李姬者名香，母曰贞丽。贞丽有侠气，所交 接皆当世豪杰，尤与陽羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否。张学士溥、夏吏部允彝急称之。少风调皎爽不群，十三岁从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工(琵琶词)，然不轻发也。雪苑侯生己卯来金陵1，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者以阿附魏忠贤论城旦2，屏居金陵，为清议所斥。陽羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之。乃假所善王将军，日载酒食与侯生游，姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之?”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬语侯生曰：“妾少从假母识陽羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公予善，奈何以阮公负至交 乎?且以公子之世望，安事阮公?公子读万卷书，所见岂后于*妾耶?”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。未几，侯生下第，姬置酒桃叶渡，歌《琵琶词》以送之，曰：“公子才名、文藻雅不减中郎3，中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶词》也，妾亦不复歌矣。”侯生去后，而故开府4田仰者以金三百锾邀姬一见，姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公宁异于阮公乎?吾向之所赞于侯公子者谓何，今乃利其金面赴之，是妾卖公子矣。”卒不往。

(《李姬传》有删节)

【译文】

李姬名香，养母叫贞丽。贞丽有侠义之气，所结交 的人都是当代豪杰；尤其与陽羡陈贞慧友善。李姬是她的养女，也侠义而聪慧，大致了解一般书，能辨别士大夫贤良与否。张溥学士、夏允彝吏部很快地称赞她。她少年时风韵格调高雅开朗，与众不同，十三岁跟从吴地人周如松学习 歌唱玉茗堂(汤显祖有《玉茗堂集》集中的四传奇(指《牡丹亭》《邯郸记》《紫钗记》《南柯记》)，全都能唱出声音的高低，节奏的缓急。尤其擅长歌唱《琵琶词》然而不轻易唱。雪苑侯生己卯年来到金陵，与李姬相互结识。李姬曾请侯生作诗，她自己歌唱来酬答。起初，安徽人阮大铖因依附魏忠贤论罪服苦役，他隐居金陵，被社会公正舆论斥责。陽羡陈贞慧，贵池吴应箕实际为首发动此事，坚持做这件事很有力量。阮大铖没有办法，想要侯生为他解除困窘。阮大铖于是借助与他友善的王将军，每天带酒食与侯生交 游。李姬说：“王将军很穷，不是结交 客人的人，公子何不问问他什么意思?”侯生多次问，王将军才让人们走开，讲了阮大铖的意思。李姬悄悄地对侯生说：“我小时跟着养母认识了陽羡君陈贞慧，那个人有高尚道义，我听说吴应箕尤其有骨气，超过一般人，现在他们都与公子友善，怎么能因阮大钺辜负了最好的朋友呢?况且凭公子的家世名望，怎么能为阮大铖办事?公子读万卷书，见解难道在我这个卑*妇人之后吗?”侯生大声称赞说得好，饮酒醉而卧。王将军很没趣儿，于是告辞离开，不再来往。不久，侯生未考中进士，李姬在桃叶渡安排酒席，歌唱《琵琶词》来送别，说道：“公子才能名声，优美的文章向来不比蔡中郎(蔡邕，董卓征召为中郎将)差：蔡中郎学问不能弥补品行差，现在《琵琶记》所流传时故事本来虚妄，然而蔡中郎曾经亲近董卓，这错误是不能掩盖的。公子豪迈不羁，又不得意，这次离开，相聚不能约定时日，希望你始终自爱，不要忘了我所唱的《琵琶词》啊，我也不再唱了。”侯生离开后，先前的督抚田仰用三百两银子请李姬相见二次。李姬坚决拒绝了他。田仰羞愧又发怒，而且用一些手段造谣污蔑李姬。李姬感叹说：“田仰难道不同于阮大铖吗?我先前告诉（赞：述）侯公子的话说的是什么呢?现在竟为了得到他的银子就到他那里去；这是我对不起侯公子的。”她终究不去。