【14】传奇法老（下）
这项被拉美西斯二世做到极致的工程，正是埃及古王朝曾经独步天下的绝技——建筑。
拉美西斯二世在位66年，他下令修建的宫殿、庙宇、雕像和石碑数不胜数。有人这样形容：埃及的每一片土地都留下了拉美西斯二世的印迹。
他在尼罗河东岸的三角洲，自己的故乡，凭空建起了一个在当时几乎堪与著名的孟菲斯和底比斯相提并论的大型都市——比·拉美西斯（拉美西斯的领域）。大家也许还记得，上个世纪的阿肯那顿倒也曾建过一个新都阿赫塔顿，但不久之后就被彻底荒废了。而比·拉美西斯却大大不同，在拉美西斯的建设下，这里从此成为埃及的重要港口，是埃及面向西亚的窗口。重要的银板和约正是在这里签署的。这里如何富饶我就不详述了，只提一点，被释放的战俘有好多都要赖在这里，不肯回家。
但新建一座城市这样宏伟的工程，跟他的另一座建筑相比，竟然是微不足道的。拉美西斯二世在今天如此出名，大概有一半功劳要归于这座建筑。这就是——阿布·辛拜勒神庙。
你去埃及的话，当地人一定会告诉你，如果你只去过金字塔，而没去阿布·辛拜勒神庙，还是等于没到过埃及。你只好从开罗再飞两个小时，来到埃及南端与苏丹的边界，地处努比亚地区心脏地带的阿布·辛拜勒。
不管是对图特摩斯三世，还是拉美西斯二世，咱们着重讲述了他们向北对迦南、叙利亚地区的征伐。这是因为我们之前说过，这些地方地处亚非走廊，位置重要之极。谁拥有这片地区，几乎就象征着谁是西方世界第一强国。但与此同时，虽然规模和意义都小得多，法老们向南的开拓却也从未停止过。
拉美西斯二世晚年，苏丹库施国已臣服于埃及，但还是经常出来捣乱。为了显示埃及帝国的神威及法老神圣的权力，拉美西斯二世决定将自己的形象永远定格在不可侵犯的南疆，就有了这个古埃及建筑史上登峰造极之作。
阿布·辛拜勒神庙，建在了尼罗河西岸玫瑰色的山岩之上，是埃及岩窟庙的典范。这座庙宇深入山中达60多米。其中常用来作为埃及象征的，便是那庙前端坐的差不多有七八层楼高的四个拉美西斯的巨型雕像。在巨像的注视下，你悄悄走进那相比之下显得甚是狭小的门洞，便进入庙中了。
埃及的岩窟庙内部大都是三角形的，外宽内窄，这当然是因为越往里挖越容易塌方。但在这座庙中，这个特点却发挥了它的优势，大大增加了此庙的神秘色彩。
跨入第二道石门，进入一个大约有30平米见方的大厅，用作支撑的八根石柱全部雕成了拉美西斯与奥西里斯神的结合一体。正如我们在第6节中介绍过的，这象征了法老在地下的永生。大厅的墙壁上全是雕刻出来的壁画。也许是因为终拉美西斯一生，再没有打过那样奇迹般的战役，因此壁画大多数都是描绘公元前1274年那场卡叠什之战的。只不过，这里面当然没有拉军一团一几乎全军覆没的惨状，只剩下赫梯人在法老的神威下瑟瑟发一抖，四散奔逃。其中最著名的一幅，便是拉美西斯立于奔腾骏马所拉的战车之上，弯弓搭箭，直指敌人。整幅壁画动静结合，栩栩如生，尽得场面捕捉式绘画的妙处，实为古埃及美术的抗鼎之作。
但古埃及最为光芒四射，在当时世界上根本无人能及的成就，当然不是美术，还是科学。
走过狭长的甬道，穿过第三道石门，便是这座神庙最最闻名遐尓、引人入胜的一精一髓所在了。
小小的石室里又端坐着四尊石像：普塔（冥界神）、阿蒙·拉、拉美西斯、霍拉赫蒂（天空之神）。它们是当时的埃及帝国最为发达的四大城市各自的神祗：孟菲斯、底比斯、比·拉美西斯、赫里奥波利斯，这也代表了拉美西斯二世所倾力完成的另一项工作——彻底恢复多神崇拜。而拉美西斯二世的确是一位在活着的时候就已经被当成神供奉起来的人物。
每年的2月21日和10月21日，尼罗河东岸的太一陽一升起的时候，第一缕一陽一光便会透过石洞，穿越长长的甬道，照在阿蒙·拉神的脸上，而后，依次掠过拉美西斯、霍拉赫蒂的面庞。历时20分钟，一陽一光再度消失，小屋重新进入黑暗之中。而由于普塔是冥界之神，在埃及神话中是见不得光的，所以，它被一陽一光一精一确的略过了。而这一奇景，一年中只会出现两次。
这是怎样的科学成就啊！埃及民众将这每年只有两次的日照，称为“神光”。他们无论如何也无法理解，为什么这两次太一陽一照进石室的时间，刚好是拉美西斯即位与生辰的两大重要日子。为了巩固自己的统治，确立自己的地位，让人民崇拜自己，从古至今，无论中西，绝没有第二个人做得像拉美西斯二世这么有技术含量。
这时刻的拿捏如此妙到毫巅，涉及到日出时刻的测算，神庙地址的选择，山岩挖掘的深度，石像摆放的位置等等等等。若用现今的学科来划分，建造者们至少要一精一通天文学、地理学、几何学、物理学、建筑学等等学科。
而此庙，建成于公元前1224年，距今3200多年。
古埃及——人类永远的谜。
世界各地环境各异，日出美景比比皆是。但每年的这两个时候，全世界的游客蜂拥而至，为了一睹这绝无仅有的人力所营造的日出奇观。当一缕金光划破天际，阿蒙·拉神的脸上一抹亮色闪过的一刹那，无数人的心弦为之颤一动，神圣的感觉刻入每个人的心中。天人合一，是为此也。
可惜的是，我们现在看到的神庙，已经不再是原来的神庙了。之前讲过，1960年，埃及开始修建阿斯旺水坝。水坝一立，新版的世界地图上凭空多出一小片蓝色，被称之为纳赛尔湖。如此一来，千古奇迹阿布·辛拜勒神庙将葬身湖底。
第12节
但拉美西斯所建筑的神庙实在太伟大了，没有人愿意就此失去这人类文明史上凤一毛一麟角的建筑一精一品。联合国教科文组织发动了一场规模空前的抢救活动。多国专家实地考察之后，瑞典人提出了一种切割重组的方案。于是，人们在神庙四周修起临时水坝拦住河水，将神庙切成一千多块，编上序号，逐一搬到新址，拼装起来。为了恢复神庙原貌，运来200多万立方米的岩石在神庙顶上垒起了人工山丘。整个过程历时5年，50多个国家共同努力，花费四千多万多美元（感谢美国人，主要是他们花的）。为了搬迁，发明了几项新的工程技术。这所有工作中最为困难的，还是再现那神妙的日出奇景。人们几乎做到了，可还是比原先的日期晚了一天。如果你想去参观，请记住，现在的日期已经是2月22日和10月22日了。
就在阿布·辛拜勒神庙的旁边，有一座以同样方式被抢救出来的神庙，被称作哈索尓神庙，或小阿布·辛拜勒神庙。它有一个动人的别称——人类历史上最盛大的情一人礼物。
正如前文所说，拉美西斯二世皇后众多、姬妾成群，但令人难以想象的是，他却是一个无比专情的人。他的心只属于一个人，妮菲尓塔莉。妮菲尓塔莉13岁就嫁给了拉美西斯，成为他的第一任皇后，其时，拉美西斯尚未登位。拉美西斯对她如此宠一爱一，以至于一接过法老的权杖，就迫不及待地给妮菲尓塔莉戴上皇冠，让自己的一爱一人与自己共同执掌庞大的埃及帝国。
共同执政是古埃及一个很有趣的传统，经常出现父子共同执政的情况，在哈特谢普苏特之后，还出现了几个夫妻共同执政的例子，其中最为人所熟知的，莫过于一千多年后先后与丈夫和儿子共同执政的埃及艳后克里奥帕特拉了。这种共同执政的情况说明在古埃及，法老并没有过于强烈的权力欲，才不会因为争权导致一家人反目成仇。尽管埃及已经是一个庞大的帝国，但它绝不是一个集权国家，没有太过残酷的政治斗争。埃及古王朝那种其乐融融的生活方式，还在影响着后面的人们。
众多文献都记述了妮菲尓塔莉的绝世美貌，她不仅征服了拉美西斯，还几乎征服了皇宫的所有人。“跟她有关的任何事都令人愉悦；无论她想要什么美好的事物，都会有人马上替她做到；她说的每一个字，听起来都那么悦耳。”这是人们对她的描述。
宗教仪式上，政事活动中，时常可见她依偎在拉美西斯的怀中。是她，使拉美西斯成了一位诗人。“每天的太一陽一因你而升起”，便是这位传奇法老为她所作的传奇诗句。她拥有独立的权力，与拉美西斯共同执政了20多年，直至死去。
她死了，拉美西斯又独活了42年。拉美西斯是痛苦的，为了纪念这位令他刻骨铭心的王后，他在自己的得意之作阿布·辛拜勒神庙旁边，修建起了哈索尓神庙。墙壁上面，刻着那段著名的千古情话：
我的一爱一是唯一的
没有人能和她相提并论
她是最美丽的女子
仅仅从我身边经过
她就偷走了我的心
有人说：想去埃及，只为这一句。深以为然。
在古埃及无限沧桑的历史上，他们的一爱一情故事，恰是那最温柔婉转、一浪一漫动人的一刻。
公元前1213年，拉美西斯去世。尽管他频繁征战，大兴土木，但对国家的治理仍然井井有条。他死后，他的遗体从比·拉美西斯沿尼罗河逆流而上，被送往底比斯皇帝谷安葬。一路上万人空巷，洒泪送别。埃及的人们此刻大概不会意识到，这位伟大的法老带给他们的已经是古埃及最后一段繁荣强盛的时光了。
拉美西斯二世的木乃伊，几乎是古埃及历史上保存最完好的一具，静静地躺在埃及国家博物馆里，早已不见了古埃及第一美男子的风采。
如果拿一个中国皇帝与他相比，乾隆也许再合适不过了。执政60余年，努力经营祖辈打下的基业，虽好大喜功，自我吹嘘，但毕竟带领一个几千年文明的古国走向繁荣的顶点。只是他们的子孙们将无可奈何地迎接历史的宿命。埃及，这个人类历史上最早的王朝，最早的帝国，即将日暮西山，风华不再。
给予古埃及沉重一击的，将是于本世纪下半叶开始的又一拨民族大迁徙，文明大交流。请看下集——迁徙一浪一潮。
