用时宪书审定太阳过宫
方可选用 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
正月登明将太冲天马方 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
二月河魁将太冲天马方 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
三月从魁将太冲天马方 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
四月传送将太冲天马方 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
五月小吉将太冲天马方 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
六月胜光将太冲天马方 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
七月太乙将太冲天马方 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
八月天罡将太冲天马方 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
九月太冲将太冲天马方 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十月功曹将太冲天马方 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
十一月大吉将太冲天马方 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
十二月神后将太冲天马方 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
总论太阳过宫天三门、地四户、地私门、太冲天马方同例
旦贵用上一字，即内盘之乙巽丙丁坤庚六时，暮贵用下一字，即内盘之辛干壬癸艮坤。甲六时神所到之宫，自亥至辰为阳支，宜顺行；自巳至戌为阴支，宜逆行。二盘当合推用，但分之以知甲在卯宫用暮贵，巽在巳宫用旦贵。
假如正月雨水后，太阳躔娵訾之次，月将在亥，则以亥加用时之上，以分旦暮，定其阴阳。又视贵神所到之宫，详其阳支宜顺行，阴支宜逆行，以求三辰所在之位。
假如甲日用卯时属下之一字，用暮贵，定为阳贵，则以亥加卯宫顺行，阳贵神未在亥，亥为阳支，加贵神顺行，六一合 在寅，太常在未，太阴在酉也。
假如甲日用午时属上之一字，用旦贵，定为阴贵，则以亥加午顺行，阴贵丑在申，申为阴支，加贵神逆行，太阴在戌，太常在子，六一合 在巳也。
假如甲日用子时属下之一字，用暮贵，定为阳贵神，则以亥加子顺行，阳贵神未在申，申为阴支，加贵神逆行，太阴在戌，太常在子，六一合 在巳也。余皆仿此。
阳贵诗曰：“庚戊见牛甲在羊，乙猴己鼠丙鸡方，丁猪癸蛇壬是兔，六辛逢虎贵为阳”。
阴贵诗曰：“甲贵阴牛庚戊羊，乙阴在鼠己猴乡，丙鸡丁猪辛遇马，壬蛇癸兔是阴方”。
论天门地户
入式歌云：“天乙会合女阴私”。所谓天乙会合女阴私之事，要在三奇临六仪，与三奇吉门合太冲、小吉、从魁天三门，加除、危、定、开地四户，是谓福食、远行、出入皆吉。
歌云：“本月将名加时支，十二月将顺数去，太冲、小吉与从魁，三方避祸天门是，便以月将加时支顺数也”。
假如正月雨水后用午时出行，则以登明将加于午宫，登明在午，神后在未，大吉在申，功曹在酉，太冲在戌为天门，天罡在亥，太乙在子，胜光在丑，小吉在寅为天门，传送在卯，从魁在辰为天门，河魁在巳。
以 时宪书审订太阳过宫方要选用。如去年大寒后某日时刻日躔元枵之次，太阳在子，以神后出将加用时，世俗但知登明为正月将，却不知雨水后某日时刻日躔娵訾之 次，太阳始过亥宫，始可用登明将，以次轮去，如遇从魁、小吉、太冲即是天三门也。倘得本日贵神到干亥，就是贵神登天门，大吉。
天月将（即太阳）
正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。
地月将（即月建）
正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。
天气将
正月雨水壬、二月春分干、三月榖雨辛、四月小满庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月处暑丙、八月秋分巽、九月霜将乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。
地气将
正月立春子、二月惊蛰亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒种申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。
天符经
正月娵訾亥、二月降娄戌、三月大梁酉、四月实沉申、五月鹑首未、六月鹑火午、七月鹑尾巳、八月寿星辰、九月大火卯、十月析木寅、十一月星纪丑、十二月元枵子。
十二支神将
申（白虎、传送）酉（太阴、从魁）
戌（天空、河魁）亥（神元武、将登明）
未（太常、小吉）子（神天后、将神后）
午（朱雀、胜光）丑（神天乙、将大吉）
巳（螣蛇、太乙）辰（勾陈、天罡）
卯（六一合 、太冲）寅（神青龙、将功曹）
歌云：“用时支上加月建，建除满平一顺流，定执破危相接去，成收开闭掌中周，除定危开为四户，此方有难来逃避”。以月建加用时顺数，如寅月寅时，于寅上起建，卯为除，午为定，酉为危，子为开，三奇临之大吉；若得三吉门更佳，余仿此。
如九月戌建用巳时，则以戌加巳上，建在巳，除在午，午为地户，满在未，平在申，定在酉，酉为地户，执在戌，破在亥，危在子，子为地户，成在丑，收在寅，开在卯，卯为地户，闭在辰，子午卯酉四宫为地四户，俱吉。
地私门
以天月将加用时，看贵神所泊何宫，即于贵神上起贵神、螣蛇、朱雀、六一合 、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后，顺逆而行，阳贵神出于先天之坤， 子上起甲干顺布，乙癸在丑，庚与乙合，戊与癸合，取干德为贵神，故庚戊二干，阳贵神在丑也；己干在未，甲与己合，故甲干阳贵神在未也。自亥至辰为阳贵顺 流，自巳至戌为阴贵逆行。若得太阴、太常、六一合 之神与奇门同临其方，百事大吉。阳时宜击，阴时宜陜，阳先举，阴后应。凡欲击者，谓破而击之；陜者，密而去 之，其败军宜向六一合 下走得出也。
以六一合 、太阴、太常三辰，依图推看何方日支。自子至巳为阳，用阳贵神，自午至亥为阴，用阴贵神。假如丁亥日，亥为阳日，丙丁猪鸡位，则亥猪为阳日贵神，须将贵神加亥上顺数去，却是六一合 、太阴、太常在何处？即是地私门，只是论日不论时，然须得奇门方可用。
又一例，审太阳过宫，以月将加用时，寻本日贵人起星，求地私门。如正月亥加甲日辰时，即以亥加辰顺数去，寻本日阳贵未到子，阳贵顺行，则螣蛇在丑，朱雀在 寅，六一合 在卯为地私门，勾陈在辰，青龙在巳，天空在午，白虎在未，太常在申为地私门，玄武在酉，太阴在戌为地私门，天后在亥。如用阴贵，亦以亥加辰，阴贵 丑到午，阴贵逆行，则螣蛇在巳，朱雀在辰，六一合 在卯为地私门，勾陈在寅，青龙在丑，天空在子，白虎在亥，太常在戌为地私门，元武在酉，太阴在申为地私门， 天后在未，余皆仿此。
三奇尅应
乙奇遇开闻吏经，休同牛马扛木人，乙生丙鼠咬孝子，出门应候老妇人。
丙奇遇开有雷声，老翁执杖使威风，休门鼓乐五十里，生逢患眼相鬪争。
丁遇开执竹杖物，休妇皂白二十里，遇捕猎人须带犬，奇门合处皆应验。
又三奇会三吉门应验
乙为日奇，会生门宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、安葬，见两鼠或孝服人，有百鸟、风云、微雨、车马来应，主子孙富贵。会休门见牛马或打木人来应。会开门逢客人、公吏、穿红衣者至。
丙为月奇，会生门见眼疾人或逢争鬪事应。会休门宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、竖柱、上梁，五十里内外闻鼓声或军器、乐器、乌鸟、白鹤来应，主子孙富贵。会开门主见老者执杖等物，或闻哭声应。
丁为星奇，会生门遇捕猎或鹰犬应。会休门二十里见白虎、皂衣人或妇女应。会开门宜上官赴任、嫁娶、竖柱、上梁、入宅，见大车、小车、白云、盖幕，或小儿手执杖物等应，主子孙富贵。
三奇合格断
乙奇遇青龙返首，丙奇东南是跌穴，丁奇西贵升坛，回首喜悦百易遂逐，跌穴显灼事成就，龙逃身遭百凶，虎狂兮财虚耗尽，妖矫逢盗染官讼。
符使应验
乙 奇会天辅、生门，主乙庚日时雷电现、二鸟来应，大利。丙奇会天芮、休门，主甲己日时，鹤鸟至、二人乘马来应，大吉。丁奇会天英、开门，主戊癸日时，乌鸟白 项、雷鸣来应，大吉。天盘星尅地盘星，在四时旺相日时，有本方五色云起在其方助客，客胜。地盘星尅天盘星，在四时旺相日时，有五色云气在其方助主，主胜。 五色云气合从本方，东青、西白、中黄、南赤、北黑。
八门尅应
休门二十里，贵阴人衣着蓝黄及白青。
生门十里，逢公吏人着皂衣紫绅。
伤门三十里，公讼起、囚人着皂衣、血光生。
杜门二十里，男女辈绢皂在裙相从行。
景门二十里，惊忧至、非皂衣人、会宾客。
死门二十里，逢疾病、黄皂衣、甲俱遭迍。
惊门三十里，鸦雀噪、官司相连、六畜惊。
开门二十里，阳人至、贵人乘马、紫衣襟。
十干应验
来时六甲出门去，金马玉堂逢贵人。若乘六乙出门去，秃头公吏宜终身，执持弓一弩一人骑射。盖为时乘六丙行，州官县宰相逢着，出门行时正六丁，若逢戊己出行去，两个妇人身着青。若乘庚辛壬最恶，大凶无吉有灾迍，六癸出门逢骑射，多遇山林隐逸人。
八神应验
值符主长者、贵人、公吏、钱物为应。
螣蛇主官司牵连、罗网、推风送雨，及惊恐、怪异为应。
太阴主贤人及夫妇阴私之事为应。
六一合 主华彩、车、书、酒食、筵会、婚姻为应。
白虎主医巫、死丧、秽气、钱物为应。
元武主惊盗贼及云雨为应。
九地主女人、衣服、稻豆、埋葬、走兽为应。
九天主文书、印信、鎗棒、火灾、占天、飞鸟为应。
