第四十四象 丁未 坎下離上 未濟

谶曰

日月丽天 群一陰一慑服

百灵来朝 双羽四足

颂曰

而今中国有圣人

虽非豪杰也周成

四夷重译称天子

否极泰来九国春

金圣叹注解：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」

一、推背图详解：第四十四象

在祖国统一后，还有什么力量可以阻止中国的崛起呢，看来此像已是露出端倪的，也是合情合理的。真令人振奋。

“日月丽天群一陰一慑服”，我们是世界人民正义的明灯，那些帝国主义（美国）的走狗都害怕我们。

“百灵来朝”，所有的国家都喜欢与我国打一交一 道。“双羽四足”，象是暗示的什么字，不得玄机。（有人说是个“燕”字，难道圣人的名字里有个燕字吗？或另有玄机？）

“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成”，有人说，这圣人指的是一邓一 小一平，我们承认他是圣人，但不是这里说的圣人。第一，从时间上说，此像应是在统一之后，第 二，一邓一 统治时内外一交一 困，中国连大气多不敢喘，一直是韬光仰讳，那谈的上是百灵来朝。不知这圣人是不是一胡一 哥哥。（另外，请注意“中国”二字，李淳风在千年前 就能预测我们现在的国号，太神了）。

“四夷重译称天子，否极泰来九国春”，中国终于重新成为了世界领袖，多灾多难的祖国至此才真正的扬眉吐气。（另一解，四夷，是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫星国，猜想最有可能得是，蒙古、朝鲜、越南、缅甸）

1、解谶、颂

一人背着弓立于另一端坐的帝王摸样的人之前。

百灵来朝 应该是指北京奥运会或上海世博会吧，“百灵”谐音“百邻”，指上百个邻国的首脑、运动员和民众乘坐飞机来我国。

双羽四足 这句话与图相合,是暗示之后将发生的台湾名义上的回归。有人猜是马一英一九 ，因为鹰、鹫(英九),鸟类，

“双羽”;马是兽类，“四足”;一人背着弓立于另一端坐的帝王摸样的人之前，暗示台湾回归时，并不用一交一 出武器，也就是台湾可以保留独立的军队;没有跪伏，而是站立，说明回归时条件优厚，比较有尊严。与40象(见附件 四十像)颂辞也暗合：生我者猴死我雕。

生我者猴，创立中华民国的是“猴”，猴者，又名猢狲，“狲”通孙，孙中山;死我“雕”，终结中华民国的是雕。“雕”者，“鹰鹫”类的飞禽，音通“英九”，指马一英一九 。

2、解图

本图像画着一人背着弓来朝拜，暗示台湾回归后军事独立，与以后45象配图暗合：两个胸前写着“心”字的人合战太一陽一(日本)，大一陆 和台湾共同出兵，联手抗日。如果台湾撤消了军队，中国到哪里找出这么个汉文化圈的盟友呢?韩国、越南都不用汉字了。

二、众家解析

“日月丽天，群一陰一慑服”，一温一 有个日字，一胡一 有个月字。指的是祖国在一胡一 主席一温一 总理的带领下迅速强大起来，光耀世界。连霸权主义(美国)和其走狗们都对我们心存敬畏。

“百灵来朝”，所有的国家都喜欢与我国打一交一 道。

“双羽四足”，象是暗示的什么字，不得玄机。(有人说是个“燕”字，或另有玄机?)

“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”从时间上说，此像应是在统一之后，又根据“日月丽天”估计这圣人很可能就是我们的一胡一 哥哥和一温一 总理。嘻嘻。

“四夷重译称天子，否极泰来九国春”，万国来朝，中国(九州之国)终于重新成为了世界领袖，多灾多难的祖国到此才真正地扬眉吐气。又根据[图]一带弓男子 跪拜圣人，该图是在43图祖国统一之后。那么在祖国统一之后。还游离于外的是谁?蒙古!!弓在所有的推背图中都代表兵权，背弓来拜，即是代表心悦诚服地一交一 回兵权回归祖国的怀抱。由此推断蒙古将在圣人一胡一 哥哥和一温一 总理的任期内回归中国。