钦定四库全书
方麓集卷五
明 王樵 撰
序
涪南子寿言
昔之号涪翁者蜀之涪也子邑有山焉在洮湖中郁然孤秀望之若浮故曰涪有家其南者好善而寿考人称之曰涪南翁云今年年九十矣戒庵高君与之姻家求予言以为寿予未识翁而识翁之二子伯氏仲氏知戒庵之言不诬也为之言以授戒庵凡二条洮之瀦也金坛宜溧各得其一畔周处韦昭郦道元皆以为五湖之一五湖者盖扬粤自有五湖范蠡去越乘轻舟以浮於五湖是也今洮湖滆湖固东连震泽为五湖之一可信不疑或曰是蕞尔者安得与洞庭彭蠡者列而为五则误矣洞庭之初盖九水尔计禹时入江会合未甚广故未有洞庭之名其後会聚日广方八百里而洞庭山遂在其中故因山得名焉人之善积而後大其亦犹是也罗君章湖中记曰湘水之出於阳朔则觞为之舟至洞庭日月若出没於其中也噫人其毋谓蕞尔者之不足以有进而自小欤不为而安於小是河伯之不可以语海也薄积而望其大是指一勺而求其生蛟龙殖货财之功也涪南子好善伯氏仲氏继之予知储氏之大其未艾也夫
屿之势有止而若立者有起而若浮者河出三门江下瞿唐砰磅訇礚惊泷千里而砥柱灧澦横当其冲此所谓止而若立者也烝云梦坼吴楚洞庭灏溔无际水天一色而中间青若一螺突兀而不去者君山也此所谓起而若浮者也洮虽不足与洞庭埒大而孤秀乎中流者实巀乎其有君山之势是其地有险易居有交衢夐僻之不同晦明风雨烟朝月夕奇诡出没变态万状而彼立者浮者无所与焉噫人之寄於世固亦有然者耶其立也可以语守其浮也可以语顺守而顺可以长久涪南子知之矣
兄巽谷公寿言
惟兄英资天挺家学夙成逹则慕为留侯武侯隐则能为靖节康节诗有别材出入诸家而参之以妙悟文多奇气淹贯羣籍而发之以清思岂止胜吴下之机云直可与古人为伯仲乃若见纷华盛丽而无子夏之悦处贵游公子而甘原宪之贫在今世之尤难宜知者之所叹庭转槐隂值首夏清和之侯堂开緑野逢六旬初度之辰奉祝以言曰春来兮震宫人居兮巽谷醺梅兮染檟微香兮遰馥有一般乐事且覔柳寻桃方池数亩小艇中流坐绕千竿之竹緑隂芳草之间白石清涟之曲风夏日兮北窗卧羲黄兮忘足枫落兮秋冬波纹兮绉緑王鲔之大如人荐以青松黄菊宾朋数辈杯觞相属宁知吾兄之所乐者同而所以乐者独乎
贺默斋寿言
惟公函德之厚宅福於平家如万石里门下内史之车侧有三陈宾客避秦公之座年七十矣而躬寒士之勤比壮夫之健盖勤俭天性约乐不贰其操诚禄寿之器也奉祝以言曰有器之鄙文以风流为王戎之执牙筹有器之远寄迹於财三积三散为陶朱之五湖游公无风流萧散之趣而亦不迩於祸害无兴吴覇越之略而亦不拙於身谋其可谓勤俭自足不忮不求俾躬处休福禄优优者乎
外家于南区兄寿言
惟公名通朝籍子荐乡书弟柱史而冠盖双双祖中丞而门楣奕奕绪风来煦爱景回长祝南山之寿爰集宾朋同北海之尊莫如兄弟嗟我最幼有鬓已皤自壬申而至丙子为中表者五人次一岁而庆生辰愿更廵者无算爱而不足申之以言曰昔陶隐居尝有言句曲之山华阳之天接乎金坛奥区良田栖迟乎贤哲窟宅乎灵僊孰为能契玄之玄中丞先生得心传子孙赫奕富贵蝉联惟德斯享祝尔永年
王大夫生辰辞为县僚作
峨眉天下奇嘉江人物薮三苏擅宋四谏名今以公其材与四而五劒阁通秦播声名於凤阙锦江过楚流德泽於金坛百废赖之而兴一言蔽之曰简诗曰乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期君子能为邦家之基则寿无期矣民愿之古有之今县僚乞言以称爵於其长其辞曰劒阁中开流两川兮舒灵发秀孕材贤兮显允王侯发妙年兮文章二苏道则先兮操刀试割政平平兮四野安乐有诵弦兮琴堂昼寂舞鹤跹兮宣室召问夜席前兮趾美四谏光遗编兮玉垒崔巍镇不迁兮祝公之寿如斯緜兮呜呼董相有言为政而宜於民固当受禄於天兮
江之水二章送郡侯王一庵年兄有引
尧日常中徧照万方万姓舜门四辟咸宾八凯八元加意亲民之官精求风纪之任式闻新命允惬舆情恭惟一庵年兄先生襟怀度世政事宜人迹所至而有声材无施而不可惟此江山之郡是为吴会之门舟车水陆当南北冲钱谷甲兵名天下剧以公年资岂吏事所宜久屈为民暂借乃庙论特以相推苏置邮之困而舟夫之缮募一属於官制繇役之均而差雇之重轻各眡其力颂召伯之甘棠巳闻满道借寇公於河内未及一年上厪圣主之知爰有宪司之擢关中古称天府按察今谓外台扬清激浊总一路之纲维浮渭据泾翘八州之雄望愿睹维新之绩益为吾道之光诗以送公其辞曰江之水兮洋洋公之思兮以长兹土虽褊兮如古桐乡本有田里兮末有工商人肆其力兮时和岁穰吁公之思兮以长江之水兮溶溶欲留公兮无从公俾我民兮不敢终讼巨室由礼兮乡闾睦雝户诵诗书兮家闻鼓锺吁欲留公兮无从
云山相望辞为邑中父老送王大夫有引
人物嘉陵山川西蜀岷峨巫劎之奇甲於天下扶舆清淑之气锺为英贤允惟王侯可继前哲忆昨下车之日适逢更化之初为政如子产郑人禇其衣冠兴学若文翁蜀士比於齐鲁俭素下同寒士拊摩加意小民谓京口一郡不当吴下之大州而水马二邮常困供输之旁午破中户十家之产遇权豪并日之临非官持赢缩之平则民无苏息之望肯排羣议力请施行愿坚守於百年称斯举者万口夏泽应时已卜丰年之兆秋官晋秩适当考绩之期寻上国之旧游即金陵之佳地啓处时闻犹欣孔迩云山相望此意何穷其辞曰建业东出兮青龙回翔駊騀层叠兮至於华阳三峰崒嵂兮僊灵窟藏东原膴膴兮金坛是疆土埴民勤兮生彼稻梁名都胜地兮遥相望金风淅淅兮露为霜送轩旌兮越河梁蘜有华兮桂有芳言思公兮不能忘
朝宗辞送郡侯冲宇曹公入觐有引
洪惟圣明十有一朝纪元十有三载当太平熙洽之运值天下会同之期涂山执玉尽万国以皆来穷髪贡琛久四陲之无事惟此江山之郡是为吴会之门股肱京畿控引淮楚自昔襟喉之要地於今名硕所回翔恭惟冲宇公祖醇德难名大材不器忠孝自天性而培益穷圣奥文章由道心而逹蚤擢贤科缀承明侍从之班紬天禄石渠之秘遂由麟阁继掌兰台旦夕承弼非尧舜之道不陈出入师虞有谋猷之嘉必告义气贯乎金石直声动乎朝廷谓三尺法为九重持天下之平谓二千石为一路寄羣生之命均之心膂之重任又何内外之殊观颁布诏条抚绥疲瘵躬先俭约清如秋月氷壶政本中和公若权衡尺度不言而人已化不严而法自行昔中国相司马则辽主为之戒边而杨绾位台衡则元勲为之减乐以今观昔何德不孚得诸道路之言翕然归戴之衆以为下车未久受赐巳多诚恐当宁见知徵书寻至获觏周公之衮衣仅才信宿欲借冠公於河内难再遭逢兹当羣后四朝行即单车上道天下治平宜吴公之第一阙廷宴赉知昼接之惟三樵不佞敬缘邦人之意作朝宗辞取喻江汉见一时上下之志焉其辞曰井络之躔上应岷山蟠踞华夷江出其间汉水从之会於荆扬朝宗於海如侯於王侯道惟何曰惟敬忠乃心王室如川必东王意惟何代天养民与我共此惟邦冢君心诚求之岂忧不逮知无不为尽于小大念此江国江海之交洲沙不常山陆多硗不当三吴具区一曲丰凶相补然犹不足上有贤长民嬉於田始知仁政乐於丰年公车北迈送公江浒士女曰嗟公吾父母曷日云归来春之暮何以迎公式歌且舞
贺推府左公辞有引
治崇考绩礼重尊亲臯陶迈种德惟以明刑释之无寃民亦能襄化皆百世祀遗後人休岂惟食报於当年兼必增光於自出恭惟海楼先生锺海岳之灵秀探洙泗之渊源文章礼乐奚止鲁国之大臣谙练详明已若汉廷之老吏答天子虚怀望治之意展平生学道爱人之心历监邑务而弊绝风清屡摄郡符而政平讼理谓三尺法为九重持天下之平谓二千石为百里寄羣生之命秉一德之明清於单辞独照法文王之敬忌无择言在身以吾郡当南北之冲念民力困输将之扰克恤民艰而民供有节无忘宾旅而宾至如归他若钱谷甲兵之盈虚农桑工贾之委曲凡关实政靡不周知忽已三年有成何但一方受福声闻四逹荐剡交腾奏绩於天曹宜书上上之考召登於琐闼行观谔谔之风亲闱宜得貤恩司封请如甲令纶言温厚玉轴煇煌发潜德之幽光增显亲之逹孝允惬舆情之称愿况吾郡之尤有倍於舆情者乎辱邑侯徐公许公以言见属敬成乐府少佐宾筵辞曰瑞云缥缈正画堂清晓令公初庆中书考彩衣欢未足黄诰承恩早孰不道僊翁王母人间少锦里春长好对月倾清醥光又满人难老东海南山寿总为封君祷愿再锡便登八座加宫保【右调千秋岁】
送许邑侯内召诗有引
伏以四载鸣琴政比董刘张赵三台虚席人推卓鲁龚黄驿书早下於丹霄瑞霭光腾於紫阁愿言夙驾只就严程恭惟少薇父母先生渊源维岳爰降神而生甫及申鍚羡自天有前哲以贻孙翼子人仰八荀之里道弘二许之传妙年而籍甚有声历试而裒然作首婺女星临五百里内贤人聚泰阶符应五百年有王者兴宜偕计以登庸式扬庭而利见爰试理人之策先观制锦之才绩谿借重劳尤多於度地均粮吾邑移贤政首着於除奸革弊御吏则正已以格物待士则虚心而下人惟人得输其情故不假旁察而事无不知惟物各止其所故不待先迎而应无不顺氓庶戴如父母胥徒畏若神明闻之者无识不识服其玉洁氷清见之者无贤不贤爱其青天白日是以名实孚於上下荐剡交於公车考最天曹貤封锦里因验尽忠报国斯为大孝尊亲心悬北阙因入觐以入谢天恩歌引南山爰赐宴而赐酬宝钞既逢异数寻奉玺书还治所而延见吏民按故章而布宣德意竹马之郊迎甫已珍圭之徵守遄来铨司题奏以近待之缺员帝命允俞资远臣之妙选公其行矣谁能留之学僚林君奚君逹君暨门下士数年承雨露之深培千里重门墙之远别情莫能巳相与徵言顾樵芜陋之言巳有陈於许公矣复则不嫌於渎乎而义又不可辞也爰为古诗三章以送公其诗曰海门兮长风中流兮孤屿送公兮金山留公兮不驻三山兮苍苍江水兮何长有怀兮公德两地兮华阳江山兮不老祝公兮廊庙秉节兮重来讴歌兮载道
为大司寇麟泉王公题赠
樵来白下於大司寇麟泉王公仅一再见已而公三疏请告圣上温旨暂许士大夫莫不有言以为别樵不佞谨因公教言之所尝及者述所亿一二非敢曰有献于公固质疑之初心云耳
在昔圣人未尝言养生然而顺性命之理则养生在其中矣养德养身非二事也故孟子曰存其心养其性所以事天也殀寿不贰修身以俟之所以立命也夫知事天在於存心养性而不在於形气之末则载营魄抱一无离不足言矣知殀寿不贰修身以俟之为所以立命而君子之能事巳毕则深根固蒂长生久视不足言矣而老氏之说吾儒亦未尝以为可废故程子曰天命不可易然有可易者惟有德者能之如修养之引年世祚之祈天永命常人之至於圣贤皆此道也夫知修德之至常人可至於圣贤则为国而祈天永命保身而身其康强子孙昌炽是盖一理也是三者王公己有其二尚当为国再出助圣天子敬德諴民祈天永命如周召公斯固今日士大夫之望云
为许司谏题赠
谏议甸南许公先世江宁谒告南归便道问访桑梓得祖墓于八十年迷失之後既以自庆且徵诸乡荐绅之言以垂久远辱及不佞不佞虽未识公面窃已知公公师事海忠介公距其庐十舍而近平生忠孝大节其得於忠介公者深矣嘉靖末年人习媕婀忠介公一旦直言劘主闻者谓无益必且获罪继而见公之无恙也则稍稍贤之矣後见公之大用也则谓以直言致而不知忠介公抗言之时死生置之度外且不知有身後名又岂知有望外福乎是其为直也乃无所为而为之者也非徒感慨于一旦也其行于家行于乡积之有素也吾虑夫有所为而为之者谓忠直事亦可借也请因忠介公而僭论之以复於谏议公且以为别
缨溪叔七十寿序
古者虽天子犹宪老而乞言况其下者乎所以贵於宪老而乞言者以老者更事之多德性巳定动必不苟而其言有足以为人药石也若有人听信虽乡人犹足以相引掖而为善况其家之子弟乎若不听信虽子弟且无如之何又何望于郷人乎世俗自五十六十以至七十八十九十皆有庆寿愈高则庆愈隆夫其尊老之礼如此而岂徒哉其所以尊之者必有在也宪而乞言者其实也称觞举贺者其文也孝子慈孙有其实而文从之者上也因其文而思勉其实者次也昔某与缨溪叔同庆六十忽忽十年又皆七十矣幸尚皆康健宗族有欲称庆者某辞以止照族中常礼来者醵金以见意主者一饭以成礼会聚之间岂无义理足以相啓发真诚足以相感动者乎自今以往有言必听有倡必从斯则吾族所以相敦於敬老之实也因叔雅不欲当此举故先道所以不可缺之义乃若祝千寿则别有词云吾生在九月黄菊犹舒英叔生当岁寒松栢正青青晚景俱强健澹然忘世营布袍与粝饭悠然乐此生无事惟把卷夜卧有余清叔能与我同愿祝同千龄坐閲儿孙辈学业俱有成永为王氏训百世存仪刑不羡仙人乔缑岭言吹笙
贺王玉沙郡侯考满诗有引
汉崇守令更治民以考功周重翰藩自康侯以入相考三年茂绩为一方奏留驿书蚤上于丹霄鍚命行颁于紫阙恭惟吾郡尊玉沙先生王公渊源伊洛占吾道之已南诵法考亭识心传之有的读其书论其世体诸身验诸心不须论朱陆之异同谁是识孔顔之面目行其所学宓子弹琴而单父治施于有政君陈令德而洛邑和几年岭外名齐五岳之高一日专城国增九鼎之重惟此江山之郡是为吴会之门舟车水陆其地则冲钱谷甲兵其事则简惟冲也人欲得其所求不可御之以简惟简也民素安于无事不可治之以烦谁能酌烦简之中公巳得寛严之节清心省事约巳裕人苏直邮之困而舟夫之缮募一属之官制徭役之均而差顾之重轻各眂其力兴学若文翁蜀士比于齐鲁为政如子产郑人禇其衣冠信一人能易俗而移风使四境皆回心而向道奏最铨曹天下治平宜吴公之第一铭勲内史阙庭宠锡知昼接之惟三某等好贤窃比于缁衣作颂敬援于吉甫无能殚述系以小诗诗曰
建康为帝都京口为重镇岁漕东南粟藉兹以北运大江流日夜风势无常顺运河多浅阻岁岁烦疏濬谁知守臣艰谁解吾民愠庙堂有特简王公守吾润清静民以宁公平民以信我作斯颂言为公垂永训
贺黄绮石邑侯考满诗有引
劳及三年政比武张刘董爱孚两邑人推卓鲁龚黄驿书蚤上于丹霄锡命行朌于紫阙欣逢盛事莫罄名言恭惟绮石父母先生萃汉江之秀锺云梦之奇知学以为已而仕乃为人故学务实修而仕行实政初筮颍上抚绥疲瘵不辞摩顶放踵之劳继改金沙振举条章弗作茹柔吐刚之态介能容物清不近名出纳付权衡度量人自称平讼争原法意人情下咸归德以前政则麻城二刘祖孙俎豆一堂公堪继美以郷彦则应城三陈宦学後先名世公可齐名两台为地方奏留铨部以贤能久任行有公车之召用摅补衮之忠某等好贤窃比于缁衣作颂敬援于吉甫无能殚述系以小诗诗曰江汉异源成大川兮云梦异泽成大观兮吞吐日月孕材贤兮山川灵秀匪虚言兮显允黄侯锡自天兮清平正直守独坚兮四野安乐有诵弦兮琴堂昼寂舞鹤蹮兮宣室召对夜席前兮趾美三谏光遗编兮呜呼董相有言为政而宜于民人固当受禄于天兮
从子寿言
国家养士于学校而设科以取之又恐科目不足以尽人特诏所司择其学行有成者时进于大廷其擢用与制举士等此祖宗之初意可以百世守之者也自挨贡之例相沿而行者或过于寛自选贡之例申严而行者或入于刻初意于是乎失矣万历辛已吾邑当贡期吾从子塈於次为正不贡而贡其第三人塈实试居复学之首不复而愿就冠带之例塈食廪虽三十四年年止五十有四尔在他人复学自可以待後举在塈则以国家不养无用之士既不堪充贡矣於义不可再受无功之养卒辞之塈於父母兄弟诸父之间尽心而善处忍事而济事其处家也未明而兴帅子弟与僮仆同劳苦不亟而事治所治必精其理财也曰货恶其弃于地也用得其所凡物皆有用也田圃之外无他营而用度常足恒以节妄费而得之其应门户也输税独蚤追呼不及其门事先自治公庭絶无其迹尝曰士岂待官府而治者哉其行已立身积之有素如此盖虽不获一试而孝可移于君理可移于官可信不疑也岁在丁酉九月初一日为其七十初度之辰吾义同疏广无金置酒召亲朋以相乐惟暮年无日不相见所谈惟经史微言身心世务之切要盖无言不相契也乐有踰于此者乎故书以示诸子侄令以代寿觞且永为吾家典故云
贺于见素荣秩兰台序
御史古官其有大夫有中丞则自秦汉始也御史大夫有两丞其一在殿中兰台典图籍秘书故曰中丞而後汉御史台亦谓之兰台寺糺弹不法百僚震恐官之雄峻莫比焉御史之外有专理台中杂务者历代设置不等至我朝始置一司居诸道之上自御史差序以至章奏文移出纳库狱诸事无不掌焉史称唐自林怀信张弘济领簿之後遂为美职然奚独唐哉盖在昭代更为右选不轻授人者也吾邑入台始玉雪虞公由中丞擢大理称为名卿继则吾舅素齐公由中丞久次加秩大夫称异数焉二百年来两人而已见素乃吾舅冢孙万历丙子举顺天乡进士绳其祖武不惟见素雅自负吾党亦以是望之乃见素则曰吾式承祖烈有可勉者在我有不可必者在天我亦勉其在我者而已他何知焉十余年间视其弟若子若羣从皆次第贵显矣而儒冠自若不就选人既高之不就封人益伟其度今年三月始即家拜受台司之命吾新谢事留台颇知台事又习知吾外家故事则为之言曰五代豸冕一家盛事一邑美谭寜不足为光继前烈哉矧相继又有人焉见素方盛于春秋将来锡典加进当有未艾者贺由是始吾奚容于无言也
寿思筠光禄君七十序
吾邑蔡氏自缓翁以布衣教里中为贤大夫松石刘公所礼待今其往还书尺具在至其子健翁其孙筠亭公始大以儒显健翁与予先君子为莫逆交筠亭公又与予兄洁庵公为莫逆交其交也以道义忘形始终无间盖人历三世而代閲四朝矣先君在金陵时有怀故园诗録寄健翁云一番风两送新秋想见园林事事幽紫翠绕庭牵虎耳珠玑堆案剥鸡头碧池露折莲房满香径风梳柳带柔为报主人多贮酒归时须判约频游诵此诗可以想见当时相与之意真率俭朴可与司马公洛中之会同风矣予少时犹及识健翁及筠亭公至于思筠则相处至于白首积善之家必有余庆寿固其首乃若健翁筠亭公经明行修未沾一第天其能无意于善人之後乎後发者其必有人焉思筠晩而益健且生多男固天锡难老之徵也当身亲见之用书以俟因以为祝
寿清源张先生六十序
予年十四先君子始教以举子业衙舍中止有集注及虚齐?选程文昼夜诵读守其尺寸惟谨幸而天啓其衷先君览其文以为可教归而试有司误置高等及至癸卯不第始知其未也取经书而熟读之读而成诵则思思而有得则书之于牍日积月累以是经书之义始了然于胸中而下笔之难今觉其易矣丙午丁未遂连捷益取故书而玩绎之至今五十年余不敢一日废也思以教其子孙复得清源张先生师范教法甚与予合予之子孙受其益者盖有过于予之耳提而面命也其内行修谨人不间于其父母昆弟之言今年寿登六十从子塈等谓宜有言以寿之易曰同心之言其臭如兰予之读书甚苦工夫甚费窃谓知我者清源及从子而已敬援同心之义书以为赠清源其以为何如
寿姜凤阿八袠序
昔年寿公七十有家世则朱陈友谊则元晦同甫之言始生之礼每旬而一举之约承公有取其言暨樵七十公赠之言今年公寿八十予以踰七之年犹蒙圣恩再起待罪留卿诸老问公予以公起居对则无不以公之耆德福禄未艾为善类庆者则予之再有言以寿公奚可已也请因诸老之意而申之夫诸老之所以为善类庆者诚以其所关者大也书曰天寿平格是耆德之所系非止一身乃国之元气存焉又人而曰平格则惟有至平之德通格于天者为天之所寿寿乃寿国而非为一人也成康之际正周盛时而周公挽留召公已惓惓於此谆谆不厌盖其遭历多故之後其所感者深矣生平之言惟与公可尽亦自矢与公久要可以不忘公之眉寿无疆无俟于祝乃若予之所以上为天下祝而下以致吾私者则有三焉昔嘉靖中与公同在朝同朝同乡有人焉惟公见许为同志朝夕以道义相切劘暨公外转予又适与公同予怀公之诗有相期到处同之句公再起登用未尝忘予对相知者称予不置予亦极知此非公之私予乃公之谬有见取於予者为天下培植善类之心也而天与之缘亦种种符合辱公以贤孙女贶室吾家孙?锟以贤孝匡益吾家锡类非浅曾孙男彦浈酷似外家端仪矩步予之获徼福於公岂寻常可语亦未易以语人也兹循始生之礼每旬一举之约述士大夫同祝之意在朝则美政在野则美俗其系国家之元气当与商阿衡周召康公之膺天寿同自八旬九旬至百旬之外当又有寿公者
方麓集卷五
