《马可·波罗行纪》 〔意大利〕 马可·波罗
《经济学》 〔美国〕 约瑟夫·斯蒂格利茨
《论记忆》 〔德国〕 艾宾浩斯
《九章集》 〔古罗马〕 普罗提诺
《人力资本投资》 〔美国〕 西奥多·威廉·舒尔茨
《资本主义与自由》 〔美国〕 米尔顿·弗里德曼
《最后的深思》 〔法国〕 庞加莱
《自然法典》 〔法国〕 摩莱里
《动机和情绪的归因理论》 〔美国〕 韦纳
《人口论》 〔英国〕 马尔萨斯
《巴齐里阿达》 〔法国〕摩莱里
《教育心理学：认知观》 〔美国〕 奥苏伯尔
《政治经济学概论》 〔法国〕 萨伊
《人是机器》 〔法国〕 拉·梅特里
《学习的条件》 〔美国〕 加涅
《政治经济学及赋税原理》 〔英国〕 李嘉图
《政治学》 〔古希腊〕 亚里士多德
《新工具》 〔英国〕 培根
《智慧的发展》 〔美国〕 凯斯
《政治经济学原理》 〔英国〕 约翰·斯图亚特·穆勒
《哲学辞典》 〔法国〕 伏尔泰
《逻辑学》 〔德国〕 黑格尔
《小逻辑》 〔德国〕 黑格尔
《存在心理学探索》 〔美国〕 马斯洛
《人性能达的境界》 〔美国〕 马斯洛
《资本与利息》 〔奥地利〕 柏姆巴维克
《纯粹现象学通论》 〔德国〕 胡塞尔
《第一哲学深思集》 〔法国〕 笛卡儿
《科学史及其与哲学和宗教的关系》 〔英国〕 丹皮尔
《经济表》 〔法国〕 魁奈
《实验心理学史》 〔美国〕 波林
《反腓力辞》 〔古希腊〕 狄摩西尼
《金冠辞》 〔古希腊〕 狄摩西尼
《哲学研究》 〔奥地利〕 维特根斯坦
《认知心理学》 〔美国〕 奈尔索
《战争论》 〔德国〕 克劳塞维茨
《发生认识论》 〔瑞士〕 皮亚杰
《回忆苏格拉底》 〔古希腊〕 色诺芬
《机体论》 〔美国〕 戈尔茨坦
《经济学原理》 〔英国〕 马歇尔
《世界征服者史》 〔伊朗〕 志费尼
《健全的思想》 〔法国〕 霍尔巴赫
《理想国》 〔古希腊〕 柏拉图
《新哲学》 〔德国〕 海因特勒姆
《君主论》 〔意大利〕 马基雅弗利
《拉康文集》 〔法国〕 拉康
《财富的分配》 〔美国〕 约翰·贝茨·克拉克
《历史是什么》 〔英国〕 爱德平·霍列特·卡尔
《利维坦》 〔英国〕 霍布斯
《逃避自由》 〔德国〕 弗罗姆
《福利经济学》 〔英国〕 阿瑟·赛西尔·庇古
《阿拉伯——伊斯兰文化史》 〔埃及〕 艾哈迈德·艾敏
《太阳城》 〔意大利〕 康帕内拉
《知识学的基础》 〔德国〕 费希特
《乌托邦》 〔英国〕 莫尔
《人类理解论》 〔英国〕 洛克
《人有人的用处》 〔美国〕 维纳
《当代的神经病人格》 〔美国〕 霍妮
《就业、利息和货币通论》 〔英国〕 凯恩斯
《原始思维》 〔法国〕 列维·布留尔
《罗马盛衰原因论》 〔法国〕 孟德斯鸠
《物种起源》 〔英国〕 达尔文
《西方哲学史》 〔英国〕 罗素
《法律的经济分析》 〔美国〕 理查德·a.波斯纳
《经济发展理论》 〔美国〕 熊彼特
《经济学原理》 〔英国〕 马歇尔
《经济学原理》 〔美国〕 格里高利·曼昆
《精神分析引论》 〔奥地利〕 弗洛伊德
《梦的解析》 〔奥地利〕 弗洛伊德
《图腾与崇拜》 〔奥地利〕 弗洛伊德
《爱欲人格》 〔奥地利〕 弗洛伊德
《自我与本我》 〔奥地利〕 弗洛伊德
《理解人类本性》 〔奥地利〕 阿德勒
《寻求灵魂的现代人》 〔瑞士〕 荣格
《经济成长的阶段》 〔美国〕 沃尔特·罗斯托
《会饮篇》 〔古希腊〕 柏拉图
《心理学史——心理学思想发展的主要趋势》 〔美国〕 黎黑
《什么是形而上学》 〔德国〕 海德格尔
《人类与动物心理学论稿》 〔德国〕 冯特
《实用主义》 〔美国〕 威廉·詹姆斯
《一六四零年法国革命史》 〔法国〕 基佐
《十九世纪思想史》 〔英国〕 麦尔兹
《拿破仑》 〔法国〕 弗罗
《俾斯麦》 〔德国〕 路德维希
《七月十四日》 〔德国〕 路德维希
《古希腊英雄记》 〔德国〕 金斯莱
《俄皇大彼德本纪》 〔德国〕 斯蒂芬·格兰汉姆
《英国史——查理一世》 〔英国〕 麦考莱
《福煦》 〔奥地利〕 斯蒂芬·茨威格
《资本之城》 〔美国〕 托马斯·凯斯纳
《一课经济学》 〔美国〕 亨利·赫兹里特
《在小吃店遇到凯因斯》 〔韩国〕 柳泰宪
《经济学》 〔美国〕 萨缪尔森
《心理学的体系和理论》 〔美国〕 查普林和克拉威克
《论恩惠》 〔古罗马〕 塞涅卡
《魔鬼经济学》 〔美国〕 史蒂芬·列维特等
《国富论》 〔美国〕 亚当·斯密
《通往奴役之路》 〔奥地利〕 哈耶克
《伯罗奔尼撒战争史》 〔古希腊〕 修昔底德
《新闻中的经济学》 〔美国〕 彼德·肯尼迪
《制度与行为经济学》 〔美国〕 阿兰·斯密德
《哲学的改造》 〔美国〕 杜威
《自然哲学》 〔德国〕 莫里茨·石里克
《忏悔录》 〔古罗马〕 奥古斯都
《经济学方法论》 〔英国〕 马克·布劳格
《操纵世界》 〔美国〕 雷斯顿
《罗特希尔德家族》 〔美国〕 克洛斯·霍克
《政治经济学新原理》 〔法国〕 西斯蒙第
《智慧心理学》 〔瑞士〕 皮亚杰
《政治经济学的国民体系》 〔德国〕 弗里德里希·李斯特
《神话人格》 〔瑞士〕 荣格
《自卑与超越》 〔奥地利〕 阿德勒
《近代心理学历史导引》 〔美国〕 墨菲
《高卢战记》 〔古罗马〕 恺撒
《社会契约论》 〔法国〕 卢梭
《华尔街教父》 〔美国〕 本杰明·格雷厄姆
《贼巢》 〔美国〕 詹姆斯·b.斯图尔特
《心理学原理》 〔美国〕 詹姆斯
《哲学的慰藉》 〔古罗马〕 鲍埃修
《泥鸽靶》 〔美国〕 弗兰克·帕特诺伊
《伟大的博弈》 〔美国〕 约翰·s.戈登
《天象论，宇宙论》 〔古希腊〕 亚里士多德
《灵魂论及其他》 〔古希腊〕 亚里士多德
《西塞罗书信集》 〔古罗马〕 西塞罗
《论友谊》 〔古罗马〕 西塞罗
《论老年》 〔古罗马〕 西塞罗
《论情绪》 〔法国〕 笛卡儿
《超越自由与尊严》 〔美国〕 斯金纳
《战争与和平法》 〔荷兰〕 格劳秀斯
《行为主义》 〔美国〕 华生
《关于两种世界体系对话》 〔意大利〕 伽利略
《〈圣经〉的权威》 〔意大利〕 伽利略
《科学与人类行为》 〔美国〕 斯金纳
《世界的迷宫》 〔捷克〕 夸美纽斯
《钓客清话》 〔英国〕 艾萨克·沃尔顿
《社会心理学》 〔美国〕 奥尔伯特
《罗马帝国衰亡史》 〔英国〕 吉本
《吉本回忆录》 〔英国〕 吉本
《心灵、自我与社会》 〔美国〕 米德
《基督教原义》 〔瑞士〕 约翰·卡尔文
《格式塔心理学原理》 〔德国〕 考夫卡
《拓扑心理学原理》 〔德国〕 勒温
《席间漫谈》 〔德国〕 马丁·路德
《从经验的观点看心理学》 〔德国〕 布伦坦诺
《雄辩术原理》 〔古罗马〕 昆体良
《爱欲和文明》 〔美国〕 马尔库塞
《有闲阶级论》 〔美国〕 凡勃伦
《希腊史》 〔英国〕n.g.l.哈蒙德
《分裂的自我》 〔英国〕 莱恩
《资本论》 〔德国〕 马克思
《神圣人生论》 〔印度〕 室利·阿罗频多
《政治经济学理论》 〔英国〕 杰文斯
《佛教逻辑》 〔苏联〕 舍尔巴茨基
《国民经济学原理》 〔奥地利〕 门格尔
《人生的亲证》 〔印度〕 泰戈尔
《成为一个人》 〔美国〕 罗杰斯
《纯粹经济学要义》 〔法国〕 瓦尔拉
《利息与价格》 〔瑞典〕 克努特·维克塞尔
《中世纪的城市》 〔比利时〕 亨利·皮雷纳
《精神病学的人际关系理论》 〔美国〕 沙利文
《不完全竞争经济学》 〔英国〕 琼·罗宾逊
《西方的兴起》 〔美国〕 威廉·h.麦克尼尔
《价值与资本》 〔英国〕 约翰·理查德·希克斯
《希腊波斯战争史》 〔古罗马〕 希罗多德
《自我心理学与适应问题》 〔德国〕 哈特曼
《丰裕社会》 〔美国〕 约翰·肯尼斯·加尔布雷斯
《苏格拉底的申辩》 〔古希腊〕 柏拉图
《实践医学研究导论》 〔法国〕 克洛德·贝尔纳
《编年史》 〔古罗马〕 塔西佗
《类人猿的智力》 〔德国〕 苛勒
《愚人颂》 〔荷兰〕 伊拉斯谟
《路易十五时代》 〔法国〕 伏尔泰
《路易十六时代》 〔法国〕 伏尔泰
《伊利亚散文集》 〔英国〕 兰姆
