第三节 仁和谦温——来自儒家的养生法则

儒家养生的核心是德养生。德养生也就是伦理养生，体现了由孔子、孟子开创的重视伦理养生的特点……

强调有“德”，才能长寿的秘诀

儒家的德是遵行孔子的仁一爱一观。所以，德养生的最高境界就是要行仁一爱一，也就是要仁义忠孝。

孔子的名言“仁者寿”，就是强调讲仁一爱一、仁义、仁政的人，必有好报，有好的品德的人，必然长寿；反之，品德恶劣的人多折寿。强调只有对他人一爱一、对社会仁，才能长寿。

“和为贵”，就是说有良好的人际关系的人，个一性一都比较好，所以就长寿。

“礼之用”，就是说讲文明、讲礼貌的人，具有好的心态，所以能长寿。

总之，儒家重视伦理养生，这是最文明、最高境界的养生，孔子提出“大德必寿”就是儒家德养生的宗旨。

“修齐治平”中透露的养生策略

“修齐治平”就是“修身、齐家、治国、平天下”，这是儒家的政治口号、人生观，也是倡导人要与社会融一。结合到养生，启示人的生死离不开家庭社会，因为人不是孤立的。这就是儒家强调家庭养生的缘由。

所以养生不是孤立地整天考虑我该吃什么，该怎样运动，怎么保养，这样就狭隘了，可能还会适得其反，背道而驰，而是提倡人的生命应该融合到社会生活中去，积极地参与社会活动，放下小我，这种积极的心态是极有利于女一性一养生的。

儒家强调的是入世、济世，这对女一性一养生有很大的启发意义。

这一一精一神告诉我们，人活着不是只为自己，能帮助别人是最大的快乐，这样的快乐将有助于我们健康长寿——做一个仁一爱一宽容的女人，不亦乐乎？

和谐对女一性一养生的重大意义

儒家经典《周易》中的“保合太和，乃利贞”。就是告诫人们要融合，要统一，这样才彼此有利。结合到女一性一养生，只有夫妻之间、母子之间、人与人之间的关系融洽了，身心才能快乐，，人一体也才能健康。

儒家的中心思想在“和谐”，人的生命现象中有不断的衰老，也有不断的新的生长，新陈代谢是一个动一态的和谐状态，女人要长寿要延缓衰老，就是要尽可能地维持这种动一态的和谐，以平和的心态对待身一体发生的变化，积极地调整，达到新的和谐。和谐状态维持得越好，衰老就离得越远。

“不时，不食”的儒家饮食养生方案

首先，孔子提出：“不时，不食”。就是说，不符合四季的食物，就不吃。反季节食物要少吃，强调吃节气菜。孔子的这句名言，是四季养生的经典名言，奠定了四时养生的基础。

其次，孔子提出“食无求饱”。就是倡导要饮食有度，食养有节，以免损伤脾胃或形成肥胖症。

再次，孔子提出“食不厌一精一，脍不厌细”。就是告诫饮食要粗中有细，既要全面吃，也要保证质量。

仁者乐山，智者乐水的养生观

孔子倡导仁者乐山，智者乐水。强调人要多融入到自然中去，提倡人与自然相融一，也就是要突出整体养生。