钦定四库全书

盐铁论卷二

汉　桓　寛　撰

明　张之象　注

错币第四

大夫曰交币通施民事不及物有所并也计本量委民有饥者谷有所藏也【管子曰今为国有地以牧民者务在四时守在仓廪国多财则远者来地辟举则民留处仓廪实则知礼节衣食足则知荣辱今君铸钱立币民通移人有百十之数而民有卖子者何也财有所并也今君躬犂垦田耕发草土得其谷矣民人之食有人若干步亩之?然而有饿馁於衢闾者何也谷有所藏也故为人君不能散积聚调高下分并则君虽强本趣耕发草立币而无止民犹若不足也】知【去声】者有百人之功愚者不更本之事人君不调民有相妨之富也此其所以或储百年之余或不厌糟糠也民大富则不可以禄使也大强则不可以威罚也非散聚均利者不齐故人主积其食守其用调其不足禁溢羡厄利涂【说文曰厄塞也】然後百姓可家给人足也

文学曰古者贵德而贱利重义而轻财三王之时迭盛迭衰衰则扶之倾则定之是以夏忠殷敬周文庠序之教恭让之礼粲然可得而观也及其後礼义弛崩风俗灭息故自食禄之君子违於义而竞於财大小相吞激转相倾此所以或储百年之余或无以充虚蔽形也【货殖传曰占之在上者道之以德齐之以礼故民有耻而且敬贵谊而贱利欲寡而事节财足而不争此三代之所以直道而行也及周室衰礼法堕诸侯刻桷丹楹大夫山节藻棁八佾舞於庭雍彻於堂其流至乎士庶人莫不离制而弃本稼穑之民少商旅之民多谷不足而货有余陵夷至於桓文之後礼谊大坏上下相冒国异政家殊俗耆欲不制僭差亡极於是商通难得之货工作亡用之器士设反道之行以追时好而取世资伪民背实而要名奸夫犯害而求利篡弑取国者为王公圉夺成家者为雄桀礼谊不足以拘君子刑戮不足以威小人富者木土被文锦犬马余肉粟而贫者裋褐不完唅菽饮水其为编户齐民同列而以财力相君虽为仆虏犹亡愠色故夫饰变诈为奸轨者自足乎一世之间守道循理者不免於饥寒之患其教自上兴繇法度之无限也】古之仕者不穑田者不渔抱关击柝皆有常秩不得兼利尽物如此则愚知【去声】同功不相倾也诗云彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利言不尽物也【荀子曰义与利者人之所两有也虽尧舜不能去民之欲利然而能使其欲利不克其好义也虽桀纣亦不能去民之好义然而能使其好义不胜其欲利也故义胜利者为治世利克义者为乱世上重义则义克利上重利则利克义故天子不言多少诸侯不言利害大夫不言得丧士不通财货有国之君不息牛羊错质之臣不息鷄豚冢卿不修币大夫不为场园从士以上皆羞利而不与民争业乐分施而耻积藏坊记曰子云君子不尽利以遗民诗云彼有遗秉此有不歛穧伊寡妇之利故君子仕则不稼田则不渔食时不力珍大夫不坐羊士不坐犬】

大夫曰汤文继衰汉兴乘弊一质一文非苟易常也俗弊家法非务变古也亦所以救失扶衰也故教与俗改弊与世易【夏侯玄曰文质之更用犹四时之迭兴也王者体天理物必因弊而济通之时弥质则文之以礼时泰侈则敕之以质董仲舒曰继治世者其道同继乱世者其道变】夏后以玄贝周人以紫石後世或金钱刀布物极而衰终始之运也【司马迁曰物盛则衰时极而转一质一文终始之运也】故山泽无征则君臣同利刀币无禁则奸贞并行夫【音扶】臣富相侈下专利则相倾也

文学曰古者市朝【音潮】而无刀币各以其所有易无抱布贸【音茂】丝而已【贸易财也交互之义】後世即有龟贝金钱刀布之币交施之也币数【音朔】变而民滋伪【司马贞曰古者宝龟货贝食货志有十朋五贝皆用为货贝各有多少两贝为朋故直二百一十六元龟十朋故直二千一百六十已下各有差也钱本名泉言货之流如泉也故周有泉府之官及景王乃铸大钱刀者钱也食货志有契刀错刀契刀长二寸直五百错刀以黄金错直五千其形如刀故曰刀以其利於人也布泉者言货流布故周礼有三夫之布食货志货布长二寸五分首长八分足枝长八分布者布於民间也】夫【音扶】救伪以质坊【古防字】失以礼汤文继衰革法易化而殷周道兴汉初乘弊而不改易畜利变币欲以反本是犹以煎止燔以火止沸也【精神训曰以汤止沸沸乃不止诚知其本则去火而已矣】上好【去声】礼则民闇饰上好【去声】货则下死利也【孔子曰下之事上也不从其所令从其所行上好是物下必有甚者矣故上之所好恶不可不慎也是民之表也诗云赫赫师尹民具尔赡管子曰一人之治乱在其心一国之存亡在其主天下治乱道一人出主好本则民好垦草莱主好货则人贾市主好宫室则工匠巧主好文采则女工靡夫楚王好小腰而美人省食吴王好劔而国士轻死死与不食者天下之所共恶也然而为之者何也从主之所欲也而况愉乐音声之化乎】

大夫曰文帝之时纵民得铸【音注】钱冶铁煮盐吴王擅鄣【音嶂】海泽邓通专西山山东奸猾咸聚吴国秦雍汉蜀因邓氏吴邓钱布天下【食货志曰孝文五年为钱益多而轻乃更铸四铢钱其文为半两除盗铸钱令使民放铸吴王传曰吴王濞者高帝兄刘仲之子也上患吴会稽轻悍无壮王以塡之诸子少乃立濞於沛为吴王孝惠高后时天下初定郡国诸侯各务自拊循其民吴有豫章郡铜山濞则招致天下亡命者益铸钱煮海水为盐以故无赋国用益饶佞幸传曰邓通者蜀郡南安人也以擢船为黄头郎文帝悦焉上使善相者相通曰当贫饿死文帝曰能富通者在我也何谓贫乎於是睗通蜀严道以铸钱邓氏钱布天下其富如此食货志曰吴以诸侯即山铸钱富埒天子後卒叛逆邓通大夫也以铸钱财过王者故吴邓钱布天下】故有铸【音注】钱之禁禁御之法立而奸伪息奸伪息则民不期於妄得而各务其职不反本何为故统一则民不二也币由上则下不疑也

文学曰往古币衆财通而民乐【音洛】其後稍去旧币更行白金龟龙民多巧新币币数【音朔】易而民益疑【食货志曰从建元以来用少县官往往即多铜山而铸钱民益盗铸不可胜数钱益多而轻物益少而贵因有司言又造银锡白金以为天用莫如龙地用莫如马人用莫如龟故白金三品其一龙文直三千其二马文直五百其三龟文直三百令县官销半两钱更铸三铢钱重如其文盗铸诸金钱罪皆死而吏民之犯者不可胜数】於是废天下诸钱而专命水衡二官作吏近侵利或不中式故有薄厚轻重农人不习物类比之信故疑新不知奸眞商贾【音古】以美贸【音茂】恶以半易倍买则失实卖则失理其疑惑滋益甚夫【音扶】铸【音注】伪金钱以有法而钱之善恶无增损於政择钱则物稽滞而用人尤被其苦春秋曰算不及蛮夷则不行故王者外不鄣海泽以便民用内不禁刀币以通民施【丛谈曰天道布顺人事取予多藏不用是谓怨府故物不可聚也】

禁耕第五

大夫曰家人有宝器尚函匣【一作匮】而藏之况人主之山海乎夫【音扶】权利之处必在深山穷泽之中非豪民不能通其利异时盐铁未笼布衣有朐【音劬】邴【音丙】人君有吴王皆盐铁初议也吴王专山泽之饶薄赋其民赈澹【古赡字】穷小以成私威私威积而逆节之心作【货殖传曰鲁人俗俭啬而曹邴氏尤甚以铁冶起富至巨万然家自父兄子孙约俛有拾仰有取贳贷行贾徧郡国邹鲁以其故多去文学而趋利者以曹邴氏也或曰以兴富於临朐故曰朐邴吴王传曰吴有豫章郡铜山濞则招致天下亡命者益铸钱煮海水为盐以故无赋国用益饶汉纪曰孝景三年春吴王濞反初上为太子时吴王太子入朝与上博争道无礼於上上以博局掷之而死送丧至吴吴王怒曰天下一家何必来葬复遣还长安後称疾不朝隂怀逆谋时齐人邹阳淮隂人枚乘皆游吴数谏不听於是楚赵有罪见削吴王恐祸及身已为使者自见胶西王合谋发使约诸侯七国同谋南使南越北连匈奴伍被曰吴王赐号为刘氏祭酒受几杖而不朝王四郡之衆地方数千里采山铜以为钱煮海水以为盐伐江陵之木以为船国富民衆行珍宝赂诸侯与七国合谋举兵而西破大梁败狐父奔走而还为越所禽死於丹徒头足异处身?祀絶为天下戮】夫【音扶】不蚤绝其源而忧其末若决吕梁沛然其所伤必多矣太公曰一家害百家百家害诸侯诸侯害天下王法禁之令放民於权利罢盐铁以资暴强遂其贪心衆邪羣聚私门成党则强御日以不制而并兼之徒奸形成也

文学曰民人藏於家诸侯藏於国天子藏於海内故民人以垣墙为藏闭天子以四海为匣匮【反质篇曰魏文侯御廪焚文侯素服辟正殿五日羣臣皆素服而吊公子成父独不吊文侯复殿公子成父趋而入贺曰甚大善矣夫御廪之灾也文侯作色不悦曰夫御廪者寡人宝之所藏也今火灾寡人素服辟正殿羣臣皆素服而吊至於子大夫而不吊今已复辟矣犹入贺何为公子成父曰臣闻之天子藏於四海之内诸侯藏於境内大夫藏於其家士庶人藏於箧椟非其所藏者不有天灾必有人患今幸无人患乃有天灾不亦善乎文侯喟然叹曰善】天子适诸侯升自阼阶诸侯纳管键【音健户钥曰键】执策而听命示莫为主也【坊记曰天子四海之内无客礼莫敢为主焉故君适其臣升自阼阶即位於堂示民不敢有其室也夷维子曰天子廵狩诸侯辟舍纳管龠摄袵袍机视膳於堂下天子已食乃退而听朝也】是以王者不畜聚下藏於民【政理篇曰文王问於吕望曰为天下若何对曰王国富民覇国富士仅存之国富大夫亡道之国富仓府是谓上溢而下漏文王曰善对曰宿善不祥是日也发其仓府以振鳏寡孤独诗传曰晋平公之时藏宝之台烧士大夫闻皆趋车驰马救火三日三夜乃胜之公子晏子独束帛而贺曰甚善矣平公勃然作色曰珠玉之所藏也国之重宝也而天火之士大夫皆趋车走马而救之子独束帛而贺何也有说则生无说则死公子晏子曰何敢无说臣闻之王者藏於天下诸侯藏於百姓商贾藏於箧匮今百姓乏於外裋褐不蔽形糟糠不充口而赋敛无已收太半而藏之台是以天火之且臣闻之昔者桀残贼海内赋敛无度万民甚苦是故汤诛之为天下戮?今皇天降灾於藏台是君之福也而不自知变悟亦恐君之为邻国笑矣公曰善自今以往请藏於百姓之间】远【去声】浮利务民之义义礼立则民化上若是虽汤武生存於世无所容其虑工商之事欧冶之任何奸之能成三桓专鲁六卿分晋【圣贤羣辅録曰仲孙谷文伯叔孙得臣庄叔季孙行父文子皆鲁桓公之曾孙世秉鲁政号曰三桓赵无恤襄子范吉射昭子智瑶襄子荀寅文子魏侈襄子韩不信简子此六族世为晋卿并有功名实弱晋国号曰六卿】不以盐铁故权利深者不在山海在朝【音潮】廷一家害百家在萧墙而不在朐【音劬】邴【音丙】也

大夫曰山海有禁而民不倾贵贱有平而民不疑县官设衡立凖人从所欲虽使五尺童子适市莫之能欺今罢去之则豪民擅其用而专其利决市闾巷高下在口吻【音刎】贵贱无常端坐而民豪是以养强抑弱而藏於跖【音只】也强养弱抑则齐民消若衆?之盛而害五谷一家害百家不在朐【音劬】邴【音丙】如何也

文学曰山海者财用之宝也铁器者农夫之死生也死生用则仇讐灭仇讐灭则田野辟田野辟则五谷熟而宝路开宝路开则百姓澹【古赡字】而民用给民用给则国富国富而教之以礼则行道有让而工商不相豫人怀敦朴以自相接而莫相利夫秦楚燕齐土力不同刚柔异势巨小之用居局之宜党殊俗易各有所便【王制曰几居民财必因天地寒暖燥湿广谷大川异制民生其间者异俗刚柔轻重迟速异齐五味异和器械异制衣服异宜修其教不易其俗齐其政不易其宜】县官笼而一之则铁器失其宜而农民失其便器用不便则农夫罢【音疲】於野而草莱不辟草莱不辟则民困乏故盐冶之处大校皆依山川近铁炭其势咸远而作剧郡中践更者多不勘责【如淳曰更有三品有卒更有践更有过更古有正卒无常人皆当迭为之一月一更是为卒更贫者欲得顾更践者次直者出钱顾之月二千是为践更也律说卒更践更者居县中五月乃更也後从尉律卒践更一月休十一日也】取庸代县邑或以户口赋铁而贱乎其凖良家以道次发僦【音就赁也】运盐铁烦费邑或以户百姓病苦之愚窃见一官之伤千里未覩其在朐【音劬】邴【音丙】也

复古第六

大夫曰故扇水都尉彭祖寜归言盐铁令品令品甚明卒徒衣食县官作铸铁器给用甚衆无妨於民而吏或不良禁令不行故民烦苦之今意总一盐钱非独为【去声】利入也将以建本抑末离【去声】朋党禁淫侈絶并兼之路也古者名山大泽不以封为【去声】下之专利也山海之利广泽之畜天下之藏【去声】也皆宜属少府陛下不私以属大司农以佐助百姓浮食豪民好【去声】欲擅山海之货以致富业役利细民故沮事议者衆铁器兵刃天下之大用也非衆庶所宜事也往者豪强大家得管山海之利采铁石鼓铸【音注】煮盐一家聚衆或至千余人大抵尽收放流人民也远去乡里弃坟墓依倚大家聚深山穷泽之中成奸伪之业遂朋党之权其轻为非亦大矣今自广进贤之途拣择守尉不待去盐铁而安民也

文学曰扇水都尉所言当时之利权一切【音砌】之术也不可以久行而传世此非明王所以君国子民之道也诗云哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听此诗人刺不通於王道而善为权利者孝武皇帝攘九夷平百越师旅数【音朔】起粮食不足故立田官置钱入谷射官救急澹【古赡字】不给【食货志曰元狩二年天子为伐胡故盛养马马之往来食长安者数万匹率掌者关中不足廼调旁近郡而胡降者数万人皆得厚赏衣食仰给县官县官不给天子乃损膳解乘舆驷出御府禁藏以赡之其明年山东被水灾民多饥乏於是天子遣使空郡国仓廪以赈贫】今陛下继大功之勤养劳勌【音倦】之民此用麋鬻之时【释名曰麋煮米使糜烂粥淖於糜粥粥然也】公卿宜思所以安集百姓致利除害辅明主以仁义修润洪业之道明主即位以来六年于兹公卿无请减除不急之官省罢机利之人人权县【音悬】太久民良望於上陛下宣圣德昭明光令郡国贤良文学之士乘传【去声】诣公车议五帝三王之道六艺之风册【通作策】陈安危利害之分指意粲然【如淳曰律四马高足为置传四马中足为驰传四马下足为乘传一马二马为轺传急者乘一乘传顔师古曰传者若今之驿古者以车谓之传车其後又单置马谓之驿骑】今公卿辩议未有所定此所谓守小节而遗大体抱小利而忘大利者也【杂言曰太公田不足以偿种渔不足以偿网治天下有余智文公种米曾子驾羊孙叔敖相楚三年不知轨在衡後务大者固忘小智伯?人亡炙?而知之韩魏反而不知邯郸子阳园人亡桃而知之其亡也不知务小者亦忘大也泰族训曰夫彻於一事审於一枝可以曲说而未可以广应也秤薪而?数米而炊可以治小而未可以治大也】

大夫曰宇宙之内鷰雀不知天地之高也坎井之鼃【音蛙】不知江海之大穷夫否【披上声】妇不知国家之虑负荷【音贺】之商不知猗顿之富先帝计外国之利料胡越之兵兵敌弱而易制用力少而功大故因势变以主四夷地滨【通作濒近也】山海以属长城北畧河外开路匈奴之乡功未卒善文王受命伐崇作邑于丰【指武篇曰文王欲伐崇先宣言曰余闻崇侯虎蔑侮父兄不敬长老聼狱不中分财不均百姓力尽不得衣食余将来征之唯为民乃伐崇令毋杀人毋坏室毋填井毋伐树木毋动六畜有不如令者死无赦崇人闻之因请降周纪曰崇侯虎謵西伯於纣纣囚西伯於羑里其後赦西伯赐之弓矢鉄钺得专征伐曰譛西伯者崇侯虎也西伯归三年伐崇侯虎而作丰邑】武王继之载尸以行破商擒纣遂成王业【周纪曰武王修文王业东观兵孟津为文王木主载以居中军自?太子发言奉文王以伐纣不敢自专遂兴师渡于河时诸侯不期而会孟津者八百诸侯皆曰纣可伐武王曰未可也乃还师居二年闻纣昏乱滋甚杀比干囚箕子太师疵少师强微子抱其祭器而犇周於是武王乃渡孟津伐纣纣师皆倒干戈以战纣军溃畔纣死周书曰周车三百五十乘陈于牧野帝辛从武王使尚父与伯夫致师王既以虎贲戎车驰商师商师大败商辛奔内登于廪台之上屏遮而自燔于火武王乃手太白以麾诸侯诸侯毕拜蓫揖之商庶百姓咸俟于郊羣宾佥进曰上天降休再拜稽首武王答拜先入适王所乃克射之三发而後下车而击之以轻吕斩之以黄钺折悬诸太白适二女之所乃既缢王又射之三发乃右击之以轻吕斩之以玄钺悬诸小白】曹沫弃三北之耻而复侵地管仲负当世之累而立霸功【汜论曰昔者曹子为鲁将兵三战不胜亡地千里使曹子计不顾後足不旋踵刎颈於阵中则终身为破军擒将矣然而曹子不羞其败耻死而无功柯之盟揄三尺之刃造桓公之胷三战所亡一朝而反之勇闻於天下功立於鲁国管仲辅公子纠而不能遂不可谓智遁逃奔走不死其难不可谓勇束缚桎梏不讳其耻不可谓贞当此三行者布衣弗友人君弗臣然而管仲免於缧絏之中立齐国之政九合诸侯一匡天下使管仲出死捐躯不顾後图岂有此霸功哉今人君论其臣也不计其大功总其畧行而求小善则失贤之数也鲁仲连曰效小节者不能行大威恶小耻者不能立荣名昔管仲射桓公中鈎簒也遗公子纠而不能死怯也束缚桎梏辱身也此三行者乡里不通也世主不臣也使管仲终穷抑幽囚而不出慙耻而不见穷年没夀不免为辱人贱行矣然管子并三行之过据齐国之政一匡天下九合诸侯为五伯首名高天下光照邻国曹沫为鲁君三战三北而丧地千里使曹子之足不离陈计不顾後出必死而不生则不免为败军擒将曹子以败军擒将非勇也功废名灭後世无称非智也故去三北之耻退而与鲁君计也齐桓公有天下朝诸侯曹子以一劔之任刼桓公於坛位之上顾色不变而辞气不悖三战之所丧一朝而反之天下震动惊骇威信吴楚传名後世若此二公者非不能行小节忍小耻也以为杀身絶世功名不立非智也故去忿恚之心而成终身之名除感忿之耻而立累世之功故业与三王争流名与天壤相敝也】　故志大者遗小用权者离俗有司思师望之计【师望师尚父太公吕望也】遂先帝之业志在絶胡貉擒单【音蝉】于【匈奴酋长曰单于单于广大貌言象天单于然也】故未遑扣扃之义而録拘儒之论【刘向曰论大功者不录小过举大美者不疵细瑕】

文学曰鷰雀离巢宇而有鹰隼【音笋】之忧坎井之鼃【音蛙】离其居而有蛇鼠之患况翺翔千仞而游四海乎其祸必大矣此李斯之所以折翼而赵高没渊也【张子曰李斯族诛卒击於鹰隼赵高车裂终毙於鼠蛇】闻文武受命伐不义以安诸侯大夫未闻弊诸夏以役夷狄也昔秦常举天下之力以事胡越竭天下之财以奉其用然衆不能毕而以百万之师为一夫之任此天下共闻也且数【音朔】战则民劳久师则兵弊此百姓所疾苦而拘儒之所忧也【伍被曰往者秦为无道残贼天下杀术士燔诗书灭圣弃礼义任刑法转海滨之栗致於西河当是之时男子疾耕不足於粮馈女子纺绩不足以盖形遣蒙恬筑长城东西数千里暴兵露师常数十万死者不可胜数僵尸满野流血千里又使尉佗踰五岭攻百越尉佗知中国劳极止土南越行者不还往者莫返於是百姓离心瓦解欲为乱者十室而七韩成曰夫秦尝积衆暴兵数十万人虽有覆军杀将系虏单于之功亦适足以结怨深讐不足以偿天下之费夫上虚府库下敝百姓甘心於外国非完事也】

非鞅第七

大夫曰昔商君相【去声】秦也内立法度严刑罚饬政教奸伪无所容外设百倍之利收山泽之税国富民强器械完饰蓄积有余是以征敌伐国攘地斥境不赋百姓而师以澹【古赡字】故用不竭而民不知地尽西河而民不苦盐铁之利所以佐百姓之急足军旅之费务蓄积以备乏絶所给甚衆有益於国无害於人百姓何苦尔而文学何忧也【蔡泽曰商君为秦孝公明法令禁奸本尊爵必赏有罪必罚平权衡正度量调轻重决裂阡陌以静生民之业而一其俗劝民耕农利土一室无二力田稸积习战阵之事是以兵动而地广兵休而国富故秦无敌於天下立威诸侯成秦国之业】

文学曰盖文帝之时无盐铁之利而民富今有之而百姓困乏未见利之所利也而见其害也且利不从天来不从地出一取之民间谓之百倍此计之失者也无异於愚人反裘而负薪爱其毛不知其皮尽也【杂事篇曰魏文侯出游见路人反裘而负刍文侯曰胡为反裘而负刍对曰臣爱其毛文侯曰若不知其里尽而毛无所恃耶明年东阳上计钱布十倍大夫毕贺文侯曰此非所以贺我也譬无异夫路人反裘而负刍也将爱其毛不知其里尽毛无所恃也今吾田地不加广士民不加衆而钱布十倍必取之士大夫也吾闻之下不安者上不可居也此非所以贺我也】夫李梅实多者来年为之衰【初危切】新谷熟者旧谷为之亏自天地不能两盈而况於人事乎故利於彼者必耗於此犹隂阳之不并曜昼夜之有长短也【吕氏春秋曰冬与夏不能两刑草与稼不能两成新谷熟而陈谷亏果实繁者木必痹天之数也丛谈曰天地之道极则反满则损五采曜眼有时而渝茂木丰草有时而落物有盛衰安得自若意不并鋭事不两隆盛於彼者必衰於此长於左者必短於右憙夜卧者不能蚤起也】商鞅峭法长【音掌】利秦人不聊生相与哭孝公吴起长【音掌】兵攻取楚人骚动相与泣悼王其後楚日以危秦日以弱故利蓄而怨积地广而祸构【泰俗训曰小辩害治苛削伤德商鞅为秦立相坐之法而百姓怨吴起为楚灭爵禄之令而功臣畔商鞅之立法也吴起之用兵也天下之善也然商鞅以法亡秦察於刀笔之法而不知治乱之本也吴起以兵弱楚习於行阵之事而不知庙战之权也】恶【音乌】在利用不竭而民不知地尽西河而人不苦也今商鞅之册任於内【册通作策谋也筹也】吴起之兵用於外行者勤於路居者匮於室老母号泣怨女叹息文学虽无忧其可得也

大夫曰秦任商君国以富强其後卒并六国而成帝业及二世之时邪臣擅断公道不行诸侯叛弛宗庙隳【音?】亡春秋曰未言介祭仲亡也夫善歌者使人续其声善作者使人绍其功推车之蝉攫【音脚古本作匷说林训曰古之所为不可更则推车至今无蝉匷许慎曰蝉匷车类也匷当读如矍】负子之教也周道之成周公之力也虽有裨谌之草创无子产之润色有文武之?矩而无周吕之凿枘【音芮】则功业不成【左传曰子产之从政也择能而使之冯简子能断大事子太叔美秀而文公孙挥能知四国之为而辨於其大夫之族姓班位贵贱能否而又善为辞令禆谌能谋谋於野则获谋於邑则否此才性之蔽郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为於子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事乃投子太叔使行之以应对宾客是以鲜有败事】今以赵高之亡秦而非商鞅犹以崇虎乱殷而非伊尹也

文学曰善凿者建周而不疲善基者致高而不蹷【音厥】伊尹以尧舜之道为殷国基子孙绍位百代不絶商鞅以重刑峭法为秦国基故二世而夺【刑法志曰凡兵者所以存亡继绝救乱除暴也故伊吕之将子孙有国与商周并至於末世苟任诈力争城杀人盈城争地杀人盈野孙吴商白之徒皆身诛戮於前而功灭亡於後报应之势各以类至其道然矣】刑既严峻矣又作为相坐之法造诽谤增肉刑百姓斋栗不知所措手足也赋敛既烦数【音朔】矣又外禁山泽之原内设百倍之利民无所开说容言崇利而简义高力而尚功非不广壤进地也然犹人之病水益水而疾深知其为秦开帝业不知其为秦致亡道也狐刺【音郎逹反】之凿虽公输子不能善其枘【音芮】畚【音本】土之基虽良匠不能成其高譬若秋蓬被霜遭风则零落虽有十子产如之何故扁鹊不能肉白骨微箕不能存亡国也【诗传曰扁鹊过赵赵王太子暴疾而死鹊造宫门曰吾闻国中卒有壤土之事得无有急乎中庶子之好方者应之曰然王太子暴疾而死扁鹊日入言郑医秦越人能活太子中庶子难之曰吾闻上古之为医曰苗父苗父之为医也以菅为席以刍为狗北面而祝发十言耳诸扶而来者举而来者皆平复如故子之方能如此乎扁鹊曰不能乂曰吾闻中古之为医者曰俞柎俞柎之为医也搦脑髓来肓莫炊灼九窍而定经络死人复为生人故曰俞柎子之方能若是乎扁鹊曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窥天以锥刺地所窥者甚天所见者甚少钧若子之方岂足以变骇童子哉扁鹊曰不然物故有昧揥而中蛟头掩目而别白黑者太子之疾所谓尸厥者也以为不然入?之太子股隂当温耳中焦焦如有啸者声然者皆可治也中庶子入报赵王赵王跣而趋出门曰先生远辱幸临寡人先生幸而有之则粪土之息得蒙天履地而长为人矣先生不有之则先犬马填沟壑矣言未巳涕泣沾襟扁鹊遂为?之先造轩光之竈八成之汤砥针砺石取三阳五输子容祷药子明吹耳阳仪反神子越扶形子游矫摩太子遂得复生天下闻之皆曰扁鹊能生死人鹊辞曰子非能生死人也特使夫当生者活耳夫死者犹不可药而生也悲夫乱君之治不可药而息也诗曰多将熇熇不可救药甚之之辞也下蔡威公曰病之将死也不可为良医国之将亡也不可为计谋】

大夫曰言之非难行之为难故贤者处实而效功亦非徒陈空文而已昔商君明於开塞之术假当世之权为秦致利成业【许慎曰啓之以利塞之以禁商鞅之术也司马贞曰案商君书开谓刑严峻则政化开塞谓布恩赏则政化塞其意本於严刑少恩也】是以战胜攻取并近灭远乘燕赵陵齐楚诸侯敛袵西面而向风其後蒙恬征胡斥地千里踰之河北若坏朽折腐何者商君之遗谋备饰素循也故举而有利动而有功夫【音扶】蓄积筹策国家之所以强也故弛废而归之民未覩巨计而涉大道也

文学曰商鞅之开塞非不行也蒙恬?胡千里非无功也威震天下非不强也诸侯随风西面非不从也然而皆秦之所以亡也商鞅以权数危秦国蒙恬以得千里亡秦社稷此二子者知利而不知害知进而不知退故果身死而衆败【王符曰夫上世之臣以道事君泽及草木仁被率土是以福祚流衍本支百世季世之臣以謟媚主不思顺天专仗杀伐白起蒙恬秦以为功天以为贼易曰德薄而位尊智小而谋大鲜不及矣是故德不称其祸必酷能不称其殃必大】此所谓挛朐之知【去声】而愚人之计也【宁手足曲也朐脡曲也】夫【音扶】何大道之有故曰小人先合而後忤【孔子曰可以共学矣而未可以适道也可与适道未可以立也可以立未可与权权者圣人之所独见也故忤而後合者谓之知权合而後忤者谓之不知权不知权者善反丑矣】初虽乘马卒必泣血此之谓也【缪称训曰圣人在上则民乐其治在下则民慕其意小人在上位如寝关曝纩不得须臾宁故易曰乘马班如泣血连如言小人处非其位不可长也】

大夫曰淑好之人戚施之所妬也贤知【去声】之士闒【音逹】茸【音戎】之所恶【音污】也【诗解曰戚施不能仰隗疾也李善曰闒茸猥贱也茸细毛也张栮训话以为关狞劣也吕忱字林曰闒茸不肖也邹阳曰女无美恶入宫见妬士无贤不肖入朝见嫉说林训曰骏马以材死直士以正穷贤者摈於朝美女摈於宫尊贤篇曰阳因见赵简主曰臣居乡三逐事君五去闻君好士故走来见简主闻之絶食而叹跽而行左右进谏曰居乡三逐是不容衆也事君五去是不忠上也今君有士不为少矣简主曰子不知也夫美女者丑妇之仇也盛德之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也遂出见之因投以为相而国大治由是观之远近之人不可以不察也】是以上官大夫短屈原於顷襄公伯寮愬子路於季孙【屈原传曰屈原者名平楚之同姓顷襄王立以其弟子兰为令尹楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也屈平既嫉之虽放流睠顾楚国繋心怀王不忘欲反冀君之一悟俗之一改也其存君兴国而欲反覆之一篇之中三致意焉令尹子兰闻之大恕卒使上官大夫短屈原於顷襄王顷襄王怒而迁之论语曰公伯寮愬子路於季孙子服景伯以告曰夫子固有惑志於公伯寮吾力犹能肆诸市朝子曰道之将行也与命也道之将废也与命也公伯寮其如命何公伯寮鲁人子路孔子弟子仲由也季孙鲁大夫也】夫【音扶】商君起布衣自魏入秦期年而相【去声】之革法明教而秦人大治故兵动而割地兵休而国富孝公大说【音悦】封之於商安之地方五百里功如丘山名传後世世人不能为是以相与嫉其能而疵其功也【疵音慈说文云病也】

文学曰君子进必以道退不失义【孔子曰事君难进而易退则位有序易进而难退则乱也故君子三揖而进一辞而退以远乱也缪称训曰君子时则进得之以义何幸之有不时则退让之以义何不幸之有】高而勿矜劳而不伐位尊而行【去声】恭功大而理顺故俗不疾其能而世不妬其业【大禹谟帝曰汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功孝经曰高而不危所以长守贵也满而不溢所以长守富也】今商鞅弃道而用权废德而任力峭法盛刑以虐戾为俗欺旧友以为功刑公族以立威无恩於百姓无信於诸侯人与之为怨家与之为讐虽以?功见封犹食毒肉愉饱而罹其咎也【秦策曰卫鞅亡魏入秦孝公以为相封之於商号曰商君商君治秦法令至行公平无私罚不讳强大赏不私亲近法及太子黥劓其傅朞年之後道不拾遗民不妄取兵革大强诸侯畏惧然刻深寡恩特以强行之耳孝公行之八年疾且不起欲传商君辞不受孝公已死惠王代後莅政有顷商君告归人说惠王曰大臣太重者国危左右太亲者身危今秦妇人婴儿皆言商君之法莫言大王之法是商君反为主大王更为臣也且夫商君固大王之仇讐也愿大王图之商君归还惠王车裂之而秦人不怜】苏秦合从【音纵】连衡统理六国业非不大也桀纣与尧舜并称至今不亡名非不长也然非者不足贵故事不苟多名不苟传也【要畧曰晩世之时六国诸侯谿异谷别水绝山隔各自治其境内守其分地握其权柄擅其政令下无方伯上无天子力征争权胜者为右恃连与国约重致剖信符结远援以守其国家持其社稷故纵横修短生焉韩婴曰君子行不贵苟难说不贵苟察名不贵苟传惟其当之为贵夫负石而赴河行之难为者也而申屠狄能之君子不贵者非礼义之中也山渊平天地比齐楚袭入乎耳出乎口鈎有须卵有毛此说之难持者也而邓析惠施能之君子不贵者非礼义之中也盗跖吟口名声若日月与舜禹俱传而不息君子不贵者非礼义之中也故君子行不贵苟难说不贵苟察名不贵苟传惟其当之为贵】

大夫曰缟素不能自分於缁墨圣贤不能自理於乱世是以箕子执囚比干被刑【节士篇曰箕子者纣亲戚也纣始为象箸箕子谏不聼囚箕子以为奴王子比干者亦纣之亲戚也纣作炮烙之刑王子比干曰主暴不谏非忠臣也畏死不言非勇士也见过则谏不用则死忠之至也遂进谏三日不去朝纣因而杀之】伍员相【去声】阖闾以伯【音覇】夫【音扶】差【去声】不道流而杀之【范睢曰伍子胥橐载而出昭关夜行昼伏至於陵水无以餬其口膝行蒲伏稽首肉袒鼓腹吹篪乞食於吴市卒兴吴国阖闾为霸越絶书曰子胥赐劔将自杀叹曰嗟乎衆曲矫直一人固不能独立吾挟弓矢以逸郑楚之间自以为可复吾见凌之仇乃先王之功想得报焉自致於此吾先得荣後戮者非智衰也先遇明後遭险君之易移也已矣坐不遇时复何言哉此吾命也亡将安之莫如早死从吾先王于地下盖吾之志也】乐毅信功於燕昭而见疑於惠王【杂事篇曰乐毅为昭王谋必待诸侯兵齐乃可伐也於是乃使乐毅使诸侯遂合连四国之兵以伐齐大破之闵王亡逃仅以身脱□莒乐毅追之遂屠七十余城临淄尽降唯莒即墨未下尽复取燕宝器而归复易王之辱乐毅谢罢诸侯之兵而独围莒即墨时田单为即墨令患乐毅善用兵田单不能诈也欲去之昭王又贤不肯聼谗会昭王死惠王立田单使人谗之惠王惠王使骑刼代乐毅乐毅去之赵不归燕骑刼既为将军田单大喜设诈大破燕军杀骑刼尽复收七十余城】人臣尽节以狥名遭世主之不用大夫种辅翼越王为之深谋卒擒强吴据有东夷终赐属镂而死【蔡泽曰大夫种为越王深谋远计免会稽之耻以亡为存因辱为荣垦草入邑辟地殖谷率四方之士专上下之力辅句践之贤报夫差之讐率擒劲吴令越成霸功已彰而信矣句践终负而杀之汜论训曰大夫种辅翼越王句践而为之报怨雪耻擒夫差之身开地数千里然而身伏属镂而死属镂利劔也】骄主背恩德听流说不计其功故也岂身之罪哉【蹇重曰有命之父母不知孝子有道之君不知忠臣】

文学曰比干剖心子胥鸱夷【宋世家曰王子比干见箕子谏不聼而为奴则曰君有过而不以死争则百姓何辜乃直言谏纣纣怒曰吾闻圣人之心有七窍信有诸乎乃遂杀比干刳视其心吴越春秋曰吴王赐子胥劔遂伏劔而死吴王乃取子胥之尸盛以鸱夷之器投之江海子胥因随流扬波成涛激岸随潮来往应劭曰取马革为鸱夷鸱夷榼形】非轻犯君以危身强【音襁】谏以干名也憯【音惨】怛【音妲】之忠诚心动於内忘患之祸发於外志在匡君救民故身死而不怨【陆子曰郁烈之芳出於委灰繁会之音生於絶弦是以贞女要名於没世烈士赴节於当年】君子能行是不能御非虽在刑戮之中非其罪也【缪称训曰人为之天成之终身为善非天不行终身为不善非天不亡故善否我也祸福非我也故君子顺其在已者而已矣性者所受於天也命者所遭於时也有其材不遇其世天也太公何力比干何罪循性而行或害或利求之有道得之有命故君子能为善而不能必其得福不忍为非而不能必免其祸传曰伯奇孝而弃於亲隐公慈而杀於弟叔武贤而杀於兄比干忠而诛於君诗曰予慎无?】是以比干死而殷人怨子胥死而吴人恨今秦怨毒商鞅之法甚於私仇故孝公卒之日举国而攻之东西南北莫可奔走仰天而叹曰嗟乎为政之弊至於斯极也卒车裂族夷为天下笑斯人自杀非人杀之也【卫鞅传曰秦孝公卒太子立公子?告商君欲反发吏捕商君商君亡至关下欲舍客舍客人不知其是商君也曰商君之法舍人无验者坐之商君喟然叹曰嗟乎为政之弊一至此哉去之魏魏人怨具欺公子卭而破魏师弗受商君欲之他国魏人曰商君秦之贼秦强而贼入弗归不可遂内秦商君既复入秦走商邑与其徒属发邑兵北出击郑秦发兵攻商君杀之於郑黾池秦惠王车裂以狗曰莫如商鞅反者遂灭商君之家司马迁曰商君其天资刻薄人也迹其所干孝公以帝王术扶持浮说非其资矣且所因由嬖臣及得用刑公子?欺魏将卬不师赵良之言亦足发明商君之少恩矣余尝读商君开塞耕战书与其人行事相类卒受恶名於秦有以也夫刘歆曰秦孝公保崤函之固以广雍州之地东幷河西北收上郡国富兵强长雄诸侯周室归胙四方来贺为战国霸君秦遂以强六世而幷诸侯亦皆商君之谋也夫商君极身无二虑尽公不顾私使民内急耕织之业以富国外重战伐之赏以劝戎士法令必行内不阿贵宠外不偏疏远是以令行而禁止法出而奸息故虽书云无偏无党诗云周道如砥其直如矢司马法之励戎士周后稷之劝农业无以易此此所以并诸侯也故孙卿曰四世有胜非幸也数也然无信诸侯畏而不亲夫霸君君齐桓晋文者桓不倍柯之盟文不负原之期而诸侯畏其强而亲信之存亡继絶四方归之以管仲舅犯之谋也今商君倍公子卬之旧恩弃交魏之明信诈取三军之衆故诸侯畏其强而不亲信也藉使孝公遇齐桓晋文得诸侯之统将合诸侯之君驱天下之兵以伐秦秦则亡矣天下无桓文之君故秦得以兼诸侯卫鞅始自以为知霸王之德原其事不谕也昔周召施善政及其死也後世思之蔽芾甘棠之词是也尝舍於树下後世思其德不忍伐其树况害其身乎管氏夺伯氏邑三百户无怨言今卫鞅内刻刀锯之刑外深鈇钺之诛步过六尺者有罚弃灰於道者被刑一日临渭而论囚七百余人渭水尽赤号哭之声动於天地畜怨积讐比於丘山所逃莫之隐所归莫之容身死车裂灭族无姓其去霸王之佐亦远矣然惠王杀之亦非也可辅而用也使卫鞅施寛平之法加之以恩申之以信庶几伯者之佐哉】

盐铁论卷二

<子部,儒家类,盐铁论>