元豐八年 乙丑

五月庚戌，左僕射王珪卒

珪自熈寧九年十月拜相，至是年五月以金紫光祿大夫、尚書左僕射、兼門下侍郎、岐國公薨于位，相神宗九年，相哲宗纔兩月。

初，元豐五年，哲宗封延安郡王。七年，神宗宴百官于集英殿，哲宗初侍立于朝，天表粹温，進止中度，宰臣王珪稱賀，神宗曰：「皇家慶事，與卿等同之。」令皇子與珪等相見，珪等再拜稱謝。八年，春，神宗寢疾，彌留，二月癸未，王珪奏言：「去冬嘗奉聖訓，皇子延安郡王来春出閤，願早建東宫。」又奏請皇太后權聽政，神宗首肯，越明日，三月甲午朔，皇太后垂簾於福寧殿，是日立哲宗為皇太子，戊戌，神宗崩，奉遺制即帝位，五月庚戌，王珪卒。《事畧》

初贈太尉，諡文恭，墓碑賜懿文為額，上輟視朝五日，禮部言：「當舉哀成服。」詔以大行在殯，罷之。珪自輔政至宰相凡十六年，無所建明，守成而已，時號為「三㫖宰相」，以其上殿進呈，云：「取聖㫖」，上可否訖，又云：「領聖㫖」，既退，諭禀事者，云：「已得聖㫖」故也。《長編》

六月丁夘，賜故左僕射王珪夀昌坊官第、遺表恩澤十人，詔給事中陸佃監䕶𦵏事，𦵏並依韓琦例。

戊午，蔡確左僕射 自通議大夫、右僕射、兼中書侍郎，除兼門下侍郎

韓縝右僕射 自通議大夫、知樞宻院事，除兼中書侍郎

確左僕射制曰：「嗣先人，宅丕后，思康濟于艱難；位冡宰，正百工，盍睠圖于耆舊，疇咨碩輔，擢冠上台。具官蔡確敏識造㣲，訏謨經逺，任重不撓，凛凛棟梁之材，含章于中，渾渾廊廟之器。蚤周旋於要路，多啟廸於嘉猷，遂膺夢卜之求，更處丞疑之重，佑我烈考，時維弼諧，肆予冲人，實在顧託，定䇿社稷，敉寧邦家。永言訪落之初，是謂持盈之際，矧衆言之師錫，抑天意之賚予，若舟楫之濟巨川，若股肱之成一體，兹惟哲乂，屬在倚毗。於戲！后徳惟臣，不徳惟臣，予方祈於訓告，子帥以正，孰敢不正，衆有頼於儀刑。尚率勵乎前修，共圖安於洪業。克相朕志，永孚于休。」

縝右僕射制曰：「訪予落止，以陟降厥家；秉心宣猷，以考慎其相。睠言舊徳，乆執事樞，遺予冲人，繄我昭考，登延宰席，播告治朝。具官韓縝天資剛明，世載忠諒，服勤小大之務，居有中外之勞，被遇先朝，周旋近列，遂參圖於宥宻，彌叶賛於謀謨。蹇蹇王臣之風，巖巖師尹之望，遭家不造，降割自天，永惟凴几之辰，實奉綴衣之訓，定䇿社稷，書勲旂常，鞏固泰山之安，扶維神器之重，進疇異數，擢秉大鈞，以師長於百工，以弼諧於一徳，顧兹毗倚，屬在老成。於戲！繼序不忘，無疆惟恤，若康王之率大卞，而髙宗之求多聞，匪予耆明，孰克勱相？宜旁招於俊乂，共宏濟於艱難。底于康功，綏我緒業。」

是月庚申，左僕射蔡確為山陵使。元祐元年正月，確，提舉修神宗實録；縝，拜守右僕射。殿中侍御史黄履言縝不堪大用，乞罷之，不報，十二月，以祔廟恩，確、縝並除正議大夫。

同日，章惇知樞宻院事 自通議大夫、門下侍郎除

司馬光守門下侍郎 自資政殿學士、通議大夫、新知陳州除

光門下侍郎制曰：「國家董正治官，循名責實，以三省預聞政事，而出納王命，旹維東臺，非夫柔亦不茹，剛亦不吐，彊毅有守，詳明不撓者，豈足以任此。具官司馬光方重敦實，有徳有言，貫穿千古，著為新書，雖乃身在外，而乃心無不在王室。聞望之隆，師言惟穆，非止政有粃粺，得以塗歸，是惟朝夕納誨，以輔不逮，亦所以彰先帝知人之明。往惟欽哉，無或敦避。」

光居洛十五年，再任留司御史臺，四任提舉崇福宫。初，公患歴代史繁蕪，學者不能綜，况於人主，遂約戰國至秦二世，如《左氏》體，為《通志》八卷以進，英宗悦之，命公續其書，置局祕閣，以其素所賢者：劉攽、劉恕、范祖禹，為屬官，凡十九年而成，上下一千三百六十二載。神宗尤重其書，以為賢於荀悦，親為製序，錫名《資治通鑑》，詔邇英讀其書。書成，拜資政殿學士，賜金帛甚厚，盖有意復用公也。《丁未録》

元豐八年四月，以太中大夫、知陳州，是月戊午，召為門下侍郎。先是，三月丁酉，神宗崩，司馬光赴闕，臨，衛士見光，俱以手加額曰：「此司馬相公也！」民遮道呼曰：「公無歸，留相天子，活百姓！」所在數百人聚觀之，光懼，㑹放辭謝，遂徑歸洛。太皇太后聞之，詰問主者，遣使勞光，問所當先者，光言宜下詔，首開言路，有詔起光知陳州，光復奏䟽，再申前請，太皇太后於是從光請，下詔牓朝堂，又促光過闕，令入見，至京之日，太皇太后降中使封所牓朝堂詔書以示光，光視詔六事曰：「此非求諫，乃拒諫也。」請改詔書，頒之天下，光之奏曰：「今詔書求諫，而逆以六事防之。臣以為人臣惟不上言，言則皆可以六事罪之矣。其所言或於羣臣有所褒貶，則可以謂之隂有所懐。本職之外，㣲有所渉，則可以謂之犯非其分。陳國家安危大計，則可以謂之扇搖。機事之重，或與朝㫖暗合，則可以謂之迎合已行之令。言新法之不便當改，則可以謂之觀望朝廷之意。言民間之愁苦可閔，則可以謂之眩惑流俗之情。然則天下之事，無復可言者矣。是詔書始於求諫，而終於拒諫也。臣恐天下之士，益箝口結舌，非國家之福也。又止令御史臺出牓朝堂……所詢者狹……望刪去中間一莭……頒告天下。」[1]奏入，尋除光門下侍郎，光辭，又并以二章繳進，其一曰：「先帝……思用賢輔以致太平……不幸所委之人……多以己意，輕改舊章，謂之新法。其人意所欲為，人主莫能奪，天下莫能移……作青苖、免役、市易、賒貸等法，以聚歛相尚，以苛刻相驅……又有生事之臣，欲乘時干進，建議置保甲户馬以資武備，變茶鹽、鐡冶等法，増家業，侵街商税等錢以供軍需……誤惑先帝，使利歸於身，怨歸於上……臣蒙陛下特降中使訪以得失……顧天下事務至多，但乞下詔，使吏民得實封上言，庶幾民間病苦無不聞達。既而聞有㫖罷修城役夫，散廵邏之卒，止御前造作，京城之民已自歡躍。及臣歸西京之後，繼聞斥退近習之無狀者，戒飭有司奉法失當過為煩擾者，罷物貨場及所養户馬，又寛保甲年限，四方之人，無不鼔舞聖徳。凡臣所欲言者，陛下略已行之，今新法之𡚁，無貴賤愚智皆知之，是以陛下㣲有所改，而逺近皆相賀也。然尚有病民傷國，有害無益者，如保甲、免役錢、將官三事，皆當今之急務，釐革所宜先者，别狀奏聞，伏望早賜施行。」[2]是時方遣御藥吴靖召光受告，光復辭，於是賜以手詔，中使梁惟簡且宣㫖曰：「早来所奏，備悉卿意，再降詔開言路，俟卿供職施行。」光由是不敢復辭。遂再下求言之詔，時六月丁亥也。《丁未録》

光又言：「昨僭妄上言用人等事，尋准御前劄子所奏，職位卑㣲，如堪大任者，令具姓名奏入。臣竊見吏部郎中劉摯，公忠剛正，終始不變。龍圖閣待制知亳州趙彦若，博學有父風，内行修飭。朝請郎𫝊堯俞，清立守恬，滯淹嵗乆。直龍圖閣知慶州范純仁，臨事明敏，不畏彊禦。朝請郎唐淑問，行己有恥，難進易退。祕書省正字范祖禹，温良端厚，修身無缺。此六人者，皆臣素所熟知，若使之或處臺諫，或侍講讀，必有裨益。餘如新翰林學士吕大防、兵部尚書王存、禮部侍郎李常、祕書少監孫覺、右司郎中胡宗愈、户部郎中韓宗道、工部郎中梁燾、開封府推官趙君錫、新監察御史王巖叟、朝議大夫知澤州晏知止、朝請大夫范純禮、新知登州蘇軾、知歙州績溪縣蘇轍、承議郎朱光庭，或以行義，或以文學，皆為衆所推伏，望陛下紀其姓名，各隨器能，臨時任使。如文彦博、吕公著、馮京、孫固、韓維等，皆國之老成，可以倚信，亦令各舉所知，庶幾可以參考異同，無所遺逸。」《長編》。此奏得之雜録，不著姓名，推究本末，盖司馬光也

七月甲辰，司馬光言：「先帝以契丹驕傲，據漢唐故地，有征伐開疆之志，欲置保甲，令開封府界及河北、陜西、河東三路，皆五日一教閲，京東西兩路，保甲養馬，仍各置提舉官，權任北監司，行之數年。先帝寖知其𡚁，伏乞盡罷。」䟽奏，蔡確等執奏不行，詔：「保甲依樞宻院今月六日指揮，保馬别議立法。」差役行於治平之前，法乆而𡚁，編户不習，官府吏虐使之，多以破産，神宗知其然，故為免役，使民以户髙下出錢，而無執役之苦。行法者不循上意，於雇役實費之外，取錢過多，民以為病。乆之，上即位，司馬光入為門下侍郎，始議以差役代免役，即日上疏論免役之害民者五，乞罷免役，行差役，詔從之。當是時，劉摯、王巖叟等亦前獻言，以為差役便，其後蘇轍、王覿、孫升是光説而頗加損之，光亦慮朝廷為異議所揺，疏再上而章惇果極言詆光，于是吕公著請差官置局，令精加考究以成萬世良法，宜差韓維等四人詳定聞奏。元祐元年二月乙丑，遂從光言，初行差役之法，然其後獻議者，或差或募，卒無從一之論也。初，光已病，歎曰：「免役之害未除，吾死且不瞑！」乃力疾上䟽，改差役，限五日，欲速行，臨終，床簀蕭然，唯枕間有役書一卷而已。《丁未録》

十二月，司馬光言：「神宗繼統，材雄氣英，以幽、薊、雲、𦍤淪於契丹，靈夏、河西専於拓䟦，交趾、日南制於李氏，比於漢唐之境，猶有未全，深用為耻，遂慨然有征伐開拓之志。於是邉鄙武夫，窺利邉功，白面書生，競獻奇䇿，聚歛之臣，利析秋毫，相與誤惑先帝。於是置提舉官，彊配青苖，多收免役，以聚貨泉，又驅畎畆之人為保甲，使捨耒耜習弓刀，又置都作院，調筯皮角木以造為器甲，又奏置保馬，使賣耕牛市駔駿，而農民始愁苦矣。部分諸軍，無問邉州内地，各置將官以領之，自知州軍、總管、鈐轄、都監押皆不得闗預，捨祖宗教閲舊制，誦異書，効奇服，機械陣圖競為新奇，朝晡上場，罕得休息，而士卒始怨嗟矣。置市易司，彊市攖取，坐列販賣，増商税色件，下及菜果，而商賈始貧困矣。又立賒貸之法，誘不肖子弟破其家。又令民封狀増價以買坊場，致其子孫鄰保籍，沒貲産，乃能備償。又増茶鹽之額，賤買貴賣，彊以配民，食用不盡，廹以威刑，破産輸錢。又設措置河北糴便司，廣積糧糓於臨流州縣，以備饋運，教兵既乆，積材既多，然後用之，而承平日乆，人已忘戰，將懦卒慵，加以運籌决勝者乃浮躁巧偽之士，妄動輕舉，是以頓兵靈武，力疲食盡，自潰而歸，暴骨塞外且數十萬，築堡永樂，怠忽無備，縱冦延敵，闔城之人盡為魚肉，曽未足以威服戎狄，而中國先自困矣。先帝深悔其然，乃下哀痛之詔，息兵冨民，奄棄天下，此宜所為痛心疾首，泣血追傷者也。伏惟皇帝陛下，肇承基緒，太皇太后同聽庶政，首戒邉吏毋得妄出侵掠，俾彼此兩安，今契丹繼好，秉常納貢，乾徳拜章，征伐開拓之議皆已息矣，則前此置提舉官等事，皆為虚設，陛下幸詔臣民各言疾苦，而群臣猶憚於更張，雖頗裁損，而監司按堵，將官具存，保甲猶教閲，保馬猶養飼，邉州屯好不减，軍噐造作不休，茶鹽新額尚在，差役舊法未復，是用兵雖息，而公私勞費猶未息也。伏願陛下斷自聖志，凡王安石等所立新法，果能勝於舊者，則存之，其餘臣民以為不如舊法之便者，痛加釐革。」[3]

光又上䟽曰：「昔仁宗皇帝擢臣知諫院，臣初上殿，即言人君之徳三：曰仁、曰明、曰武。致治之道三：曰任官、曰信賞、曰必罰。英宗皇帝時，臣曽進《歴年圖》，其後序言人君之道一，其徳有二，其志亦猶所以事仁宗也。大行皇帝新即位，擢臣為御史中丞，臣初上殿，言人君修心治國之要，其志亦猶所以事英宗也。今皇帝新承大統，太皇太后同聽萬機，謹復以人君修心治國之要為獻，其志亦猶所以事大行皇帝也。」

初，王安石為政，創立制置三司條例司，建為青苖、助役、水利、均輸之政，置提舉官四十餘員，行其法於天下，謂之新法，公上䟽逆陳其利害，曰後當如是，行之十餘年，無一不如公言者，天下𫝊誦，以公為真宰相，雖田夫野老，皆號公「司馬相公」，而婦人孺子知其為君實也。

上即位，光請下詔首開言路，從之，於是四方吏民言新法不便者數千人，公方至，具所當行者，而太皇太后已有㫖散遣修京城役夫、罷減皇城内覘者、止御前工作、出近侍之無狀者三十餘人、戒飭中外無敢苛刻暴歛，廢導洛司、物貨場及民所養戸馬、寬保馬限，皆中出，大臣不與。公上䟽謝：「當今急務，陛下畧己行之矣。小臣稽慢，罪當萬死。」後拜門下侍郎，公力辭，不許，數賜手詔：「先帝新棄天下，天子冲幼，此何時而君辭位邪？」公不敢復辭。初，神宗皇帝以英偉絶人之資，勵精求治，凛凛乎漢宣帝、唐太宗之上矣，而宰相王安石用心過當，急於功利，小人得乘間而入，吕恵卿之流以此得志，後來者慕之，爭先相髙，而天下病矣。先帝眀聖，獨覺其非，出安石金陵，天下欣然，意法必變，雖安石亦自悔恨其法，及復用也，欲稍自改，而恵卿之流，恐法變身危，持之不肯改，然先帝終疑之，遂退安石，八年不復召，而恵卿亦再逐不用。元豐之末，天下多故，及二聖嗣位，民日夜引領以觀新政，而進説者以為三年無改於父之道，欲稍損其甚者，毛舉數事以塞人言，公慨然争之曰：「太皇太后以母改子，非子改父。」衆議乃定。遂罷保甲團教，依義勇法，嵗一閲，馬不復買，見在者還監牧，給諸軍，廢市易法，所儲物皆鬻之，不取息，而民所欠錢皆放其息。京東鑄鐡錢、河北、江西、福建茶法皆復其舊，獨川、陜茶以邉用，未即罷，遣使相視，去其甚者。戸部左右曹錢穀皆領之尚書，凡昔之三司使事，有散𨽻五曹及寺監者，皆歸戸部，使尚書周知其數，量入以為出，於是天下釋然，曰：「此先帝本意也，非吾君之子不能行吾君之意。」獨免役、青苖、將官之法猶在，而西戎之議未决也。光始得疾，歎曰：「四患未除，吾死不瞑目矣！」乃力疾上䟽，論免役害，乞直降敕罷之，率用熈寧以前法，有未便，州縣監司莭級以聞，為一路一州一縣法，詔即日行之，又論西戎大略，以和戎為便，用兵為非，時異議甚衆，公持之益堅，其後太師文彦愽議與公合，衆不能奪。又論將官之害，諸將兵皆𨽻州縣，軍政委守令通决之。又乞廢提舉常平司，以其事歸之轉運司。及提舉刑獄，公謂監司多新進少年，務為刻急，天下病之，乞自太中大夫待制以上，於郡守中舉運使、提刑，於通判中舉運判，又以文學、徳行、吏事、武畧等十科以求天下遺才，命文臣陞朝以上，嵗舉經明行脩一人，以為進士髙選，皆從之。《丁未録》

哲宗以幼冲嗣位，太皇太后權同處分軍國事。元豐八年四月辛未，詔罷免行錢，并市易理財、京東西保馬等，又詔京西及泗州所置物貨等場並罷，又詔放元豐六年以前夏秋税租市易錢等，太皇太后宣諭三省曰：「先帝所立之法，民間不以為便，當狥至公，豈可不改。」五月戊午，司馬光除門下侍郎，六月癸未，詔：「戸部拘催市易息錢，準赦除放外，其本錢特與展限三年。」丁亥，詔中外臣寮及民庶，許實封言朝政闕失、民間疾苦。七月甲午，詔罷諸縣鎮市易抵當、三路保甲。丙辰，詔罷河北糴本禁茶。八月丁亥，詔罷府界牧馬監，又詔罷在京免行吏祿食料錢等。十月己巳，太皇太后諭輔臣曰：「民間保甲，宜早罷。見行法有不便於民者改之。」遂令具保馬見行法以聞，己夘，詔罷内外造軍噐，丙戌，詔耆戸長壯丁之役，皆募充，保正保甲承帖人並罷，又詔罷三路提舉保甲官。十二月辛未，詔罷太學保任法。元祐元年三月乙丑，詔三省：「元豐以後増置職級並罷。」司馬光言免役五害，乞行下諸路，限勑五日，縣具利害申州，本州類申轉運司，轉運司類申朝廷，𠉀到委執政看詳修改。丁夘，朱光庭荐引范純仁以輔司馬光，共圖政事。辛巳，司馬光言抱病家居，恐先朝露無以上報，力疾奏陳所見，乞罷免役等錢，復行祖宗之法。丙戌，詔諸路將兵並依元豐令差使。《符祐本末》

始，司馬光奏乞復行舊法，既得㫖依奏，知開封府蔡京用五日限，令開封、祥符兩縣，如舊役人數，差一千餘人充役，亟詣東府白光，光喜曰：「使人人如待制，何患法之不行乎？」議者謂京但希望風㫖，茍媚光，非事實也，故蘇轍首以為言。初，范純仁自慶州召入，純仁與司馬光素親厚，聞光議復行差役法，純仁曰：「法固有不便，然亦有不可暴革。治道唯去太甚者耳。」乃言于光，以為此法但緩行而熟議則不擾，急行而踈略則擾，光弗聽，純仁嘆曰：「是又一王介甫矣！」後折簡遺之，光亦弗聽。《長編》

先是，熈寧中，王安石勸帝用兵以威四方，其後帝以用兵為悔，是時熈河既平，帝乃遣内侍李舜舉徃收瘞遺骸吊祭之，帝又以城堡役兵死亡多，顧輔臣惻然乆之曰：「此何異以政殺人。」其後，又謂執政曰：「用兵大事，極須審重。向者郭逵　安南，與昨来西師死傷，皆不下二十萬，朝廷不得不任其咎。」未幾，夏人又以大兵破永樂，自徐禧而下死者又十餘萬人，報至，帝涕泣悲憤，為之不食，後語執政曰：「自今更不用兵，與卿等共享太平。」然夏人自此亦深意於和。明年，西人遂奉表乞修貢職，還所侵地，帝許之。居無何，夏復冦蘭州，遂罷疆土之議，未幾，帝崩，上即位，夏人復遣使詣闕陳慰，當是時，朝廷追原先帝本意，思所以息兵養民，而門下侍郎司馬光等俱勸上以棄地和戎為是，上詔問范純仁、吕大防，純仁以為棄地便，大防以為勿與便，二人之議既不同，朝廷唯司馬光力持和議，頃之，西人果遣泛使，以土疆為請，於是司馬光、王巖叟、蘇轍具奏論以為不可不許，時執政類俱持議二三，乆無從一之論，獨司馬光、文彦博、趙瞻持棄之之議堅甚，衆莫能奪，遂定議，盡歸永樂，陷歿之人，即計日賞帛，仍以葭蘆等四寨給賜之，是嵗元祐二年也。五年二月，夏人遂以永樂陷歿人晋州進士邢逢原而下一百四十有九人歸于朝廷，詔賜本州文學，餘各推恩有差。《丁未録》

元祐元年正月癸夘，詔閤門，司馬光、吕公著自今前後殿起居，特令别作一班，止兩拜。光在政府九月，至閠二月拜相。

七月戊戌，吕公著尚書左丞 自資政殿大學士、銀青光祿大夫、兼侍讀除

神宗與司馬光及公著議論雖不合，而數稱其賢。神宗將建儲，諭執政曰：「來年皇子出就學，當以司馬光、吕公著為師保。」哲宗即位，太皇太后同聴政，元豐八年四月丁丑，詔資政殿大學士吕公著兼侍經筵，遵先帝意也。五月，除提舉中太一宫兼集禧觀。公著始至，太皇太后遣中使迎問其所欲言，遂建言修徳為治之要凡十事：曰畏天、曰愛民、曰修身、曰講學、曰任賢、曰納諫、曰薄歛、曰省刑、曰去奢、曰無逸。公著所言十事，皆據經直言，隨事觧釋，當時謂為君之道無出此十事者。公著既上十事，太皇太后遣中使梁惟簡諭公著曰：「覧卿所奏，備見忠亮，當此拯民疾苦，更張何者為先？」公著復上奏曰：「臣伏見陛下自臨朝以来，留神庶政，以休息生民為念，如罷導洛、堆垜等局，放市易見欠息錢，罷人户養馬，放積欠租税，差官體量茶鹽法，使者之刻剝害民如吴居厚、霍翔、王子京等，内臣之生事歛怨如李憲、宋用臣等，皆從罷去，中外聞之無不欣躍。臣伏思先帝初即位，至誠求治，嘗令臣草詔書，以寬民力為意，自王安石秉政，變易舊法，青苖、免役之法行，而取民之財盡；保甲、保馬之法行，而用民之力竭；市易、茶鹽之法行，而奪民之利悉，若此之類甚衆，更張當須有術。如青苖、免役、保甲三事，並湏别定良法，以為長乆之利。至於保馬之法，先朝己知有奉行之謬，市易之法，先帝尤覺其有害而無利，及福建江西等路配賣茶鹽過多，俱非朝廷本意，恐當一切罷去。而南方鹽法，三路保甲，尤宜先革者也。然陛下必欲更修庶政，使不驚物聽，而實利及民，莫若任人為急。乞陛下廣開言路，選置䑓諫官，使求天下利害，議所以更修之術，朝廷上下，協心同力，斟酌而裁制之，天下不難為矣。」公著又上奏，荐祕書少監孫覺，方正有學識；直龍圖閣范純仁，勁挺有風力，可充諫議大夫或給事中、户部右曹侍郎，使議青苖、免役、市易等法；禮部侍郎李常，清直有守；吏部郎中劉摯，資性端厚；承議郎蘇轍、新授察官王巖叟，並有才氣，皆可充諫官、御史。臣誠見陛下有意更張，而闕人裨助，輒有論荐，更乞詳擇。太皇太后封公著劄子付司馬光，詳所陳更張利害，有無兼濟之才，直書當與未當以聞，光奏：「公著所陳，與臣所言者正相符合，盖由天下之人皆欲如此，臣與公著但具衆心奏聞耳。公著一言而天下受其利，可謂有兼濟之才。」《長編》

自官制行，三省並建，而中書獨為取旨之地，門下、尚書奉行而已。時政柄皆歸中省，公著言三省官均輔臣也，正如同舟共輿，以濟川陸，當一心並力以修政事，諸事干三省者，自今執政同進呈取旨，而各行之。

元祐元年 丙寅

閠二月庚寅，蔡確罷相 依前官、充觀文殿大學士、知陳州

制曰：「入則處機衡之崇，以佐萬㣲之務；出則膺屏翰之寄，以維四國之安。粤予同徳之臣，乆託賛元之任，均勞申典，孚號詔廷。具官蔡確材猷靖深，徳宇方重，躬夷險之一守，歴勤勞之百為。越升從橐之班，特被先朝之遇，秉鈞黄闥，貳令中䑓，逮冲人踐極之初，膺翼室受遺之託，方倚舊徳，協致升平，屡上封章，願還機政，誠忱甚確，鐫諭莫回，宜陞殿幄之嚴，徃正帥垣之重，以宣惠澤，以答賢勞。於戲！廟堂歴年，素亮始終之莭；股肱一體，固無内外之殊。往壯茂猷，以輔予治。」

確自元豐五年四月拜相，至是年閏二月罷，相神宗四年，相哲宗𢾗月。時司馬光、吕公著、蘇轍、吕大防、劉摯、王巖叟之徒，相繼進用，確遂連表乞觧機務，故有是命。《拜罷録》

先是，確為神宗山陵使。故事：靈駕進發前一夕，五使宿於幕次。確獨不入宿，於是侍御史劉摯劾其不恭。山陵使事已，確猶偃蹇於位，於是劉摯與監察御史王巖叟、右諫議大夫孫覺、右司諫蘇轍、右正言朱光庭彈章交上十數，覺之䟽曰：「臣竊見左僕射蔡確、右僕射韓縝两人，皆非以徳進者也——或以典治獄事，或以分畫疆界而至執政者也。蔡確按濬河獄，知制誥、判司農寺熊本，奪職領宫觀，確即遷知制誥、判司農寺；按御史中丞鄧潤甫相州獄，潤甫罷知撫州，確即遷御史中丞；按叅知政事元絳太學獄，綘罷知亳州，確即叅知政事。此三獄者，士大夫多以為寃，確皆批其亢拊其背，而奪之位，未幾，先朝更定官制，確即為左僕射矣。永裕陵禮畢，宜即避位以去，今已五月矣，而又遲遲不决，雖請，不堅，尚冀聖恩之復留也。韓縝不學無術，先朝嘗以北界爭地事付之，無故割地，其長七百餘里，以遺北敵，邉人怨之切骨，以謂奪我父祖之地，棄之敵人，非獨惜其地，又歸怨於朝廷；敵人得地之後，日以桀傲。今縝為右僕射，敵必笑以為中國無人也。」轍之䟽曰：：「陛下即位以来，罷市易、堆垜及鹽茶錢法，此蔡確之所賛成也；放散修城人夫，罷保甲、保馬等事，此韓縝與宋用臣、張誠一所共建也。先帝之所是，確等亦是之；陛下之所否，確等亦否之。隨時翻覆，略無愧恥，天下傳笑以為口實，而朝廷輕矣。」[4]光庭之奏曰：「今蔡確徒於議論政事之際，章惇則明目張膽肆為辨説，力行醜詆，以害政事，蔡確則外示不校，中實同欲，陽為尊賢，隂為助邪。韓縝則毎當議論，亦不扶正，唯欲黙黙為自安計。願罷去確等柄任，别進忠賢以輔聖治。」奏俱不報，摯等懐不能已，並論之。確浸不自安，乃表求避位，而其表有曰：「收㧞當世之耆老以陪輔王室；蠲省有司之煩碎以慰安民心。嚴邉備以杜二敵之窺覦；走軺𫝊以察逺方之疲瘵。明法令之美意，以揚先帝之恵澤；厲公平之一道，以合衆志之異同。」其言髙自矜伐，孫覺、蘇轍愈不平，復上䟽論之，轍之奏曰：「自法行已来，民方困弊，海内愁怨。先帝晩年寢疾彌留，照知前事之失，親發徳音，將洗心自新，以合天意，而此志不遂，奄棄萬國，天下聞之知前日弊事皆先帝之所欲改，思慕聖徳，繼之以泣，是以皇帝踐阼，聖母臨政，奉承遺㫖，罷導洛、廢市易、損青苗、止助役、寛保甲、免買馬，放修城池之役、復茶塩鐡之舊、黜吴居厚、吕孝亷、宋用臣、賈青、王子京、張誠一、吕嘉問、蹇周輔等，命令所至，細民鼓舞相賀……今朝廷既已罷黜小臣，至於大臣則因而任之……臣竊惑矣……確所上表，雖外逼人言，若欲求退，而論功攘善，實圖自安所，云『收㧞當世之耆艾以陪輔王室臣』，謂當世之耆艾，乃確昔日之所抑逺者也；所謂『蠲省有司之煩碎以慰安民心』，臣謂有司之煩碎，乃確昔日之所創造者也。此二事皆確為政無狀，以累先帝之明，非陛下卓然獨見，孰能行此？確既不自引咎，反以為功……則是確等所造之惡，皆歸先帝，而陛下所行之善，皆歸於確。」[5]遂有是命。《丁未録》

元祐元年正月，侍御史劉摯言：「若不早罷確職事，則善人終不可立，邪黨終不可辨，弊法終不可改，善政終不可行，疲民終不可安，士夫終懐畏貳，不得盡心於朝廷。」摯又言：「確自京官，不十年至宰輔，特以累治大獄，鍜鍊誣陷，緣此以進身。又以朝廷政權私之於己，夫百官差除，從祖宗以来，中書門下同共進擬，所以合同衆論，自壬戌官制改更，三省分治之後，其事盡歸中書，是時確為右僕射兼中書，既已偏重，進退人物，隨意在手，門下、尚書省審察奉行而已，天下莫不知其非，而確在此位，畏之者不敢言，附之者不肯言，故三省不得而合也。及陛下與太皇太后臨御之日，御史䑓、禮部、閤門同定垂簾儀制，其時衆論，欲因此合三省班次，以正其事者，而或恐忤確之意，乃言舊制不可輒改，遂且如故，無何，適遇王珪薨謝，執政遞遷，確以左僕射兼門下侍郎，以謂去中書之位，則無差除之權，不便也，即時隂令御史中丞黄履上言，以為請，朝廷從之，於是差除方歸三省合班取㫖矣。夫三省合班差除，乃所謂公道，然以確在中書貪權之故，使朝廷之公道不得行者凡三年，設使王珪不死，確不遷門下，則此事未必容改正，非止三年而已，朋附確者，亦未必肯以為言也。臣願陛下誠察此一事，足以見確之存心，常要大權歸己。」

監察御史王巖叟言：「祖宗遺戒，不可用炎人，如趙普、范質、冦準、李沆、王曽、王旦、韓琦、富弼、張知白、魯宗道、薛奎皆中原人，張洎、丁謂、章得象、王安石、蔡確、章惇、吕恵卿、張璪皆炎人。小則為身謀，大則害國。」由是確依前官，充觀文殿大學士、知陳州，從所請也。䑓諫累有章䟽論確，朝廷訖不肯正其罪，時以為恨云。《長編》

閠二月辛夘，詔新除觀文殿大學士、知陳州蔡確，如前宰相儀。元豐八年二月，先是，蔡確疑上復用吕公著、司馬光，則必奪已相，乃與邢恕謀為固位計。恕，故與皇太后姪髙公繪、公紀㳺。上初寢疾，恕宻問公繪，具言疾可憂狀，恕聞此更起邪謀，確嘗遣恕要公繪、公紀二人，恕執二人手曰：「右相令布腹心，上疾未損，延安郡王冲幼，宜早定議。雍、曹皆賢王也。」公繪等懼，徑去，已而恕謬謂雍王顥有覬覦心，皇太后將舍延安郡王而立之，王珪實主其事，與内殿承制致仕王棫共造誣謗云云，確、惇、京、恕邪謀雖不得逞，其縱跡詭秘亦莫辨詰，各自謂有定䇿功，事乆語聞，卒為朝廷大禍，其實本恕發之。恕雅善司馬光及吕公著，確度光及公著必復用，遂深交恕，意欲因恕以結二人，然恕傾險，乃更與確僉謀，謂確有定䇿功，於是驟遷都司，遂自奉議郎、職方員外郎，為右司員外郎。

初，蔡確與章惇、邢恕等共謀誣罔太皇太后，自謂有定䇿功，韓縝素懐不平，及確為山陵使，縝乃於簾前具陳確等姦狀，由是内朝與外廷備知之，劉摰又言：「昨者，確等覃恩轉官，學士草制，獨於確詞中云『獨髙定䇿之功』，命下之日，識者皆知其過，而確遂當之。又確與章惇素相親合，固結朋黨，自陛下進用司馬光、吕公著以来，意不以為便，故確内則陽為和同，而隂使惇外肆彊悍，凌侮沮害，中外以謂確與惇不罷，則善良無由立，天下終不得被仁厚之澤。」

元祐二年二月，觀文殿大學士、正議大夫、知陳州蔡確，落職，守本官，知亳州，御史中丞傅堯俞等劾奏行也。辛亥，新除知亳州蔡確，徙知安州，以給事中臨顧言：「確凶險姦貪，因緣治獄，致位宰相，與弟碩議論國事，進退人物，因納賄賂，理無不知，落職移郡，不足示懲。」右司諫王覿言：「陛下務以禮遇大臣，不欲深譴，確亦當與一逺小郡，彼陳、亳皆輔藩。」故確有是命。三年正月，正議大夫、知安州蔡確，復觀文殿學士、知鄧州，既而給事中趙君錫論駮，乃罷所復。四年正月，知鄧州蔡確復觀文殿學士，餘如故，確落職甫及一朞，故有是命。五月辛巳，詔確責授左中散大夫、守光祿卿分司南京。丁亥，詔確責授英州别駕，新州安置。

確落職知安州制曰：「朕體貎大臣，務全終始。有善則蕃飾褒顯，以風勵天下；有過則遷就避諱，以曲全舊恩。至於用法，盖不得已。具官蔡確早以才力，奮於下僚，旋䝉器使，致位元宰，弟碩不類，貪冐有素，而溺於私愛，以廢公議，曲從舉吏之請，遂成黷貨之辜，其驕奢淫縱之狀，理無不知，而㴠養蒙蔽之甚，殆非體國。致煩言之並作，雖欲宥而不能，黜守小邦，仍褫舊職。徃自循省，尚體至恩。」

確責授光祿卿分司南京制曰：「人臣之義，莫重於愛君；天下之誅，無先於訕上。具官蔡確姦回無憚，險詖不疑，以舞文巧詆為身謀，以附下罔上為相業。先帝與子，何云定䇿之功？大母立孫，乃敢貪天之力！隂結朋黨之助，顯為衆正之仇，日者寵榮亢滿於冢司，𧷢賄貫盈於季弟，坐觀奢靡之無度，不問貪饕之所從，陽若不知，隂與為地。朕既屈邦憲，以貸碩萬死，又抑人言，而置卿兩全，曽不反思，尚兹歸怨，形於指斥，播在歌謡，託深意以厚誣，包禍心而莫測，味思人之作，見切憤於權宜，覧觀水之章，知樂逢於變故。夫豈沾沾之多易，盖皆怏怏之餘言，雖朕欲容，顧法不可，考楊惲《南山》之句，彼若無情；方孔融北海之談，汝為有實，致之於理，誰曰不然。猶以股肱，曲全體貎，徐為進退之理，保䕶終始之私。尚以列卿，俾分留務，聊著為臣之戒，用嚴垂世之規。往服寬恩，罔貽尤悔。」起居舍人、權中書舍人王巖叟所作也

確責授英州别駕，新州安置制曰：「聖人察言以觀行，要在去凶；《春秋》原意而定誅，貴乎當罪。義之所在，朕不敢私。具官蔡確象恭滔天，懐詐迷國。同林甫之深阻，固不易窺；甚盧杞之姦邪，信其難辨。忠義痛心於四海，善良側目於兩朝，家積之殃，昧而不知，己求之禍，大而莫觧，隂遣腹心之黨，自稱社稷之臣，欺惑衆人，邀求後福，而神奪之鍳，天誘其衷，使以不道之言，發於緣情之作，險意潛驚於群聽，醜詞明詆於慈闈。雖朕徳之所招，顧母慈之何負？昨奉慈訓，稍從寛科，而公議沸騰，予心𢡖怛，未喪朋邪之氣，祇傷崇孝之風。優施笑君，猶行夾谷之戮；驩兠黨惡，尚有崇山之誅。宜正典刑，以威姦慝，假再生於東市，保餘息於南荒，不獨成朝廷今日之安，盖將為國家無窮之計。往服矜貸，無忘省循。」

先是確罷相，以觀文殿大學士知陳州，頃之，弟軍器少監碩貸用官錢，論法抵死，詔特貸命，除名，勒停，送韶州編管，於是御史中丞傅堯俞、給事中顧臨相繼論確，確坐是落職，知安州，滿嵗，徙鄧州，至是復觀文殿學士，㑹知漢陽軍吴處厚箋確《安州車盖亭詩》来上，「皆涉譏訕，上及君親，非所宜言，其詩曰：『矯矯名臣郝甑山，忠言直節上元間。釣䑓蕪没知何處，歎息思公俯碧灣。』此篇譏謗朝廷，情理切害，臣今箋釋之：按唐郝處俊，封甑山公，上元初，髙宗多疾，欲遜位武后，處俊對曰：『昔魏文帝著令，不許皇后臨朝。今陛下奈何欲身𫝊位？』由是事沮。臣竊以太皇太后垂簾聽政，盖用仁宗朝章獻明肅皇太后故事，而主上奉事太母，莫非盡極孝道，太母保佑聖躬，莫非盡極慈愛，不似前朝荒亂之政。而蔡確謫守安州，便懐怨恨，公肆譏謗，形於篇什，處今之世，思古之人，不思於佗而思處俊，此其意何也？又詩言：『喧豗六月浩無津，行見沙洲東兩濵。如帶溪流何足道，沉沉滄海㑹揚塵。』意言海㑹有揚塵時，人夀幾何？非佳語。」奏至，右司諫吴安詩首聞其事，即彈論之，自後右諫議大夫梁燾、右正言劉安世章䟽交上，三省進呈，有㫖令蔡確開具聞奏，及令知安州錢景陽取索元題詩本繳連實封以聞，中書舍人彭汝礪宻䟽救解，大槩以處厚開告訐之路，此風不可長為言，侍御史盛陶亦騰章，意與汝礪合，已而，安州所申至，具言確已刮洗詩牌，明日，確之分析亦至，且言詩意，謂：「處俊上元間有敢言之直氣，非止諫𫝊位皇太后一事。《神仙𫝊》言蓬莱水淺，及海中揚塵，此是神仙麻姑王方平之語也，李賀詩亦曽用此故事，有《天上謡》云：『海塵新生石山下』盖亦述仙人夀長，能見海生塵之意。臣寮言臣是譏謗君親，其誣罔亦不難曉。」奏至，汝礪復救解之。當是時，罪確之論未决，於是梁燾、劉安世連章論之益苦，至是，詔確責授左中散大夫、守光祿卿分司南京。汝礪復封還之，奏入，即謁告，㑹王巖叟當制，遂草詞行下，其略曰：「託深意以厚誣，包禍心而莫測。味思人之作，見切憤於權宜，覧觀水之章，知樂逢於變故。」確雖分司，而安世攻之不已，諫議大夫范祖禹亦助之，於是簾中宣諭梁燾等，令宻具行遣條例聞奏，燾等奉旨，即條上之，以丁謂、孫沔、吕恵卿責降故事宻奏，已而執政對，簾中忽曰：「蔡確可英州别駕，新州安置。」執政愕立相視，因悉力開陳，乆之，劉摯曰：「蔡確母老。」引栁宗元乞與劉禹錫換播州事，吕大防曰：「蔡確，先帝大臣，乞如劉摯所論，移一近裏州郡。」簾中曰：「山可移，此州不可改。」於是執政不敢復言，畫可，先退，范純仁獨留身，揖王存論之，意不解，純仁曰：「臣奉詔，只乞免内臣押去。」簾中曰：「如何？」純仁以曹利用事言之，簾中曰：「决不殺它。」遂退而行其責命。忽夜批出，差入内侍省供奉官裴彦臣等押送，諫垣與中司俱欲救止，而恐與初論相戾，且非體，復不敢發。初，燾等之排論確也，又密具確及王安石之親黨姓名以進，其奏曰：「臣等竊謂確本出王安石之門，相繼秉政垂二十年，姦邪羣小，交結趍附，深根固蒂，牢不可破。謹以王安石、蔡確兩人親黨開具于後。蔡確親黨：安燾、章惇、蒲宗孟、曾布、曽肇、蔡京、蔡卞、黄履、吳居厚、舒亶、王覿、邢恕等四十七人。王安石親黨：蔡確、章惇、吕恵卿、張璪、安燾、蒲宗孟、王安禮、曽布、曽肇、彭汝礪、陸佃、謝景溫、黄履、吕嘉問、沈括、舒亶、葉祖洽、趙挺之、張商英等三十人。」於是簾中宣諭宰執曰：「確黨多在朝。」范純仁進曰：「確無黨。」吕大防進曰：「確之黨甚盛，純仁之言非是。」劉摯亦助大防，言有之，純仁曰：「朋黨難辨，却恐誤及善人。」退又上奏，其奏曰：「慶曆中，先臣仲淹與韓琦、富弼同時大用，歐陽修、石介以夏竦姦邪，因亦嫉其黨類，彼黨遂起，大謗誣先臣與韓琦、富弼有不臣之心，歐陽修尋亦坐罪，石介幾至斵棺，其時朋黨之論大起，識者為之寒心。上頼仁宗容覆，使兩黨之隙，帖然自消，此事至今以為美談，今来蔡確之罪，自有國家典刑，不必推治黨人，旁及枝葉。前来特降詔書，盡釋臣寮，徃咎不復究，恐累太和，自此内外反側皆安，上下人情浹洽，盛徳之事，誠宜乆行。臣心拳拳，實在於此。」[6]諫議大夫范祖禹亦謂確已貶，餘黨勿問可也，祖禹之奏曰：「自乾興貶丁謂以来，不逐大臣六十餘年，且丁謂時在相位，故朝廷有黨，不可不黜，然而章獻明肅太后、仁宗皇帝即下詔曰：『内外臣寮，凡與謂往還者，一切不問。』所以安人情也。」初確之議貶新州也，純仁語大防曰：「此路自丁晉公後，已荆棘七八十年。公若開之，吾軰將不免矣！」其後果然，善乎邵伯温之論曰：「公卿大夫，當知國體，以蔡確姦邪，投之死地何惜？然嘗為宰相，當以宰相待之。范宣公有文正公餘風，知國體者也。故欲薄確之罪，言既不用，退而行確謫命，然後求去。君子長者與人同過之心也，確死南荒，豈獨有傷國體哉！劉摯、梁燾、王巖叟、劉安世忠直有餘，然疾惡已甚，不知國體，以貽後日縉紳之禍，不能無過也！盖君子小人相為消長，能使君子在上，小人在下，君子在内，小人在外，各安其分足矣，豈可殺而絶之哉？夫殺無道以就有道，天下之理，疑若可行者，聖人猶不許季康子，盖其意以謂殺一小人，衆小人必起酬復，豈非疾之已甚亂也。一吳處厚以前宰相詩為譏謗，非所以厚風俗，罪之可也。蔡確故大臣，不問以愧其心，可也。朝廷當治確及其黨妄貪定䇿之功，令同時執政，各具立皇太子事，使誣罔之迹曉然以詔天下後世，罪其造謀者，可也。詩不當罪也！嗚呼！紹聖初，亦賢者可以有為之時也，而用章惇之凶暴，蔡卞之姦邪，一時輕躁險薄之徒皆進，至使宣仁被謗，哲宗致疑，離間骨肉，祸及忠良，幾五十年不觧，卒致靖康之亂，悲夫！」《丁未錄》

吴處厚者，從蔡確為山陵司掌牋奏官。處厚欲確以館職薦己，而確不薦，用此怨確，故繳進確詩，士大夫固多疾確，然亦不直處厚云。初，蔡確坐詩語謗訕，而諫官御史章䟽交上，必欲朝廷誅殛之，宰執、侍從咸以為當，然獨范純仁以為不可，遂於簾前力開陳，以謂方今聖朝，宜務寬厚，不可以語言曖昧不明之過，誅竄大臣，今日舉動，宜與將来為法式，此事甚不可開端，又引《尚書》所謂「人有怨汝詈汝，則皇自敬徳，厥愆，曰朕之愆，允若時，不啻不敢含怒」之説以觧上意，簾中意不觧，卒貶確新州。純仁退，復上疏諫，不報，䟽再上，於是司諫吴安詩、正言劉安世交章攻純仁，謂與王存黨確也，純仁亦引疾請外，遂以尚書右僕射、觀文殿學士、知頴昌府，是日，王存亦以端明殿學士、知蔡州。七年五月，確卒，先是，元祐四年，中丞傅堯俞、御史朱光庭、諫議大夫梁燾、范祖禹、正言劉安世交章，劾確與章惇、邢恕、黄履為死黨，敢謂先皇與子為已功，不早辨白，釋天下之疑心，其嵗月浸深，邪説得行，離間兩宫，有傷慈孝，以故責確英州别駕，新州安置，死于貶所。及宣仁上賔，改元紹聖，三省乃為上言確之子渭狀，稱吴處厚繳進安州所作小詩，並無譏斥之意，䖏厚誣觧，俱梁燾等隂使之，到新州五年，兩經大霈，吕大防必期死亡，更不量移，舉族銜寃，莫甚於此。時章惇為相，黄履、邢恕皆用事，追復確觀文殿學士，確子渭及其祖母明氏，挾權臣訟「粉昆」事，將族滅劉摯、梁燾、王巖叟以償舊怨，既窮治無所得，而御史中丞黄履、言官来之邵、張商英、劉極等論確先朝顧命大臣，宜盡復官爵恩數，乃贈確太師，諡忠懐，賜第一區，又封成、衛二國公。崇寧初，蔡京擅政，自謂與確同功，元年，詔確配饗哲宗廟庭，五年，請御書「元豐受遺定䇿殊勲宰臣蔡確之墓」，賜其家。政和末，京為太師，王珪壻鄭居中為宰相，議論毎不相下，居中將除母䘮，京恐其復位，乃收用確子渭，使論其父定䇿功及元豐末王珪事，以沮居中，其辭深詆宣仁，京為之助，以熒惑上聽，未幾，渭更名懋，拜同知樞宻院事，贈確清源郡王，賜御製確𫝊，立石墓前，一門貴震當世。今上即位，首辨宣仁聖烈皇后誣謗，命國史院摭實刋修，播告天下，確追貶散官，安置嶺南，凡惇、京所與濫恩並行追奪，天下咸仰英斷焉。《丁未錄》

初，元祐六年八月，三省進呈確母明氏馬前状，太皇太后宣諭曰：「蔡確不為渠吟詩謗讟，只為此人於社稷不利，若社稷之福，確便當死，此事公輩亦須與掛意。」八年三月，太皇太后曰：「蔡確已死，此人姦邪，朋黨為害，得它死，是國家福大。」防曰：「此是天誅。」前一日，新州以確死聞，故有此宣諭。

同日，司馬光左僕射 自正議大夫、守門下侍郎，除依前官，左僕射、兼門下侍郎

制曰：「帥群臣宿道而嚮方，在慎取相；佐王者修政而美國，莫若求人。顧惟𦕈躬，獲嗣大統，儲思業業，不敢忘六聖之休，注意賢賢，將以緫萬方之治。褒進上宰，敷告外廷。具官司馬光賦材髙明，履道醇固，智足以任天下之重，學足以知先王之言，逮事厚陵，徧儀侍從之列，被遇文考，擢緫樞機之繁，有大臣特立之風，蹈君子難進之莭，方予訪落之始，起應秉鈞之求，調娱萬幾，必先教化之意，辨察百職，不失禮義之中。是用諮諏僉言，褒加異數，越升左揆之路，兼峻東䑓之班，申衍爰田，陪敦真食。於戯！上寅亮於天心，則隂陽風雨以之順；下遂字乎物理，則山川草木以之寧。内阜安於兆民，外鎮撫於四裔，盖輔相者為之几杖，而老成者重於典刑。勉行所聞，以底極治。」

時光以疾方賜告，不能入謝，上遣閤門副使齎吿印至其家賜之，光辭，疾稍間，將起視事，詔免朝覲，許以肩輿，三日一入都堂或門下、尚書省，光不敢當，曰：「不見君不可以視事。」詔光肩輿至内東門，子康扶入對小殿，且命無拜，光皇恐，請對延和殿，詔許乗肩輿至崇政殿，垂簾日引對，餘依前降指揮。光入對，再拜，遂退而視事。光之初相也，王安石時已病，弟安禮以邸吏狀示安石，安石曰：「司馬十二丈做相矣！」悵然乆之，盖安石以行新法作相，光以不行新法辭樞宻副使，退居西洛，負天下重望十五年，上即位，宣仁后同政，遂起光而用之也。然當是時，進説者以為三年無改於父之道，欲稍損其甚者，毛舉數事以塞人言，光慨然争之曰：「先帝之法，其善者雖百世不可變也。若安石、惠卿等所建為天下害，非先帝本意者，改之當如救焚拯溺，猶恐不及。况太皇太后以母改子，非子改父。」衆議乃定，光以為治亂之機在於用人，邪正一分，則消長之勢自定，毎論事必以人物為先，凡所進退，俱天下當然者，然後朝廷清明，人主始得聞天下利害之實，或謂光曰：「元豐舊臣如章惇、吕惠卿軰，俱小人。他日有以父子之義間上，則朋黨之禍作矣，不可不懼。」光起立，拱手厲聲曰：「天若祚宋，必無此事！」遂改之不疑。安石嘗歎曰：「終始謂新法為不便者，獨司馬君實爾！」嗚呼！若曰當參用元豐舊臣共變其法，以絶異時之禍，實光之所不取也。自國朝治亂論之，曰元祐黨者，豈非天哉！後世得光之言，可以流涕痛哭矣。《丁未錄》

公拜左僕射，遂罷責苗錢，専行常平糶法，以嵗中下熟為三等，榖賤及下等，則増價糴，貴及上等，則减價糶，惟中等則否，及下等而不糴，及上等而不糶，皆坐之。時二聖恭儉慈孝，視民如傷，虚已以聽公，公知無不為，以身任天下之責，光既拜左僕射，詔役法利害，許人户實封自陳，章惇言：「三省同進呈司馬光乞罷免役劄子，其間甚多踈略，臣光忠直誠，於此首尾，講求未熟，率爾而言，以此推之措置變法之方，恐未盡善，若一切變革，欲速行之，其為利害，相逺萬萬。」吕公著言：「司馬光建明役法，大意已善，其間不無踈略，若博采衆論，更加公心，申明行下，必為良法。今章惇所上文字，雖其言有可取，大率出於不平，専欲求勝，不顧朝廷大體，望詳酌，選差一二近臣詳定聞奏。」遂詔韓維、吕大防、孫永、范純仁詳定以聞。壬辰，詔行司馬光役法、役錢並免，役人揭簿定差。丙子，詔諸路市易息錢並除之。庚戌，詔罷陜西𣙜茶。辛亥，劉摯乞罷水磨茶場，從之。六月庚子，司馬光言諸路將兵，乞各委本州縣長史、總管、鈐轄、都監、監押管轄。七月辛酉，司馬光乞以十科取士。《符祐本末》

八月辛夘，詔常平糶依舊法，青苗錢更不支俵。先是，司馬光請罷提舉官，累年積貯，則委提㸃刑獄主之。閠二月丙申，如光所奏焉，既而四月癸丑，三省申明前令，而青苗歛散之法行之如初，扵是左司諫王巖叟、右司諫蘇轍、御史中丞劉摯、監察御史上官均交䟽爭之十數，不報，於是合䑓論之，西掖亦連名同上，又畫青苗四害以申三省，三省乃進呈光所上章，詔如光請行下，而中書舍人蘇軾不肯書行，乞青苗錢今後更不給散，㑹司馬光疾間視事，亦請罷之，上感悟，遂即日行光奏焉。丁酉，光以疾作，先出都堂，遂謁告，自是不復入朝。是月，詔：「自今觀文殿學士、資政殿大學士，班序雜壓，並在六曹尚書之上，資政殿學士曽任執政官，准此。」附見

壬辰，吕公著門下侍郎 自金紫光祿大夫、尚書左丞除

公著自元豐八年除尚書左丞，是年閏二月除門下侍郎，再執政凡九月，至四月拜相。

丙午，李清臣尚書左丞 自通議大夫、守尚書右丞除

吕大防尚書右丞 自試吏部尚書，遷中大夫除

辛亥，章惇罷知樞宻院事 自正議大夫、除知沂州

制曰：「黜陟之由，咸狥至公；進退之間，尚存大體。具官章惇早繇法從，亟預近司，肆彼躁輕，失於審重，至干暬御之列，常交問遺之私。比議役書，本俾參訂，當其敷納，初不建明，迨於宣行，始興排沮，務從含貸，益至喧呶。鞅鞅非少主之臣，硜硜無大臣之節，稽參故實，稍屈典刑。噫！朕以幼冲，仰煩慈訓，茍乖恭事，曷肅憲章，其觧政機，往臨郡寄。弗忘循省，祗服寛恩。」制詞錢勰所草也

惇自元豐元年五月守門下侍郎，八年三月除知樞宻院事，是月罷，再入政府凡四年。

先是，上即位，宣仁太后臨朝，因司馬光、吕公著改更弊事，惇與蔡確時俱在位，窺伺得失，惇尤以謔侮困光，御史中丞劉摯、左司諫王巖叟、右司諫蘇轍、左正言朱光庭、右正言王覿累章䟽其罪惡，請黜之，未報，已而惇復與光於簾前争辨役法，至曰：「異日難以奉陪喫劔。」太后怒，於是摯等益交䟽之，遂有是貶。《丁未錄》

摯之奏曰：「惇佻薄險悍，謟事王安石，以邉事欺罔朝廷，遂得進用。及安石補外，惇又傾附吕恵卿，當時號為入室之人，隨時反覆，物論賤之。夤緣至於執政，以彊市兩浙民田，及寄語䑓官等事，為言路所擊，而先帝亦益薄其為人，於是黜之。未幾復為蔡確所引，以至今日。夫去惡莫如盡，陛下既去確，而今復㽞惇，非朝廷之利，乞付臣章于三省，正其横議害政，彊愎慢上罪，顯然絀之可也。」左司諫王巖叟之為御史也，先言：「惇材輕行薄，亷隅不修，無大臣體，毎聞縱肆倡狂，為俳諧俚語，侵侮同列，朝士大夫，相與鄙笑而已，自陛下即位已来，凢欲更張人情不便事，惟惇彊悖，不肯恊心，故為異論，沮格善謀，又聞惇受宋用臣贈遺，貪汙不法。」又言：「臣聞諫官孫覺，嘗論邉事不合惇意，而惇肆言於人曰：『議者可斬！』中外聞之，無不駭愕。惇於言者則欲殺之，自古未甞有大臣敢出此語脅諫官也。陛下詔求直言以益盛徳，而惇罵上書之人，曰不逞之徒，其意不欲陛下廣聰明，而忌嫉四方之人以實告陛下，又罵陛下所登用老成舊徳，亦曰不逞之徒，其意不喜陛下用正人。伏乞罷免，以慰天下之望。」又言：「惇於簾前争役法，辭氣不遜，凌上侮下，敗群亂衆，真小人之傑也。盖見陛下用司馬光作宰相，躁忿忌嫉，益有不樂朝廷之心，所以如此。」上曰：「深知卿言」惇遂罷知汝州。{《長編》

元豐八年十月，詔尚書、侍郎、給舍、諫議、中丞、待制以上，各舉堪充諫官二員以聞。初中旨除知慶州范純仁為左諫議大夫、知䖍州，唐淑問為左司諫、朱光庭為左正言，校書郎蘇轍為右司諫，正字范祖禹為右正言，令三省、樞宻院同進呈，太皇太后問此五人何如，執政對：「恊衆望。」章惇曰：「故事：諫官皆令兩制以上奏舉，然後執政奏擬。今除目從中出，臣不知陛下何從知之？得非左右所為？此門不可浸啓。」太皇太后曰：「此皆大臣所薦，非左右也。」惇曰：「大臣當明揚，何以宻薦？」由是吕公著以范祖禹、韓縝，司馬光以范純仁親嫌為言，惇曰：「臺諫所以糾䋲執政之不法。故事：執政初除，親戚及所舉之人，見為臺諫官者，皆徙他官。今皇帝㓜冲，太皇太后同聴萬機，當動循故事，不可違祖宗法。」光曰：「純仁、祖禹作諫官，誠恊衆望，不可以臣故妨賢者進，臣寧避位。」惇曰：「縝、光、公著必不至有私。萬一他日有姦臣執政援此為例，引親戚及所舉者居臺諫，蔽塞聰明，非國之福。純仁、祖禹請除他官，仍令兩制以上，各得奏舉。」故有是詔，淑問、光庭、轍除命皆如故，純仁、祖禹皆改它官，監察御史王巖叟言：「謹按差除諫官，自屬三省，無所預於宻院，而惇乃越職肆言。惇為大臣，既不能薦賢以助國是，陛下用賢，又從而忌嫉之，沮抑之，是不欲威權在人主，端良入朝廷，侵官犯分，慢上瀆尊，乞行顯黜。」元祐元年二月，惇又甞與同列爭，曰：「保甲、保馬一日不罷，則有一日害。如役法，熈寧初以雇代差，行之太速，故有今𡚁。今復以差代雇，當詳議熟講，庶幾可行。而限止五日，其𡚁將益甚矣。」右司諫蘇轍言：「臣竊見樞宻院章惇，始與三省同議司馬光論差役事，明知光所言事莭目踈略差誤，而不推公心，即加詳議，待修完成法，然後施行，而雷同衆人，連書劄子，一切依奏。及其既已行下，然後論列可否，至紛爭殿上，無復君臣之禮。今惇乃不使修完，便乞再行指揮，使諸路一依前件劄子施行，却令被差人户，具利害實封聞奏。惇不過使被差之人有所不便，人人與司馬光為敵，但得光言無効，則朝廷利害更不復顧，乞早賜罷免。」

九月，惇自汝州除知揚州，時執政以惇父老且病，乃因明堂霈恩，自汝徙揚，意以便其親也。命已下，而左司諫朱光庭論惇遷陟無名，乞罷揚州新除，詔惇揚州指揮勿行，依舊知汝州。十一月，知汝州章惇，提舉杭州洞霄宫。惇既除宫祠自便，而諫官猶疏惇罪惡，復留汝州。三年正月，正議大夫、提舉洞霄宫章惇，充資政殿學士，既而給事中趙君錫論駮，仍罷所復職，知越州。四月，徙知蘇州。先是，罷惇資政殿學士，知越州，惇自言緣父齒耄期，乞依舊提舉洞霄宫，吕公著言於上曰：「惇父老，居蘇州。今惇復留汝，上方以孝治天下，豈可使舊臣失晨昏之養？其所請宜聽。」故以蘇州命之，惇復辭，乃依所乞而父已卒。四年十二月丁酉朔，正議大夫章惇降授通議大夫，提舉洞霄宫，於是，舉行八月己未詔書，惇始除䘮故也。初，左諫議大夫梁燾等言：「昨劾奏章惇，彊用賤價奪民之產。」詔章惇𠉀服闋與宫觀差遣，故有此授。八年，惇復除資政殿學士，十二月，權給事中，吴安詩封還，詔章惇依累降指揮。

乙夘，安燾知樞宻院事 自同知樞宻院事除，尋仍舊

范純仁同知樞宻院事 自試吏部尚書、兼侍講，遷中大夫除

純仁，字堯夫，仲淹之子也。先是，上以安燾受遺舊人，乃自同知遷知院，而以純仁補同知之闕，命既下，而給事中王巖叟封還之，以燾為不當遷，侍御史劉摯、右諫議大夫孫覺、左司諫蘇轍亦言之，奏俱不聽，命再下，而給舍又封還，遂不送門下書讀，由是合臺連章，争之益苦，西省亦抗章同上，又不聴，劉摯又極言之，純仁亦累章固辭，於是安燾告更不降出，純仁告乃送門下省書讀行下。《丁未錄》

三月，詔：「安燾堅辭知樞宻院事，特依所乞，依舊同知樞宻院事。仍令班左丞李清臣上。」神宗厲精求治，任用王安石，多所變更，時純仁同知諫院，上言：「道逺當馴致，事大難速成，人材不可遽求，積𡚁不可頓革。自古人君欲事功亟就，必為憸佞所乘，不可不察。」復除給事中，時哲宗、宣仁共政，司馬光入相，首改差役法，純仁聞知，謂人曰：「此事當熟講而後行，不然，滋為民病，且宰相職在求人，變法非所先也。」力為光言之。純仁在樞府凡二年，至三年四月拜相。

四月己丑，韓縝罷右僕射 為光祿大夫、觀文殿大學士、知頴昌府、京西北路安撫使

制曰：「元首之於股肱，始終貴乎一體。本朝之視郡國，内外均乎為民。眷吾柄臣，乆執機務，屬有賢勞之懇，可無體貎之優。若稽故常，昭異寵數。具官韓縝嚴莊毅重，而持之以敏識，疏通博辯，而濟之以小心。出將明命於蕃宣，以綏方靣；入告嘉猷於帷幄，以長中樞。簡自先朝，遺予𦕈德，事業之㑹，端揆以居，左右朕躬，夙宵大政，方倚謨眀之效，庶臻康濟之期，而至誠屢抗於封章，自訟恐妨於賢路，異乎矜功要名而去者，尤得難進易退之體焉。是用遷秩崇階，陞華禁殿，陪敦邑賦，増衍户封，而况鄭壁近邦，于門故里，為國藩輔，曽是燕閒之餘，乃心王家，勿忘啓沃之志。於戲！咸有一徳，永孚于休。往其欽哉，毋斁朕命。」

縝自元豐八年五月拜相，至是年四月罷，為相不及一年。先是，御史中丞黄履言：「臣伏聞朝㫖，以韓宗道、宗古是右僕射韓縝之姪，故宗道自户部郎中為太常少卿，宗古自司門郎中為光祿少卿，又以吕希績是左丞吕公著之子，故自吏部員外郎為少府少監，皆為未允。」又言：「竊見韓縝領中書以来，曽未數月，朝廷差除及縝姻戚者屢矣，若使執政自此皆援縝例，以幸子姪，則是朝廷為官擇人之清職，止為大臣子姪避親階寵之地。」於是太皇太后親諭執政，元豐八年八月，遂以韓宗道為太僕少卿，韓宗古為少府少監，縝亦出知頴州，自是遂詔三省合取旨事，及臺諫章奏並用進擬，不専屬中書。長編

初，縝與蔡確並相，而孫覺、蘇轍、劉摯、朱光庭、王覿累章請罷之，確既罷去，上以司馬光為左僕射，覺等以為賢不肖不當並用，益請罷縝，併言章惇雖小有材，而為性強愎，操心不公，廟堂之上，以惡言相加，張璪闇繆荒䟽，尤非所處，可並罷去，轍亦奏：「縝昔奉使丹地界，舉定契祖宗山河七百餘里以資敵國，坐使兩河之地剪為仇讎，敵乗髙以瞰并、代，朝廷雖有勁兵良將，無所復施，其後擢為樞宻使，職在安邉，而西戎無釁，用兵深入，至使諸將敗衂，前後喪師數十萬衆，天下疲𡚁，帑藏空竭，雖得蘭州及安疆、米脂等五寨地，而厲階一生，至今為梗，存之則耗蠧中國，為禍日深；棄之則戎人不請，無緣強與，遂使朝廷皇皇議論，經年不知所出，而縝曽無計以救前失，據縝二罪，雖伏斧鑕以謝天下，不為過也。」簾中宣諭孫覺、蘇轍曰：「進退大臣，當存國體，縝雖不恊人望，要湏因其求去而後出之。」已而，縝亦揚言於人，過寒食當求罷政，劉摯等交章攻之益急，遂有是命。《丁未錄》

元祐元年閏二月，左司諫王巖叟言：「蔡確、章惇之大姦，臣先已論之。其次如韓縝之鄙俗不學，張璪之隂邪不正，李清臣之柔佞不立，安燾之闒冗不才，此四人者，自執政以来，有益國家者何事？伏望别圗賢才，任以大柄。」臺諫前後論縝過惡甚衆，皆㽞中不出。内批：「縝自以為不才，恐妨賢路，故乞出。視矜功要名而去者，縝得進退之體，故有遷官之異，宜扵制詞中聲説此意。」矜功要名，盖指蔡確、章惇也。《長編》

紹聖三年十一月，泰寧軍節度使、知頴昌府韓縝，為西太一宫使，縝乞致仕，三省議除開府儀同三司，許將曰：「開府，使相豈可用致仕而得。」章惇曰：「帶節鉞，加特進，如何？」衆皆曰：「如此可也。」已而，上令且與中太一宫使，尋以中太一在都城中，又改西太一。四年正月，以縝為右銀青光祿大夫、觀文殿大學士、西太一宫使，從其請也。五月甲子，特授太子太保致仕。尋卒，年七十九，上為輟朝，成服扵後苑，贈司空。縝外事莊重，所至以嚴稱，雖出入將相，而寂無功烈，厚自奉養，清議非之。

四月壬寅，吕公著右僕射 自金紫光祿大夫、門下侍郎，依前官、右僕射、兼中書侍郎

制曰：「國莫難於置相；君莫重於知人。堯舜之隆，盖以疇咨而熈載；商周之盛，至以夢卜而求賢。天降割于我家，予未堪於多難，思用耆徳，交秉政機，其敷寵章，以詔羣辟。具官吕公著行應儀表，學通本原，忠義得於天資，功名自其世美，被遇先帝，嘗入賛於樞庭，暨予冲人，遂同寅於政路，傳經意以謀國體，推上澤以紓民心，歛收雋賢，補葺法度，方重不倚，雅有大臣之風，調娱適中，遂通當世之務，是用升之右揆，委以繁機，申衍爰田，陪敦真賦，爾則代天而理物，予則羞耇以惟君。於戲！丞相之位，未嘗無其人，儒者之效，乆不白於世，孟軻言無有者數百載，揚雄稱自得者二三臣，盖廸逺業者，其功難，循近迹者，其力易。勉行所學，以底丕平。」

自蔡確、章惇罷，司馬光已臥疾，及韓縝去位，公著嘗攝宰相事。先是，執政官毎三五日一聚都堂，堂吏日抱文書歴諸𠫊白之，故為長者得以専决，同列難盡爭也。光嘗懇確，欲數㑹議，庶各盡所見，而確終不許，公著既秉政，乃日聚都堂，遂為故事。元祐元年六月甲寅，下詔曰：「朕惟先帝臨御以来，講求法度，務在寛厚，而縉紳之間，有不能推原朝廷本意，希功指尅，或妄生邉事，或連起犴獄，此群言所以未息，朝廷所以懲革也。况罪顯者已正，惡鉅者已斥，則宜蕩滌隐疵，闊略細故，豈復䆒治以累太和，應今日以前有渉此事狀者，一切不問，言者勿復彈劾，有司毋得施行，各俾自新，同歸美俗。」給事中胡宗愈奏：「中書省敇黄内有『言者勿復彈劾，有司毋得施行』之語，臣愚竊以謂此二句，扵體未便，欲望去此二句則盡善矣。」始鄧綰責滁州，言者未巳，范純仁勸太皇太后勿行，太皇太后因欲下詔慰存反側，既而中輟，及吕公著救賈種民，太皇太后復欲下詔，公著以為當然，遂從之，或謂公著曰：「今除惡不盡，將貽他日憂。」公著曰：「治道去太甚耳。文景之世，網漏吞舟，且人才實難，宜使自新，豈宜使自棄邪？」詔之未下也，言事官交章論其不可。《長編》

自蘇軾以䇿題事為臺諫官所言，而言者多與程頥善，軾、頥既交惡，其黨迭相攻，右司諫賈易獨建言，請併逐二人，又言吕陶黨助軾兄弟，而文彥博實主之，語侵彥博及范純仁，太皇太后怒，欲峻責易，而吕公著言：「易所言頗切直，惟詆大臣為太甚，第不可復處諫列耳。」太皇太后必欲責易，吕公著曰：「不先逐臣，易責命不可行。」爭乆之，乃止罷諫職，易遂自右司諫出知懐州，既退，公著謂同列曰：「諸公所論得失未足言，顧主上方富於春秋，異時將有進導諛之説以惑上心者，當是之時，正頼左右力爭，不可預使人主輕厭言者也。」扵是吕大防、劉摯、王存私相顧而歎曰：「吕公仁者之勇，乃至扵此！」二年正月，詔以公著為景靈宮安奉神宗御容禮儀使。

同日，文彥博太師、平章軍國重事 自河東節度使、守太師、開府儀同三司、潞國公，落致仕

制曰：「師傅道之教訓，先王所以廸厥官，老成重於典刑，天下所以資其智。迺睠舊徳，時謂元勲，謀合祖宗之心，名載鼎彛之器，申頒賛冊，播告治朝。具官文彥博惇大而清眀，方嚴而信厚，出則秉乎旌鉞，入則持我鈞衡，文武兼備，其才險夷能致其力。畢公之弼四世，三紀于兹；傅説之總百官，萬邦其乂。爵隆無富溢之累，名遂有身退之榮，神明相其夀康，人心想其風采，是用還之論道，倚以經邦，以帝者之師臣，謀議廟堂之上，以天下之大老，制馴荒逺之情。庶幾有為，底于極治，陪敦多井，申衍真封。於戲！吕望惟賢，起佐文王之治；周公已老，留為孺子之師。矧我耆英，無愧前哲。往宣一徳。用格多盤。」

先是，司馬光入為門下侍郎，首薦彥博，而太皇太后降中使宣諭光曰：「彥博名位已重，又得人心，今天子幼冲，恐其有震主之威。且扵輔相中，無處安排，又已致仕，難為復起。」光扵是不敢復言，及蔡確罷相，以光為左僕射，光乃復言：「彥博沈敏有謀略，知國家治體，能斷大事，自仁宗以来出將入相，功効顯著，天下所共知，年踰八十，精力尚強，若依今官制，用之為相，以太師兼侍中行僕射，有何不可？儻不欲以劇務煩老臣，則凢常程文書，只委右僕射以下簽書發遣，惟事有難决者，方就彥博咨禀，在陛下臨時優禮爾。願急用之，臣但以門下侍郎助彥博，恐亦時有小補。」奏入，不許，而給事中范純仁亦以彥博老臣，勸上召致之，且言：「天下人心皆望陛下復仁宗之政，今彥博，仁祖舊相，又北京韓絳，南京張方平，亦皆仁廟近臣，同時而召，所補尤大。老成難得，嵗月易失。」未幾韓縝求避位，皇太后始賜光宻詔，欲除彥博太師兼侍中，行右僕射事，光自以為名禮未正，不敢居彥博上，詔光再議之，光執奏如初，遂命入内内侍省押班梁從吉齎詔召彥博肩輿赴院，既而御史中丞劉摯、右正言王覿俱上言彥博春秋高，不可為三省長官，左正言朱光庭亦三上章，以為彥博師臣，不宜煩以吏事，若右相，則吕公著、韓維、范純仁俱可為之，上問司馬光，光對：「若令彥博以正太師、平章軍國重事，亦足尊老成矣。」又對以宜為右相者，莫如著，上以光言俱是而聽焉，命遂下，又詔六日一朝，一月兩赴經筵，朝廷有大政令，即與輔臣共議，是日，吕公著遂自門下侍郎為尚書右僕射。《丁未錄》

御史中丞劉摯言：「彥博雖老，然忠厚敦大，足以慰士大夫心，其氣略足以彈壓強悍，其威望足以鎮服遐荒，欲望聖慈詔彥博以本官朝朔望，遇有軍國大事，特賜宣召，詢以籌䇿，不湏以官政嬰之。陛下所以尊禮舊徳者至矣。」

四月辛亥，河東節度使文彥博入對，命其子貽慶扶掖上殿，賜貽慶金紫章服。五月壬午，詔：「太師、平章軍國事文彦博，已降旨，令獨班起居。自今赴經筵、都堂，凡同三省、樞宻院奏事，並序官位在宰臣上。」二年四月，詔：「太師、平章軍國重事文彥博，可自今後每十日一赴朝參，因至[7]都堂議事，仍一月一赴經筵。」彥博累章乞致仕，故有是命。並《長編》

八月，詔賜文彥博、吕公著，自後入朝，凡有拜禮，宜並特免，彥博、公著力辭。公著歩履艱難，詔特許令男一人入殿扶掖，彥博上章再辭免拜恩命，詔允所請。

五月丁巳朔，韓維門下侍郎 自資政殿大學士、正議大夫、兼侍讀除

維，字持國，億第四子也。維學術尤高，不出仕，用大臣薦入館，維初與王安石相友善，治平間，神宗開頴邸，維為記室參軍，每講論經義，上稱善，維必曰：「非維之説，維之友——王安石之説。」上由此大賢安石，神宗遇維甚厚，嘗與論天下事，語及功名，維曰：「聖人功名因事始見，不可有功名心。」神宗拱手稱善。先是，蔡確、韓縝為左右相，章惇知宻院，左正言朱光庭請退之而進三賢，三賢謂司馬光、范純仁及維也，其奏曰：「昨自朝廷召門下侍郎司馬光，天下翕然知所向矣。宜更進之宰輔，以盡猷為。范純仁近已召為侍講，願直進之宰輔，俾與司馬光協濟庶務。侍讀韓維，宜置之宥宻。臣願退三姦於外，以清百辟，進三賢扵内，以賛萬務，則天下之風自兹始矣。」又曰：「臣嘗論姦邪，則指蔡確、章惇、韓縝為之先；論忠賢，則以為司馬光、范純仁、韓維為之先。蔡確既去，乞以司馬光補其闕；韓縝既去，乞以范純仁補其闕；章惇既去，乞以韓維補其闕，盖此乃天下大任，惟天下大賢可以當之。若蔡確之進，本以滋章獄事，韓縝之進，本以附㑹地界，宜早行黜降，以幸天下。」既而蔡確請去，詔未許，而光庭又力勸上許之，確尋罷相，遂以司馬光為左僕射，縝又繼罷，上乃出光庭三疏付光看詳，光對以吕公著宜為右相，維可門下侍郎，上從光言，遂有是命。《丁未録》

元豐八年六月，資政殿學士、提舉崇福宫韓維，知陳州。維初赴臨闕廷，太皇太后遣中使降手詔勞問，維奏「治天下之道，不必過求高逺，止在審人情而已」云云，扵是，起知陳州，未行，召赴闕，遂留經筵。七月，資政殿學士韓維兼侍讀，仍提舉太一宫兼集禧觀使。十月，加資政殿大學士，仍依尚書例給廩俸，以維先帝宫臣也。是年，拜門下侍郎。王稱曰：「韓億不悦攟人以小過，而君子知其後必大，此盛徳事也。億有子位公府，而行各有適：絳適於同，維適於正，縝適於嚴。鳴呼！維其賢哉。」《事畧》

九月丙辰朔，左僕射兼門下侍郎司馬光卒

光自元祐元年閏二月拜相，至是年九月薨于位，為相纔半年。光任政踰年而病居其半，毎欲以身狥社稷，躬親庶務，不舍晝夜，賔客見其體羸，曰：「諸葛孔眀罰二十以上皆親之，以此致疾，公不可以不戒。」光曰：「死、生，命也。」為之益力，病革，諄諄不復自覺，如夢中語，然皆朝廷大事也。既沒，其家得遺奏八紙上之，皆手札論當世要務，薨時年六十八，諡文正，贈太師、温國公。皇太后聞其喪，哭之慟，上亦感涕不已，時方躬祀明堂，禮成不賀，明堂禮畢，皆臨奠致哀，賜一品禮服以歛，賻贈異常等，輟視朝三日，官其親族十人，命户部侍郎趙瞻、入内押班馮宗道䕶其喪歸𦵏，御篆表其墓道曰「忠清粹徳之碑」。先是，元豐五年秋，光得澁語疾，因預作遺表，極論新法之害，親書緘封，置卧内，曰：「死當以授范純仁、范祖禹，使上之。」表論青苖、免役錢、保甲、市易，及种諤、薛向、王韶、李憲、王中正之徒，輕動干戈，妄擾蠻夷，既而疾愈。元祐初，遂身任天下之責，至是病甚，尚諄諄所言，俱朝廷天下之事，既沒，京師民畫其像，刻印鬻之，家置一本，飲食必祝焉，四方俱遣人求之京師，扵是，監察御史王巖叟以謂光既薨，當果扵去姦，審扵進賢，以慰天下之心，即日上䟽論。初，光與范鎮相得歡甚，曰：「吾與子生同志，死當同傳。」又約更相為傳，而後死者則誌其墓，是以光之歿，蘇軾狀光之行事以授鎮，鎮即取以為誌，系之銘，及鎮卒，蘇軾誌其墓，其誌曰：「熈寧、元豐間，士大夫論天下賢者，必曰君實、景仁，其道徳風流，足以師表當世；其議論可否，足以榮辱天下，天下之人，亦無敢優劣之者。」《丁未錄》

光在相位，遼人、夏人遣使入朝，與吾使至契丹者，彼必問光起居，而遼人敇其邉吏曰：「中國相司馬矣，切毋生事，開邉隙。」及卒，京師之民皆罷市往弔，及𦵏，四方来㑹者，盖數萬人，哭之如哭其私親。

蘇軾嘗論光所以感人心動天地者，而蔽以二言——曰誠、曰一。君子謂軾知言。

軾又嘗載光語晁補之曰：「吾無過人，但平生所為，未嘗有不可對人言耳。」史臣曰：𫝊所謂㣲之顯，誠之不可揜，光實有焉！御史中丞劉摯言：「伏見左僕射司馬光薨逝，朝野人情驚悲，一詞皆曰：『天乎！不遺此一老以大濟我國家，而奪之速，此何理也？』今光云亡，下至搢紳閭巷之人，罔不為之哀歎，而唯是姦邪之黨，醜正惡直之徒，頗已相與有竊喜之意，盖小人從来鞅鞅不快於新政，日夜窺伺，常幸有非意之變，以冀善治之不能成，今其臆度，以謂陛下既失光之助，則前日求治之志，必稍變懈，遂可以乗便投隙，熒惑而動揺，此其所以喜。今大本已定，惟陛下益加之意，終始如一而已，廟堂之上，必有如光之事朝廷者，臣實懼陛下悼光之後，謂誰助我者而意稍有間，則邪謀隂計或起而乘之，此臣之所私憂也！今日之命相，實繫天下之安危，伏望陛下謹考歴選，得其人而任之，以厭公議。」

己夘，張璪罷中書侍郎 資政殿學士、光祿大夫、知鄭州

制曰：「昔我神考，收擢俊良，寘于丞弼，惟兹内史之重，實總萬機之繁，朕方將圗任舊人，與之裁成庶務，乃者總章大享，百辟在庭，時惟重臣，獨以病告，不忍賢勞之乆，力求補外之安，曲成其私，勉狥所請。具官張璪名臣之後，風流具存，儒術之英，文史足用，詳練政事，究通物情，樽俎可頼以折衝，盤錯亟觀扵㳺刃，輟自西臺之要，付以新鄭之雄，加秘殿之隆名，兼進秩之異數，使郡縣識朝廷之意，而官吏知卿相之賢。表帥四方，朕尚有頼。」

璪自元豐四年二月除叅知政事，五年五月官制行，除中書侍郎，是年九月罷知鄭州，從其請也，執政四年餘。先是，諫官王覿、孫升、王巖叟、蘇轍、劉摯累章疏璪姦邪，請出之，上欲退之以禮，章疏不肯下，覿等論之不肯已，左司諫王巖叟之言曰：「按璪奴事安石，死交恵卿，羽翼王珪之佞，唱和章惇以倚其内彊，隂結誠一以資其外援。」云云。初，簾中宣諭巖叟曰：「明堂大禮後，璪必退。」至是明堂禮成，引疾請外，遂有是命。時臺諫彈章交上，凡十數，璪乃請外，竟從優禮罷云。十月，詔資政殿學士知鄭州張璪不許辭免明堂大禮支賜，璪為中書侍郎，以疾在告，禮畢，執政官例有賜，不與祭者當罷，故特給之。

十一月戊午，劉摯尚書右丞 自試御史中丞，遷中大夫除

吕大防中書侍郎 自中大夫、尚書左丞除

摯尚書右丞制曰：「漢御史大夫能任其職，則為丞相，近世中執法議論不撓，亦補執政。昔我仁祖，優養正士，開受直言，時則有若包拯、張昪之流，咸以敢言，獲聞大政，舊俗已逺，此風寂寥，容悦相承，亦棄不用，朕追懐先正，選建忠賢，謇諤之聲，庶幾前烈。具官劉摯蚤以御史，祗事裕陵，力陳是非，不避權寵，十年流落，志氣不衰，召置臺端，首開正論，進任中司之要，屢聞白簡之言，風聲凛然，國是以定。朕欲試其行事之實，是用付以右轄之權。治忽所闗，寄任尤重，夫以言責人甚易，以義持已實難，爾其勉之，毋使輔政之功，不若言事之効。」

大防中書侍郎制曰：「用人先於求舊，為政莫如守成。朕若稽祖宗之逺猷，祇敬神考之近事，網羅遺放，而奨任勲舊，崇尚寛簡，而慎守典刑，兹予一時股肱之臣，率先三朝髦雋之選，圗任之意，炳然可知。具官吕大防器宇博深，才智強敏，蚤遇英祖，亟聞直諒之言，中事裕陵，不改忠誠之莭，翺翔外服，所臨有聲，綜轄中臺，百務咸舉。甚和而理，處劇不煩，朕方欲力行忠厚，而患其末流之墮媮，追復賦役，而惡下吏之侵擾，思與在位，同協厥中，往貳西臺之隆，益敦大政之本。朕既開懐以用善，爾亦誠意以報予，其克一心，同底于道。」

摯，字莘老，渤海人，禮部奏名第一，遂中甲科。自張璪罷中書侍郎，乆未補人，吕公著言吕大防忠實可任大事，退而上奏曰：「檢㑹官制以前，中書宰臣二員、參知政事二員。今雖分三省，事多同呈，然機務之本，並在中書。臣多病早衰，難以獨當繁務。伏望早賜選差中書一員，庶不致瘝曠。」上又以手札問公著曰：「卿前日言劉摯可作執政，緣未曽作尚書，恐無此體例，欲且除尚書。」公著奏曰：「國朝自中丞入二府者，如賈昌朝、張昪、趙槩、馮京等例甚多。近年蔡確不曾厯直學士，以上職自權中丞，除參知政事。又章獻垂簾初，聞姜遵勁直，自諫議大夫擢樞宻副使，當時謂之『姜擦子』。兼新定官制，御史中丞在樞密直學士、諸行侍郎之上。」摰遂自中丞入輔，公著又因奏言：「此後有孫覺、李常、胡宗愈皆可用。」上深以為然。覺、常竟不至執政而卒。

元祐二年 丁夘

四月戊申，李清臣罷尚書左丞 自通議大夫，授資政殿學士、知河陽

制曰：「朕惟先朝政事之臣，與聞玉几之言，嘗奉橋山之禮，助我致孝，行將三年，出納萬㣲，日以詳練，而乃抗章自乞，誠意確然，屢却不囘，執志莫奪，止足之懼，黽勉而從。具官李清臣博學洽聞，蚤與直言之對，髙文密議，中陪禁苑之遊。自登丞弼之司，益著忠勤之効，勌於機事，力請近藩，雖大臣體國，不以中外為心，而朝廷任人，常敦始終之分。三城重地，少假賢勞，祕殿隆名，益旌舊徳。尚懐眷予之厚，入告謀猷之嘉。恵安小民，推廣予意。」

清臣自元豐六年八月除尚書右丞，元祐元年閠二月除尚書左丞，是年五月罷，執政二年餘。

時御史中丞傅堯俞等言：「清臣資材闒茸，性行憸邪，聞毎至都堂㑹議，但飽食危坐，若醉若夢。」是時朝廷更用大臣，清臣亦累表乞補外，遂有是命。元祐六年閏八月，執政㑹議都堂，吕大防、劉摯欲以李清臣為吏部尚書，王巖叟曰：「必有議論。」摯曰：「前執政為尚書，有何議論？」給事中范祖禹封還除命，曰：「臣觀清臣所為，韓琦生則附之，死則背之。韓絳成則隨之，敗則毁之。進退反覆，無非為利。既召而使之，將有復用之勢，失天下之望。」清臣除吏書之命卒罷。八年四月，資政殿學士、知永興軍李清臣為吏部尚書，五月，新除吏部尚書李清臣知真定府，以權給事中姚勔論清臣不當召用故也，六月，知真定府李清臣復為吏部尚書。

五月丁夘，劉摯尚書左丞 自中大夫，守尚書右丞除

王存尚書右丞 自守兵部尚書，遷中大夫除

存，字正仲，潤州丹陽人。累遷修起居注，乞復唐貞觀左右史執筆随宰相入殿，神宗韙其言。故事：左右史雖日侍立，而欲奏事，必禀中書俟旨。存因對及之，即詔左右史許直前奏事，自存始也。至是拜尚書右丞。

六月辛丑，安燾知樞宻院事 自正議大夫、同知樞宻院除

七月壬戌，韓維罷門下侍郎 自正議大夫初罷守本官分司南京改授資政殿大學士知鄧州

制曰：「朕承祖宗之丕業，訪求黎老，與共國事，矧復裕陵藩邸之舊，父兄世臣之餘，民望所依，朕何敢後，然而華髪在御，有賢勞之嗟，旅力既愆，以出守為樂，進退之際，禮義存焉。具官韓維頃以耆艾，恬扵燕閒，召寘邇英，頼其勸講之助，擢居黄闥，付以議論之權，任寄方深，嵗月未幾，惟廊廟有日昃之務，而方州存臥治之風，眷南陽之大邦，本故鄉之近地，乃還舊職，以示洪恩。尚俾中外之臣，知予終始之意。思永終譽，克綏厥心。」

維自元祐元年五月除門下侍郎，是年七月罷，執政踰一年。先是，維與刑部侍郎范百祿爭議刑名，因指陳百祿所為不正，而諫官吕陶復論維専權用事，類多除用親戚，遂有是命。同知樞宻院范純仁上奏，願㽞之，䟽入，不報，而中書舍人曽肇亦繳還詞頭，詔曽肇令依前降指揮，肇奏如初，扵是遂以次舍人行下。其後，給事中兼侍講范祖禹請復召維扵經筵，不報。《丁未錄》

八月，新知鄧州韓維，改知汝州。維觧機政出守，而其兄絳言其病悴，請汝州以便醫，故有是命。

初，維嘗面奏范百祿非理十餘事，上以為䜛，罷守本官，分司南京。右僕射吕公著即上疏極論：「五六十年来，執政大臣不曽有此降黜，若大臣倉卒被罪，則小臣何以可保？」遂詔韓維除資政殿大學士、知鄧州，然猶用前責詞，同知樞宻院范純仁因言：「維公忠篤實，禀扵天性，議論賞罰，據理直前，盡心國家，不避嫌謗，可謂股肱之良。若以小過去之，是使姦人得計，恐非天下之福。」不報。一日，公著扵便殿復論責韓維事，乞改詞頭，乃詔中書省，韓維告詞宜作均勞佚意，舍人蘇軾實為之。韓維告老，以太子少傅致仕，加太子少師。

元祐三年 戊辰

四月辛巳，右僕射吕公著，加司空、同平章軍國事 自金紫光祿大夫、守尚書右僕射、兼中書侍郎除

制曰：「仁莫大於求舊，智莫良於選衆。既得天下之大老，彼将安歸？以至國人皆曰賢，夫然後用，今朕一舉智仁在焉，宜告治朝，以孚大號。具官吕公著訏謨經逺，精識造㣲。非堯舜不談，昔聞其語，以社稷為悦，今見其心。三年有成，百揆時叙。維乃烈考，相于昭陵，盖清净以臨民，亦勞謙而得士，凡我儀型之老，多其賔客之餘。在武丁時，雖莫追扵前烈，作召公考，固無異於象賢。而乃屢貢封章，力求退避，朕重失此三益之友，而閔勞以萬機之煩，是用遷平土之司，釋文昌之任，毋廢議論，時㳺廟堂。於戯！大事雖咨扵房喬，非如晦莫能果㫁，重徳無逾扵郭令，而裴度亦寄安危。罔俾斯人，専美唐世。」仍令所司擇日備禮冊命

公著以年老數辭位，太皇太后實封御札付吕大防曰：「今皇帝冲㓜，正要宿徳大臣輔佐。」公著乃有平章之命，詔一月三赴經筵，二日一朝，因赴都堂議軍國事，出省毋拘時，常行文書免簽書，别建府第，許執政徃議事，公著進拜三公，平章軍國及月赴經筵，位亞次太師文彦博，仍與吕大防、范純仁並命，公著、大防、純仁制詞，蘇軾所草也。草制之夕，上謂翰林學士蘇軾曰：「吕僕射以疾求去，不欲煩以事，故以三公留之。」軾奉詔，退而草制，大臣以三公平章軍國事者四人，而二人出公著家，議者榮之。{{*|父夷簡||公著乞免冊禮，詔從之。舊制：將相皆以階官守三師或三公，元豐改官制，文彦博嘗以河東莭度使守太師，王安石以觀文殿大學士守司空。元祐初，彦博罷莭度使，入為平章軍國事，即去「守」字，及公著為司空，學士院草制，誤存「守」字，是日，三省被旨帖麻改正，詔公著俸賜依丞相例。唐故事，雖三公亦必冠以文散階，若曰守司徒、司空之類，本朝因之。元豐官制：三公、三師與諸大夫均為寄祿官，不復有階，然猶存守字，去守字自彦博始

三省、樞宻院以軍國事目當聞吕公著者，定為令，凢與三省同行者一，曰應差除并責降、叙復等，其目十有二；其與逐省同施行者一，曰省曹、寺監所上事，其目十有二；其與樞宻院同施行者一，曰降授差移管軍、三路副都總管以下，其目十有四。初，以太師文彥博平章軍國重事，其所預事目：曰除前執政、尚書、莭度使、翰林學士、御史中丞；曰除邉帥、開封留都知府；曰大典禮；曰赦宥；曰要切邉事；曰軍馬河防措置事。及公著平章，乃去「重事」，前此所未有也，詔：「軍國重事，及非常程事，并臨時合與三省同議取旨，並闗預簽書。」

同日，吕大防左僕射 自中書侍郎，除太中大夫、左僕射、兼門下侍郎

范純仁右僕射 自同知樞宻院，除太中大夫、右僕射、兼中書侍郎

大防左僕射制曰：「朕聞天子有道，其徳不可得而名，輔相有徳，其才不可得而見。故漢之文景，紀無可書之事，唐之房杜，𫝊無可載之勲。當時安榮，後世稱頌。予欲清心而省事，不求智名與勇功，天維顯思，將啓太平之運，民亦勞止，願聞休息之期。眷予元臣，咸有一徳，咨爾百辟，明聽朕言。具官吕大防造道醇深，受才宏毅，果藝以達，有孔門三子之風，直大而方，得坤爻六二之動。乆踐右闥，蔚為名臣，宜升左輔之崇，兼總東䑓之務，加賦進秩，寵數益隆，得位興時，眷責弥重。於戲！若古有訓，無競維人，崔公建中之風，以除吏八百而致，裴垍元和之政，以薦士三十而能。惟公乃心，何逺之有。」

純仁右僕射制曰：「朕唯朝廷之盛衰，常以輔相為輕重。若根本彊固，則精神折衝，故蔿吕臣奉己而不在民，則晋文無復憂色；汲長孺直諫而守死莭，則淮南為之寝謀。朕思得其人，付之以政，使天下聞風而心服，則人主無為而自尊。咨爾在廷，咸聽朕命。具官范純仁器逺任重，才周識明，進如孟子之敬王，退若蕭生之憂國，朕覧觀仁祖之遺迹，永懐慶厯之元臣，彊諫不忘，嘉臧孫之有後，戎公是似，命召虎以來宣。雖兵政之與聞，疑逺猷之未䆒，坐論西省，進貳文昌，増秩益封，兼隆異數。於戲！時難得而易失，民難安而易危。予欲守在四邉，以汝為偃兵之姚宋；予欲安於百姓，以汝為息民之蕭曹。勉思古人，以稱朕意。」

大防、純仁既並命，大防辭不敢當，三上表，俱不許，純仁亦曰：「樞筦之任，已不勝責。今復位宰弼，實無以堪。」堅辭至六七，亦不許，然後就職。

初，神宗崩，程顥詔至洛，時顥責汝州酒税，偶以檄来，舉哀扵府治，既罷，韓宗師曰：「今日之事，何如？」顥曰：「司馬君實、吕晦叔作相矣。」宗師曰：「二公今作相，當何如？」顥曰：「當與元豐大臣同，若先分黨與，他日可憂。」宗師曰：「何憂？」顥曰：「元豐大臣俱嗜利者，若使自變已甚害民之法則善矣。不然，衣冠之禍未艾也。」既而光、公著並相，純仁所見與顥同，故蔡確貶新州，純仁獨以為不可，至謂大防曰：「公若重開此路，吾軰將不免矣！」純仁竟罷去。使純仁不罷，顥不死，更相調護，協濟扵朝，則元祐朋黨之論，無自而起矣。《丁未錄》

大防為相，用人各盡其能，不事邉功，而天下臻扵富庻。哲宗御邇英閣，召宰執、講讀官讀寳訓，至丁度對仁宗言祖宗家法，大防推廣祖宗家法以進曰：「祖宗家法甚多，自三代以後，唯本朝百二十年，中外無事，盖由祖宗所立家法最善。臣請舉其略：自古人主事母后，朝見有時，如漢武帝五日一朝長樂宫，祖宗以来，事母后皆朝夕見，此事親之法也。前代大長公主用臣妾之禮，本朝必先致恭，仁宗以姪事姑之禮見獻穆大長公主，此事長之法也。前代宫闈多不肅，宫人或與廷臣相見，唐《入閤圗》有昭儀位，本朝宫禁嚴宻，内外整肅，此治内之法也。前代外戚多與政事，常致敗亂，本朝母后之族，皆不與此，待外戚之法也。前代宫室多尚華侈，本朝宫殿止用赤白，此尚儉之法也。前代人君雖在宫禁，出輿入輦，祖宗皆步自内庭，出御後殿，豈乏人之力哉？亦欲渉歴廣廷，稍冐寒暑，此勤身之法也。前代人主在禁中，冠服茍簡，祖宗以来，燕居必以禮，竊聞陛下昨郊禮畢，具禮服謝太皇太后，此尚禮之法也。前代多深於用刑，大者誅戮，小者逺竄，唯本朝用法最輕，臣下有罪，止於罷黜，此寛仁之法也。至扵虚已納諫，不好畋獵，不尚玩好，不用玉器，不貴異味，此皆祖宗家法所以致太平者。陛下不湏逺法前代，但盡行家法，足以為天下。」哲宗甚然之。五年六月，時宰相吕大防與中書侍郎劉摯建言，欲引用元豐舊人以平舊怨，謂之調停，太皇太后頗惑之，御史中丞蘇轍言：「竊以元祐以来，朝廷改更弊事，屏逐群枉，上有忠厚之政，下無聚歛之怨，經今五年，中外帖然，莫以為非者。唯姦邪失職居外，日夜窺伺便利，規求復進，不免百端㳺説動揺貴近，若陛下不察其實，大臣惑其邪説，雜進扵朝，以示廣大無所不容之意，則氷炭同處，必至交争，薰猶共器，乆當遺臭，朝廷之患自此始矣。」[8]退復上疏言之，疏奏，太皇太后命宰執扵簾前讀之，仍宣諭曰：「蘇轍疑吾君臣遂兼用邪正，其言極中理。」宰執從而和之，以此兼用邪正之説始衰，轍復上疏言之。《長編》

六年三月庚申朔，御邇英閣，宰相吕大防奏曰：「仁宗所書三十六事，禁中有否？」上曰：「有。」大防請令圗冩置座隅，以備觀覧，從之。八年十二月，左僕射吕大防言乞倣唐《六典》，委官置局，修成官制一書，以為國朝大典，仍乞令修史院官兼領，從之。四年二月，大防提舉修《神宗皇帝實錄》。六年三月，《實錄》成，除右通議大夫。七年，兼修《神宗皇帝正史》。

壬午，孫固門下侍郎 自觀文殿學士、正議大夫、兼侍讀除

劉摯中書侍郎 自中大夫、守尚書右丞除

王存尚書左丞 自中大夫、尚書右丞除

胡宗愈尚書右丞 自試御史中丞，遷中大夫除

宗愈，字完夫，宿弟之子也。舉進士甲科，世父宿罷樞宻副使，出守杭州，陛辭之日，真宗問：「子弟誰可繼卿者？」以宗愈對，除集賢校理。先是，胡宗愈初除尚書右丞，左司諫韓川、右正言劉安世同對延和殿，上問：「近日差除如何？」川等對以朝廷用人俱協輿望，唯是胡宗愈，公論以為不當，上宣諭且令試其所高，安世曰：「宗愈頃在先朝，實有可取。但自為中丞以後，夙譽頓減，一向姦佞，以希大用；忽聞除目，衆咸驚愕。盖執政之臣，陛下所與朝夕圗議天下之事，豈是試人之地？」上雖以安世言為然，而重廢已行之命，扵是諫官御史彈疏交上，唯有諫議大夫王覿指切大臣尤甚，上怒，扵是太師文彦博、司空吕公著、左僕射范純仁同救觧之。純仁雖力救觧，而罪覿之意堅不可囘，扵是胡宗愈亦宻疏乞上優容之，又不聽。覿卒有知潤州之命，覿既貶，宗愈亦卧家求罷，有詔不許。

同日，趙瞻簽書樞宻院事 自中散大夫、試戸部侍郎，遷樞宻直學士除

瞻，字大觀，鳳翔盭厔人。初，御批以知延州趙卨為樞宻直學士、同知樞宻院，公著、大防、純仁因告免對罷，别批云延和進呈，遂以瞻代卨，卒莫詳其故云。《長編》

元祐四年 己巳

二月甲辰，司空、同平章軍國事吕公著卒

公著自元祐元年四月拜相，三年四月除司空、同平章軍國事，是年四月卒于位，在相位三年。公著寖以病告，不能朝，遂卒。其家以遺表聞，明日，執政奏事延和殿，太皇太后泣曰：「邦國不幸，司馬相薨，司空復逝。」痛憫乆之，上亦悲感。薨時年七十二，贈太師、申國公，諡正獻，上輟朝三日，乗輿臨奠，成服苑中，敇有司治喪事，御書神道「純誠厚徳之碑」，本朝韓、吕氏，皆以相業世其家，從祖䝉正相太宗，諡曰文穆，父夷簡相仁宗，諡曰文靖，一族之中為宰相者三人，而公父子又皆以三公平章軍國。夷簡尤噐公著，曰：「他日必至公輔。」然夷簡善任智，而公著則持正以成天下之務，賢扵父逺矣。公著識慮深敏，量閎而學粹，茍便扵國，不以私利害動其心，與人致誠，不事表襮，其好賢樂善，出扵天性，士大夫有以人物為意者，必問其所知，與其所聞相參覈，以待上求，神宗嘗謂執政曰：「吕公著之扵人材，其言不欺，如權衡之稱物。」上前議政事，盡誠去飾，博取衆人之善以為善，至其所當守，毅然不可囘奪也。

二月已夘，胡宗愈罷尚書右丞 為資政殿學士、知陳州〉

宗愈以元祐三年四月除尚書右丞，是年三月罷，執政僅一年。先是，諫議大夫王覿疏：「宗愈自為御史中丞，論事建言多出私意，與蘇軾、孔文仲，各以親舊相為比周，力排不附已者，而深結其同扵已者，操心頗僻，如此豈可以為執政大臣。」覿絀守潤州，而言者不止，右正言劉安世前後二十次論奏，乞行罷免，扵是尚書右丞胡宗愈上表乞罷政，詔答曰：「朕開奨言路，通求下情，雖許風聞，猶當核實，豈以無根之語，輕揺輔政之臣。朕方御衆以寛，退人以禮，加之美職，付以大邦。朕既無負扵聽言，卿亦何嫌而避位？祇服乃事，毋自為疑。」蘇軾之詞也。

六月甲辰，范純仁罷右僕射 自太中大夫，依前官，為觀文殿學士、知頴昌府

王存罷尚書左丞 自中大夫，為端明殿學士、知蔡州

純仁罷右相制曰：「百揆居中，所以和庶政；九牧在外，所以阜兆民。雖出入之勢有殊，而始終之恩無間，式孚厥命，其告諸朝。具官范純仁仁緫天常，道躋民極，顯寘朝廷之上，並收文武之長，越進陪扵萬樞，遂升正扵三事，趙公入相，歎先父之遺忠，韋氏繼侯，嗟後人之愈畏。方倚成而熈績，遽引疾以退身，言雖重違，禮寔増厚，加殿中之近職，畀寰内之大州，斯崇寵名，益懋恩數。於戲！九徳咸事，無曠官而代天工；四國于蕃，有良翰而周邦喜。位尊者，報亦重；志深者，用彌堅。勉廸爾猷，往宣于治。」

純仁自元祐三年四月拜相，至是年六月罷，在相位僅踰一年。存自元祐二年五月除尚書左丞，是年六月罷執政，凡二年。

蔡確以詩得罪，存與宰相范純仁留身簾前，合力固爭以為不可貶確，又謂不宜置之死地。既而確再貶新州，存與純仁皆罷去。《拜罷録》

先是，知漢陽軍吴處厚，上前宰相蔡確知安州日所為詩，以為有謗訕語，言者交疏其罪，執政頗是其説，純仁與左丞王存獨以為不可，固爭之。六月庚子朔，范純仁、王存並出居于外，上章乞罷，皆留中不出，亦不批答，亦不封還，亦不遣使宣押。甲辰，宣制范純仁知頴昌府、王存知蔡州，朝廷既貶蔡確，或勸純仁引去，獨明己之力盡，純仁曰：「我方慕古人，願為良臣，不願為忠臣。安能楚楚自見邪？」言者果劾奏純仁及存，遂俱罷。存在熈寧中論事，純仁固已推之，及同執政，意趣又多合，然純仁嘗建議罷教畿内保甲，存獨言：「今京師兵籍益削，又廢保甲不教，非為國家根本長乆之計。且先帝不憚艱難而為之，既已就緒，無故而廢之，不可。」論者亦稱其不茍相比云。純仁及存既罷，劉摯為王巖叟道簾前奏對語曰：「太皇太后謂：『純仁差錯乆矣。初以其有大名，又司馬光甚重之，遂用之，不意其如此也，盖止得虚名耳。』」太皇太后又曰：「諫官言純仁黨確，則恐不然。但所見偏謬耳。」又曰：「王存殊無執守。前日為范純仁所目，便留身同救蔡確。」大防等曰：「王存在省中諷臣，臣不敢聽其言，而純仁納之。」太后曰：「純仁用過，其量故至此。」六年十二月，觀文殿大學士、太中大夫、知河南府范純仁言：「昨以禦戎失䇿，累章待罪，蒙恩罷帥，移知河南府，切恐未厭公議，望再行黜責。」詔范純仁降中大夫。初議落職，嫌太重，欲止降官，又以故事宰相必帶諫議大夫，官制為太中大夫，今降中大夫，或疑之，既而以純仁外任，遂有是詔。八年正月，詔自降授中大夫復太中大夫。

六年閏八月，資政殿學士、知揚州王存為吏部尚書。元祐七年八月，除知大名府。存自揚州召入為吏部尚書，纔朞嵗，時在廷朋黨之論浸熾，存言：「人臣朋黨誠不可長，然不察，則濫及善人，東漢黨錮之獄是也。」由是復與任事者不合，求補外，除大名，辭之，改杭州，存累請老，皆不許，復連章告歸，尚不許，存請益堅，得提舉江寧府崇禧觀，請不已，而言者論存扵元祐初嘗附㑹請歸西戎故地。紹聖四年二月，遂許存以正議大夫，依前職致仕，其䕃補恩止與一名。建中靖國元年七月，降授通議大夫致仕。王存卒，上輟視朝，贈存左銀青光祿大夫。

丙午，韓忠彦尚書左丞 自樞宻直學士、户部尚書，遷中大夫除

許將尚書右丞 自翰林學士，遷中大夫除

趙瞻同知樞宻院事 自樞宻直學士、簽書樞宻院事，遷中大夫除

將，字冲元，福州閩縣人，舉進士第一。忠彦，字師朴，琦之長子也。

七月庚辰，安燾罷知樞宻院事 以母喪去位

燾自元豐六年閏六月除同知樞宻院事，至是年六月丁母憂，在樞府凡七年。九月，有詔起復正議大夫、知樞宻院事，燾固請終喪，許之。燾既除喪，執政檢舉進，吕大防曰：「據理當還舊職。」又緣有趙君錫、賈易兩章論列，太皇太后難之，王巖叟曰：「若還舊職，必致人言。」大防因請除鄆州，詔可，六年閏八月，遂除燾為右正議大夫、觀文殿學士、知鄆州。燾尋以父老辭，改知鄭州。大觀二年六月己丑，太中大夫、提舉南京鴻慶宫安燾卒。

十一月癸未，孫固知樞宻院事 自門下侍郎，遷光祿大夫除

劉摯門下侍郎 自中大夫、守中書侍郎除

傅堯俞中書侍郎 自試吏部尚書，遷中大夫除

五年八月丙申，詔：「門下侍郎劉摯累奏乞外任，已降詔不允。」殿中侍御史楊康國奏：「摯高材逺識，公正不倚，有以大過人者。自侍御史再遷為執政，三四年間徧歴三省，公望益隆，不可輕聽其去。」戊戌，門下侍郎劉摯復位視事如故，摯之任中書侍郎，初以吏額房事，與左僕射吕大防議稍不合，已而摯遷門下侍郎，及臺諫共攻大防，大防稱疾不出，摯毎扵上前開陳吏額本末，曰：「此由被憾者鼓怨，言路風聞過實，不足深信。」大防他日語人曰：「使上意曉然不疑，劉門下之力居多。」然而士大夫趍利者交闘其間，謂大防與摯因是有隙，扵是造為朋黨之論，摯語大防曰：「吾曹深知無它。然外論如此，非朝廷所宜有，欲少引避。」大防曰：「行亦有請矣。」七月庚寅，奏事畢，摯獨留，奏願賜骸骨，既退，連上章，出就外第，期必得請，上遣中使召摯入對，太皇太后諭曰：「侍郎未得去，湏官家親政，然後可去。」使者數軰趣入視事，摯不得已受命。未幾，大防辭位，不許，及摯遷右僕射，與大防同列。未滿嵗，言者爭詆摯，尋罷，朋黨之論遂不可改，其本盖自吏額始。《長編》

六年正月癸未，吕大防移疾，太皇太后遣陳衍至尚書省，問劉摯人材可進用者，摯具以六七人對，蘇轍、王巖叟在焉。四月，户部員外郎楊畏為殿中侍御史，從中丞趙君錫舉也。王巖叟移簡詰劉摯，摯不從，或曰：「畏初善摯，後吕大防亦善之，時大防與摯各有異意，皆欲得畏為助，君錫薦畏，實摯風旨也。」然畏卒助大防攻摯云云。《長編》

堯俞，字欽之，鄆州項城人。十嵗能為文，未冠舉進士。

1 詳見《傳家集》卷四十七〈乞改求諫詔書劄子〉

2 詳見《傳家集》卷四十六〈乞去新法之病民傷國者䟽〉

3 詳見《傳家集》卷四十九〈請革弊劄子〉

4 詳見《欒城集》卷三十六〈乞選用執政狀〉

5 詳見《欒城集》卷三十六〈乞罷左右僕射蔡確韓縝狀〉

6 詳見《范忠宣集》〈論不宜分辨黨人有傷仁化〉

7 據《續資治通鑑長編》卷398 補

8 詳見《欒城集》卷三十四〈乞分別邪正劄子〉