钦定四库全书
东牟集卷九 宋 王洋 撰表
贺册皇太后礼成表
慈恩远被母道贵亲至德增明天下自顺恭惟皇太后陛下夙赞先皇弼成至化诞生明圣缵继鸿庥华胥实赞於轩图文母有光於周道恭惟皇帝陛下治道克成孝德聿尽爰归功於慈训遂推美於琼章迈古今之上仪接祖宗之旧制孝恭交至家国庆安臣逖居下土遥仰阙廷虽济济跄跄莫预搢绅之列而雝雝肃肃同听遐迩之歌
到邵武军任谢表
分守无功宜收符竹引嫌自请尚领军麾被宠若惊以荣为惧伏念臣伶俜末族朴小才持身本乏於寸长积毁难逃於衆口岂期侥幸频辱使令右粥左餐坐享丰登之乐戴天履地难酬饱煖之恩此盖伏遇皇帝陛下洪覆兼容大明旁烛悯一夫之失所致四海之归心臣敢不上体薰陶益思砥砺观民膏民脂之戒夙夜靡忘奉一心一德之规造次於是
辞免兼侍讲表
闻命震惊罔知所措窃以帝王之学缉熙光明爻象之书广大悉备非通儒之鸿博曷备问於清闲伏念臣理昧钩深识非知一徒以雕虫之末技误膺出綍之代言莫称使令巳忧踰溢更玷露门之清选妄谈太极之微文惧渎圣聪必譁公议伏祈睿断改授时髦庶俾小臣获安愚分
侍讲谢表
臣某言伏奉告命授臣兼侍讲者词掖代言方愧六员之选经筵劝讲误聨三侍之荣宠踰其涯悸不自定臣某诚惶诚惧顿首顿首伏念臣禀质浅窳逢辰休华屡叨洪恩骤寘近列顾篆虫之末技何取於致君以涉猎之謏闻岂精於谈易况夫亲法宫之事者其臣莫及游圣人之门者於言为难故文王深逹於六爻独演河图之妙虽孔子犹勤於三絶敢陈黼座之前过被丝纶密承帷幄兹盖伏遇皇帝陛下体尧稽古迈禹惜隂日月就将自得光明之学乾坤易简发为久大之功乐取於人不求其备臣敢不研精十翼撮要九师如至治之宏纲见於观象庶俯询之清问可以?经臣无任
代宰臣以下贺瑞木表
臣某等言近据?州守臣薛弼进上瑞木中有天下太平年五字者德格圆穹昭示一人之庆木呈嘉瑞中藏五字之文珍贶一闻懽声四逹臣某等诚懽诚忭顿首顿首窃以物虽微於动植政实与之感通和气致祥则天且弗违圣人在上则木皆得性衆枝内附示武王无外之休仆柳成文启宣帝中兴之兆同頴骈柯之秀扇厨指佞之生史不絶书地非爱宝曾未若木析斧斤之际文形节月之间匪刻匪雕示以三登之意非行非草宛具八法之工新逢甲子之上元得在章贡之南服当仁宗之庆历尝献自於澧阳逮神祖之熙宁亦见诸於柚木崇和列瑞治平纪祥欣逢再造之期实继前休之盛恭惟皇帝陛下升烟飨帝振铎右文孝悌之德通神明忠厚之仁及草木鲁史记九年之蓄巳闻舆议之共称周诗备五福之章孰谓太平之无象惟夫万物得由其道故有诸福可致之祥昭贲饰於人文阐坤珍於植性臣等叨陪宰路莫测圣功俯察仰观合岁星主文之象母修子应彰火德为孝之符臣等无任
代谢幸太学表
八表尘清仰属右文之世六飞雷动一新视学之仪昭回咫尺之天顔鼔舞衆多之士类庆谐千载风动万方中谢窃以圣代恢儒非止奉行於故事王畿首善盖将乐育於英材治已格於偃修教必敦於帅劝振风俗於衣冠之旧息干戈为礼乐之华铺张奕世之宏休绍复中兴之盛典於今为最亘古未闻夙驾临痈蔼郁郁葱葱之瑞温顔下士见洋洋济济之风既释菜於杏坛重横经於黼座胪传趣召欣聨振鹭之班庑席回环分赐苍龙之璧旋移天步亲御书帷睿意非常不数汉唐之陋诵声远播悉还邹鲁之纯恩下九天荣生一日恭惟皇帝陛下心游六艺道冠百王论经何啻於夜分议政有踰於日昃手挥宸翰仰窥琬琰之光带拥桥门咸耸云霓之望纶言载布圣德昭孚臣敢不只奉训辞恪勤术业学如不及肯忘寸璧之隂乐且有仪不负百朋之锡
代张帅谢除待制表
承流京邑方怀瘝旷之虞次对禁涂遽被褒迁之宠自天拜命无地措躬伏念臣生禀庸资进蒙异睠驰星轺而转漕未及终更任天府之剧繁遂叨试可属神圣中兴之运蒐礼文久坠之仪百度肇新千龄希遇实臣子效勲猷之日虽尽勤劳然材能有分量之拘终难称塞每忧夙夜无补事功况桴鼓未稀尤愧夫辇毂弹压之政而荷囊忽佩奚取於侍从言语之臣避不获辞得非所望兹盖伏遇至仁博爱妙道曲成録善弃瑕急尧帝亲贤之意兼收并蓄无商王求备之心虽甚拙踈亦加甄奬臣敢不坐以待旦益思父教之忠国尔忘家愿报君恩之赐
代谢转官表
郊祀配天创见修文之效考工率职遽叨增秩之荣拜命自天措躬无地中谢伏念臣猥从踈远遭值圣明解京兆之守符持甘泉之从槖属阳陛精禋之飨雷动属车具勾陈法驾之严星罗周卫供无乏事幸免瘝官恩更俾之序迁得实逾於望外兹盖伏遇道参化育德洽臣邻稽古礼文炳同风於三代咸精技巧核称职以中兴乃如罔功亦误优擢臣敢不勉思宜称只佩宠光益殚夙夜之勤庶有?埃之报
代谢赐对衣金带表
荣颁显服襜如一袭之恩巧制精鏐灿若万钉之宝宠非常而骤及德不称以深惭中谢伏念臣禀质迂疎逢时熙洽考绩王畿之治曾莫逮於中材跻身法从之聨恩实由於上力更蒙褒博增贲孱愚兹盖伏遇命式九围德承羣辟信赏既精於为治仪刑遂致於作孚虽器名不假於人欲昭国典然体貌以厉其节爰锡身章臣敢不衣被知荣糜捐誓报服之无斁阙必念於弥缝束可使言口不忧於衆铄
代王帅谢赐对衣金带表
行都延阁方怀旷职之虞显服精鏐更被章身之宠人虽歆艳已实兢惭中谢伏念臣生禀庸资出逢兴运躐从外职擢寘近班未踰岁月之间浸冒龙光之厚兹盖伏遇皇帝陛下乾刚天德贲饰人文隆体貌以厉贤养威仪而致福垂裳?治怀手足视臣之心偃革跻时公爵禄磨钝之具臣敢不书绅佩训属袂知荣束带立朝执百链益坚之节惟衣在笥存五紽退食之心
状
乞擢用宗室状
臣伏读十月二十五日诏书星变火灾许内外臣寮实封言事文词哀痛德意丁宁闻者感泣以为上天有悔祸之期而圣主有应天之实臣偶列官行在亲覩变异且读陛下求言之诏安敢默默以自後於黎庶故敢畧陈其说伏惟陛下留意幸察臣闻天之警戒人君必依托象类以示训诰人君之应天亦宜因其象类以求之则天意可得而灾异可消苟或不然虽多方以求之皆未免於瞀说也臣闻之师曰昭明齐遫可以亨饪者火故古之圣人缋火於衣以明事宗庙之孝昔炎汉之兴实绍火运故继世称孝以象其德臣尝因其类而推之若火德顺其序则宜昭明光大下临幽隐旁烛无疆而祸故熄絶一或失此则灾延於下变见於上亦其理然也春秋书火灾者屡矣或毁一庙或焚一国圣人固已求其端而书之况如比年寇盗相煽焚灭生类自国门以东极於海滨南至豫章长沙延袤几数千里等为瓦砾生灵之祸未有甚於此时也臣谓凶焰至是极矣而会稽之火复见行在上天威之荧惑天其或者欲重警陛下俾更新而振起之乎是诚圣上警惧修省转祸为福之秋也且自曩者以至於今凡有号令莫匪顺道天下之人皆知圣人之心欲以至德要道以治天下也积之有年宜享顺应而乃悖缪如此岂夫播告之修或有其文而未尽其实乎群下承命咸体圣言而恻怛之诚或未能有加而无已乎将左右之臣以姑息爱君而失陛下惓惓念亲之旨乎古之君子其从政也譬之农夫之有疆场朝夕行之行无越思盖彼效一官者时必先定其目而以思虑继之方今天下之急而凡任天下之大当如何然则其目安在乎二圣銮辂未还中原则生灵不得息兵革不得戢祸难不得弭而陛下与羣臣得高枕而卧哉臣愿陛下审定其目固巳在此时而力行之无使须臾忘去方练甲兵以核其力励政事以精其德因斯民之顒顒奋圣人之怒为先焉敢为逃遁之说者必诛无赦凡曰二圣在远将求康复之功必自此以图之至诚力行久而不息则上天之瑞应殆将缘类而降其符也岂忧变异之不去哉臣又闻之圣人以宗社为重故必固根本以消祸乱於冥冥此不可不急也伏愿捜求宗室亲近其贤者或外假其权使同姓常强异姓无得而踰之此又宗庙社稷万世之长策不可不思者也臣无任
缴駮郄渐除直秘阁状
臣闻爵禄者圣王所以励世磨钝之具不可以不戒也故重用之则名分重而人知劝轻用之则名分轻而民不服臣伏闻?渐前为无锡令及常州通判皆以善事权贵趋时附会以为进身之计近者遽得瞻望清光巳骇物论今者复俾进直中秘渐为何人乃与此选夫延阁之聨士林清要之地陛下犹不爱惜以为励世之具乎况今来敇黄一道并不显元犯事因臣乞令有司别行检坐容臣看详渐向所以得及落职之因必欲洗濯用之委以烦任俟果立劳效徐命进以阶官可也荣名美职岂渐所宜得者哉
与丞相论郑武子状
伏覩本局关报删定官郑克坐言章所及别与差遣者某窃见郑克温恭足智简俭自将问学有所师承孝友发乎天性某自得官敕局与克同事熟闻议论备见操藴方今行在招徕茂异多士骈集虽在微官亦多英畯敕局数人其间固有拔犀擢象见称一时者然而析理精微旁通法意鲜如克亷靖有守不妄嬉?鲜如克好恶不苟是非别白鲜如克克自入仕以来辛勤养母兄弟二人出处雍睦克身就吏禄弟奉母郊居克之所享不过脱粟蔬茹每营甘脆奉母身不敢尝昔郭泰与茅容定交止此一节今克持身如此而不见称於世岂独郭泰为知人者哉时方艰虞朝廷用人固难以一槩取人才如克奈何以流品弃之某不敢远引古人姑以近人比方克之素节则查道刘羲叟经术则陈赐龚原文章则唐庚马存诗什则陈无己心计则薛向议法则刘赓今一官於敕局已蒙镌贬则克之材能安得尽用伏承日者以新修敇令一代重典屈丞相为提举官则删定官亦丞相总属之末某所以自忘微贱辄敢论述克之行事以为职分所当然者敢幸钧慈俯加审録闲暇之际加访求焉有一言不符甘受欺罔之罪昔休徽江州之政宰相不知孔戣固巳为言江州之政既外且远其未逹於朝廷亦宜今克近预末属日在视听之下而有所抑鬰某虽愚贱安敢独自爱惜不为借鸣於丞相之前惟丞相俯加采择还克故任新书之成允有藉赖干冒威严不胜战恐之至
劄
强国本劄
某尝谓天下之病治则隐乱则见其隐者固非素隐惟当路者蚤夜以思务求去之而又有能言之士助成於下故小病之不积大病之所以去也其显者固非骤显惟当路者不蚤夜以思务求去之而又未有能言之士助成於下故小病之弗除大病之所以成也某不敢以久远喻请以近事明之宣和以前大病有二靖康之世大病有一今日之势大病有一病於往者弗治而显矣复何言哉病於今者尚可治使隐也可不念乎所谓宣和之二病何也曰请谒也曰贪功也惟请谒之风行故刑政不修亷耻不立善者不劝恶者不惧而内乱成也惟贪功之说行故新政事作礼乐辟土地失盟好而外难起也所谓靖康之一病何也曰两宫之间不能无间言也王黼之祸坐於蔡京师成之死急於童贯人皆以谓事之本原固有所在推是言之事多倒置此所以内外之势离而弗合无强枝辅故远夷再举而京师为墟也所谓今日之一病何也曰国本单弱也明皇之世河北难起而灵武之师肃宗帅之至德之世两京复?而子仪之师广平统之迩者远夷近在江口命将出师则其势轻六飞临戎则其事危方此之时若选取近属之贤为上出征抚我六师官以京尹之贵假以宿卫之重远夷闻之知天子恢廓大度天威赫然庶几其亦慑也况行伍之士乎若所以固根本强宗社重朝廷其为无疆之休有未易尽言者焉至於誓命之礼揽御之方事在朝廷了无可疑今执事当路而不务早夜以思指是为急恐伤上意置而弗言乃欲理当世之务使不失叙非愚者所能知也干冒威严不胜战悚之至傥或可取愿观设施
论楚州事劄
某窃见今日朝廷所恃方镇以江北为重在江北诸镇中楚州承州最为紧急承州今闻已被敌人侵据独楚州截然中居强立者两年矣某谓楚人稍习山川形势利便人材能否今试具数事恐可施用谨具画一如後一自楚州来者询问得赵立弹压用人甚有次序中间执通判贾敦诗送於朝囚曹官贾连置於狱杀主簿查蒧责以大义明示於衆有祥辉观女道士二人收金人帖上有金国年号便欲杀之所以一郡之人莫不知好恶所向承命不暇前此州都监王询者专执兵柄郡将所不能制及赵立出师淮北令询作先锋回顾即斩致询之兵不敢少却用能走金人之师所获军资甚衆此弹压之效也至其用人则又有可称者朱存中为土豪之最得郡人情以为干办官兼知山阳县事朱钺土豪薄有武勇以为州都监孔师锡老士人谨细能御吏计出入以为山阳县丞张骥千士人之可称者以为山阳簿顾伯起朱芑皆进士登科委伯起以县事先任芑为本州粮料又任芑通判泗州是以一郡之士皆乐为用然此数人恐非经朝廷命令虽抱忠力未能自逹若朝廷降付劄子各令条具优与官爵使此数人皆见朝廷已知姓名必思自奋以报恩宠
一除赵立所委用外士人有冯舜文冯舜诏翁招张师闵亷洁巳蔡仁张次仲土豪有吴襄冯周士周源谢珪皆有帅衆之略颇闻未肯遽自当事若劄下赵立有欲与官者不拘人数许以奏闻庶几肯为用者衆昔汉高祖曰吾不爱四千户以慰赵子弟今以是行之事似相类
一楚州东有盐城南有宝应西有淮隂北有涟水涟水限在淮北淮隂即当泗州之冲此两处各为敌马蹂践不复更有征赋惟盐城宝应两邑今年曾下种处稍有稻麦赵立都两邑税赋凡得数万可支半年军食百姓所食不与也今宝应路与承州邻势必梗絶独盐城一路可通泰州兴化今欲稍给楚州粮食必自通泰往乞以粮食转至通州即令岳飞据所交到数却自泰州拨还楚州令楚州之兵自从下河津般孤城久饥得通粮道必自向前纵有散失分数亦自归恩朝廷矣若通泰不肯那移必得朝廷所降之粟自到楚州即成迂远恐误兵食
一楚州至承州中间有两湖一曰白田湖二曰新开湖有张敌万者聚衆往来湖中与赵立为仇常梗楚州粮道前者承州薛庆颇得此人欢心故独不梗承州籴买之路所以七月中楚州米一升四百五十承州一升二百粟价相去不啻一倍又承州城中足食皆缘张敌万与薛庆无怨不於城外阻截之故今乞以一近上名目与张敌万令取得承州即以承州镇抚与之命赵立与张敌万通和彼虽怀忿其力不能相制若承朝廷命令必便解仇以此助楚州之力其利不细
一承州既为贼人占据必驱本土人当锋今乞朝旨劝喻楚州人切勿杀害承州土人常务招诱告以朝廷伤痛赤子之意纵使两州之人交锋之际不暇承命此令既出承州之人感戴朝廷恩惠必有思自奋者或执贼自归理亦有之
一承州虽为贼人占?其间仓庾稍实又闻有敌人残零辎重皆诸将所觊觎所以近日环寇之师稍衆若令诸将先入者主之则人人自奋又承州之地自江南视之则为危自宿泗视之则为安今闻宿州蕲县尚有宿州官吏而泗守王宣赞者骁勇过人若令来取承州就食彼必闻命引兵又泗州刘氏统兵屯驻建康特以泗州乏食故不谋归今若令取承州就与镇抚则泗州失业之民皆可复归承州渐近乡里此亦因其锋而用之之道也
论防秋事劄
一诸处起土豪民兵把隘乞令点集後即时放散直候警急方得追呼 某窃见朝廷以谓近年敌人入寇诸路民兵以爱惜乡闾悉力扞御往往获功去岁两浙民兵尤着劳效朝廷节次行下州县保明推恩人人自奋甚大惠也今秋诸路往往劝诱土豪民兵一则各保乡分二则为衆防守然闻诸路把隘官司多虑民兵生踈遂欲预行教閲有欲五日一习总一县观之计所起民户去把隘去处有去家十里者有二十里者若五日十日一习往来道路必致经宿是五日十日之间少者两日多者四日方了一番教习岂不妨废农务寇贼未来先自纷扰且乡保之民使其不甘侵暴用命自奋虽瓦砾白梃可以击贼若使了无鬭志虽使日日教习宁免生踈今乞乡分土豪各已分定把隘去处即时拘集当官教閲使识旌旗金鼓坐作之节不过三日即时放散直候警急方许追唤如有不肃以军法治之号令既行人人安便
一诸县添差县尉一员令部新法弓手乞行寝罢某窃见朝廷以县道弓手为不足用特置添尉一员使专出战法意甚善然以某所见观之徒为纷纷无益实事凡一县之内乡民肯为弓手者不过若干旧额往往不足又使添置新法新旧相争各为区别寻常巳自异心缓急岂肯相援且张官置吏亦非细事每官一员少者史一人胥两人厅司两人多者史二人胥四人厅司四人是数十人中多者十人少者五人先已无用不执弓矢共糜廪稍无益有害莫甚於此今乞速罢添差每县止於旧弓手额外各添百人以新法弓手补充如有不足更行召募尉或不才自当换易岂有文尉守律武尉出战名分相敌不相为使县县败事害徧天下且朝廷初立新法欲易招置遂使新法弓手役钱优於旧人此正与蔡京创立辟痈施行新法贡士进士分为两岐不知天下人材本无新旧实同名异妄为纷争伏乞速行并罢督责县尉务使一心
蠲逋欠劄子
某窃谓朝廷有可以大慰民情亊理甚明每屈於衆议欲行辄止者如拖欠积欠税赋干系官钱是也已出省限而未纳税苖谓之拖欠经及累年谓之积欠正犯人家财不足均摊合干人出备谓之干系官钱此三者前两项在官未尝有所得後一项所得甚微而破家卖业者相继皆朝廷所不忍行而行之者夺於衆议以谓不可去也今衆议所以谓不可去者以其数至多一旦蠲之国用遂屈且催刷积欠逋负其名甚正若一旦蠲除却行敛取即伤民或甚此衆议所以不欲行而朝廷不能夺也某以为此事为州县监司者皆已知之不敢不行耳且所谓拖欠积欠者何尝得之皆以当年所入名为催到欠负而已且以一年计之当年所入皆以数足於足数外催到米斛谓之欠负可也岂有当年之数未足却纳欠负之理朝廷试取一州夏秋帐状计之当年所入几何催到欠负几何当年已足有催到之数谓之催到欠负可也当年未足而别出催到欠负一项非以新为旧而何哉且州县所以为此者盖亦有说不惟欠负未蒙蠲除挂在簿历正缘当年所入尽合起发催到欠负尚容兑那此所以不得不为蒙蔽之术也某窃观江南东西湖南北数路以连年盗贼之余或弥阡亘陌举为丘墟而复业之人未尝尽归以至江西之田贱价与人人不敢售者以其欠负未尽故也每遇肆赦有除放之文德泽非不加也然於条称放者止放三分余七分尚存也某愿朝廷径下诸路凡九年以前拖欠积欠并行除免如十年拖欠许令催促如州县敢以新苖补填旧欠移易簿书委监司觉察民户越诉如此则南亩之民悉被实惠太平之基岂不益固哉又干系均备一项尤可矜悯谓如甲愿充衙前借乙田宅抵当又召某人为保及当受重难欠折为甲者家业已尽或已身死或死狱中矣除抵当田产自合出卖均及保人又均及乡邻又均及主行文书之吏原其本情未必不相蒙蔽以规在官之利然其心岂谓场务便破坏纲运便失?也根柢穷治无有已时卖妻鬻子不能充足岂不伤和气哉某愿朝廷徧下诸路如见今欠负除正犯人家业及见抵当财产并行出卖外其余干系一切除之某观前世有因推恩减除租税者国用若足租税尚可减免况逋欠乎国家用度方之其它固不可行若此三项或有名而无实或害多而利少愿朝廷断之行之
正诡名法劄子
某谓当今之法有条约备具刑名甚严而决不可行者诡名之法是也今者州县有十等五等之别一有均敷曰上户一有追呼曰上户一有差徭曰上户为上户者不胜其劳而下户晏然熟视如此则是驱之使为诡名尚何以禁之哉近年以来朝廷因臣僚申请如均敷和买之类皆彻下等是诡名之弊已去矣尚何俟设禁以防之乎盖其法之弊有甚害者行於贫而不行於富行於贱而不行於贵此乃不可不革者也且县有一宰行法於一县者也其家无田则己为县令者家买田园有不为诡名者乎州有一守行法於一州者也其家无田即己为郡守者家买田园有不为诡名者乎推而言之盖无不然乃徒设禁防形势之家虽有讼者州县不行是行於贱而不行於贵也兼并之家人不敢诉是行於贫而不行於富也独贫民下户稍涉讐怨更相告讦若州县受诉而不行即属违戾若受而行之长告讦之风使细民无所措手足至使豪猾之人诛求乡村仰以取结者岂不谓法之甚弊者乎某今以谓若尽去其法使诡名者无所忌惮则不可独愿除告赏之法凡诡名挟佃寄托官户规免等第减落税钱之类并除许人告三字遇其事至官皆依法穷治如州县隐蔽即委监司按劾而举行之如此即法固存不害其为良法意固存不害其为美意去告讦之风长敦厚之俗岂不美哉尝闻钱氏之有国也有一族子弟领郡民有讼盗种官田者钱氏子弟怒而杖之且曰有国者之富独患地有遗利岂以官民为异道哉使地皆垦辟即稼穑之盛非有国者之利乎由是二浙之地鲜有旷土夫以偏方之佐尚知捐在官之利与民共之以为有国者之利又况诡名之弊若常均及下等即无损於官而实便於民今又不除其禁特寛告讦之俗何惮而不为乎此理甚明愿朝廷断以必行之
初论修法之意劄
某窃见朝廷重修敕令者其始本欲尽复嘉佑故事非有意於重修也故当日诏书大意以谓仁祖在位四十余年最为久长故尽复嘉佑法度缘閲岁既久政事更革详略不同又自熙宁以来便分勑令格式四事嘉佑法度已不复见今之为有司者当上承朝廷复古之意先以嘉佑法为主其有改更政事前法所不载者以後来刑名附入则祖宗之大法复於今日既从刑部侍郎商守拙之请使嘉佑所不载者并依见行条法俗吏因之习耳目见闻之常一切以政和法令为主岂复有嘉佑哉今者虽行重修左右前後皆政和行法之人根蔕蟠结势不可解区区一二士人安能胜彼之衆乎呜呼熙宁以来变更法度以至於今踰六十年矣十甲十二子相配数穷六十岂天时人事因我国家创残之余大复祖宗之宏规乎美意始行俗吏掣肘而责之事者环聚士子十余人法吏数十人怵以後祸诱以近利谓新书朝成暮推赏典若一开口必致败事今试取巳修者观之皆政和勅也群吏检会凡政和所有而嘉佑所无则必修入而後已嘉佑所有而政和所无则不复条具蠧政之结人心也如此幸遇君相有恢复之大志而俗吏夺之了不得伸此有志之士所为愤叹不平者也
次论嘉佑政和法意不同劄
嘉佑勅者不分四门具载於勅谓如创造一物在嘉佑勅则曰凡造某物光集人工材植计多寡限某日为之功成获某赏工废定某罪此嘉佑文意也政和勅者分勅令格式四门集人工材植令也计多寡限某日式也功成获某赏格也功废定某罪勅也故嘉佑勅一閲而尽在不习法者举能知之此士人百姓之利也政和勑反覆寻閲有终日不尽一事者法吏侮文者之利也今立法者欲一举尽见使人人晓然咸知而为百姓之利乎欲网罗详悉繁文碎辞可以出入为侮文者之利乎今持良法以治天下使纲目咸举不务求为百姓之利而使侮文者得以弄之愚意立法之意必不然也且法度之变何世而无高祖初定关中约法三章天下既定命萧何次律令民歌之曰萧何为法较若画一其洞然易晓之意可见其後天下多事而赵禹张汤之法出天下岂胜其弊哉赖昭帝继之霍光知时务之变而当时根据之弊光能絶之摧燕王仆上官文学之士咸使尽其辞弘羊之流不得窜其说保而持之以遗宣帝中兴之功始粲然耳向使昭帝承奢侈师旅之後守赵禹张汤之令不变则始元之诏真虚文也嗟乎昭帝去汉武之世相继其间余习往往具在张汤赵禹之党必尚持法相顾而文学之士得以竭忠尽辞者丞相大将军与百执事主其议者为是力耳使丞相不从大将军不力主在庭百执事畏罪不议则招徕之士尚得开其喙乎更昭立宣为日久矣魏相犹以汉故事奉行为名相则欲恢复大业者於祖宗之法当何如耶前朝之臣蔽蒙圣明过误国家残贼百姓不胜其弊天下之人无问远近言祖宗之法则释然昭苏如病者痊如痿者起如久忧者去如言蔡京之流凋弊之政则丧胆失气魂亡魄絶如覩臭腐如视涕唾如久隂而沈结如痿痹而不起呜呼今欲去奸谀更弊政大慰民心名声称号之顺否亦当如何哉此区区之愚所以不量愚贱而欲极论其弊者也
後论今日之法当然劄
某尝闻管子之相齐下令如流水之源者岂不计是非利害一切顺从衆意务以愉快为事乎是亦因时乘理疏瀹其端导而行之使无留难故民之行之不约而顺从也某窃观嘉佑勅条目絶省政和勅条目甚繁嘉佑勑之文详政和勅之文简嘉佑勑立法多重政和勅立法多轻夫条目省则易行立文详则易晓而法重则民不轻犯百余年间致治之美得非由是乎政和勅则不然政和所载在嘉佑勅十无三四此条目所以为繁嘉佑丁宁训诰之意政和一切去之此其文所以为简徒流笞杖所以禁奸类多姑息谓之隂德此其法所以多轻徒不知条目繁则难行立文简则难晓姑息从轻则易犯数十年间蠧国殄民得非由是乎但举一二事言之水陆不得事道像道士不得动铙钹军人不得养鹰犬将校不得从畋猎又如絶禁兵器则鈎刀博刀捋尖刀名号虽异而形相似者皆收坐之此嘉佑所不载而政和则有之此政和勅条目之所以为繁也如招军经由人不得受军人例物在嘉佑勅则凡招军时先具法晓谕出榜旗下各令知委此仁民爱物之意欲民不轻犯也至政和则不然但断受财之罪而已其意以谓既巳立法何必出榜既不出榜何取知委故至今俗吏多谓嘉佑为剩文不知光武一札十行丁宁训诰之意几何其不为剩文耶此政和勅立文所以为简也嘉佑勅於同居亲有所?求而或使为童行或不收养因而致死者论入十恶僧尼道士於本师亡殁还俗归家回礼它人为师者加一等所以禁止奸弊可谓委曲政和勅则一切去之不知刑有当重岂可但使从轻设法之意将禁奸是务而独务从轻奸可禁乎故政和勅所以为轻而易犯也以某观之大抵嘉佑勅必出於士人之手故士人喜观之前政和修勅时详定官一时贵人漫不省事删定官多贵游子孙故政和勅皆出於文吏之手故文吏喜道之今其言曰法令诗书自为两涂虽习翰墨岂能晓法故以文法出入为已任独不知管夷吾便民之令以道揆为之乎亦拘制文墨之弊而为是谆谆者乎且近时风俗便文自营规避後悔牢不可破以谓改嘉佑之文孰谓理直改政和之文则政和之人具在不可不虑乎此所以上下袒徇务为文致必从政和而後止也嗟乎此可怵夫抱案吏耳士大夫奋身谋国死且不畏今欲导祖宗良法美意以便天下实千载一时之嘉会而蓄缩畏罪制於文法宁有是哉某又窃闻人士家多有藏元佑勑者若朝廷发德音下明诏求元佑书与嘉佑参合对修具为成书其有二勅所不载於见行条法者先具条目令删定官各具所见与公朝通议之其不必用者去之其不可去者附入之则此书之成当粲然可观而使一代之典出於此时顾不韪与芜昧之说未知可否恭惟高明俯加裁择而间取焉幸甚
正得失劄
前朝害政之方不一而止然总要而言不离於倒置而止耳以忠为佞以邪为正则人材倒置也女谒日盛宦官弄权则名分倒置也以謟谀为向上以爱民为附下则是非倒置也国力空竭边陲召乱则强弱倒置也或唱於前或和於後并为一谈牢不可破如是而行余二十年故上天从之报以倒置之祸外夷天下之足足固在下而返处於上中国天下之首首固居上而返处於下连年之祸古今所无岂可谓强弱之运偶如是哉实倒置之祸积以召之也传曰人之所欲天必从之端谓是耳然则今日之事所以为燮调之理者不在於它审其倒置者易之斯得矣今之所谓倒置者何耶曰前朝之倒置在诸法度譬诸人身残其血气之道也今日之倒置在於强弱征伐譬诸人身残其形躯之道也残其血气者难见而其祸迟残其形躯者易察而其祸速方今朝廷谓袭前日之弊纪纲法度一切失叙则厚诬矣若征伐之所出渐成倒置则鄙人虽愚实区区之心所甚恐也今执事其思返此祸乎施设注措之方必有默晓执事之意者若谓密勿之请固巳告猷独行自然机不可泄则非愚所敢言也干冒威严退惟战恐
