钦定四库全书

晦庵集卷十三　　　　　　宋　朱子　撰奏劄

癸未垂拱奏劄一

臣闻大学之道自天子以至於庶人壹是皆以修身为本而家之所以齐国之所以治天下之所以平莫不由是出焉然身不可以徒修也深探其本则在乎格物以致其知而已夫格物者穷理之谓也盖有是物必有是理然理无形而难知物有迹而易睹故因是物以求之使是理了然心目之间而无毫发之差则应乎事者自无毫发之缪是以意诚心正而身修至於家之齐国之治天下之平亦举而措之耳此所谓大学之道虽古之大圣人生而知之亦未有不学乎此者尧舜相授所谓惟精惟一允执厥中者此也自是以来累圣相传以有天下至於孔子不得其位而笔之於书以示後世之为天下国家者其门人弟子又相与传述而推明之其亦可谓详矣而自秦汉以来此学絶讲儒者以词章记诵为功而事业日沦於卑近亦有意其不止於此则又不过转而求之老子释氏之门内外异观本末殊归道术隐晦悠悠千载虽明君良臣间或一值而卒无以复於三代之盛由不知此故也恭惟皇帝陛下圣德纯茂爰自初潜以至为帝仁孝恭俭之德信於天下纷华盛丽一无所入於其心此其身可谓修矣而临御天下朞年於此平治之效未有所闻臣窃疑之意者前日劝讲之臣限於程式所以闻於陛下者不过词章记诵之习而陛下求所以进乎此者又不过取之老子释氏之书是以虽有生知之性高世之行而未尝随事以观理故天下之事多所未察未尝即理以应事故天下之事多所未明是以举措之间动涉疑贰听纳之际未免蔽欺平治之效所以未着由不讲乎大学之道而溺心於浅近虚无之过也臣戅愚抵冒罪当万死然愿陛下清闲之燕博访真儒知此道者讲而明之考之於经验之於史而会之於心以应当世无穷之变则今日之务所当为者不得不为所不当为者不得不止以至於臣下之忠邪计虑之得失不待烛照数计而可否黑白判然矣若是则意不得不诚心不得不正於以修身齐家平治天下亦岂有二道哉臣之所闻於师者如此自常人观之疑若迂阔陈腐而不切於用然臣窃以为正其本万事理差之毫厘缪以千里天下之事无急於此伏惟陛下扩天日之照俯赐开纳则非独微臣之幸实天下万世之幸取进止

垂拱奏劄二

臣窃观今日之论国计者大槩有三曰战曰守曰和而已然天下之事利必有害得必有失是以三者之中又各有两端焉盖战诚进取之势而亦有轻举之失守固自治之术而亦有持久之难至於和之策则下矣而主其计者亦以为屈已爱民蓄力观衅疑敌缓师未为失计多事以来此三说六端者是非相攻可否相夺於冥冥之中谈者各饰其私而听者不胜其眩虽以陛下之明盖未能断然无惑志於其间也臣窃以为此其所以然者由不折衷於义理之根本而驰骛於利害之末流故也故臣尝窃妄谓人主之学当以明理为先是理既明则几所当为而必为所不当为而必止者莫非循天之理而非有意必固我之私也臣请复指其实而明之盖臣闻之天高地下人位乎中天之道不出乎隂阳地之道不出乎柔刚是则舍仁与义亦无以立人之道矣然而仁莫大於父子义莫大於君臣是谓三纲之要五常之本人伦天理之至无所逃於天地之间其曰君父之雠不与共戴天者乃天之所覆地之所载凡有君臣父子之性者发於至痛不能自已之同情而非专出於一已之私也恭惟国家之与北敌乃陵庙之深雠言之痛切有非臣子所忍闻者其不可与共戴天明矣太上皇帝念此雠之未报虽享天位不以为乐一旦举而付之陛下者以陛下聪明智勇为必能成此志也然则今日所当为者非战无以复雠非守无以制胜是皆天理之自然非人欲之私忿也陛下亦既有意於必为矣间者不知何人辄复唱为邪议以荧惑圣听至遣朝臣持书以复敌帅而为讲和之计臣窃恨陛下於所不当为者不能必止而重失此举也且不知陛下不得已於议者之言而姑为此邪抑真欲和议之成而为此邪以为姑为此也则既为其始必虑其终我既请之彼必报之不可以苟为也且苟而为此欲以何求也哉无补於事徒害於理臣有以知陛下之不为也以为真欲和议之成也则议者所谓屈已爱民蓄力观衅疑敌缓师未为失计者臣请有以议之夫人以藐然之身位乎天地之间至微也而能与天地并立而为三者以其有仁义之性而与夫隂阳之气刚柔之体同出乎万物之一原而无间也古之圣人所以参天地而赞化育者岂有他哉亦顺此理而无所逆焉耳今释怨而讲和非屈已也乃逆理也已可屈也理可逆乎逆理之祸将使三纲沦九法斁子焉而不知有父臣焉而不知有君人心僻违而天地闭塞夷狄愈盛而禽兽愈繁是乃举南北之民而弃之岂爱之之谓哉且不曰爱其君父而曰兼爱南北之民其於轻重之伦缓急之序亦可谓舛矣夫子为政以正名为先盖名不正则言不顺事不成而民无所措其手足今乃欲舍复雠之名而以讲好为观衅缓师之计盖不惟使上下离心中外解体缓急之间无以应敌而吾之君臣上下所为夙兴夜寐以修自治之政者亦将因循隳弛而不复振矣正使金人异日果有可乘而不可失之衅窃恐吾之可忧乃甚於所可喜而信誓之重名分之素彼皆得以归曲於我盖不待两兵相加而吾气已索然矣且自宣和靖康以来讲和之效亦可槩见金之情伪吾之得失盖不待明者而後知而小人所以好为是说者盖惟君子然後知义理之所必当为与义理之必可恃利害得失既无所入於其心而其学又足以应事物之变是以气勇谋明无所慑惮不幸蹉跌死生以之小人之心一切反是其所以专为讲和之说者特以便其私耳而谋国者过而听焉岂不误哉今使者将还大议将决此亦救过补败之时也臣愿陛下姑置利害交至之说而以穷理为先於仁义之道三纲之本少加意焉体验扩充以建人极深诏任事之臣亟罢讲和之议大明黜陟以示天下使知复雠雪耻之本意未尝少衰虽使敌意效顺无所邀索乃是深有包藏尤足畏疑正宜引义拒絶以伐其谋然後表里江淮合战守之计以为一使守固而有以战战胜而有以守奇正相生如环之无端持以岁月以必复中原必灭寇仇为期而後已虽其成败利钝不可逆睹而吾於君臣父子之间既已无憾则其贤於屈辱而苟存固已远矣臣愿陛下以此处心以此立志则仁义之道明於上而忠孝之俗成於下人道既得天地之和气自当忻合无间而【阙】　　　亦将不得久肆其毒则何事之不可成何功之不可立哉臣草茅微贱不识事宜独以所学妄论大计惟陛下择焉取进止

垂拱奏劄三

臣闻益之戒舜曰儆戒无虞罔失法度罔游于逸罔淫于乐任贤勿贰去邪勿疑而终之曰无怠无荒四夷来王周之文武亦以天保以上治内采薇以下治外始於忧勤终於逸乐其後中微小雅尽废四夷交侵中国衰削宣王承之侧身修行任贤使能内修政事外攘夷狄而周道粲然复兴臣尝以是观之然後知古先圣王所以制御夷狄之道其本不在乎威强而在乎德业其任不在乎边境而在乎朝廷其具不在乎兵食而在乎纪纲盖决然矣恭惟陛下躬履艰难之运而思所以成中兴之功者既知当为与所当止之大端矣然而戎敌凭陵包藏不测中外之议咸谓国威未振边备未饬仓廪未充士卒未练一旦缓急何以为计臣独以为今日之忧非此之谓所可忧者乃大於此而惟议者未及之也臣窃观今日谏诤之涂尚壅北敌之势方张爵赏易致而威罚不行民力已殚而国用未节以是四者观之则德业未可谓修朝廷未可谓正纪纲未可谓立凡古先圣王所以强本折冲威制夷狄之道皆未可谓备是则臣之所深忧也不识议者亦尝以是闻於陛下之听否乎臣愿陛下三复诗书之言以监所行之得失而求所以修德业正朝廷立纪纲者必以开纳谏诤黜远邪佞杜塞幸门安固邦本四者为急先之务治其本而毋治其末治其实而勿治其名庶几人心厌服夷狄知畏则形势自强而恢复可冀矣臣疎远贱愚震慴天威未敢罄竭所闻以久稽圣听而粗举其端如此伏惟陛下留神财幸取进止

辛丑延和奏劄一

臣窃惟皇帝陛下临御以来夙兴夜寐畏天恤民诚敬寛仁格於上下宜其天心克享民物阜安而二十年之间水旱盗贼畧无寜岁迩者垂象差忒识者寒心饥馑连年民多流殍陛下侧席兴叹进贤退奸分命朝臣振廪出粟凡所以奉承天意慰悦人心者无所不至又宜若可以少回灾沴召致和平矣而间者冬气太温雷电震激嗣岁之计尚有可忧臣诚愚昧有不识其所以然者尝窃推迹前事以深求之意者德之崇者有未至於天欤业之广者有未及於地欤政之大者有未举而其小者无所系欤刑之远者或不当而其近者或幸免欤君子或有未用而小人或有未去欤大臣或失其职而贱者或窃其柄欤直谅之言罕闻而謟谀者衆欤德义之风未着而污贱者骋欤货赂或上流而恩泽不下究欤责人或已详而反躬有未至欤夫必有是数者然後足以召灾而致异今以陛下之明圣则岂有是哉然而天心未豫邦本动揺宸虑虽深旱气未究是则必有说矣臣窃不自量敢冒万死伏愿陛下听断之余虚心静虑试以前数条者反之於身验之於事而深自省焉则渊默之中无微不照而凡此得失之端孰有孰无孰存孰改皆无所遁其情矣若犹以为未也则愿濬发德音布告中外反躬引咎以图自新内自臣工外及甿庶有能开寤圣心指陈阙政者无间疎贱使咸得以自通然後差择近臣之通明正直者一二人使各引其所知有识敢言之士三数人寓直殿门凡四方之言有来上者悉令省閲举其尽忠不隐者日以闻於聪听则夫天人之际谴告所繇将有粲然毕陈於前者然後兼总条贯称制临决画为科品以次施行使一日之间云消雾散尧天舜日廓然清明则上帝鬼神收还威怒羣黎百姓无不蒙休矣臣以孤远受恩过深图报无阶祗冒至此惟陛下寛其斧鑕留神财幸臣无任震慴俟罪之至

贴黄

臣远稽前史近考圣朝以灾异求言具有故事若以至诚行之而实采用其说以革前日之弊则於应天之实所补不细今星文虽已退舍然饿民目今流散冬靁忧在嗣岁伏乞断自圣志早赐施行

臣禀性粗拙字画不精衰病目昏尤艰写缮今以所陈不宜宣泄不免亲笔书写不谨之罪伏乞财赦

延和奏劄二

臣闻人主所以制天下之事者本乎一心而心之所主又有天理人欲之异二者一分而公私邪正之涂判矣盖天理者此心之本然循之则其心公而且正人欲者此心之疾疢循之则其心私而且邪公而正者逸而日休私而邪者劳而日拙其效至於治乱安危有大相絶者而其端特在夫一念之间而已舜禹相传所谓人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中者正谓此也臣尝窃怪陛下以大有为之资膺受付托忧勤愿治恭俭爱民二十年於此矣而间者临轩慨然发叹乃或未免以治效之不进为忧因窃以是推之而得其说请昧万死为陛下一二陈之夫天下之治固必出於一人而天下之事则有非一人所能独任者是以人君既正其心诚其意於堂阼之上突奥之中而必深求天下敦厚诚实刚明公正之贤以为辅相使之博选士大夫之聪明达理直谅敢言忠信廉节足以有为有守者随其器能寘之列位使之交修衆职以上辅君德下固邦本而左右私?使令之贱无得以奸其间者有功则久其任不称则更求贤者而易之盖其人可退而其位不可以苟充其人可废而其任不可以轻夺此天理之当然而不可易者也人君察於此理而不敢以一毫私意凿於其间则其心廓然大公俨然至正泰然行其所无事而坐收百官衆职之成功一或反是则为人欲私意之病其偏党反侧黮闇猜嫌固日扰扰乎方寸之间而奸伪谗慝丛脞眩瞀又将有不可胜言者此亦理之必然也恭惟陛下即政之初盖尝选建豪英任以政事矣不幸其间不能尽得其人或以庸陋嵬琐不堪委寄或以朋比欺罔自速罪辜而陛下之心又本有前日权臣跋扈之疑是以不复广求贤哲而姑取软熟易制承顺不违之人以充其位於是左右私?使令之贱始得以奉清闲备驱使而宰相之权日轻既而陛下亦虑其势有所偏而因重以壅已也则又时听外庭之论虽甚狂计无所违忤意者将以隂察此辈之负犯而操切之欲其有所忌惮而不敢肆於为恶陛下之用力则已劳矣而其翕张禽纵之机周防畏备之计又可谓无遗巧矣然而天下之势终不免於偏有所重而治乱安危之效又未能尽如圣志之所欲盖既未能循天理公圣心以正朝廷之大体则固已失其本矣而又欲兼听士大夫之公言以为驾驭之术则士大夫之进见有时而近习之从容无间士大夫之礼貌既庄而难亲其议论又苦而难入近习便僻侧媚之态既足以蛊心志其胥史狡狯之术又足以眩聪明此其生熟甘苦既有所分则恐陛下未及施其驾驭之策而先已堕其数中矣是以比来陛下虽欲微抑此辈而此辈之势日重虽欲兼采公论而士大夫之势日轻重者既挟其重以窃陛下之权其轻而奸者又借力於陛下之所重以为窃位固宠之计中外相应更济其私至於奸穷恶稔踪迹败露然後其素轻者不免於谴呵然犹委蛇盘礴不失其崇资峻秩而攫取陛下之厚赐优礼以去其素重者则陛下固未尝一问其朋比援府之奸也日往月来浸淫耗蚀使陛下之德业日隳纲纪日坏邪佞充塞货赂公行兵怨民愁盗贼间作灾异数见饥馑荐臻盖羣小相挺人人皆得满其所欲唯有陛下了无所得而国家顾乃独受其弊是则陛下之劳既不足以成天下之务而反以败之其巧既不足以胜羣小之奸而反以助成其势若彼之所以蔽遮天理浊乱圣心则将益深锢而遂至於不可解盖其失萌於一念之疑大臣而其为害展转至此所谓差之毫厘谬以千里者臣恐陛下於此偶未察也是以往岁蒙恩赐对去年应诏言事皆以明理正心之说陈於陛下之前惓惓深衷实在於此而学浅辞拙不足以起发圣意恐惧至今乃幸复以职事得望清光敢毕其余忠如此诚愿陛下深察天理以公圣心广求贤忠以修圣政则夫左右私?使令之贱固已无隙可投以误恩顾则又痛斥而远屏之以永除後日蔽遮浊乱深锢之害庶几天下之事犹可复为而陛下之国家将不至於卒受羣小之弊臣至愚极陋学无所成独有蝼蚁爱君忧国之心不能自已妄论至此悲愤填臆伏惟陛下赦其罪而纳其忠深为宗庙社稷大计不俟终日断然行之则不唯愚臣之幸实天下之幸

贴黄

臣去年所进封事恐元本不存今别缮写成册用袋重封已於合门投纳乞赐圣旨宣索此劄亦系臣亲手书写目昬笔纵前劄已具贴黄奏陈并乞圣照

延和奏劄三

臣疎缪不材远迹林野陛下过听畀以郡符已试罔功复叨使指误恩横被又忝职名方具辞免之间忽於九月二十二日恭被改除之命揣分量力尤所不堪本欲控陈恳避之诚庶安愚贱之迹而是时已闻本路绍兴府衢婺州水旱饥荒上轸宸虑窃恐迁延或致误事遂已即日拜命具状申省乞许奏对至十月二十八日方准省劄恭奉圣旨令臣疾速奏事前去之任臣闻命震惕不敢稽留即於今月二日襆被上道至十一日始入本路衢州界问得本州灾伤常山江山开化三县为甚而西安龙游次之其婺州绍兴府则所传又非衢州之比臣不胜恐惧遂自衢州乘舟取疾以来及节次於本司及被灾州县会到已行事件乃闻陛下间尝亲御翰墨戒饬帅臣词旨深切闻者感涕而前後拨赐米斛又已二十有余万矣仰见圣心恳恻急於救民而於军国之储无所爱惜至於如此甚大惠也臣猥蒙任使见惟疎拙大惧不能有以出斯人於沟壑仰副陛下焦劳之意今来管见合行申请须至画一奏闻者

一救荒之务检放为先行之及早则民知有所恃赖未便逃移放之稍寛则民间留得禾米未便阙乏然而州郡多是吝惜财计不以爱民为念故所差官承望风指已是不敢从实检定分数及至申到帐状州郡又加裁减不肯依数分明除放又早田收割日久检踏後时致有无根查者乃是州郡差官迟缓之罪而检官反谓人户违法不为检定其有检定申到者州郡亦不为蠲放就中下户所放不多尤被其害访闻本路州县亦有似此去处欲乞候臣将来到任广行询究更与从实蠲减

一伏覩近降指挥旱伤州县上户赈籴止令劝谕毋得科抑仰见圣明深察物情恤贫安富两得其所然窃恐官吏被此指挥之後其间或有便文自营之人必将泛然不以劝谕为意而上户亦有词说难以劝谕官司米斛不多将来无以接续其害又有不可胜言者欲乞且令州县将未劝谕者权以去年认数为约已劝谕者权据见认之数为准多方询访加意考核不得比同寻常报应空文须管究心体访得其实数其实不能及数者更与量减实可更多出者则与量添其有卤莽灭裂徒为烦扰去处将来本司觉察得知具名闻奏庶几所认之数必得其平而无科抑之患矣

一应募献米合格推赏之人多被官吏邀阻乞覔闻有至今未推赏者近虽已蒙立法约束更乞明诏户部先具见今奏到已未推赏各件进呈将未推赏人日下推赏行下诸路州县有未申奏者限一月内并到如违许被抑人进状陈诉重作行遣又上户已经去年献助今年所蓄想已不多若必依旧格方得推赏则恐无复及格之人可以献助欲乞检会淳熙元年三月二十四日勅户部勘当到点检台州措置赈济官耿延年所申浙东路赈济赈粜依湖南江西米数减半纽计推赏指挥【谓如四千石合补承信郎今减作二千石之类】申明行下庶几应募者衆得济饥民仍勒所司立定保明状式及令逐处官司承受应募理赏词状文帖并要当日行遣如将来依式奏到省部却称文字不圆及诸处故违程限者官员重加降责人吏并行决配庶几富者乐输贫者得食实为两便

一伏覩今岁绍兴府已蒙圣慈拨赐米斛十七万石访闻昨来本府抄劄饥民户口若自十一月至来年三月约用米八十万石方可足用其间固不能无冒滥虚数今来本府节次删减未知将来定作多少户口计度但今所有米数及籴米钱姑以元抄劄数计之不过得四分之一况又州府见阙军储窃虑不免却将拨赐米斛暗行借兑则所得粜济米数愈见不多若州府只据见米掯定人口抄劄粜济则所及不广必致人户流离饿殍上劳圣虑又臣经由衢州见得本州旱损虽云不及绍兴府婺州两州然其处水路浅澁冬月尤甚运载钱米极为艰难本州虽已差官往浙西收籴然籴本至少所得不多而所费水脚已不赀矣臣今来欲望圣慈更拨赐丰储仓米三十万石应副绍兴府三万石应副衢州如无见管米斛即计目今米价支借内帑见钱令其趂此米价未至腾踊之间前去有米州郡收籴旋次般载回州其上件钱米并乞专责本司差委隣州官吏出纳州府不得干预庶免侵兑之弊其已拨赐钱米亦乞令本司选委本州通判一员同共主管不得别作支用仍诏守臣疾速措置收籴军粮不管误事其婺州虽蒙拨赐米五万石尚恐未足赈济却俟臣亲到本州相度会计别具奏闻者

贴黄

臣窃闻陛下节俭忧勤规恢远畧内库所积钱帛甚多今既天时未顺未可兴师而近甸饥荒至於如此伏愿圣慈权其轻重特赐借拨据绍兴府申到拨下诸县米数总计二十一万二千余石除嵊县六万八千余石系排日粜济外余县十四万三千余石系闲日粜济窃恐饥民一日止得半升之米不能存活今欲依嵊县例排日粜济即合更用十四万三千余石又闻官吏抄劄不无漏落又虑流民却回复业兼数内所称摺运乃是三摺之数将来米价日增及有往来脚费风波滞留不无欠折又本府民贫劝谕所得恐亦不多须更备米十五六万石准备添贴所以约计乞米三十万石如蒙拨赐今亦未敢尽数搬取如是将来粜济不尽却行回纳伏乞睿照

一诸郡荒歉人户日有流移一切官物不堪催理其绍兴府人户夏税已蒙圣慈等第免阁住催唯衢婺州当来失於申奏致人户未蒙依例推恩而户部漕司催督州郡亦如平日州郡无所从出其势必取於县县无所从出则人户必有受其弊者甚失圣主恻怛哀怜之意然计户部漕司所催必是掯定支遣之数有不得而已者其势又不容直行禁止欲乞朝廷取会户部漕司合得诸州解发钱帛之数且於内库支拨应副而诏户部漕司被灾州县所欠新旧官物并且住催直至明年蚕麦熟後却将旧欠逐旋催理寛作料次拨还内库决然不至敢有欠阙其人户名下新旧上供官物亦乞明诏州县未得催理其绍兴府虽已有前件住催指挥窃恐州县奉行不?及将今年检放外残零苗米催督严峻亦乞圣慈更赐戒约令其寛限人户输纳

贴黄

臣续访闻绍兴府虽蒙指挥住催官物而春夏之间官吏多已先期催足民户实未尽沾圣恩今体问得本府人户合纳丁盐钱丁身折帛绢折帛绵本色绢本色绵五项不以有无产业物力一丁并纳九百余钱来春即便起催饥饿之余实难供纳臣愚欲望圣慈将来年合纳钱数预行蠲放庶几官吏无以作弊下户实被圣恩有以慰安民心感召和气伏候圣旨

一今年旱地广阔只有湖南二广及浙西两三郡丰熟而广东海路至浙东为近臣昨受命之初访闻彼处米价大段低平即尝印牓遣人散於福建广东两路沿海去处招邀米客许其约束税务不得妄收力胜杂物税钱到日只依市价出粜更不裁减如有不售者官为依价收籴自此向後必多有人兴贩前来但臣元牓约束本路州县税塲不得妄有邀阻收税及力胜一节更乞圣慈申严行下有违戾者官吏并比见行条法各加一等坐罪至来年六月却依旧法其收籴本钱乞许行下本路沿海州军将今年籴过米钱及兑那诸色窠名支拨充应庶几不失信於客人向後易为招诱如或更蒙朝廷量立赏格召人兴贩行下诸路晓示劝诱仍先降空名付身数十道付本司俟有上件贩到米斛之人即与书填给付盖缘客人粜货了毕便欲归回元处不能等候即与土居上户不同伏乞圣察

一救荒之政着於令甲及近年节次指挥虽已详悉然而全在官吏遵奉推行然後民被实惠况今年荐饥公私匮竭比之常岁事体不同欲乞圣慈特降指挥戒敕本路守令以下令其究心奉行悉意推广其故有违慢不?之人俾臣奏劾一二重作施行以警其余其有老病昏愚不堪驱策者亦许具名闻奏别与差遣却选本路官吏恻怛爱民才力可仗者特许不拘文法时暂差权【谓如治狱捕盗官不许差出之类】仍依富弼赵拚例选差得替待阙宫庙持服官员时暂管干事毕具名申奏量与推赏如减磨勘陞名次之类庶几官吏向前人蒙实利

延和奏劄四

臣比因讲求荒政复有二事虽非今日拯救之急而实异时久远之利不敢不言今谨别具进呈下项

一臣昨任南康军日适值旱伤深虑检放搔扰下户偶有士人陈说乞将五斗以下苗米人户免检全放当时即与施行人以为便本路提举常平尤袤遂以其法行之诸郡其利甚博近日经由信州则闻玉山一县亦得检官如此措置除上三等户随分减放外下二等户尽行蠲免通计一县所放亦不过共成五分问之道旁居民莫不称其平允此最为法之善者而律令未有明文又今年检踏已毕行之不及欲乞圣慈详酌特诏有司定着为令自今水旱约及三分以上等五等户并免检踏具帐先与全户蠲放如及五分以上即并第四等户依此施行其州县差官後时致得旱损田苗不存根查亦乞立法坐罪其所损田即与相度地形高低水源近远比并隣至分数检放庶几贫民远利便

一臣所居建宁府崇安县开耀乡有社仓一所系昨乾道四年乡民艰食本府给到常平米六百石委臣与本乡土居朝奉郎刘如愚同共赈贷至冬收到元米次年夏间本府复令依旧贷与人户冬间纳还臣等申府措置每石量收息米二斗自後逐年依此歛散或遇小歉即蠲其息之半大饥即尽蠲之至今十有四年其支息米造成仓敖三间收贮已将元米六百石纳还本府其见管三千一百石并是累年人户纳到息米已申本府照会将来依前歛散更不收息每石只收耗米三升系臣与本乡土居官及士人数人同共掌管遇歛散时即申府差县官一员监视出纳以此之故一乡四五十里之间虽遇凶年人不阙食窃谓其法可以推广行之他处而法令无文人情难强妄意欲乞圣慈特依义役体例行下诸路州军晓谕人户有愿依此置立社仓者州县量支常平米斛责与本乡出等人户主执歛散每石收息二斗仍差本乡土居或寄居官员士人有行义者与本县官同共出纳收到息米十倍本米之数即送原米还官却将息米敛散每石只收耗米三升其有富家情愿出米作本者亦从其便息米及数亦当拨还如有乡土风俗不同者更许随宜立约申官遵守实为久远之利其不愿置立去处官司不得抑勒则亦不至搔扰此在今日言之虽无所济於目前之急然实公私储蓄预备久远之计及今歉岁施行人必愿从者衆其建宁府社仓见行事目谨録一通进呈伏望圣慈详察特赐施行

右谨具如前取进止

延和奏劄五

臣窃见浙东路和买绢万数浩瀚而绍兴府独当其半旧例自物力三十八贯五百以上人户均敷人户苦於输纳多立诡户隐寄物力以避均敷是致见纳人户所敷愈重其间又有不该敷纳田地之数官司不为除豁其弊非一前後臣僚申请并蒙圣慈施行而一时有司不能奉承德意牵於衆说未有定论臣以得之传闻未知其间微细曲折不敢辄有陈请然闻一郡之人无不以此为病猥蒙任使不敢坐视欲望圣慈特降指挥许臣到官与本路帅臣监司同共相度限来年二月内要见定论申奏取旨从来年夏料为始革去旧弊庶几饥馑余民得安生业世世子孙沐浴仁圣之膏泽不胜幸甚取进止

延和奏劄六

臣昨蒙圣恩待罪南康小垒自惟短拙无以补报万分到任之初即以本军星子县税钱偏重民不聊生条具奏闻乞赐蠲减总计不过纳绢一千五十余匹钱二千九百余贯伏蒙圣慈开纳即赐施行而有司不能仰体德意辄引议臣对补之说以拒其请臣於今年得替之前又尝具奏冀卒蒙恩而逮今累月未奉进止窃意有司尚守前说然臣之愚亦有不能自已者谨以前奏之内最明白者二条复为陛下陈之按本县所管庐山一带多是高岩峭壁穹石茂林其间虽有些小田段类皆硗瘠寒冷所入不多而经界官吏起纽税钱数目浩瀚难以输纳以故绍兴年中守臣徐端辅者因寺院之请减去一百四十余贯减之诚是也然初不请命於朝而辄私减之既又虑夫经税之或亏也则妄引经界以前不明文帐将人户下田升作中等中田升作上等亦有径自下等而升上等者按籍履亩而横加其税计钱一百四十余贯以隂补所免庐山税钱之数中间常有漕臣按临人户陈诉漕司为之张榜约束改正而本军不复奉行其後又有人户曾经户部陈诉而亦不能正也臣窃惟国家子爱黎元忧勤恳恻常赋之外一毫不忍有所多取而下土小臣率情妄作乃敢以一百四十余贯之税无故而妄加於人虽其除之於山粗若得宜而增之於田则悖谬甚矣故臣前奏欲乞将端辅所减山税明降指挥特与蠲减而其所增田税却与改正依旧等色均税其为事理晓然无可疑者而所蠲之数亦不甚多不谓有司不顾大体而惜小费乃欲限以对补之说则是使臣又为端辅之所为而後已尔未兴一利而先起一害臣虽至愚有所不忍为也今虽已去官守然於此县疲瘵之民有未能忘者故敢不避斧钺之诛复以上闻欲望圣慈矜闵明诏有司将此两条先次减免改正其余项目臣亦未敢便乞施行悉祈蠲免且乞专委本路监司一员子细相度俟其奏报别赐指挥至於淳熙六年十月十九日议臣对补之说其言吝细鄙狭不达大体无以将顺陛下克已爱民听言革弊之美意而程奏显言颁布海内非所以宣德意而广仁声於天下也欲望圣明并赐追寝自今以来四方内外或有以蠲除为请者究其虚实而一以法义裁之则彼固不得以肆其侥幸苟免之计亦何必逆为之限以伤远近祈恩望幸之心哉抑古人亦有言曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足此乾坤广大之心圣贤亲切之训臣愿陛下於此深留圣意则彼妄庸浅俗之言自将深藏远屏不敢以陈於陛下之前矣臣进越妄言犯非其分不胜恐惧战栗之至取进止

延和奏劄七

臣昨任南康军日尝具状奏乞赐白鹿洞书院勅额及乞以太上皇帝御书石经并版本九经注疏给赐本洞今亦未蒙施行而朝野喧传相与讥笑以为怪事臣诚恐惧不敢不尽其说谨按本洞书院实唐隐士李渤所居当时学者多从之游遂立黉舍至五代时李氏为建官师给田赡养徒衆甚盛迨至国初犹数十百人太平兴国中常蒙诏赐九经而官其洞主见於会要而咸平五年有勅重修仍塑宣圣及弟子像又见於陈舜愈所记简牍具存可覆视也夫以此洞之兴原其所自虽若浅鲜无足言者而太宗皇帝真宗皇帝眷顾褒崇至於如此则圣意所存至深至远必有非下吏浅闻所能窥测者今乃废而不举使其有屋庐而无勅额有生徒而无赐书流俗所轻废坏无日此臣所以大惧而不能安也然窃意有司所以不能无疑於臣之谓固未必皆如讥笑者之言殆必以为州县已有学校不必更为烦费耳如其果然则臣请有以质之夫先王礼义之官与异端鬼教之居孰正孰邪三纲五常之教与无君无父之说孰利孰害今老佛之宫徧满天下大郡至踰千计小邑亦或不下数十而公私增益其势未已至於学校则一郡一县仅一置焉而附郭之县或不复有其盛衰多寡之相絶至於如此则於邪正利害之际亦已明矣今有司非徒不能有所正於彼而反疑臣之请於此臣不能识其何说也今幸蒙恩赐对故敢复以为请伏望圣慈下臣此章特从其请既以绍承先志启廸羣心又以丕阐大猷昭示抑邪与正之渐实天下万世之幸取进止

晦庵集卷十三

<集部,别集类,南宋建炎至德佑,晦庵集>