解围之后，动乱还在继续着，蒙古人的铁骑随时会再来。

大家纷纷自个儿想辙，“往哪儿跑才更安全点儿？”——这是当时人们街头打招呼的问候语。

也就在这时，李东垣遇到了元好问。

元好问的处境也很尴尬，本来是大金国的官员（时任左司都事），大金国的首都汴梁现在投降了，皇帝出逃到另外的地方结果也被围着呢，估计也快交代了，这该怎么混下去啊。

更要命的是，带领投降的元帅叫崔立，怕后世骂他是软骨头，想写个歌颂自己说是为保护百姓而投降的文章刻在石碑上（实际上他的行为真的保护了剩下的百姓），谁来动笔好呢？

只能怪元好问的文笔太好了，所有的人立刻把手指向了他，异口同声：元好问。

元好问想钻地缝的心都有了，这都是什么兄弟啊，关键的时候把我供出来了。

但这实在是不能写啊，因为我们文人就靠“忠义”这个词混呢，您让我写了，我成了和您一伙儿的投降派了，以后可就没法儿在面儿上走动了。

于是把这个俏活儿连同稿费一起硬塞给了一个贫穷书生，说声“兄弟，全靠你了”，然后开溜了。

国家已亡，还留此何用？

其实元好问对大金国还真的有贡献，他认为：大金国虽然亡了，但毕竟是一个存在过的国家，应该把它的历史记录下来，于是后来自费用了很多的时间收集和记录这些资料，后人写的《金史》很多就是根据元好问的资料写的。

这时汴梁的民众开始散了，李东垣也正彷徨呢？该怎么办呢？

元好问看到这个情况，就说：兄弟，你就跟我走吧，我们到山东去，我管吃管住。

什么叫够义气，这就是够义气。

当然，吃饭钱也不是元好问出，而是山东的另一个人出。

这个人叫严实，必须介绍一下，此人很是了得。

此人是当时山东的一个军阀，但是这个军阀应该是军阀中的优秀分子，他眼光独到，在战乱中，很快就发现南宋政府和大金国都很不可靠，而蒙古气势正旺，于是就归附了蒙古，这样就保证了山东部分地区在动乱的年代里相对的稳定，老百姓没有遭到涂炭。

因此说这个人还不错。

更不错的是这个人重学问，喜欢招贤纳士，只要是有本事的，来投靠吧，管饭票还管旅游的银子，因此当时很多文人都大老远的跑来投奔。

在全国大乱的情况下，您可以看到山东这里修道的修道（全真派就是在这个时候蓬勃发展的），到名山题词的题词，办学教课的教课，俨然一副和平景象。

李东垣和家人在山东一住就是十二年，其中大约有六年是和元好问住在严实的家里的。

在这里，李东垣一边继续行医，一边开始整理思路，将自己的内伤脾胃学说加以丰富完善。

李东垣和元好问都是历经劫难的文人，因此比较有共同语言，经常在一起活动，元好问有病了，也是李东垣给看，有一次元好问从济南回来，赶上秋天，“伤冷太过，气绝欲死”，李东垣给开了方子，服下去就好了，对此元好问佩服之极，认为是东垣帮他捡回了条命。

有的时候，李东垣还与元好问一起到处逛逛，其中经常去的，就是范尊师的正一宫。

范尊师对李东垣的影响很大，李东垣在书中曾几次提起。那么，这位范尊师到底是何许人也呢？