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卷十四

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钦定四库全书

水东日记卷十四

明 叶盛 撰

皇佑四年夏五月邕獠刦库兵称乱陈船顺江絶数郡郡之守臣狃於承平弛武备辄委符管避贼独封康二州将提罢卒数十力战以死明年春予传车过二州问其吏民皆为出涕愀然感之作闵忠诗书於康州三洲洞石广南东路转运使尚书司封员外郎直集贤院武林元绦题赠光禄少卿康州赵使君师旦使君亲门城谯间二日矢尽军吏请避使君麾曰士不死敌非壮也城门既开度必死坚坐廷上贼捽而害之至絶诟詈不已一子在褓中其母拥树遯去力屈蹳弃三日还视尚?唬草间闻者异之转战谯门日再晡空拳犹自冒戈殳身垂虎口方坚坐命弃鸿毛更疾病【恊韵】柱下杲卿余断节絝间杵臼得遗孤吁嗟天下英豪气不愧西山士大夫赠太常少卿封州曹使君觐使君烈考季父皆以谠言介节有名当世予昔介江西刺举使君方佐章慔尝以劲正有守荐於朝贼之至州也使君转战数次杀伤大当已而贼合围急攻军吏潜遯力穷被禽使之拜又訹以伪官皆不屈仓卒蛮鼙上水滨使君忠愤独忘身平明戈劒摧城阖俄倾衣冠落路尘志士一门能许国老夫当日亦知人朝廷赠禭哀荣极靑骨千年合有神按方舆胜览所载前赵师旦一师在封州又悞以为魏矼作亦譌数字幸眞蹟石刻尚存二州岩中可考也予旣得石本装潢之云

王抑庵先生还政归泰和日有叹落花一首最爱东园桃李花可堪飘荡委泥沙人生荣谢皆如此不用临流起叹嗟春雪一首东风万树发靑条信宿都随雪色雕惟有前林松与栢依然苍翠拂云霄其亦有所感寓而作欤

王贞妇淸风岭事昭然在金石灿然在简册可徵也夏宪使言昔有一人以为无是事作一诗非之其诗曰啮指题诗似可哀斑斑驳驳上靑苔当初若有诗中意肯逐将军马上来後其人絶嗣惜乎其人姓名逸之矣噫世有小人好诬善为恶指正为邪蔑忠为奸目廉为贪者视此其亦可以少警哉

东广人言其地有宋坟无唐坟盖自宋南渡後衣冠家多流落至此始变其族事丧葬也相传嘉定中有厉布衣者自江右来广精地理之学名倾一时有经其葬至今故老犹能言其处广州林某者宋元富家永乐初中衰以术者言祖穴向稍偏所致因发地而得石书云布衣厉伯韶为林某葬此千载谷食之地後学浅识不许轻改徐视之盖下句与土封微不同耳遂揜之今林氏颇振庚午举人林弁癸酉举人林汝思林廷辉皆其族也广人口音称赖布衣云

庐陵李祯字昌祺河南左布政使为人耿介亷洁自始仕至归老始终一致人颇以不得柄用惜之尝自赞其像曰貌虽丑而心严身虽进而意止忠孝禀乎父师学问存乎操履仁庙称为好人周藩许其得体不劳朋友赞词自有帝王恩旨盖亦有为之言也景泰中韩都御史雍以告之故老进列先贤祠中祯独以尝作剪灯余话不得与祯他为诗文尚多有运甓等集行世其余话诚谬而所谓至止妓人行亦大袭前人虽无作可耳岭南地偏气异草木虫鱼之类固多别於中州予所见者靑蛙好登几席高树之杪往往亦见有之南海祠前波罗密树其实大者至数十筋癸未冬所收尤大者至三十筋重皮靑黄色多角颇类刺蝟子味似茨菰肉甚厚以?渍之可调汤云

广州府学教授长乐郑万奎藏其父躭犁手卷有洪武甲戌国子博士临安钱宰所着躭犁生传辛巳春三月晦日庐陵胡靖光大读躭犁生传一首又有建安张智苏伯厚等诗文多不尽録练子宁张显宗二文於後躭犁赋闽粤之区有先号躭犁者耕於寛闲之野而老於熙皥之乡以告松月居士曰吾拙於进取而惟犁锄之是躭安於蹇穷而惟稼穑之是务方吾犁之在手也茫乎其无思熙乎其自怡不啻执圭秉璧之荣而运斤游刃之适也夫是以取而自名子其为我赋之居士曰嘻子知所以得遂夫躭犁之故否乎天生蒸民纷然有欲强则凌弱衆则暴独非圣神之首出孰克为之司牧蔼德礼於春生凛威刑於秋肃夫妇以别父子以属彛伦是惇风俗返朴夫是以士得遂其诗书商得通其贩鬻工得以措其巧於方圆农得以尽其力於穜稑昔者尧舜在上皥皥熙熙康衢击壤幼恬老嬉汤武革命应天顺人渐仁摩义颂声以兴洎战国之争雄遂下逮夫秦楚开阡陌而废井田穷干戈而渎威武民生斯时何所控诉汉祖大度文景无为光武明章世绍丕基蔼黎民之醇厚几刑措於斯时魏晋以降海宇纷争歧为南北干戈相仍伟唐室之开基繇太宗之神武感魏徵之仁义叹封彛之莫覩曾未几何藩鎭跋扈更历五季民无常主及乎宋室之兴削平僭乱开文明之景运几跨唐而轶汉休养生息三百余年彼番番之黄发咸没齿而无怨元氏之衰羣雄奋起鹿逐鲸吞瓜分鼎峙哀苍生之分籍转沟壑而未已赫焉大明如日之升欃枪涣其氷释魑魅匿而无形接统乎千岁受命於穆淸偃武修文坐致太平出斯民於涂炭化愁怨为欢声是以四海之内无一夫之不获皆女织絍而男农耕向使世途方艰眞人未出於斯时也救死而恐不赡又何暇躭犁鉏而乐沟洫自今知之服膺勿失虽耕田与凿井皆歌咏夫帝力贫穷相资患难相恤租必先公食必先粒耕必让畔以同归乎吾皇之极於是躭犁生仰而谢俯而揖请书诸绅服之无斁洪武三年冬十月旣望淸江练子宁夫古人平居未达率躬耕以乐其道务本力穑以敦其业工贾逐末之事不与焉?伊尹之於有莘郤缺之於冀野德翁之於鹿门孔明之於南阳皆是物也闽人郑琳读书播耨执勤耒耜而不求闻达自号躭犁生吾友吏部侍郎练公子宁为赋以宣道其意音韵铿锵而甚得体国子助教郑孟宣氏恳余数语其後予嘉其陶然乐於畎亩之中非决性命之情以饕富贵者比特为书焉建文二年夏四月十八日临汀张显宗跋万奎言显宗状元及第唱名前一夕高皇有梦双丝坠地後任国子祭酒往江西起义兵不知所终又尝记徐侍讲元玉云闻之钱侍郎习礼钱吉水大族本亦练子宁踈远姻亲一时虽脱祸而恒为乡人所持举族不敢一吐气习礼旣入翰林犹然习礼不可奈何以告建安杨公公一日独对毕即以其事闻太宗欣然曰立贤无方使练子宁今日在此朕固当用之耳下令禁止之文皇帝之盛德至矣

右程子遗书二十五篇二先生门人记其所见闻荅问之书也始诸公各自为书先生没而其传寖广然散出并行无所统一传者颇以己意私窃窜易历时旣久殆无全编熹家有先人旧藏数篇皆着当时记録主名语意相承首尾通贯盖未更後人之手故其书最为精善从益以类访求得二十五篇因稍以所闻岁月先後第为此书篇目皆因其旧而又别为之録如此已见分别次序之所以然者然尝窃闻之伊川先生无恙时门人尹焞得朱光庭所抄先生语奉而质诸先生先生曰某在何必读此书若不得某之心所记者徒彼意耳尹公自是不敢复读夫以二先生唱明道学於孔孟旣没千载不传之後可谓盛矣而当时从游之士盖亦莫非天下之英材其於先生之嘉言善行又皆耳闻目见而手记之宜其亲切不差可以行远而先生之戒犹且丁宁若是岂不以学者未知心传之要而滞於言语之间或者失之毫厘则其谬将有不可胜言者乎又况後此且数十年区区掇拾於残编坠简之余传诵道说玉石不分而谓真足以尽得其精微严密之旨其亦悞矣虽然先生之学其大要则可知已读是书者诚能主敬以立其本穷理以尽其知使本立而知益明知精而本益固则一用之间且将有以得乎先生之心而於疑信之传可坐判矣此外诸家所抄尚衆率皆割裂补缀非复本篇异时得其所自来当复出之以附今録之後亦将去其重复别为外书以待後之君子云尔右附録一卷明道先生行状之属凡八篇伊川先生祭文一篇奏状一篇皆其本文无可议者独伊川行事本末当时无所论着熹尝窃取实録所书文集内外书所载与凡它书之可证者次其後先以为年谱旣不敢以意形容又不能保无谬误故於每事之下各系其所从得者今亦辄取以着於篇合为一卷以附於二十五篇之後呜呼学者察言以求其心考迹以观其用而有以自得之则斯道之传也其庶几乎乾道四年岁在着雍困敦夏四月壬子新安朱熹谨记 二先生遗书近岁旣刋於建宁又刋於曲江於严陵今又刋於长沙长沙最後刋故是正为尤密始先生绪言传於世学者每恨不克知其备私相传写人自为本及是书之出裒辑之精亦庶几尽矣此诚学者之至幸然而传之之广得之之易则又惧夫有玩习之患或以备闻见或以资谈论或以助文辞或以立标榜则亦反趋於薄矣先生所以望於後之人之意为愈甚矣学者得是书要当以笃信为本谓圣贤之道由是可以学而至味而求之存而体之涵泳敦笃斯须勿舍以终其身而後已是则先生所望於後之人之意也敢敬书之附於卷之末乾道九年夏四月戊子广汉张栻谨志 右遗书四册平湖沈琮氏所藏云购之金陵公主府中旧藏张宣公跋尾亲笔入刻也宋时所刻书其匡廓中摺行上下不留黑牌首则刻上私记本版字数次书名次卷第数目其末则刻上姓名予所见当时印本书如此书如浦宗源郎中家司马公传家集往往皆然又皆洁白厚纸所印乃知古人於书籍不惟雕镌不苟虽模印亦不苟也

杭州西湖傍近编竹节水可专菱芡之利而惟时有势力者可得之故杭人有俗谣云十里湖光十里笆编笆都是富豪家待他十载功名尽只见湖光不见笆推命论相人云自有此术至如相衣相手相押字相门户之类其说尤多学亦有浅深理极微妙而存心立德有善有恶则又系乎其人故验有不同但非常道固圣贤所不言也今以近岁所闻之特异者列於後以资谈噱若因其偶然而遂信其所未然此固明者弗为也景泰中四明袁忠彻尝谓白布政圭曰子固非我浙藩人也王都御史于尚书尚何不退白问何为曰王面无人色其名曰沥血头于双目常上视其名曰望刀眼保定伯梁瑶都御史王来归自湖贵过济宁见王驴儿曰吾行面君矣曰奚面君为不行可也二公大诟之已而中道得旨还鎭乃厚遗焉年户部尝为予言驴儿并能言其人性情心术某君子某小人往往皆中若鬼魅然及究其所由则惟以五行立论推焉

韩都御史雍坐事被收西江术者周季龙曰此都御史官也及左迁按察司人复以为问曰此都御史官也其预言石氏之祸尤验

李景瓒占命闻京师至山东谓陆布政瑜曰刑部刘尚书休矣公宜促装代之已而果然景瓒舘钱翰林原溥家原溥酷好谈星尝中夜相对细推景瓒被酒言公五十左右得金带不可受傥一得之【缺】

水东日记卷十四

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