（坎下巽上）涣（1）：亨（2），王假有庙。利涉大川。利贞。

初六；用拯马壮（3），吉。

九二：涣奔其机（4），悔亡。

六三：涣其躬，无悔。

六一四 ：涣其群（5），元吉。涣有丘（6），匪夷所思（7）。

九五：涣汗其大号（8），涣王居（9），无咎。

上九：涣其应去选出（10），无咎。

【注释】

（1）涣是本卦的标题。涣的意思是洪水。全卦的内容是讲水灾水患。标题 的“涣”字与内容有关，又是卦中多见词。

（2）亨：用作“享”，意思是祭 祀。

（3）用：因为。拯：用作“乘”。壮：用作“册’，意思是受伤。

（4）奔：用作“崩”，意思是冲毁。机：用作“兀”，意思是房屋的地基。

（5）群：众人。

（6）有：于。丘：山丘。

（7）匪：非。夷：平常。

（8） 涣汗：水流盛大的样子。其：而。号：呼叫。

（9）王居：王者的住处，王 宫。

（10）血：用作“恤”，意思是忧患。去：消除。逖：用作“惕”，意思 是警惕。出：产生。

【译文】

涣卦：洪水到来，君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大一江一 大 河。吉利的占问。 初六：洪水到来，因骑马逃避摔伤。吉利。

九二：汹猛的洪水冲毁了屋基，悔恨极了。

六三：洪水冲到身上，无灾无悔。

六一四 ：洪水冲向人群，人群跑得快，大吉大利。洪水冲向山 丘，那情景平时难以想象。

九五：洪水滔滔，人们奔走呼号。洪水涨到王宫，。结果没有 灾难。

上九：洪水的忧患消除了，但要提防灾难重现，就不会有灾 祸。

【读解】

洪水属于天灾，严重威胁到人们的生存，并且难以抗拒，古 往今来都是如此。大凡超过了人们控制能力的事物，对人来说都 是可怕的，人们面对它们时，只有求助于超人的力量。

实际上，超人的力量是不存在的，至多只能给人精神上的安 慰，而不能解决实际问题。要说古人完全相信神灵的力量，并不 完全是如此，否则就不会有夏禹和李冰父子治水的事迹了。这些 故事的广为传诵，至少说明了人们把战胜水患的希望寄托在人力 身上。

从本卦的记述来看，那时的人们还是用非常理性化的态度来 对待洪水这种天灾的。大概是因为这类灾难见得多了，祈求神灵 也不管用，还得自己想法来应付（哪怕是逃避），多次应付之后，也就不觉得可怕了，所以最后说到了要吸取教训，提高警惕，加强防范。

看来，洪水并不可怕。可怕的是愚昧。