凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清贞。

〔笺注〕立，犹成也。立身，成其为人之道也。成人之道何如？在清贞二字而已。端洁安静之谓清，纯一守正之谓贞。

【原文白话】作为女子，首先就要学会立身，而立身最重要的就是要身心端正清静贞良。

〔笺注白话〕立就是成的意思。立身就是学会了如何做人。怎么样才算是学会做人了呢？关键就是清贞二字。所谓清就是指自己身心端正清洁安静。所谓贞就是指自己内心纯洁、没有二心、坚守贞操。

清则身洁，贞则身荣。

〔笺注〕女子而能清，则洁净而无玷[1]。女子而能贞，则身立而名荣。

【注释】

[1]玷：白玉上面的斑点，亦喻人的缺点、过失。

【原文白话】清净则身体纯洁，贞良则受人尊重。

〔笺注白话〕女子能够端正清净，她整个身心就会纯洁干净而不会受到羞辱。如果女子能够纯一守正，她就能够立身行道，进而得到当世以及后人的赞许和效法。

行莫回头，语莫掀唇[1]，坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫高声。

〔笺注〕行步回头，则失观瞻[2]之节。掀唇露齿，则无言语之容。动膝则坐无定，摇裙则立不稳。四者，皆贱相[3]也，当切戒而莫为。喜而大笑则失仪，怒而高声则废礼，岂妇人女子之道？二者，皆轻相也，当谨慎而初犯[4]。

【注释】

[1]掀唇：翻起嘴唇，表示不满或生气。

[2]观瞻：引申为体统。

[3]贱相：令人鄙薄的言谈举止。

[4]初犯：初次违犯；初次出错。

【原文白话】女子走路不要回头，说话不要外露着牙齿，坐着的时候不要摇晃两膝，站立的时候不要晃动裙子，高兴的时候不要放声大笑，气愤的时候不要大声呵斥。

〔笺注白话〕走路回头，就会失去观瞻的礼节。说话外露牙齿，就会失去言谈应有的仪容。来回晃动两膝就会显得坐不住的样子。摇晃裙子就会显得站立不稳当。这四个方面都显示出被人轻贱的举止，一定要戒除，千万不能有这些举动。高兴时就开怀大笑则有失威仪，愤怒时就高声说话，这是非常失礼的行为。这难道是女子做人之道吗？喜而大笑和怒而高声，这两者都是被人看不起的行为，应当要小心谨慎，防止自己有这种行为产生。

内外各处，男女异群。莫窥外壁，莫出外庭[1]。出必掩面，窥必藏形。

〔笺注〕礼：男子处外，女子处内；男行从左，女行从右。各不相犯，故曰异群。女子无事不窥视户壁之外，不出外庭之中。有不得已出外庭，则用巾扇以遮蔽，无使男人见其面。有故必窥外户，当隐蔽其形，无使外人得见其身。

【注释】

[1]外庭：国君听政的地方。对内廷、禁中而言。也借指朝臣。

【原文白话】（古代社会是大家庭）男女的住处要分开（女的住在内院，男的住在外庭），走路时，男的在左边，女的在右边。（没有事情）不要窥视户外，不到外庭。

〔笺注白话〕礼法的规定：男子住外庭，女子住内院；男子走路在左边，女子走路在右边，互相没有侵犯，这叫做不同群。女子无故不得窥视窗外的世界，不去到男子住的外庭。如果不得已要去外庭，一定要用头巾把自己包裹起来，不要让男子看到自己的面貌。有事如果要窥视户外，应当要把自己的身体隐藏起来，不要让外人看到自己的身体。（这些做法无非是防止男女出现邪念邪行，保护彼此的身心清净，尤其是避免女子身心受到伤害，我们要明白古人这样做的用心。）

男非眷属，莫与通名[1]。女非善淑，莫与相亲。立身端正，方可为人。

〔笺注〕男子非兄弟至亲，虽有大故[2]，言语之间，不得通称名字。女子非贤善柔淑，虽至戚，亦不可与之常相亲近，恐累己之德。如此则立身端庄正大，方可以为人矣。

【注释】

[1]通名：告诉别人自己的姓名。

[2]大故：重大事故；父母之死等。

【原文白话】男子如果不是自己的家亲眷属，不要告诉对方自己的姓名。女子如果不是善良贤惠之人，也不要和对方走得太近。这些最基本的言行举止都做好了，才谈得上如何做人。

〔笺注白话〕男子不是兄弟至亲，即使有重大的事情，在言语方面也不能够告诉对方自己的姓名。女子如果不善良贤惠，即使是很近的亲戚，也不要和她太过亲近，目的是怕自己的德行受到对方的影响。这样做是为了让自己具有端庄正直、光明磊落的德行，这样才可称之为人。