《大乘理趣六波罗蜜多经》是大正藏的第二六一部经，也就是以诠释般若空慧为主旨的般若部的最后一部经。顾名思义，它是大乘佛法的“理之所趣”，是说明大乘佛法主要内容的经。它是大乘佛法的纲要，也是整个佛法的纲要，即是经典中的佛教概论，所有大小乘主要教义都包含在内。经中讨论的主题是菩萨道的内涵：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，而以般若为统合一切的中[1] 心。

摘录于《大乘理趣六波罗蜜多经》是大正藏的第二六一部经

云何名为六种波罗蜜多。所谓布施持戒忍辱精进禅定智慧。是为六种波罗蜜多。何故先说檀波罗蜜。佛告慈氏我今为汝广分别说。其布施者于六度中。最易修习是故先说。譬如世间诸所作事。若易作者先当作之。是故先说布施波罗蜜多。一切有情无有不能行布施者。若药叉若罗刹师子虎狼。及诸狱卒屠儿魁脍。此等众生于有情中极为暴恶。尚能离悭而行布施。云何布施。所谓养育男女慈念乳哺。然此众生虽不能知福利之事。以怜爱故令得色力寿命安乐。离饥渴苦亦名布施。以是义故于六波罗蜜多。先说檀波罗蜜。又如一切贫穷有情。饥寒裸露身心不安。何能造作种种事业。若与衣食令得安乐。然后能修种种事业。菩萨摩诃萨亦复如是。见诸有情贫穷所逼。不能发起无上信心。修行大乘种种事业。先施一切衣服饮食。房舍卧具病瘦医药令心安乐。然后令发无上正等觉心。修行大乘种种事业。以是义故六度彼岸布施为门。四摄之行而为其首。犹如大地一切万物依之生长。以是义故先说布施波罗蜜多。

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