鉴真和上失明事,《宋高僧传》十四《鉴真传》不载,仅元开撰《唐大和上东征传》这样说过,曰天宝九载(七五〇)和上由广州到韶州,“频经炎热,眼光暗昧,爰有胡人言能治目,请加疗治,眼遂失明。”既言眼光暗昧,胡人能治,请他疗治,应该眼遂复明,今曰失明,似不合文理。
传又言和上由韶州回到江宁时,弟子灵祐来见,说“大和上远向海东,自谓一生不获再觐,今日亲礼,诚如盲龟开目见日”。龟虽可说是灵物,盲总不是美词。如果老师这时是盲,岂能当面说“盲龟开目”等话,似不合情理。
又和上在日本传戒十年,此十年中如果是盲,应该有提到他因眼目失明而有不便之处,今《东征传》自从说过他一句“眼遂失明”后,就没有再提到他眼目失明事,似不合道理。
故谓鉴真和上到日本后晚年曾失明则或有之,谓鉴真和上未到日本前已失明,则殊不可信。后人说他未到日本前已失明,都是根据《东征传》一句话,这是孤证,应该找他同时或当时人的话来作证据。
一九六三年六月
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[1] 此文作者生前没有发表过。