易之兴也，其于中古乎？作易者，其有忧患乎？

　《易经》的产生，大概是在中古时期（殷商）吧？创作《易经》的人，一定是有忧患之心吧？

　　是故，履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；

　　因此，用履卦来表示品德修养的基础，把谦卦作为品德修养的关键，

益， 德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。把复卦当作品德修养的出发点，用恒卦表示品德修养必须坚定不移，用损卦表示品德修养的修饰，用益卦 说明品德必须充盈，用困卦表示检验品德修养的标准，用井卦反映品德修养的立足点，用巽卦表示品德修养应该控制在一定范围内。

　　履，和而至；谦，尊而光；复，小而辨于物；恒，杂而不厌；

　　履卦讲究和谐而且尽其所能，谦卦能够达到尊贵而又光大，复卦说明要在事物还很微小时就要明辨是非，恒卦讲究在事物一交一 杂之中能够不厌倦怠惰，

　　损，先难而后易；益，长裕而不设； 困，穷而通；井，居其所而迁；巽，称而隐。

　　履，以和行；谦，以制礼；复，以自知；恒，以一德；损，以远害；益，以兴利；

　　履卦是用来使行动和谐的，谦卦是用来控制自己的礼节的，复卦是用来明察自我得失的，恒卦是用来使品德专一的，损卦是用来远离灾害的，益卦是用来给人以利益的，

　　困，以寡怨；井，以辩义；巽，以行权。

　　困卦是用来减少怨气的，井卦是用来说明道义的，巽卦是用来说明变通道理的。