此阳遁一局,先以左边掌诀,甲子戊起一坎,顺飞六仪,逆布三奇,即知某为值符,某为值使矣,诸照此而推之。其图如左:
甲寅癸 丁 丙 乙
干六 兑七 艮八 离九
天心、开 天柱、惊 天任、生 天英、景
天禽星寄于
坤宫甲辰壬
甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊
巽四 震三 坤二 坎一
天辅杜 天冲、伤 天芮、死 天蓬、休
此地盘一定不易者也。所谓地主静也,五日换一元。天盘则时时不同,所谓天主动也。如乙丑时则以休门加天盘坤为值使,以值符天蓬星甲子戊加离九为值符,诸照此例。
歌曰:“戊子干宫亥为庚,戊寅坎艮丑壬辰,戊午生门同甲卯,四宫戊戌二九申,上有戊辰庚酉辛,一飞盘过一回新,二十四盘方上起,门从方上定金鸣,所泊若差时一位,就将方位东方神,此是九星真秘诀,消凶纳吉万全亨”。
歌曰:“一盘西去两盘东,二至精微在此中,一二却从天上落,八九顺从地下通,二九伏从丁九丙,乙丙山山尽起风,三四过去重三九,一盘起去一盘宫,此方即是真神女,九九移来路上同,非是贤人莫妄语,怕将机巧乱研穷”。
以子加直使,阳遁顺,阴遁逆,玉女时上落在何宫是也。
此是阳遁上元甲己日乙亥时,值使在三宫,故休门杜坤,取子加卯顺行,看亥落何宫,即知亥时在艮景门上,左足先二步华盖,豹向豹尾而去,人鬼不见形。
其法照飞宫,指阴阳二遁。如冬至上元甲己日甲子时,则知九天在休门,九地在离;夏至上元甲己日甲子时,九地在休门,九天在离,余仿此而推之。
歌曰:“赤道白道与黄道,不避千年騐不到,余此六道是吉神,配合奇门遁真好”。法分二遁隐避之诀,必分道,遁道之中赤、白、黄三道,尤宜谨避。不然虽合三奇吉门,亦遁不通,难免十患。
此即甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知也,阴时仿此。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序
金 函玉镜者,蜀时诸葛孔明所著也。当汉末时因黄巾之乱,天下豪杰并起,而曹氏父子、孙权、周瑜诸将,皆称召用兵过于孙吴者也,独孔明与蜀主往往行兵遇敌,纵 横吴魏间,以正维奇兵而获胜者何?盖此乃出于金函玉镜之书,是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不胜,斋戒上感九天玄女,传授驱役六丁玉女之神,诸遁甲旬内逐日 遁时,书为八门定以吉凶,分内外胜负集为秘书一编传于世间,而孔明得之于龙门山岩穴之间,孔明行师出阵用以取胜,魏吴诸将咸称其神焉。
孔明奇其书可以传世,厥后自画图局六十甲子日,每日十二时,全图局俱载,九星所值,各门吉凶成败,以备行兵择选用之者,其应如响,名之曰金函玉镜图,其书指 画详明,别为一家,不与遁甲诸书相似,所称神异,不可测度者也。孔明有云,是书在兵兴之日则为行军,其历代作日用选择出行必不可无者甚矣,流传于世历代, 知兵之将帅,此秘而宝之,其传者寡矣。余学兵二十年,凡武经韬略七宝新书,六旨金镜,青囊索书,诸家兵法悉得观览,独孙氏与是图,相为体用,诚国家之书 籍,而无毫发差误,实世之宝焉。余虽武人不文独得是图之微奥,不敢擅秘,以故今出终南山黄岩老人,夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式,命史端抚抄录用,广其传 以俟后世,明哲忠谋之士用兵之际,得以观阅阐助武功,以见余之不秘昔贤之传也。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷一
九星落局法
冬至后阳遁顺行九宫起例(一日一宫完,即至上日甲戌,余例仿此)
甲子为头起艮,甲戌飞入宫字,猿猴翻入水晶宫(坎),甲马坤中不动,曾见龙生震地,再看虎啸生风(巽),九星殿上显奇功,太乙临之法用。
假如,甲子日艮上起太乙,离上摄提,坎上轩辕,坤上招摇,震上天符,巽上青龙,中宫咸池,干上太阴,兑上天乙,此九星顺行九宫之法也。
夏至后阴遁逆行九宫起例
甲子为头起坤,甲戌飞入坎宫,猿猴马上笑欣欣(离),甲马山中直进(艮),龙临金位显位能(兑),虎向干方坐镇,九宫太乙逆行,仔细推求有应。
假如,甲子日坤上起太乙,坎上摄提,离上轩辕,艮上招摇,兑上天符,干上青龙,中宫咸池,巽上太阴,震上天乙,此九星逆行九宫之法也。
九星神名次序起例
一太乙吉、二摄提凶、三轩辕平、四招摇平、五天符凶、六青龙吉、七咸池凶、八太阴吉、九天乙吉。
冬至后阳遁八门起例
阳干顺布八门,甲丙戊庚壬为阳;阴干逆布八门,乙丁己辛癸为阴。
甲戊壬子坎为休,丁辛乙卯向坤游,庚甲戊午居震位,癸丁辛酉巽方求,庚丙鼠入金乡去(干),己癸兔居水泽幽(兑),壬丙马行山上路(艮),乙己鸡与火为俦(离)。
假如,甲子日阳顺休生开,乙丑日阴逆休生开,丙寅日又顺休生开,阴遁起例仿此。
夏至后阴遁八门起例
甲戊壬子居离,丁辛乙卯艮连,戊寅甲马兑宫先,丁癸辛酉干健,赤白鼠游巽位(丙庚),黑黄兔走东边(癸己),丙壬骑马到坤门,乙己鸡飞坎畔。
假如,甲子、戊子、壬子俱从离上起休门,每宫三日一换,阳顺阴逆,起法如前。
飞宫掌诀起例
掌诀图、八门图
坤二(死) 兑七(惊) 干六(开)
离九(景) 中五 坎一(休)
巽四(杜) 震三(伤) 艮八(生)
起休门诀
如冬至后阳遁顺起,甲戊壬子坎为休,是休门,在坎一,生门在艮八,数至开门在干六。乙丑日休门还在坎,生门转干,数至开门在艮。丙寅日休门亦在坎,生门又转 在艮,开门又在干,此阳顺阴逆也。如丁辛乙卯向坤游,则休门移于坤二矣。此三日一换也,余类推。夏至后甲戊壬子居离九,系逆起亦问此义。
九星起飞宫诀
如冬至后阳遁顺行,甲子为头起艮,从艮八上起太乙,顺行离九摄提,转坎一上轩辕,坤二招摇,震三天符,巽四青龙,中五咸池,干六太阴,兑七天乙,此九星顺行也。一日一换,如甲子日太乙在艮,乙丑日太乙在离九,丙寅日太乙在坎一,丁卯日太乙在坤二,余类推。
如夏至后阴遁逆行,甲子为头起坤,是从坤二上起太乙逆行坎一是也。
九星吉凶歌
一、太乙水神
逢着皂衣人求谒,访谒婚姻皆大吉。
门中见太乙,星曜号贪狼,博奕钱财众,婚姻大吉昌,出门无阻滞,参谒见贤良。
二、摄提土神
遇死门大凶,逢老妇悲啼,再逢牛犁耕田,不吉。
远行遭羁绊,耕地损牛犁,相生又问可,相尅见灾危,死门并相见,老妇哭悲啼,求财并嫁娶,万事不相宜,主隐匿藏道,言动则伤身。
三、轩辕木神
路遇宜见于十五里外。
出入遇轩辕,作事必牵缠,相生灾侵慢,相尅必忧煎,远行逢迍遰,博奕定输钱,九天玄女法,句句不虚传。
四、招摇木神
逢二亲人,又见妇人口舌,怪梦惊恐,邻家釜鸣,屋响不吉。
招摇号木星,当门百事成,相尅行人阻,阴人口舌迎,怪梦多惊恐,屋响釜自鸣,阴阳消息用,作事不容情。
五、天符土神
五鬼是天符,当门阴女谋,相尅无好事,言客在程迟,走失难得见,吊客惹成孤,此星当门值,切忌有灾途,一交一 战出兵,迎锋出阵,军粮则利。
六、青龙金神
路逢医人或是酒仙,今博奕于道中。
门内见青龙,求财喜重重,每逢茶酒食,博奕定见赢,相生钱财旺,休言尅破刑,接贵安营寨,万事喜和同。
七、咸池金神
不可行军破敌。
五将号咸池,当门事不宜,相生皆无破,相尅有灾危,博奕相输脱,求财空手归,神仙真妙诀,愚人要与知,军事虚惊退,反复逆风吹。
八、太阴土神
行六七里,见有小儿牵羊至,求财成就吉。
当门见太阴,百祸不能侵,方行六七里,知一交一 有觅寻,妙法牢收取,回军引马前,有伏兵截路,慎不可轻行。
九、天乙火神
行三十里见一妇人着五六色,遇抱小儿,百事吉。
门迎天乙星,相生百事成,动用皆和顺,茶酒自相迎,求婚行嫁娶,相会天自成,出军一交一 兵阵,一见定胜赢。
八门吉凶歌
休门水神贪狼
求公干私遇休门,求财参谒贵人钦,欲速同行吉相助,出入嫁娶五福临,休门己见百般食,出入经行得恁强,但求休门门见路,更逢吉利和衷肠。
生门土神左辅
此门争财见官讼兆,嫁娶避走,二十里见飞鸟来迎之,大吉。
但凡出入遇生门,吉曜临之万事成,若有凶神相隔辍,求财所得利称心,生门已见好经营,百事流通得称情,此门出入逢欢喜,但求经营喜气生。
伤门木神禄存
此门出行必见精怪吓、喧事、扭泄、血伤。
出入求财如遇伤,更逢吉曜亦难当,跟前人惹疼病祸,自身须防有灾殃,伤门往往是非传,若出门来有祸僽,采捕称心虽是好,其余不得不忧煎。
杜门木神文曲
此门宜出行、谒贵、求财,或遇避者,尅难吉。
杜门公用各施行,亦见门中有吉星,茶酒自然留客住,忻欢百事喜相成,杜门曾见好经营,出入从来未称情,若然逃遁如避难,即是元木也不成。
景门火神廉贞
此门出行见贵、博戏、争逐、捕猎,行四十里,必见喜乐声。
远行出入景门中,无尅无生平吉凶,若值星辰方位恶,心头作事亦难通,景门出入且宜良,翫赏嬉中第一强,采猎捕鱼人少得,无忧无喜见安康。
死门土神巨门
此门宜出猎、张捕、杀生,千死一生,行二十里,路旁必见死伤应之。
参谒求谋入死门,吉神刻剥不堪论,若不自身作横事,其人必定见伤痕,死门不可东西去,大抵为名事莫言,死伤求哀为不利,圣人怎肯教一胡一 传。
惊门金神破军
此门不宜出行、上官,诸事不吉,行六七里,必见惊怪、犬物騐方。
寻求走失出惊门,逃人财物尽都存,更得吉星变刑尅,在失逃人自失魂,惊门一定有虚惊,出入如逢百不成,百般美事休更说,往往居家不称情。
开门金神武曲
此门宜上官、见贵、出入、求财、回避,三十里必见妇人或穿颜色衣人以应之。
开门出入最为良,万事亨通大吉昌,出入求财定见喜,八方干事一齐强,求财出入遇开门,自有欣欢百事成,更值吉星当位照,相逢酒食笑忻忻。
九星飞宫断例
太乙虽名凶恶星,兵亡将败至忧惊,札寨安营须大忌,倘逢吉曜转凶星。
青龙临处利求财,出入逢之事必谐,布阵行军百胜吉,修营嫁娶福齐来。
太阴本是水之精,出入无阻坦荡行,若遇阴人尤大吉,行兵百事尽欢欣。
天乙偏宜见贵人,用事求谋总遂心,更出此方无所虑,身名必定得天恩。
招摇如遇入中宫,知者将军莫一交一 锋,无论王侯共宰相,徒劳心力不成功。
天符方上恐邅迍,避忌此宫大不宁,倘能用力禳酧过,不然五鬼不容情。
轩辕遇着最艰难,百事谋为遂伤残,出入定当防有火,暗损明伤定不还。
咸池恶煞凶神随,蛇虎重重遭困围,此方远近宜穿井,其它用事恐伤悲。
摄提方上主多灾,脚腿多忧坎坷灾,若此行路定无吉,兵家切忌去艰来。
八门遇九星断例
休门若获遇青龙,凡事谋为尽亨通,觅利求财兴百倍,出军排阵定摧锋;
休门太乙百事兴,相争战鬪旺雄兵,起营立寨终须胜,见贵参官喜相逢;
休门若遇天乙星,出入求财大快亨,多遇贵人怜忧喜,邀迎酒食得人钦。
生门最喜见青龙,谒贵谋为百事通,经商定获千倍利,出入无忧展笑容;
生门太乙福德多,所求称意任张罗,觅利求财期百倍,出入行军无滞过;
生门若遇天乙星,出入定无鬪争迎,布阵排兵皆得胜,万事从心大亨贞。
开门若得遇青龙,觅利重逢得裕丰,谒贵参官多见爱,求谋出入定无空;
开门若合太乙星,虽时劫寨好偷营,出战行兵无不胜,只有开门用安宁;
开门如遇天乙星,出军行阵莫怀猜,求望经营多得利,参官偏得贵人财。
八门吉凶随事行,不但生休与开门,节气若排十干上,悉心详究自分明。
十干日凶时(一名五不遇时)
六 壬遁甲专征伐云:五不遇时,阴阳一交一 会,干天庭,时干尅日干,动必有灾。公歌曰:五不遇时岂知难,定为时干尅日干,纵有奇门皆不利,损其日月不堪观,遁甲三 奇乙丙丁,若合开休生三吉,门倘忌五不遇时,凡兴兵、除授、上官、远行、造作,百事不利,切宜避忌。假如,甲日午未时,时干庚辛金尅日干,中甲,余仿此。
八门所宜
休门宜出贵人留,杜门藏身可免忧,景门求财多获利,伤门索债必得收,生门嫁娶远行吉,惊门遇喜未必周,死门捕捉并鱼猎,开门顺利徧九州岛。
九星吉凶所宜
太乙凡为百事通,摄提到处便为凶,招摇出入多风雨,轩辕鬪殴血光逢,咸池临处多官事,太阴取用暗财充,天符射猎打围吉,青龙财喜两重重,天乙所求百事遂,九星吉凶妙无穷。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷六
起青龙诀(不论冬至、夏至皆顺数)
子午青龙起在申,卯酉之日又到寅,寅申须从子上起,巳亥到午不须论,惟有辰戌归辰位,丑未反逆戌上寻。
如甲子日从申上起青龙,酉上起明堂顺数之例。
申(青龙)酉(明堂)戌(天刑)亥(朱雀)
未(勾陈)子(金匮)
午(司命)丑(天德)
巳(玄武)辰(天牢)卯(玉堂)寅(白虎)
本日如遇时上有青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道时。如遇时上有天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为黑道时。
起天乙贵人(本时遇贵人,逢凶化吉)
甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,此是贵人方。
起截路空亡诀(时遇空亡,吉凶不成)
甲己在坤乙庚离,丙辛巽位却相宜,丁壬震宫名截路,戊癸干坎空亡时。
起喜神诀(时内遇喜神,诸事顺利)
甲己在艮乙庚干,丙辛坤位喜神安,丁壬远向离宫坐,戊癸原来在巽间。
五不遇时(实时干尅日干)
甲乙日忌庚辛时,丙丁日忌壬癸时,戊己日忌甲乙时,庚辛日忌丙丁时,壬癸日忌戊己时。
如甲日庚午、辛未时,已日庚辰、辛巳时之类,余仿此。
五行生尅例
东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。甲乙木尅戊己土,戊己土尅壬癸水,壬癸水尅丙丁火,丙丁火尅庚辛金,庚辛金尅甲乙木。甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。
地支属五行例
北方亥子水,东方寅卯木,南方巳午火,西方申酉金,四隅辰戌丑未土。
年上起月歌
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛并向庚寅起,丁壬壬寅顺行流,若言戊癸何方发,甲寅之上好追求。
日上起时歌
甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸推壬子,此法定无讹。
时上起青龙明堂歌
寅申须加子,卯酉却起寅,辰戌龙位上,巳亥午上寻,子午寻申位,丑未戌上亲。
青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命及勾陈。
超神接气
如 遇冬至、夏至,以甲日换顺逆,如甲在冬至前七日,仍依夏至后逆行,冬至后三日亦必逆行,须到第四逢之甲,方用冬至后顺行之例,名曰“超神”,谓中气已到, 六甲一旬十日,超过中气也。如甲子日在冬至前四日,即依冬至后顺行,名曰“接气”,谓中气未到,六甲旬头先到,迎接中气也。
每 见布图局,看以六十花甲,一日绘一图局,填注八门九星,阳顺阴逆,按图索之,一目了然。未免繁絮,余在军营总以二至阴阳二周顺逆一百二十图局,会归于两仪 之中,按三日移门九星遁甲,阴逆阳顺,朱圈别之,鱼珠不混,绘图小折,随处可佩,所谓短衣匹马,便捷之至,故附编末聊助同志者便览云。
斐晋公金锁玉环遁甲出行要诀
天干,甲己九、乙庚八、丙辛七、丁壬六、戊癸五。地支,子午九、丑未八、寅申七、卯酉六、辰戌五、巳亥四。
假如,甲子日出行,甲与子皆九数,二九得一十八数,或卯时六数,共得二十四数,课吉。或午时九数,共得一十七数,课凶;余仿此。日论干支,时祇论地支,不论天干。
各数备考
十三数吉
十三遁甲见阴阳,西北干宫老妇娘,手执棉布将小女,此时有应主亨昌。作事出门,推合阴阳,营谋嫁娶,起造营昌,子孙官贵,禄遇时良。
十四数凶
遁甲俱十四,东北有人至,白马或青驴,弓箭身穿紫。有人着紫,或是皂衣,前有大坑,后有白虎,凶恶相及,不宜嫁娶,休去远行,凡事难遇。
十五数吉
南方有少女,牵牛抱婴孩,东方车与马,更有男赶来。日月在前,光明丽天,驷马时从,千事皆好,非但殡葬,亦宜修造。
十六数吉(如有妇人到,主大升官得委缺)
东北有禽蜚,西北白色衣,老人持杖橛,脱却西黄衣。出遇财珍,兼逢酒食,营谋起造,必遇贵人,一交一 易婚姻,得宜获福。
十七数凶
西北风雨云,西方孝服子,两个驾车人,十七必逢是。死一尸一在前,病符在后,营谋嫁娶,所求灾咎,若遇此时,不获良久。
十八数吉
南方有少一妇 ,犬子或青驴,东方忽见行,尅应必无疑。不宜嫁娶,万事吉昌,若遇此时,必要升官。
十九数凶
鸦鹊并弓一弩一,铜铁东方舞,更有着白衣,西方唤驴狗。俱是凶兆,不是吉祥,故难动用,守静为良。
二十数凶
北方有人驴,乾坤僧道尼,屠赶猪羊去,诸凶必应之。前有津梁,后有猪羊,若遇此时,万事俱殃。
二十一数吉
东方有孝子,更与妇人逢,老人持杖板,西北应干宫。此时所游,青云上盖,百事吉昌,不敢移改。
二十二数吉
求乞持杖子,西方鼓笛声,坤兑应更奇,提笼有妇人。乘车驾马,携酒相看,万事皆吉,必遇平安。
二十三数凶
男妇携宝剑,南方执铁瓶,文字并猪羊,毁骂病迎门。万事重迭,难于远行,动则遇侵,静则安宁。
二十四数吉
南方送福仙,少女手执钱,兑宫羊又至,物色黑青缠。飞鸟在前,玉士在后,行见长官,嫁娶无咎。
二十五数吉
驴子共猿狲,南方有妇人,西方老人至,尅应最为灵。见四足物,百事称心,出逢长者,更遇知音。
二十六数吉
北方公文行,南方小儿啼,子孙封官禄,大吉不须疑。以上诸时,此时最吉,但试其事,万无一失。
二十七数凶
白马共紫驴,西方一骑出,东方逢觉人,寇缨来应必。以上诸数,此数最恶,先贤详看,明应不错。
每日出行,欲占吉凶,如法起数,趋吉避凶,百发百中,其妙无穷,人能用此,喜气冲冲。