二。按:「荀公」,蓋謂荀彧)〉
惲字長倩,俁字叔倩,詵字曼倩。俁子寓,字景伯。《世語》曰:「寓少與裴楷、王戎、杜默俱有名京邑,仕晉,位至尚書,名見顯著。子羽嗣,位至尚書。」〈(《三國志·荀彧傳》注、《冊府元龜》七百八十三)〉
頵字溫伯,為羽林右監,早卒。頵子崧,字景猷。《晉陽秋》稱崧少有志操,雅好文學,孝義和愛,在朝恪勤,位至左右光祿大夫、開府儀同三司。崧子羨,字令則,清和有才。尚公主,少歷顯位,年二十八為北中郎將,徐、兗二州刺史,假節都督徐、兗、青三州諸軍事。在任十年,遇疾解職,卒於家,追贈驃騎將軍。羨孫伯子,今御史中丞也。〈(《三國志·荀彧傳》注、《續後漢書》三十一)〉
荀羨,字令則,年十五,擬國婚之選。羨不欲連姻帝室,乃遠遁長沙。監司追尋,不獲已,遂尚潯陽公主。〈(《初學記》十、《御覽》一百五十四、《山堂肆考》四十一、《淵鑑類函》一百零六)〉〈(按:《御覽》三百八十亦引,文字出入較大,此不具)〉
荀羨與沛國劉真長、太原王仲祖、陳郡商洪源,並著情契。太宗時居阿衡之任,虛中誘納,賓友賢哲,與羨等數人為布衣之好。〈(《御覽》四百零九)〉
〔以上為荀伯子直系父祖。〕
〈(荀)〉巨伯,漢桓帝時人也,亦出潁川,未詳其始末。〈(《世說新語·德行》「荀巨伯遠看友人疾」條注)〉
荀爽對策曰:「臣聞火生於木,故其徳孝。漢之諡帝稱孝〈(《類聚》四十「孝」下有「者」字、)〉,其義取此也。故漢制,〈(《類聚》四十「天」上有「使」字)〉天下皆誦《孝經》,選吏則舉孝廉,蓋以孝〈(《類聚》四十、《御覽》五百六十二「孝」下並有「為」字)〉務也。夫親自盡〈(《淵鑑類函》一百八十作「蓋夫喪親自盡」)〉,孝之終也。今二千石不得行三年喪,非所以崇孝道而稱火徳也。頃者,漢嗣數乏,枝葉不繁,其咎未必不由此。往者文帝勞謙自約,行過乎儉,故有遺詔,以日易月,此所謂夷惠激俗,當身而已,非貫萬世,為後嗣法者也。」〈(《御覽》五百四十五、《東漢文紀》十六、《淵鑑類函》一百八十)〉
荀爽,字慈〈(原作「德」,據《三國志·荀彧傳》注、《職官分紀》二十八改。)〉明,董卓徵公,公到府三日,策拜司空。起巖穴九十五日而為台司,世人號曰「白衣登三公」。〈(《藝文類聚》卷四十七、《書鈔》五十二、《淵鑑類函》六十七)〉
爽,字慈明,幼而岐嶷,大學、儒林咸嘆服之。年十二,太尉杜喬師焉。〈(《御覽》四百零四)〉
曇字元智。兄昱,字伯脩。張璠《漢紀》稱昱、曇並傑俊有殊才。昱與李膺、王暢、杜密等號為八俊,位至沛相。攸父彝,州從事。彝於彧為從祖兄弟。〈(《三國志·荀攸傳》注、《續後漢書》三十一)〉
〈(荀)〉衍,字休若,彧第三兄。彧第四兄諶,字友若,事見袁紹傳。陳群與孔融論汝、潁人物,群曰:「荀文若、公達、休若、友若、仲豫,當今並無對。」衍子紹,位至太僕。紹子融,字伯雅,與王弼、鍾會俱知名,為洛陽令,參大將軍軍事,與弼、會論《易》、《老》義,傳於世。諶子閎,字仲茂,為太子文學掾。時有甲乙疑論,閎與鍾繇、王朗、袁渙議各不同。文帝與繇書曰「袁、王國士,更為脣齒,荀閎勁悍,往來銳師,真君侯之勍敵,左右之深憂也。」終黃門侍郎。閎從孫煇,字景文,太子中庶子,亦知名。與賈充共定音律,又作《易集解》。仲豫名悅,郎陵長儉之少子,彧從父兄也。〈(《三國志·荀彧傳》注)〉
荀恱,字仲豫,儉之子。儉早卒,恱年十二,能說《春秋》。家貧,無書,每借人讀,所見篇牘,一覽多能誦記。性靜,美姿容。〈(《御覽》三百八十)〉
荀粲簡貴,不能與常人交接,所交者,皆一時雋傑。粲卒,至葬夕,赴者千餘人,皆同年名士也,哭之盛慟〈(《淵鑑類函》無「盛慟」二字。)〉,路人悲之〈(《淵鑑類函》作「感動路人」)〉。〈(《御覽》四百零九、《淵鑑類函》四百零九)〉
荀顗年逾耳順,而母年九十,色養烝烝,以孝聞。在喪憔悴,貌不可識,若嬰孺之號,哀慟傍人。〈(《藝文類聚》二十、《初學記》十七、《淵鑑類函》二百七十一)〉
顗為司空,德望清重,年耆多疾,不數朝見,詔使侍中任愷諮問政化所宜行否。〈(《書鈔》五十二)〉
闓,字道明,性清淨,善談論,遷光祿大夫,以君面似胡,帝謂為神明鬍子。〈(《御覽》二百四十三)〉
攸,字公達;魏太祖以攸為軍師;軍〈(《淵鑑類函》「軍」上有「凡」字)〉國選舉及刑獄法制皆攸掌焉。〈(《書鈔》六十三、《淵鑑類函》一百零七)〉
衢子祈,字伯旗,與族父愔俱著名。祈與孔融論肉刑,愔與孔融論聖人優劣,並在《融集》。祈位至濟陰太守;愔後徵有道,至丞相祭酒。〈(《三國志·荀攸傳》注、《續後漢書》三十一)〉
荀勖,蜀平之後,遣使通吳。司馬文王用公所作書與孫皓,皓報命和親。王謂公曰:「君前作書,使吳思順,勝十萬之眾也。」 〈(《藝文類聚》三十一、《淵鑑類函》三百零二)〉
惟我之先,至於有晉。人物盈朝,袞衣暐曄。六代九公,不亦偉乎!磊落壊竒,光照六合。中興,丞相王公歎曰:「勗已後,榮寵莫二,為天下貴門矣。」〈(《初學記》十八、《御覽》四百七十)〉
組〈(原作「維」,據《晉書· 荀組傳》改。下同。)〉,字大章,中宗為晉王時,將徵為司徒,問太常賀循,曰:「組舊望清重,勤勞顯著,遷訓五品,以統人倫,實允人望。」詔以為司徒。〈(《職官分紀》二)〉
邃,字道玄,性簡靜,解音樂,美談論,拜太子洗馬。〈(《書鈔》六十六、《淵鑑類函》九十八)〉
荀邃,字道玄,拜太子洗馬,戴若思特見欽重,作詩頌之曰:「洗馬荀道玄,既累葉重光;才經文雅,所以弱冠登朝。」〈(《事文類聚外集》二)〉 〈(按「作詩」以下二十五字,《書鈔》六十六之作「作詩頌之云云」六字)〉
荀邃夫人有至行,時歲荒,每來糴者,夫人恆叩其斛,糴者歸量,輒過其本,時人號曰椓斛夫人。〈(《御覽》四百九十六)〉
愷,晉武帝時為侍中。〈(《三國志·荀攸傳》注、《續後漢書》三十一)〉
車騎將軍悝,字茂中〈(《書鈔》六十五作「仲」)〉,山濤舉之為太子〈(《書鈔》無「太子」二字)〉右衛率,稱君清和履〈(原作「理」,據《書鈔》改)〉正,從容顧問,動可觀採,真侍衛之美者〈(《書鈔》無此句)〉。〈(《御覽》二百四十七、《職官分紀》三十)〉
荀愷,字茂伯,小而智,外祖晉宣王甚器之,字為虎子,弟悝為龍子。王每謂曰:「候汝長大,當共天下。」〈(《御覽》三百六十三)〉
〈(荀)〉隱,祖昕,樂安太守;父岳,中書郎。隱與陸雲在張華坐語,互相反复,陸連受屈,隱辭皆美麗,張公稱善云:「世有此書,尋之未得。」歷太子舍人、廷尉,蚤卒。〈(《世說新語·排調》「荀鳴鶴陸士龍」條注、《古詩紀》一百五十六。)〉。
荀藐〈(《職官分紀》四十二、《事文類聚外集》十四、《翰苑新書前集》五十八下並有「字公然」三字)〉除太原榆次令,為政以德,人懷之。時有鳳凰集其境內,晉武帝下詔褒美。太始三年卒,吏人如喪親戚,為之樹碑。其序曰:「仰之如日月,敬之如神明,愛之如父母,樂之如時雨。」〈(《書鈔》七十八)