通过或然性推理进一步证实血液循环

血液需要运动，而且血液应该再运动回到心脏，为的是使血液能输送到远离其源头的身体各个部分，正如亚里士多德所说，血液没有运动，就会凝结。血液通过回流，得到了更新和恢复。

哈维关于静脉中血液流动方向的说明

假如我现在进一步利用人们所熟悉的一些推理来表明血液循环是可信的和必然的，那不会使人感到意外。首先，死亡是缺乏热量而产生的一种腐烂〔1〕，而且因为所有活着的东西都是温热的，一切死了的东西都是冷的，所以必定存在一个特殊的部位和根源，一个家庭，在这里自然的抚育、自然之火的源头，得到贮存和保护。由此热和生命从源头散布到身体的各个部分，体内物质的消化、营养以及所有具备生命力的能量也都依赖于这一源头。心脏就是这一源头的部位，心脏就是生命的始基，我上文提到的一些过程，我相信没人能否认！

所以，血液需要运动，而且血液应该再运动回到心脏，为的是使血液能输送到远离其源头的身体的各个部分，正如亚里士多德所说，血液没有运动，就会凝结。我们知道，在任何情况下，血液的运动产生并且保存了热量和元气，而血液的静止则使热量与元气消失。所以血液到了身体的肢体和外周部分，便变得黏稠和凝结，元气也消失了，如同死亡状态时一样；血液迫切需要从其源头重新获得热量和元气及一切为了存在下去需要的东西，即，血液通过回流，得到了更新和恢复。

我们常常看到，因为外界的寒冷，四肢是如何战栗，鼻子、脸颊和双手是如何变蓝，以及滞留其中的血液如何像倒吊的人或尸体下半身那样显出灰暗的颜色，同时，四肢麻木，很难活动，似乎失去了活力。这时，没有什么能比从血液的源头心脏新流出的血液的热量能更有效更迅速地恢复那些部位的生命、热度和颜色了。但是，那些热量和生命几乎消失的部位如何吸收热和新鲜血液呢？除非心脏真的是血液的源头，在那里，冷却的血液恢复了生命和热度，新鲜、有热量并且注入了元气的血液由动脉输出，冷却和衰竭的身体部位才会受到驱动，恢复了曾经失去的热量，愈加枯竭的活力就受到了激发。

所以，如果未受损，身体的各个部位几乎都会恢复生命和健康。但是，如果心脏变冷，或者得了重病，那么动物的全身都必然会受损、腐烂。正如亚里士多德所说〔2〕，如果源头受损，那么没有任何部位可以解救源头及其依赖源头的部分。顺便说一下，这大概就是忧郁、恋爱、妒忌、焦虑及其他类似的人类情感会伴随着憔悴、衰弱，或者伴随着血流不畅、消化不良，于是产生了种种疾病，消耗了人体。因为心境的影响，无论是痛苦还是喜悦，希望还是恐惧，都是一种激动的原因，会影响到心脏，使心脏的天然构造，在温度、搏动和静息方面发生了变化，从而破坏了心脏中血液的营养，降低了心脏的效应。结果，无疑会引起四肢及躯干形成各种不治之症，正如同在身体处于营养不良、热度缺乏的情况下从事体力劳动而染上的疾病一样。

此外，我们知道所有的动物都依赖体内的食物消化而生存，食物的消化和分配必定是完善的。所以，存在一个部位和贮存处，滋养品在那里得以完善，并且从那里分配到全身各个部分。这部位就是心脏，因为心脏是含有血液以供身体各部分使用的唯一器官。其他的器官只是为了特定的自身目的而接受血液，心脏也有一个供血处，通过冠状静脉和冠状动脉为了自身的特殊需要而提供血液。我这里说的供血处，是心脏的心房和心室。心脏还是具有特殊位置和构造的唯一器官，可以按比例地将血液输送到身体的各个部分，根据动物的容积决定了输送到身体各部分的血量，心脏就像准备满足要求的贮存所或源泉。

而且，像心脏这样的推动者和驱动者所具备的一定的搏动或驱动，必然影响血液的分布和运动。一是因为血液由于细微的原因，如寒冷、惊悸、恐惧等，会聚集到血液的源头，部分血液的聚集，就像桌上的水滴聚集到一起。二是因为血液受四肢的运动和肌肉的压迫，被迫从毛细的静脉流向更小的分支，再从这些更小的分支流向大的静脉干支。所以当血液从外周流向身体的中心，而不是以相反的方向流动时，即使没有静脉瓣也可以做到这一点。血液要是从其源头流向更细小更寒冷的血管中，要以违背其天然方向的方向运动，血液就必然需要驱动和推动力。是心脏而且只有心脏能起到这种作用，其途径和方式已经解释过了。

注释

〔1〕亚里士多德《论年轻、生命和呼吸》，23，24。《论动物的部分》，2.7。

〔2〕《论动物的部分》，3。