野鹤曰:以前之卜宅者,乃卜盖造买宅之新居也,常见来人而占久住之家宅。古法亦以一卦而兼决诸般之吉凶。先论官鬼,次论八宫,以十二生肖定六畜之灾,午鬼主失良马,丑鬼应丧耕牛。又以之定人口之厄,午爻临鬼,马命者殃;巳鬼爻兴,蛇命有难。假使午爻临鬼,是马死耶?还是属马之人不禄耶?悖谬不堪,难以数说。余不知昔人之卜者何以答来人之问也。所以贵知来占之意:
或因连年破耗,疑家宅之不安者;或因屡科不第;或因有子求名,疑此宅能兴旺子孙否者,此须子孙亲卜之。或因官不升者;或因子女不存者;或因官灾火盗者;或因父母六亲多病者;或因前后左右他人盖造,疑冲犯我宅者;或因家有响声,鬼祟显形者,当问来人而判也。
曾有官十载不升,疑其家宅有碍而占者,余曰:若以一卦而断全家之事者,余则不能,须指其所疑之事而卜之,其应如响。公曰:何也?余曰:卦中不过地支五行,虽有现出,难以直指一处,即如火鬼动为灶神,府上二百余间,其灶不少,谁知何灶而不安?又如木鬼动,为门户不安,古以四爻为门,尊府门户不少,即以六爻全为门户,不过定得六座,难知何门而不利。所以,指其所疑之处而占之,无不响应。公曰:余疑院内不宜有井,占问是否。
于:酉月 戊寅日 (旬空:申酉),因官不升,疑院内不宜有井是否,占得“师之临”
坎宫:地水师(归魂) 坤宫:地泽临
朱雀 父母癸酉金 ━ ━ 应 父母癸酉金 ━ ━
青龙 兄弟癸亥水 ━ ━ 兄弟癸亥水 ━ ━ 应
玄武 官鬼癸丑土 ━ ━ 官鬼癸丑土 ━ ━
白虎 妻财戊午火 ━ ━ 世 官鬼丁丑土 ━ ━
螣蛇 官鬼戊辰土 ━━━ 子孙丁卯木 ━━━ 世
勾陈 子孙戊寅木 ━ ━ x→ 妻财丁巳火 ━━━
余曰:子孙发动,非此井也。公曰:大门对向不利,意欲改之,可否?
彼又占一卦,得“同人”卦:
离宫:天火同人(归魂)
朱雀 子孙壬戌土 ━━━ 应
青龙 妻财壬申金 ━━━
玄武 兄弟壬午火 ━━━
白虎 官鬼己亥水 ━━━ 世
螣蛇 子孙己丑土 ━ ━
勾陈 父母己卯木 ━━━
断曰:官鬼持世,是此门也,速宜改之,须再占一卦,改门之后功名何如。
又得“小过之剥”卦
兑宫:雷山小过(游魂) 乾宫:山地剥
朱雀 父母庚戌土 ━ ━ x→ 妻财丙寅木 ━━━
青龙 兄弟庚申金 ━ ━ 子孙丙子水 ━ ━ 世
玄武 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 世○→ 父母丙戌土 ━ ━
白虎 兄弟丙申金 ━━━ ○→ 妻财乙卯木 ━ ━
螣蛇 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼乙巳火 ━ ━ 应
勾陈 父母丙辰土 ━ ━ 应 父母乙未土 ━ ━
断曰:午火官星持世,寅日生之,外卦三合官局,明岁巳年及午年,当许连升大位。果于次年一岁两升,午年又升。官至二品。
福德动摇,不是此方之祸。子孙持世,或动于卦中,或官鬼不动,及六爻安静,皆非此处之祸。
官鬼发动,得于此处之妖。官鬼持世、克世,及动于卦中,实因此处有害。
野鹤曰:占得果是此处不利,即宜修补,再占一卦,看修补之后何如?问功名者,功名章内断之;求财者,求财章内断之;防患者,防患章内断之;疾病者,疾病章内断之。
曾有士人才重当时,屡科不第,卜家宅何如。余曰:“虽则为名而占,贵宅有疑相犯之处否?” 彼曰:“疑宅后有庙冲射本宅。”于巳月 己丑日 (旬空:午未),占得“大有之乾”
乾宫:火天大有(归魂) 乾宫:乾为天(六冲)
勾陈 官鬼己巳火 ━━━ 应 父母壬戌土 ━━━ 世
朱雀 父母己未土 ━ ━ x→ 兄弟壬申金 ━━━
青龙 兄弟己酉金 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━
玄武 父母甲辰土 ━━━ 世 父母甲辰土 ━━━ 应
白虎 妻财甲寅木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
螣蛇 子孙甲子水 ━━━ 子孙甲子水 ━━━
断曰:世为本宅,应为庙宇,世应相生,如何有犯?庙前另有一物,故未土发动刑世,乃此故耳。彼曰:庙前有一照壁,照壁之后有一株大树,数百年矣。余曰:即此物也,汝用大兽头安于屋脊,张口对树则吉。再占一卦,看修补之后如何。得“归妹之豫”卦:
兑宫:雷泽归妹(归魂) 震宫:雷地豫(六一合 )
勾陈 父母庚戌土 ━ ━ 应 父母庚戌土 ━ ━
朱雀 兄弟庚申金 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━
青龙 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼庚午火 ━━━ 应
玄武 父母丁丑土 ━ ━ 世 妻财乙卯木 ━ ━
白虎 妻财丁卯木 ━━━ ○→ 官鬼乙巳火 ━ ━
螣蛇 官鬼丁巳火 ━━━ ○→ 父母乙未土 ━ ━ 世
断曰:修补之后,包汝今科必中,此卦财动生官,官动生世,大吉之兆。果中经魁,下科胞弟又发。
或曰:古人以一卦而兼断,后人遵之,君必分占,其不能乎?余曰:无难也。
曾有人于:亥月 戊午日 (旬空:子丑),占家宅,得“比之蹇”
坤宫:水地比(归魂) 兑宫:水山蹇
朱雀 妻财戊子水 ━ ━ 应 妻财戊子水 ━ ━
青龙 兄弟戊戌土 ━━━ 兄弟戊戌土 ━━━
玄武 子孙戊申金 ━ ━ 子孙戊申金 ━ ━ 世
白虎 官鬼乙卯木 ━ ━ 世x→ 子孙丙申金 ━━━
螣蛇 父母乙巳火 ━ ━ 父母丙午火 ━ ━
勾陈 兄弟乙未土 ━ ━ 兄弟丙辰土 ━ ━ 应
余曰:占家宅者,若依古法,此卦虎鬼动,主丧服;木鬼兴,忌栽种;鬼持世,自身有刑杖枷锁之厄;鬼在坤宫,坟墓有碍;鬼临卯,兔命者危。又曰:三爻为弟位,今鬼在三爻,兄弟必有病险;卦中子水财爻,暗兴助鬼,以克未兄,亦主兄弟危亡;世为宅长,卯化申克,十月死气在卯,虎临死气于世爻,家长必有刀剑之害。更有许多神煞,不暇细数,此宅凶极,右依古法之断如斯。汝实因何事而占,当实告知,如不灵,则我之过。彼曰:向母病,今妻又病,疑家宅有碍,故占之。余曰:近病逢空即愈,今日午日,冲动妻财,病人逢冲则起,今晚即当退灾。但三爻卯木鬼动,尔家曾另安一门否?彼曰:有右门,近改于左矣。余曰:庚申日,仍改于右,妻病必于甲子日全安。自此之后,家宅安矣。夫应门户者,鬼临卯也;申日改者,金制木也。妻果子日大愈。家宅从此平安。
以此观之,以古法而遍猜可不可?以来意而判决是耶非?
福德临身,转灾为福;旺财持世,宝藏兴焉。凡因宅中响动,或见妖祟而占者,倘子孙持世、子孙发动者,神藏鬼没,即有活鬼出现,可保平安。旺相之财持世,财动生世、合世,必有古窖。若问在于何方,财来寻我,我莫寻他,是我之财,自然出现。若问何日可得,即以此财爻于应期章断之。
鬼动爻中,真妖实祟。鬼临白虎,必有伏一尸一;鬼临玄武,山魈水怪;腾主虫蛇为患;雀主火盗官非;勾陈鬼伤身牢狱;青龙鬼色欲而丧。
亥子鬼投河溺井之魂,或因池沼沟渠之患;辰戌丑未之鬼,墙倒屋塌,或因墙垣兽头之犯;寅卯鬼悬梁自缢,又为门户栋梁;巳午鬼火伤窖死,兼为炉灶不安。鬼临申酉方,刀剑亡身之魄,或金铁为怪,或狐狸为精。
鬼在变爻,冤家债主;鬼临日月,供养正神,克世者,必受其殃;生世者,反得其济。
古法制鬼:于庚申日、甲子日,或于除夕日,用黄钱数张,浆水一碗,卦现金鬼者,向西送之;水鬼者,向北送之,木、火、土各按其方,人静往送门外,屡验平安。
觉子说:余有泊云之法,一正可压百邪。见怪不怪,其怪自灭。
官克世位,为祸为灾。鬼动克世,或世爻随鬼入墓,及世动变鬼克世,乃是冤家债主,难免祸殃,宜修德作福,自然改祸为祥。
财动克父、财化父、父化财,堂上之忧;父动克子、鬼化子、子化鬼,膝前有损;兄弟变鬼、鬼变兄弟、鬼动克兄、妻财变鬼、鬼变妻财、兄动化财、财化兄弟,既防手足刑伤,又主分衾拆枕。
[乾按] 旧宅有祟,乃气场变化与己不利也。如本章所析二例,大树为患,门位有错均源于此因。修补之法为改变气场之方位,使之利己生己,自然门户清洁。