孩子是未来的希望（7）

而为了锤炼知性，就必须学习，使知性更加敏锐。

敏锐的知性可以抓住瞬间的机会，预见未来的趋势，洞悉细微处的微妙变化，把握宏观而抽象无形的东西。学习的目的便是培养这种洞若观火的洞察力。

学习一定要学到学识渊博，始能融会贯通。

犹太人说：“浅井的水一提就干，深井的水是提不完的。”

金银财宝是有限的，它总有用完的一天；而知识却是无限的，它永远与人同在。

理论与实践相结合

犹太人认为，理论来源于实践，并且随着实践的发展而发展。但是，理论又应该高于实践，它对实践具有指导的作用。只有把两者有效的结合起来，才能相得益彰。

有一只猴子在树上玩耍，忽然，它看见几个渔夫在海边撒网捕鱼，觉得挺好玩的，也想试一试。

后来渔夫们回家吃饭，将网留在岸边。猴子就迫不及待地从树上跳了下来，飞快地跑到岸边，拿起渔网，模仿渔夫的动作抡起网往外抛，结果把自己罩在里面掉进了水中。猴子使劲地挣扎，试图从里面出来，但这一切都是徒劳的。它无助地看着大海，哀叹道：“我从来没拿过渔网，怎么可能会用它捕鱼呢？我落到了现在这个地步，真是活该啊！”

有些事情看起来容易，其实做起来却没那么简单，渔夫撒网就是如此。看似容易，实则隐藏着丰富的方法、经验，所以即使是聪明的猴子也不能一看就会。学习新事物，观察是非常关键的，不可缺少，然而更为关键的是亲自体验，从中吸引经验和教训，这样才能真正掌握。千万不要不懂装懂，盲目行动，像猴子那样，捕鱼不成，反而把自己给害了。

让自己大胆地想象

在古代的犹太社区里，每当大家聚在一起讨论问题的时候，主持会议的老年拉比总是让一些年轻人先发言，然后再让那些有着丰富经验和资历的人发言，接着大家可以自由地发表自己的看法，最后是年老的、富有权威的拉比根据大家的意见，进行公正的评价和总结，并且做出决定。

如果年轻人在众多的上了年纪、颇有资历，甚至是经验丰富的人面前发言感觉拘谨而羞涩的时候，拉比就会对他们进行鼓舞：“每个人在真理面前都是平等的，，你们和我都要听从真理的召唤。我们相信每个人的发言都是有价值的，你们的发言也不例外。”在拉比的热情鼓舞下，年轻人不再羞涩，大胆地说出了自己的想法，这种想法往往富有创见，让人意想不到，他们朝气蓬勃的精神也会让别人感觉到有火一般的热情。

为什么在讨论问题的时候，犹太人要让年轻人首先发言呢？在《塔木德》中有这样的讨论，一个人对另一个人说：“师从长者犹如什么呢？犹如吃成熟的葡萄，喝陈年的老酒；师从年轻人犹如什么？如同吃不成熟的葡萄，从酒瓮里喝新酿的酒。”而另一个人则反驳说：“不论陈酒还是新酒，只要质量好就是好酒。”

犹太人认为，年轻人缺乏处理社会各种事情的经验，因为他们没有经过太多的世事。但他们绝少有保守的心态，相反，他们心中有许多美好的愿望，渴望将来能够得以实现。尽管许多愿望显得过于浪漫和不现实，但它体现着一个年轻人面对社会现实的理想化。而老年人经历过了世事的一切，不会再去追求那些难以得到的东西，他们已经变得十分现实了。他们没有了奇特的想法，没有了生活的**，完全是靠自己的经验来判断。但是在社会上、在商业中，**和想象却是人类永远的追求，正是这种天真和想象才能让人类蹒跚地前进，没有了大胆离奇的想象，这个社会就会停滞不前，不会有任何的进步。