第五章匪夷所思的另类交换手段（1）

导语：一切经济性的交易行为莫不是为了获得更多的物质财富，对于不了解经济规律的人来说，交易行为意味着对抗与抵御，因为有着这种逃避的心态，我们会得到另外一种意义的理性行为。

第一节　摒除交易的另类经济学

本节导读：如何以最低的成本获取最多的物质财富，针对这一问题的思考与人类的历史同样久远。从这个意义上说，经济学的形态经常会出现一种让我们瞠目结舌的效果。不论是行为上，还是思想上，都是如此。

（1）教皇约翰二十二世

教 皇约翰二十二世是著名学者维尔诺的朋友和学生。在维尔诺的指导下，他了解了炼金术的秘密。据说，他已经炼出了大量的黄金，富可敌国，而且他活了100岁， 死后在棺材里放了大量黄金。人们都说他的财富不是一点一点积累起来的，而是他自己炼制出来的。炼金术士们常拿他作为例证来说明点金石并不是虚幻的。

不 过，到现在为止，谁也无法证明这个富裕的教皇棺材里的黄金是怎么来的。另外，读过他的书的人有很多，但没有一个人学会炼出黄金。术士们这样解释：教皇并不 想让所有人都学会炼金术，如果每个人都去炼金子，金子就会多得像稻草一样不值钱，到了那时，大家将不得不面临一个新的难题，那就是把金子炼成铁和铜，这更 麻烦。

约翰二十二世死于1344年，他在自己的金库里留下了一大笔别人无法解释的遗产，1800万个弗罗林金币。谣言说，教皇从他的朋友 ——著名的炼金大师阿诺德·威兰洛瓦那里学会了炼金术，这些金子就是他炼金的成果。教皇约翰二十二世在阿维尼翁有一个著名的实验室，这倒是真的。他曾写过 一篇关于金属衍变的论文，对此，炼金术士们说，教皇不会把他的秘密写在文章里，因为他恪守真正的炼金术士信条——沉默。

由于这些谣言，所以即使约翰二十二世亲手颁布了炼金术禁令，炼金术士们仍然执著地尊奉他为炼金术的大师。有趣的是，教会公开禁止炼金术，换个角度看，其实意味着对这种学说的确认，这反而加速了它的传播。

经济学感悟：获取更多的财富，这几乎是每一个人的梦想，只要有种方式能给人们带来财富，不管它多么荒谬，总有一部分人会相信。

（2）尼古拉斯

尼 古拉斯出生于13世纪末，家境贫寒，从小就去巴黎闯天下。在那里，他先是专门替人写信和誊写文字材料，但难以维持生计。为了多挣钱，他尝试着写诗，结果变 得更穷，连肚子都填不饱。他又试着绘画，但还是无法改变经济上的困窘。他后来尝试着给人算命，终于找对了路子，赚了不少钱。在随后的几年里，他把全部精力 都投在了对炼金术的研究中，天天想的都是点金石、长生不老药和万能溶剂。

尼古拉斯从旧物市场里买来了一本旧书，是用树皮刻出来的，共21 页，按照他的说法是“三乘以七页”。书是用拉丁文写的，每七页中有一页只有图画没有文字：一幅画是一条蛇在吞吃一根石柱；一幅画是十字架上钉着一条蛇；一 幅画是一个荒原，一条蛇围着一个泉源。这本书在开篇就宣称，它是由“身份不低于亚伯拉罕、主教、犹太教徒、国王、哲学家、牧师、星相学家的人”合作而完成 的。尼古拉斯当时已经很有学识，但他却没有注意到《圣经》中的亚伯拉罕竟然用古罗马时期的拉丁文写作，这使他对这本书充满了不容置疑的推崇之情。书中讲述 了如何用点金石制造黄金，但是却没有说怎样获得点金石。这可不好办，如同给一个饥饿的人讲解如何烤面包，却不给他面粉。据说，尼古拉斯花了几十年时间来解 决这个难题，终于成功地把水银变成了白银，几个月后又把水银变成了纯金。