序上

淮陽詩板重懸序

癸卯秋。和陵有修改之役。余時忝長禮部。承命奉審。道次淮陽。府伯韓公壽民。隣丈也。夜設筵敍款。鱠溪魚酌柏酒。不似官廚之供。余旣喜其邑居淸絶。又喜其杯盤佳潔。戲謂主伯曰。聞公瓜滿。吾願爲代。主伯極言本府殘薄之狀。余於席上。題示短律曰。山擁重關險。江蟠二嶺長。風雲護仙窟。日月近扶桑。秋鱠銀鱗細。春醪柏葉香。瓜時倘許代。吾不薄淮陽。遂相與一笑而罷。回時不見主伯。余又悤悤入山。不復記詩之在壁。歲乙巳。余按畿節。其年七月。關嶺大水。一帶十餘郡。官廨民廬。漂沒殆盡。傳者多云淮陽被災太酷。太守僅以身免。余謂此府在嶺脊。官舍去江岸幾百丈。水雖大。必不能淹。固置之疑信間。九月晦。巡到江華。太僕判官李君希幹。以點馬到煤音島。馳書倂送一板子。視之。乃淮陽壁上詩也。驚而問其故。曰偶於島邊亂槎中得之云。夫自淮陽至江都。山水環回屈曲。不知其幾百里。而煤島之去江都。水路又百里。則此物之能不破折於狂濤悍湍之間者。幸矣。幸不破折而能不漂失於滄海淼茫之域者。又幸矣。不破折不漂失。而能不爲樵人牧豎之所薪者。是則幸中之幸也。又適爲李判官所得。能與作者相遇於意慮所不料之地。何其奇也。豈物之成毀廢興。亦有數於其間耶。無乃造物者亦好事。偶然作一戲劇於人間耶。抑乙巳之水。千古之大災。天之留此物。將使邑人記斯跡傳斯事。久而不能忘耶。噫。當此板之巍然高掛壁間也。孰知漂落於千里海島之外也。當其漂落也。又孰知今日之復掛於壁上也。物之不足恃。亦猶是。又況於人事之得喪浮沈。忽往而忽來者乎。今府伯張君將行。求記顚末。遂書此幷與詩板而歸之。願諸公或次原韻。或別爲和章。以爲淮陽不朽之盛事。幸甚。

送沈德顯赴扶安感舊遊詩序

世之言東國名山者。必曰金剛曰智異曰香山。而邊山則不能甲乙於其間。未嘗有絶特之名。余嘗於梅月堂集中見之。盛稱茲山之勝。以爲海中三山。此卽瀛洲。居此山最多。余念梅月沈冥物外。遍踏名區。蓋眼高於山水者。而其言乃如此。是必有以見賞者。常願一見而不得。丁亥春。家君作宰於長城。去茲山僅百里。遂決意往遊。士人金鋐。吾老友也。聞在山下。先抵其居宿焉。問無恙外。首訪山之勝處。金君曰。是山雄蟠海窟。周回累百里。峯巒重疊而阻險。洞壑深邃而擁護。入之使人逕迷而洞疑。魂爽而神眩。苟失其路。則僅能窺門戶而止者多焉。我生長山底。慣踏山之諸勝。迨不可數計。而尙有聞名而未及見者。亦有見之而不記名者。遂聚村中父老之熟於山者。博訪而詳記之。曰持此入山足矣。余時年二十四。身輕脚健。登陟如飛。山人印悟。一見傾心。結爲方外交。導我而行。惟意所到。凡高深幽險。極探窮搜。或乘興忘飢。自炊於溪畔。或遇勝忘疲。露宿於巖底。留山中十五日。稍得領略而歸。然後始知茲山之見賞於梅月。而宜與蓬萊，方丈。竝擅於東海也。厥後余之觀山多矣。未嘗不以茲山爲冠。至癸卯秋。奉使關北。觀所謂金剛者。其明秀環奇。果有勝者。而雄深幽遠之趣。則茲山亦不多讓。雖不能竝肩。亦可以爲其次矣。特世之遊是山者。不能窮其奇險而謾言以輕之耳。如所謂海仙臺。雖在金剛。宜爲第一。殆與佛頂臺相類而遠過之。地僻路險。人罕覩者。自登雲右枝。經大壑越重峯。窮一日乃到佛住庵。菴後斗高一脊。走入波中幾數里。皆全石以爲峯。削立如褰鵬噣者是也。左右前後溟波。舂撞吼怒。蛟龍鯨鰐。出沒於其間。蒼檜翠柏。奇花異卉。雜生於巖隙。眞異境也。余信宿佛住庵。居僧海日。神骨秀朗。談屑風生。爲詩頗可觀。自言居此庵十餘年。未嘗一出庵外。亦未嘗見外人來也。沙彌每歲秋一出山下。乞米而來。和松葉以資一年云。印悟居月明寺。靜室焚香。經卷滿架。能詩善楷書。香爐殿有八萬大藏經。金字題卷面。多其所寫云。不知此二僧存沒如何也。于今二十年。未嘗不往來於懷也。沈君德顯一麾宰扶安。將行求別語。余常以茲山之不得擅名爲歉。遂書舊遊梗槩以示之曰。人之蘊奇而不顯者多矣。世之不闡其蘊而貌視而慢之者亦猶是也。君年富才優。簿領之暇。必逍遙於此山。未知以余言爲是也否。却恐官人不能專意窮探。而又使茲山有不遇之嘆也。詩曰。

瀛島雄蟠方丈西。憶曾藤杖費攀躋。仙臺入海波濤壯。絶頂摩天日月低。才子有詩留古壁。高人無跡但遺棲。蘇來寺廢猶堪宿。佛住庵高未易梯。八萬大藏經亦祕。三千眞界路長迷。舊遊蹤跡參差夢。今爲君行取次題。

實錄印出廳題名錄序

粤自書契以來。有國則必有史。史不可一日亡也。我聖朝堯傳舜承二百餘年。禮樂文物。煥焉可述。國初首建春秋館于景福宮西。以掌時政記注。而累朝信史。俱藏于此。又重印三本。分置于全，星，忠三州。審曝以時。守直有制。是實藏之名山。副在京師之遺意。其爲國史長遠計。豈不周且謹乎。不幸壬辰之變。三都圖籍。百年文獻。盡入腥膻蹂躪之場。顧此實錄。編帙極夥。旣不暇搬移於倉卒之際。忠，星二局及內館所藏。皆付於賊燹。嗚呼痛矣。猶幸興王舊府。被兵最後。國史一本。得免其災。乃於兵戈播越之中。亟命浮海西輸。奉安於行在。金樻祕籍。宛然無缺。殆天所以將啓中興。默護陰相。以壽一代不刊之典也歟。惟其一帙獨在。有非祖宗朝分藏各處之意而已。事之創亦可慮也。鑾駕還都之後。首議補印。廷論同辭。聖念益懇。而時詘未遑者蓋累年矣。遂掃斷諸宂。決意開局。活字特出於內藏。材料取給於度支。量役集匠。計日程功。餼廩稱事。群工殫力。又於館員元額之外。增置堂上十員。編修以下。則苟經華顯。不限員數。或輪日互直。或分廳竝擧。率皆親自纂寫。對相考校。以其事殷故官多。官多故事易完。役始於癸卯七月。功訖於丙午四月。新印正本三件。草本一件。分藏於本館及寧邊之香山。江陵之五臺山。安東之太白山。舊本則藏於江華。蓋至此而無復遺憾矣。于以見祖功宗德聖典神謨規模制作之盛。禮樂刑政山川風俗人物出處之詳。無不燦然備具於金箱玉牒之中。以爲億萬年永久之傳。是知曩時之獲全。實我東方再造之根基。而今日之補印。亦我聖上光復之盛烈。一替一興。庸非天意而誰也。吁其可慶也。噫。古人以不得脩國史爲平生之恨。吾輩俱以喪亂餘生。忝備史局。得覷東觀祕書於兵火十年之後。斯固一大幸也。況同事四年。累經寒暑。聯翩簪盍於筆札書籍之間。仕不限卯酉。勤如家事。官不拘上下。昵如學伴。或時宮醪之降。御膳之頒。相與列坐拜稽。歡醉竟日。以頌遭逢之盛者亦數矣。則於其事完而將散也。烏得無眷眷之懷也。遂錄其姓名如左。以爲後日面目。而略敍事之顚末。弁諸卷首云。

皇華集序

惟我東方。國於海表。壤地褊小。而文獻之徵。粤自殷師。歷漢迄宋。使蓋相望。大明中天。八荒同軌。謂敝封秉禮敎恪侯度。克有遺風。慶弔宣勞。視于親藩。將命之臣。必妙選一時之英。採掇風謠。布昭恩德。咳唾之屑。積成篇帙。上自倪馬。下逮朱梁。珠璣璨爛。輝映前後。間以東人攀和之什。有似商魯頌之續周雅。此皇華集之所以作也。今皇帝三十六年。我昭敬王。奄棄臣民。帝爲震悼。別選廷臣。賜賻祭若諡。越明年夏。行人司行人熊公化。實膺是命而來。公風儀端整。器度溫粹。有似景星祥鳳。令人快覩爭先。而其沖澹之想。簡潔之操。皆可爲遠人矜式。我殿下感皇恩之隆。歆使華之賢。庶幾縶駒空谷。以永今夕。而使事甫竣。星軺遽返。國人瞻望莫及。悵然如失。伴送使柳根。旋自江上。將公詩若文一帙以進。殿下卽命鋟梓以壽其傳。仍命臣序其卷首。臣謬忝館任。獲陪下風。薰挹德宇於觴詠之間。評詩說賦。累承緖論。賸馥殘膏。沾丐已多。西郊祖席。話及斯集。公實屬臣爲序。而今適承命。臣雖不文。烏得無言。臣竊惟文章之盛衰。關於氣化之醇漓。而詩之美惡。本於性情之邪正。蓋自三百篇變而爲騷選。降而爲晉魏。其間號爲作者。孰不欲左袒斯文。高視詞場。而其能稟氣化之醇。得性情之正者有幾人哉。逶迤歷代。氣象日卑。浮靡之習。至於穢元而極矣。欽惟皇明鼎新華風。奎開文運。三光五嶽之氣。鍾爲人物之秀。道德才藝之士。彬彬輩出。文章之體。煥然一變。直可規姚姒而軼秦漢。觀於使乎諸賢。亦可驗矣。今公之詩。淸婉有趣。韻格超凡。不煩繩削。自出機杼。屬思寓興。未嘗沿襲陳言。眞千載希聲也。獨恨公靡盬心忙。不遑燕息。入國境僅匝月。留王都未浹旬。倏爾而返。兼程而馳。仙輧莫淹。暇日無多。其收拾於錦囊者。不能千百之一焉。有似崑山片玉。愈寡而愈珍。吁亦盛矣。然此特公之餘事耳。觀公之禮容閒雅。符彩映人。周旋酬應。動中規節。燕餼辭受。悉裁義理。莅祀事則致其精白。接賓筵則盡其恪敬。樽俎雍容。情義交孚。不啻同朝之好。至於念民瘼而省煩弊。軫邦憂而戒戎備。周詳勤款。曲盡人情。甚得原隰咨詢之體。公歸之後。中外人民。感公之惠澤。挹公之淸芬。老羸扶杖。至有涕泣者。何令人見慕一至於此。詩云。無以我公歸。無使我心悲。其斯之謂也。惟其蘊諸中者旣如是。故發於外者無不正。片言隻字。皆足爲東韓所敬重。思其人而讀其詩。使人詠歎淫泆而不知止。蘭馨玉潔之襟韻。宛然於文墨之間。此實有道者之言也。夫豈嘲風弄月。組織爲工者所可擬哉。將見歌賡載煥皇猷。以鳴大雅之盛。則是編也非但膾炙於偏邦。其必被之八音。傳諸萬方。使聖朝一視同仁之化。吾王畏天享上之忠。赫然竝耀於無窮。豈非大幸也歟。

習齋集序

文章一技也。而必專而後工。蓋非紛華富貴馳逐聲利者所能專也。故自古工於詩者。大率窮愁羈困。不遇於時。非工之能使窮。窮自能專而專自能工也。余觀習齋公之詩。沖澹而有味。典雅而無華。是固臻於妙而得其精者也。苟非窮於時者。何能若是專哉。然公以妙年大科。聲華籍甚。立朝五十年。官至禮部侍郞。不可謂窮也。而於詩若是專何也。余少也。寓居公第之傍。又與公之諸子遊。常見公官閑罕出。出則樸馬殘僮。委蛇以行。雖身縻簪笏。而意在推敲。入則閉戶靜坐。諷詠自娛。於物無所嗜好。唯喜古書。手不釋卷。上自墳典。以至諸子百家。奇辭奧義。極探窮搜。孜孜兀兀。樂之終身而不知倦。此公之所以專於詩也。然則公果無意於世。而直爲操觚弄墨者流哉。嘗聞公少與安公名世，尹公潔相友善。乙巳之禍。二公俱陷不測。自是擺落世事。不復與人交游。人有來訪者。問無恙外。不接一語。凝然如泥塑人。人莫敢窺其際。家貧屢空。妻子不免飢寒。怡然不以爲意。凡喜怒憂樂無聊不平。必於詩而發之。不以外慕榮辱動其專。蓋寓智於詩而隱跡於吏者也。嗚呼。以公之文章德量。倘能俯仰而諧俗。則其成就事業。豈可量也。而乃韜光鏟彩。絶意榮進。與世相忘。一混于詩。此豈公之本心也。嚮使公有可以致位鐘鼎。笙鏞治道。則豈必勤苦攻詩。專於一技而止哉。惟其不遇於一時。故乃能大肆於詩。而傳之於後世。豈天以文章屬柄於公而使之專耶。然則公之不遇。亦天意也。其視暫時榮耀。泯沒無傳者。爲如何哉。觀公之詩。可以想見公之遺風。吁可尙也。余懼世之人徒以文章視公。而不知其全德達識之爲可師法。遂書此弁之卷首云。

重刊樂學軌範序

天地有自然之氣。氣以成聲。聲以成律。蓋自軒皇採竹於崑崙。樂之器於是乎權輿。而一代之興。各有一代之樂。惟我東方之樂。初未免夷靺啁啾之陋。聖朝受命。欽蒙皇上御府之錫。樂器始焉粗備。逮我莊憲大王。以上聖之資。當五百之期。取黍定律。採石作磬。因方語以製腔。因樂腔以作譜。八音乃諧。雅頌得所。廟祀之章。朝饗之曲。代各增益。禮樂之盛。郁郁乎渢渢乎可謂盡美矣。康靖大王。乃命掌樂典禮之臣。撰定此編。以載儀物制度之具。書成而樂之道益大章明。崇極而圮。蕩然於壬辰之燹。古器與古制無復存者。惟幸此書不隨灰燼。收拾於斷爛之餘。聖上嗣位。修擧廢典。佾舞廟樂。漸復其舊。太平文物。庶幾重覩。遂命掌樂院。重校此書。刊行頒布。設局於本院。材料餼廩。不煩度支。始手于是年正月。閱六月而工告訖。噫。向也兵戈愁慘之中。安知復有今日。而倘微此書。則雖公孫娘不死。李龜年猶存。其於進退舞蹈之節。形體制作之詳。安能開卷瞭然。鑿鑿不紊乎。然則是書之有關於樂道。豈不大哉。書中雖雜以俚語俗諺。而感善心懲逸志。俱可以爲勸戒。苟能因是而究同律量衡之旨。推依永和聲之妙。使中和正大之氣。與政流通。邪穢淫哇之聲。不汨於心。則郊焉廟焉。神格鬼饗。合天人贊位育之功。未必不在於斯書也。

玉峯集序

人聲之精者爲言。而言之精者爲詩。詩必正其趨向。不雜煩聲。方可得聲之精而能入作者之域矣。蓋自詩道之屢變。郊寒島瘦。各有其體。而尙奇者傷於僻。務贍者流於雜。門路一差。格力日卑。詩之正聲。幾乎熄矣。國朝盛文章。大家名集。彬彬輩出。近世有白玉峯者。以詩名於湖中。湖中人士。莫敢望焉。早抛擧子業。好遊名山大川。旣與時不諧。凡無聊不平。必於詩而發之。嘗以布衣被選製述官馹召。隨儐華使。延譽諸公間。名卿大夫折官位。輩行願爲交。造門求其面識者。殆日無虛也。尤工於絶句。深得盛唐風格。詩未脫稿。人皆口相傳以熟。又以墨妙擅盛名。咸謂長吉復出。逸少再生。未幾公死。蓋公之死而其詩益加貴重。片言隻字。皆膾炙人口。余常拾聞於流傳。未嘗不一唱三歎。恨未得見全稿也。頃歲先王命詞臣裒選東國詩文。余於撰集廳。始見所謂玉峯集。句法精鍊。音調響亮。中律度。讀之鏘然有金石聲。眞所謂正其趨向而得聲之精者也。獨恨其天不假年。不得大鳴於時。而瓊霏玉屑散落於兵火之餘者。僅能十之二三。又恐從此浸遠而無傳也。逮戊申春。尹丈季初出按湖節。過辭余曰。欲刊書籍。當先何集。余首以斯集爲請。居無何。季初丈馳書告功訖。徵余文弁其首。公之胤上舍振南氏又踵門勤以爲請。余旣慕公之風。而又嘉上舍能以詞華筆法世其家業。遂書此敍其顚末云。

東醫寶鑑序

醫者雅言軒，岐。軒，岐上窮天紀。下極人理。宜不屑乎記述。而猶且說問著難。垂法後世。則醫之有書。厥惟遠哉。上自倉，越。下逮劉，張，朱，李。百家繼起。論說紛然。剽竊緖餘。爭立門戶。書益多而術益晦。其與靈樞本旨。不相逕庭者鮮矣。世之庸醫。不解窮理。或倍經訓而好自用。或泥故常而不知變。眩於裁擇。失其關鍵。求以活人而殺人者多矣。我昭敬大王以理身之法。推濟衆之仁。留心醫學。軫念民瘼。嘗於丙申年間。召太醫臣許浚。敎曰。近見中朝方書。皆是抄集。庸瑣不足觀。爾宜裒聚諸方。輯成一書。且人之疾病。皆生於不善調攝。修養爲先。藥石次之。諸方浩繁。務擇其要。窮村僻巷。無醫藥而夭折者多。我國鄕藥多產。而人不能知。爾宜分類。竝書鄕名。使民易知。浚退與儒醫鄭碏，太醫楊禮壽，金應鐸，李命源，鄭禮男等。設局撰集。略成肯綮。値丁酉之亂。諸醫星散。事遂寢。厥後先王又敎許浚獨爲撰成。仍出內藏方書五百餘卷。以資考據。撰未半而龍馭賓天。至聖上位之三年庚戌。浚始卒業而投進。目之曰東醫寶鑑。書凡二十五卷。上覽而嘉之。下敎曰。陽平君許浚。曾在先朝。特承撰集醫方之命。積年覃思。至於竄謫流離之中。不廢其功。今乃編帙以進。仍念先王命撰之書。告成於寡昧嗣服之後。予不勝悲感。其賜浚太僕馬一匹。以酬其勞。速令內醫院設廳鋟梓。廣布中外。且命提調臣廷龜撰序文。弁之卷首。臣竊念大和一散。六氣不調。癃殘扎瘥。迭爲民災。則爲之醫藥。以濟其夭死。是實帝王仁政之先務。然術非書則不載。書非擇則不精。採不博則理不明。傳不廣則惠不布。是書也該括古今。折衷群言。探本窮源。挈綱提要。詳而不至於蔓。約而無所不包。始自內景外形。分爲雜病諸方。以至脈訣症論。藥性治法。攝生要義。鍼石諸規。靡不畢具。井井不紊。卽病者雖千百其候。而補瀉緩急。泛應曲當。蓋不必遠稽古籍。近搜旁門。惟當按類尋方。層見疊出。對證投劑。如符左契。信醫家之寶鑑。濟世之良法也。是皆先王指授之妙算。我聖上繼述之盛意。則其仁民愛物之德。利用厚生之道。可謂前後一揆。而中和位育之治。亶在於是。語曰。仁人之用心。其利博哉。豈不信然矣乎。萬曆辛亥孟夏。

東槎集序

今皇帝紀元之二十九年辛丑。冊封皇太子。頒慶天下。先聲到國中。卽選儐接之臣迓于境。不佞適忝文衡。遂膺是命。幕中僚佐。咸聽自擧。南郭朴說之，東嶽李子敏，鶴谷洪輝世。以從事偕行。南窓金餘慶，五山車復元，石洲權汝章。以製述官。先後隨來。石峯韓景洪。以名筆啓遞加平郡守而行。遂於十一月十七日辭陛。疾驅而西。不佞素多病。途中積傷風雪。至壬寅閏二月病甚。以驛書控辭。不許。連上三章。乃獲遞。遂命以義州迎慰使五峯李公代之。蓋自受命比還。凡五閱月。乃於其間。得從諸君子。相與作爲古律長短歌詩。或因思歸遣懷。或因登眺寓興。雜以群居酒席。談嘲笑謔。皆率意信筆。只以宣其壹鬱。而往往亦有佳致。學官朴希賢，楊萬世。寫字官李海龍。俱在行中。類次而錄之。得四百六十餘篇。于今十二年。亦一陳迹矣。子敏昔宰洪陽。寫一通鋟諸梓。未訖功而移鎭東萊。今守錦山始斷手。印一本寄示。求余題其首。噫。士夫平居。最樂與佳朋親友會。然而人世苦多事。能得一場團圓者罕矣。縱或會合。亦暫時而止耳。今茲之役。實儒林榮選。不佞謬蒙恩遇。得與七八諸賢。相從於翰墨之場。磨礱浸灌。婆娑戲游。塤箎迭唱。桴鼓同聲。乃至於窮日夜而不知疲。閱寒暑而不知久。此實古今難得之會。而斯文之盛事也。子敏詩曰參佐交懽古亦稀。此實語也。至今開卷。恍然如在對床酣詠之中。居閑處獨。烏得不眷眷于茲也。獨恨年光荏苒。憂苦侵尋。韓景洪已作泉下人。汝章竟以詩死。思之使人短氣。說之，子敏。遠落南州。南窓老矣。輝世杜門洛下。相隨能有幾人。死者已矣。生者亦落落相望。回思舊遊。如隔前生。信乎盈虛之不一而聚散之無常也。繼此以往。未知能閱幾番離合。而消得幾番悲歡也。則是編也適爲他日掩卷與慨之資耳。雖然。古人有托契於黃卷者。後之覽此者。亦足以想見當時文會之盛。必有曠世而相感者。則烏可使泯沒而無傳也。遂書此爲東槎集序。萬曆癸丑暮春晦日。

楊浦崔彥沈遺稿序

嗚呼。此吾亡友崔彥沈稿也。彥沈在世二十二年。其稿固自尠。下世今二十五年。亡失亦應多。嗚呼。宜其少矣。抑何必多也。其詩淸逸有韻。恰得唐人風致。雖語或未鍊。而天分自高。有似丹穴鳳雛聲纔出吭。已足驚人。讀之。往往風籟爽然。殆非煙火食人語也。此所謂隋珠崑玉。愈寡而愈珍。亦何必多也。使其少假以年。則將役僕百家。睥睨騷雅。豈特張門戶樹旗幟而止哉。惜矣惜矣。嗚呼。彥沈豈獨詩乎。丰姿德器。嶽秀淵停。峻節霜寒。和氣春溫。至今使人森然在眼中。蓋賦質旣粹美。而早從栗谷先生學。飭躬刻志。從事實踐。未弱冠。凝凝已自大儒。若詩章筆蹟。人誦而家揭。則彥沈固不屑也。豈非重可惜也。嗚呼。才足駕一世。而屈於上舍。志不滿萬古。而促於短途。使後人未見其光輝充實之盛。而徒寓想於寂寥斷編之中。豈造物者故有意於與奪。而不較脩短於其間否耶。彥沈有一子。曰有海。砥行力學。有父風。人謂彥沈不亡。一日。手遺稿示之曰。小子未免懷而失先子。先子遺稿。拾聞於流傳者若干。恐其又失也。圖所以剞劂之。已倩南窓。筆寫一通。非公莫可序此卷。敢泣而請。庶死骨不朽。嗚呼。古人云。思元賓不見。見所與如元賓。況其遺稿乎。顧忍書哉而亦不忍不書。遂書爲楊浦遺稿序。彥沈名澱。楊浦其號。萬曆癸丑臘月。

抗義新編序

蓋重峯公之在世也。世之號爲知公者。不過曰忼慨戇直人已。其不知者。或指爲狂生。惟公雅自負。不求人知。人雖謂公狂。不屑也。人有不當於義。視若浼。以故知公者固少。而仇嫉者滋益多。當國家乂安。朝政無甚闕失。而公獨守關抗言。危亡之禍在朝夕。當鄭逆盜名罔世。延譽傾朝。而公獨疏斥其兇。比之羿浞。當秀吉遣使乞款。朝野動色相賀。而公獨連上四章。固請絶之。當信使初回。和好已講。而公獨請函玄蘇，義智首。上奏天朝。旁檄琉球及日本義民。欲與共討秀吉。仍條湖嶺備倭之策。言不報而疏又上。聽愈邈而請益懇。持斧不已而至於叩頭流血。叩頭不已而至於痛哭。方是之時。知公者亦以爲過。不知者群笑而衆罵之。逮鄭逆之誅。人始稍稍服公先見。而仇之者猶未已。及乎壬辰之變。公疏中前後語。若符左契。無毫髮爽。於是世之談公者毋論知不知。咸以爲異人。而錦山之戰。公與七百義士。同日死旗下。於是雖向來仇公者。亦不敢掩其美。無不嘖嘖歎曰。是故持斧伏闕者耶。是故羿浞鄭逆者耶。請斬倭使者耶。請奏變天朝者耶。言何若是其幾。而死何若是其烈耶。嗚呼。古來臨亂殉節者何限。如公之父子爭死者幾人。至於七百義士。非若田橫之徒分義素定。徒以義氣。倉卒烏合。而能使心悅誠服。視死如歸。張空拳冒白刃。無一人旋踵。此尤千萬古所未嘗有也。然則向之不知公者。今果如何。而今之知公者。果是盡知公耶。吾友安君邦俊氏。嗜義人也。撮公封事曁平日言行。又繪其蹟。名之曰抗義新編。讀之未終。不覺髮之豎而膽欲裂也。恨不令平秀吉見之。使知朝廷亦未嘗無此議也。安君之於公。非有平生之雅。而特以風聲相感。嚮慕若是其勤。若安君。可謂盡知公者。萬曆甲寅孟冬。

送謝恩兼千秋使李公伯胤序

八月十一日。卽我皇太子千秋節也。本國必先期選使价。政府會六部。檢視禮物。太僕進馬。攸司各進土宜。主上親拜箋。擇日時以遣。禮至嚴也。又天朝凡有宣布詔若勅。毋論事大小。必專使肅謝皇命。其禮物又加隆焉。時天子有徵兵勅書。遂以李公伯胤兼謝恩千秋使。金公廷叟副焉。爲兩价者。重之也。不別遣者。懼煩驛路也。先是。建州小酋逆天紀抗大邦。連陷撫順淸河。還據巢狺然。聖天子赫怒。發兵討之。起前御史楊公鎬爲經略。分四路進擣虜穴。諸軍易賊輕進。三路兵皆失利。死者過十萬。聲言賊進搶遼陽。關外戒嚴。國內震動。或爲伯胤行憂之。余謂伯胤曰。君勿憂且行。賊今雖負固倖勝。天朝未易犯。犯亦必敗。何者。自有天下以來。夷狄之患。何代無之。然必權臣竊柄。政亂民愁。然後外寇得以乘之。今天子雄略大度。高出百王。雖不視朝。總攬權綱。小事雖似壅滯。大事剖決如流。賢相在位。讜論盈庭。眞治世也。上年余在燕館。偶閱通報。見有一皇親爲父求贈。法應予三品。而敍其勞求二品。疏下內閣。特旨許准。閣老方從哲。封還內降之旨。帝令太監溫諭至三乃行。俄而。科官彈奏。乞寢成命。竝劾閣老。閣老引咎自列。帝亦優詔慰勉。夫贈死非實爵。敍勞有援例。惇親盛德。事二與三。非泰也。猶且封還至再而帝不嗔。臺檄繼峻而帝不怒。相臣終至於辭位。此雖余偶見之一小事。其大可喩也。于以見君道也。相職也。諍臣風采也。其惜名器畏法紀恢言路重政體乃如是。如是而致外寇。自古未之有也。故剗刮姦猖。掃洒疆土。臣工效命。神祇受職。庶民樂業。國容赫然。至於城池之堅固。鎭堡之控扼。士馬之精強。器械之整利。又極備矣。雖百萬胡騎。足以制梃而誰何。何小酋之足云。大勢㺚兵。圍搶邊城。何歲不有。而天朝不曾動一髮。但申戒邊吏。賞罰功罪而已。成祖文皇帝建都於天下之北。鎭扼三邊。宏謀雄算。蓋爲此也。今此建酋。至幺麽也。王世貞悉志東北諸虜。而此賊不在數中。其地則殫丸一城。其衆則率皆烏合。特以幷呑小屯。暫自雄長耳。況未占中原一尺土。先已建國號。稱帝紀元。有似乞兒之暴富。其勢之不長日可竢也。夫何憂焉。伯胤勿憂也。或曰。然則三路王師。何以一時敗沒。余曰。是有由焉。入虎穴探虎子。自古爲難。今以未集之師。遽爲分兵。已有力寡之憂。縱使分路。當爲聲援。分良而軼隷。萃銳而趨重。則賊必彼此牽掣。自不得支。而今則不然。力分勢孤。東西不相救。各赴師期。兵行無老營。賊乃羸師以誘我。我反趨利而冒進。是以敗也。然賊之愛子名將。皆死於此役。兵死者亦三萬。所餘者幾何。勝敗迭有。兵家常事。懲則懼懼則愼。易則驕驕則敗。天之道也。失東隅收桑楡。政在今日。今天子按劍。天下兵集矣。泰山壓卵。紅爐燎毛。蔑不濟矣。雖不能一擧蕩滅。開屯田遠斥候。或潛師以襲之。或耀兵以抄之。使賊不得耕獵。則假息殘孼。自斃於窮穴。伯胤勿憂也。或曰。賊方餌兩俘而貽書。脅之以同逆。許之則得罪於天。不許則召禍於賊。爲之奈何。余曰。背君父從犬羊。古今天下。寧有是理。卽無論大義。只以利害言之。今雖斬使焚書。方天兵壓境之時。則賊必不敢來矣。今雖指天結盟。及天朝罷兵之後。則賊必背而來矣。此所謂講亦來。不講亦來。來等耳。講何益焉。無益而棄義。智者不爲。壬辰之事。可無懲乎。始秀吉遣義智來求通信。仍脅以假道。我昭敬王據義斥之。又卽具由馳奏。故一線守義之聲。終致天朝十年拯濟之恩。其利害之較然如此。而其時議者猶以不斬義智首爲至今恨。今之奴賊比倭奴。強弱大小如何。我國何嘗以隣國待之。亦何嘗使价往來。只許獻皮。邊臣歲賜賞給而已。今旣稱兵射天。則兇逆又甚於倭奴之只擬假道也。向也只言假道而猶斥之。又猶以不斬使爲恨。今豈有因一虛喝。遽結不曾交之好於已稱兵之讎賊乎。況此賊之求好。謀也非誠也。特弘立等爲之耳。弘立等不戰請降。惟欲偸生。旣降之後。又欲生還。奉賊酋書。誘以禍福。至於指揮回答之辭。俾勿更助天朝。嗚呼。堂堂國家。朝廷有人。豈有受渠口氣。以定廟算。又豈有聽渠賣國之謀。遽背父母之邦。淪爲禽獸之域。而終無以自立於覆載之間乎。渠旣棄君父降賊虜。而又欲脅君上。使之同逆。援一國共爲左袵。孔子曰。苟患失之。無所不至。患失一念。至微細也。而終至於弑父與君。始焉不忍片時之痛。甚至於爲衛律爲秦檜爲劉豫而不自覺。誠可痛也。弘立等意以渠等投降。足以弭禍。今日廟算之難了。亦未必不由於此。此不然。四百砲手。戰於西路。殺賊過當。左營之兵。合於喬劉。格鬪連日。金應河射殺。亦過百餘。賊之驍將。多爲所殺。則賊酋其果謂我不助天朝乎。其將謂我同恨天朝乎。明知其必不然。而猶且求好者。要之不過欲我更不助兵耳。賊酋則餌降虜以劫和。弘立等挾賊勢以求還。探試愚弄。有若置我於度內者然。我之淺深虛實。賊雖兇狡。何能盡知。故曰今之求和。特弘立等爲之也。請和之使纔發。而四百降士一時廝殺。賊之求和。果其誠乎。我聖上爲國家長慮深謀。無所不講。下備局敎曰。益殫事大之誠。無敢少弛。盡祛雜事。一意征繕。大聖人規畫。可謂盡矣。其必枚擧賊書。從實具奏。悉聽天朝處分。亦必分付邊臣。據義回說。嚴兵以待。折其兇謀。安知非轉危爲安之一大機也。伯胤行矣勿憂也。忠信篤敬。是伯胤素蓄積。蠻貊可行。況此行乎。將見王師不日獻凱。明光賀班。公必與焉。歸來詑老夫。慰此鬱結。老夫拱以竢之。

朝天紀行錄序

余久聞柱河汪太史先生嫺於辭而工於筆。今來因葉署丞懷竹君。求寫先人墓額。旣諾諸而要見余詩文。余雖粗有撰述。行中未嘗以束書自隨。只抄前後朝天紀行詩百餘篇以進。仍請一語弁之卷。乃汪先生手書序文如右。余伏而讀之。而嘆曰。媺而燁。汪太史掌出誥文。望臨一世。落筆而千古衮鉞。片言而海內榮悴。今乃爲下邦羈旅之臣。不惜齒牙餘芬。顧余不敢任也。余家世業功令。童習而至於白紛。鉥心劌目。覃思揚扢。作爲詩文。亦嘗滿架。惟其習氣自凡。淘洗未盡。斥鷃之飛。終不過於槍楡。夜郞王之自大。適爲笑柄。若謂之隨遇而辦。各臻其變。則稍可勉焉。至謂之獨造眞境。則令人愧死。今有過實之褒。英雄欺人哉。第余自幸者。八尺之身。局束一方。老且死於牖下。天下誰知之者。瞻望中朝文物之盛。有似河伯之望洋。雖悉賊以從。猶不足以奉盟盤。而今以寂寥一編。獲見太史氏之采。立名文苑。爲菰蒲赤幟。其光重又當如何也。昔司馬子長以爲閭巷之人。非附靑雲之士。不能聲施後世。乃欲藏其書於名山。以求知於千載後所不知何人。況余親遇知於上國之宗匠乎。則余詩雖可廢。此序不可無傳。遂謀諸梓。幷記其顚末云。萬曆庚申夏日。

叢桂錄序

柳守而妙年。再擢高第。名聲藉甚。一時艶稱之。庚申春。與余朝京師在燕館。一日。持示兩科捷錄，論策，庭對策，表各一篇。求余言弁之卷。夫論以觀識。表以觀詞。策以觀蓄。此足以盡之矣。第自古文章之士譏薄博士家言者。蓋以取足於一日之晷。取決於一夫之目。以故才者不能盡其趣。盡者不必中於格。文章不朽之盛事。烏用是格爲。觀守而之文。雖不雅馴。而切無沿襲陳言。蓋所謂寧瑕而璧。寧蹶而千里者也。是烏可以盡守而哉。守而才優而年尙富。其進未已也。今旣展步雲衢。盛之玉堂。斧藻淸猷。以鳴國家之盛。在於此。執弭櫜鞬。竝驅中原。在於此。揚扢風雅。以爲千古事業。在於此。斯其發軔也夫。是卷也奚足以盡守而。守而勉乎哉。老夫執筆以竢。