有两位学僧同住一庵，彼此多日没有谋面，有一天两人相遇，住在楼上的学僧就对住在楼下的学僧问道：

“多日不见，不知你在忙些什么？”

楼下的学僧答道：“我在忙着造一个无缝塔。”

楼上的学僧一听大喜，说道：“我也正想造一个无缝塔，能否借你的塔来看样子？”

楼下的学僧道：“真不巧，你怎么不早说呢？我的无缝塔被人借去了！”

楼上的学僧很自信地道：“没有关系，就以你给我一看好了。”

“就以你给我一看”，因为众生的本性，才是真正的无缝塔，除了圆满的法性外，另外还有什么无缝塔呢？

法身舍利乃佛觉悟之全体法性，就是佛依其觉性法性而开示的法语－－经典，亦称为法身，亦可称为法身舍利，所以《金刚经》云：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养，当知此处，，则为是塔。”

楼下学僧既会得法身无边际，所以才知造一无缝塔、无边际的塔来供养法身。但是这种悟性是模仿不得的，是唯证相应的，所以借也借不得，学也学不来，楼下学僧当然推说被人借去了。

但本性是被人借不去的，楼上的学僧已经知道当下就是了。修行，只有依靠自己去修、去参，模仿只像鹦鹉学语而不知实义。