第92节

【105】洞一穴一囚徒

有这样一群人，他们住在一个巨大的洞一穴一里，从小就被铁链锁住了脖子和腿脚，动弹不得。他们甚至没法扭头，所以只能看见他们面前的东西。在他们的身后，一块高地隆一起于他们被囚的地面之上。

在那块高地上，住着另一群人。他们用木头、石头做成各种动物和人的形象。他们扛着这些木像、石像走来走去。

这群人的后面，有一一团一高高的火焰在熊熊燃一烧。火堆再后面的高地上，与洞一穴一的出口连通。

那群被锁住的人们背对着高地，背对着出口，他们唯一能看见的，是面前洞一穴一尽头光秃秃的洞壁。

火光将各种动物像与人像投射在洞壁上。囚徒们从来没有看见过高地上的东西，他们只能看见影子，东西的影子。

他们能听见声音，但他们始终以为，那些声音是洞壁上的影子发出来的。

他们当然不知道那些是影子。他们以为那些影子便是实在的人和动物。因为他们根本无法意识到，这个世界上还有其他任何东西的存在。

他们日夜看着影子们在生活。

这个时候，有个囚徒突然被人解除了锁链，被强迫站起来，转过身去，向前走。他看见了那火光，照得他睁不开眼睛。他也看见了那些被搬动的木像和石像，但在他看来，那些木头和石头远不如洞壁上的影子来得真实。这些陌生的事物令他感到一丝恐惧，他竟想逃离释放他的人，想回到原来那个地方，能看到那些熟悉的影子。

但是他不能回转，反而被一直拖着走到洞一口，直到拖出洞一穴一，来到了一陽一光下。一陽一光刺得他眼睛生疼，习惯了黑暗的他什么也看不见。过了许久许久，他的眼睛才适应了光明。他比火光下更加真切地看到了那些东西。他忽然觉得有些东西很熟悉，似乎在洞壁上看到过。

他努力地想，努力地思考，终于意识到，有些东西的轮廓与他在洞壁上看到的一模一样！所唯一不同的是，洞壁上的影子是黑乎乎的，只能看到一个模糊的形象。可在一陽一光下，他竟可以如此清晰地看到那些美丽的线条、丰富的色彩！

他终于意识到，他在洞壁上所看见的，不过是眼前这些东西的影子。

他回忆起了洞一穴一中的生活。他和他的伙伴们怎样热烈地讨论着他们所看到的影子。他记起曾经有一个人，在那样模糊的情况下，总能辨认出来来往往的影子的分别。他们是那样地景仰那个人，认为他是天下最具智慧的人。

可现在呢？他是如此轻易地看清这些物体的每一个细节。

他们知道花有红色、粉色和白色的么？

他们知道人有蓝色的眼睛、红色的嘴唇么？

他们不知道，什么都不知道。即便是那个人也不知道。可曾经，他是那样羡慕那人的智慧啊。

他们好可悲，好可怜。

他抬起头，满怀感激地看了看空中的太一陽一。是太一陽一，让他看见了这个远远更加美丽的世界。

然而，正当他陶醉于蓝天白云，陶醉于遍野花香的时候，突然之间，这个人又被扔回了洞一穴一。

从光天化日，到一片漆黑，他难以适应了。

他又回到了那些津津有味地看着影子的人群中间。可他，在习惯了光明之后，再没有了那种在黑暗中辨认影子的能力。

他的囚徒同伴们发现，这个从外面回来的人，成了他们之中视力最差的人。

他的心里却已经很满足。因为他看到了别人一辈子也看不到的世界。那个世界，永远地印在了他的心里。

他满怀悲悯地倾听着同伴们对他尽情的嘲弄与奚落，他的灵魂依旧在那个美妙的世界里徜徉。

而他的同伴们呢，对走出洞一穴一充满了恐惧。当这个时候，再有人打算释放他们，带他们出洞的话，他们甚至不惜杀了他，拼死反抗。

这就是人类。

他们就居住在黑暗的洞一穴一里。他们的思想是与那模糊不清的影子世界相适应的。

人人都有眼睛，但他们的眼睛已经习惯了模糊与黑暗。人人都有灵魂，但他们的灵魂已经习惯了愚蠢与无知。

欲一望和恐惧让人们在这个浑浊的世界里流连忘返，他们愿意永远盯着幽暗的洞壁，而拒绝站起来，向后转。

在苏格拉底和柏拉图的时代，希腊盛行着一个哲学学派，叫作智者学派。该学派的开创者和代表人物，便是生活在与苏格拉底同时代的雅典，几与苏格拉底齐名的普罗泰戈拉。我们在上文开头引述过这位先生的名言：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”

从这句话就能看出来，在这群“智者”的眼中，没有什么是绝对的。或者说，我们这个自然界根本就没有什么真理。一切善与恶，好与坏，都是相对的。一切都是由人来决定。

此派中人最为擅长的是修辞、演说与辩论，他们凭借高超的语言技巧，可以把黑的说成白的，把白的说成黑的，把坏的说成好的，把好的说成坏的。是非黑白，全凭智者们一张嘴。

他们最热衷的是做律师。人类，本来就是一种极易被忽悠的动物。以为是自己拿的主意，其实早在潜意识里被别人高超的论说技巧施加了强烈的心理暗示。

在那个时候，只要有智者派出阵的官司，几乎百战百胜。那些被标榜为民一主的陪审一团一，被智者派一忽悠，便不由自主地倒向了他们一边。

智者派公开授徒，专收有钱人，索取高昂的学费，传授他们那无往而不利的修辞技巧。

这个世界再没有正义与公理，只剩下利益与诡诈。

智者派传人塞拉西马柯干脆说道，只有傻子才追求正义，不正义是在一性一格和智力上更优越的表现。

倡导善良与快乐的苏格拉底死了，智者派更加大行其道。真理正在风雨中飘摇着，好在，我们还有柏拉图。

柏拉图告诉世人：宇宙间有两个世界，黑暗的洞一穴一世界和光明的真实世界。

在柏拉图的笔下，那些呼风唤雨的智者们变成了洞一穴一中那些自以为是的囚徒。他们或许分得出影子，但他们永远看不见真实的美丽世界。

那些影子背后的真实物体，人们只要转过身，走出洞一穴一，便看得见了。

那些物体是不真实的么？那些物体不存在么？显然不是。真理也一样，真实地存在着。

真正的哲学家，便是解一开囚徒的锁链，带他们走出洞一穴一的人。

苏格拉底曾经为解一开锁链努力过，但是却被疯狂的囚徒杀死。如今，柏拉图在外飘零十余年后，终于勇敢地踏上了雅典的土地。他要接过他那伟大老师的事业，去拯救这个世界。

公元前387年，一座学园在雅典建立。谁也没有想到，这座学园在那里竟然长久地矗一立了九百年。任风吹雨打，任战火纷飞，终归有那样一群人，在学园里传承着人类文明的一精一神。人类文明饱经劫难，延续至今，没有在自身各个群落间的利益征伐毁灭消失，原因恐怕正在于人类并未停止对真理和正义的追求。

苏格拉底在捍卫真理中死去了。柏拉图首先吹响了反攻的号角，以他独特的方式。

伟大的思想，将在这个学园中诞生。请看下集——理念世界。