崔涂

迢递三巴路，羁危万里身。

乱山残雪夜，孤烛异乡人。

渐与骨肉远，转于僮仆亲。

那堪正漂泊，明日岁华新。

【韵译】

巴郡巴东巴西，离家多么遥远；漂泊在这艰险之地，真难容身。

山峦错落，大雪下到更残漏尽；孤烛一支，彻夜伴我异乡客人。

我与骨肉亲眷，不觉渐离渐远；只有身边僮仆，跟我越来越亲。

漂泊生涯之苦，怎么经受得了？除夕一过，明日又是新年新春。

【赏析】

这首诗写诗人避乱流离巴蜀，在他乡过除夕的惨淡心情。

诗一开篇，便感叹三巴道路的迢远，感叹与故乡的万里相隔。作者只身流离万里之外，举目无可亲之人，生活的艰辛，生命的危险，如影随形地纠缠着他。在这样的处境中过除夕，其心情可想而知。首联虽未涉及“除夜”，却为抒情提供了背景。

颔联切入题面，写除夕的境况。“乱山残雪夜，孤烛异乡人。”住所外面，是覆盖着残雪的乱山；屋里，孤零零的一支蜡烛陪伴着作者。“乱山”“残雪”既是写旅居的环境，也是在烘托作者除夕之夜的纷乱、凄凉的心情。写山用一“乱”字，展现其杂乱的形态，借以写作者诸事纷杂的心态；写雪用一“残”字，既扣住了时令，又写出残冬余寒未消，借以表现心境的凄冷。此二字皆作者匠心运筹、刻意锤炼的笔墨。“孤烛”二字也具有很强的表现力，往年过除夕，合家团 聚，虽说生逢乱世，节日清贫，总还是快慰的；如今过除夕，却是独自一人处在异乡，论相伴者，只有无言的蜡烛，而蜡烛又是孤独一支，“孤烛”照孤客，孤客对“孤烛”，物态人情，相互映衬，有力地揭示出作者孤苦的心境。

颈联“渐与骨肉远，转于僮仆亲”，文字虽直朴，道情却非常细腻曲折。在家时，有骨肉相伴，自然感觉不到僮仆的可亲之处；如今飘泊在外，与骨肉远隔，衣食住行，论事谈心，都和僮仆在一块儿，这才发现僮仆的重要，感情上和他亲密起来。对僮仆感情的转变，固然是好事，但这也暗中告诉我们，作者当时的处境是何等寂寞孤独，生活是何等拮据困窘。作者用笔巧妙，明写“情亲”之乐，暗道羁旅之苦，于无字之处发出一片浩叹。

尾联归结本诗意旨，言不堪在这飘泊的生涯里过此除夕，想到明日又增一岁不禁愁苦万分。这种结尾统摄了全篇的情感，把叹羁旅、思故乡、念骨肉、感孤独诸多纷杂的心绪归为“那堪”二字，以强化之，又用“明日岁华新”把这些思绪框定在“除夜”，意境鲜明，结构严谨。

全诗语言朴素，铅华皆无，于平实之处涌动真情，可谓诗家妙法。