<经部,诗类,诗缉>
钦定四库全书
诗缉卷十八
宋 严粲 撰
南有嘉鱼之什 小雅
【陆氏曰自此至菁菁者莪六篇并亡篇三是成王周公之正小雅】
南有嘉鱼乐与贤也【乐音洛】大平之君子【大音泰】至诚乐与贤者共之也【朱氏曰此亦燕飨通用之乐】
南有嘉鱼南山有台皆燕贤之乐歌故曰乐与贤乐得贤言以乐乐之也犹射义言驺虞者乐官备也采苹者乐循法也采蘩者乐不失职也皆以播之乐歌爲乐之也嘉鱼谓之与贤以诗言有酒燕宾是与之相亲也有台谓之得贤以诗言?家之基爲民父母因以致福夀名誉是得之爲用也【陈氏曰大平之君意满志得侈心日生得贤则未必有益於治失贤则亦未必趋於乱是以贤者渐致踈弃不肖者渐致狎昵间有勉强与贤者共享其乐亦不能久今也至诚乐与贤者共之非天资重厚学与性成不能如是也】
南有嘉鱼【传曰江汉之间鱼所产也○笺曰南方水中冇善鱼】烝然??【张教反○工肃曰烝衆也○传曰罩篧也篧音鷟助角反○郭璞曰捕鱼笼也○李廵曰编细竹以爲?无竹则以荆谓之楚篧】君子有酒【丘氏曰君子成王也○今曰笺以君子爲斥时在位者今不从】嘉宾式燕以乐【音洛协句五杀反○丘氏曰嘉宾新进之贤也○笺曰式用也】
兴也鱼深潜者也南方江汉之间产善鱼编细竹以爲?而笼取之羣然?之又?而後得之兴贤者隐伏於下必人君勤求而後得之也今贤者既至成王有酒与此新至之嘉宾用燕饮而相乐未至则勤求之已至则燕饮之是乐与贤也○成周大平持守之时所用之人必先有德立政之书卷阿之诗皆曰用吉士此诗鱼曰嘉则味之美瓠曰甘则可以养人鵻爲孝鸟皆喻吉士也○左太冲蜀都赋云嘉鱼出於丙穴注云丙穴在汉中沔阳县北有乳穴二所常以三月取之丙地名也山隂陆氏曰嘉鱼鲤质鳟鳞肌肉甚美食乳泉出於丙穴穴口向丙故曰丙也如上所言则以嘉爲鱼名然下文樛木非木名则嘉鱼亦非鱼名要之诗人以鱼之嘉者瓠之甘者喻贤耳
南有嘉鱼烝然汕汕【音讪○传曰汕汕樔也樔音嘲韵作罺○笺曰今之撩?撩音料又音僚○李廵曰以薄取鱼也○李氏曰山隂陆氏云上笼之如?下撩之如汕至诚之道也淮南子云?者抑之罾者举之爲之虽异得鱼一也观此则知诗人先言?後言汕者以见其求贤无方也】君子有酒嘉宾式燕以衎【看之去○传曰衎乐也】
南有樛木【樛音鸠】甘?累之【?音护累音缧○诗记曰?有甘有苦甘?则可食者也○今曰累纒绕也】君子有酒嘉宾式燕绥之【笺曰绥安也】
兴也南方有樛然下曲之木故?之甘而可食者得上而纒绵之兴成王屈已下贤则贤者得以上进固结而不可解也绥之谓燕饮以安之醴酒不设而穆生去盖礼貌衰则不能安贤者之心也
翩翩者鵻【音追○曰鵻鹁鸠也解见四牡○传曰鵻一宿之鸟○笺曰一宿者一意於其所宿之木也喻贤者有专一之意於我】烝然来思【疏曰思语辞】君子有酒嘉宾式燕又思【今曰思皆爲语辞】
人君之於贤始则多方勤求之继则礼貌以招延之其後则贤者闻风自至如翩翩然飞者是孝鸟鹁鸠羣然而自来也卷阿言吉士以有孝有德称之故此诗以孝鸟喻贤也又思者燕而又燕见交际之款洽所谓至诚乐与也○或云思爲语助者上字协韵思虑之思者本字协韵来字与思字协韵然汉广求思泳思方思皆语助其上字皆不协韵见以古人韵缓二诗皆语辞就以爲韵也
南有嘉鱼四章章四句
南山有台乐得贤也【乐音洛】得贤则能爲?家立大平之基矣【爲去声○补传曰乐与者乐与贤者相处也乐得者乐得贤者爲用也】
贤者爲立治之本成王之乐乐以天下也
南山有台【补传曰南北指周地之南北也○陆玑曰台莎草也○释草曰台夫须夫音符○今曰以莎草爲衣则谓之蓑莎爲草名蓑爲衣名莎草又可爲笠】北山有莱【传曰莱草也○疏曰陆玑云莱草名其叶可食今兖州人烝以爲茹谓之莱烝以上下类之皆指草木之名其义或当然矣○朱氏曰莱草名叶香可食者】乐只君子【乐只音洛止○丘氏曰只辞也】?家之基乐只君子万夀无期【今曰无期言无穷也有期则有时而止】
兴也周地之南山则有台北山则有莱喻周家得贤之盛随取随有乐哉成王可以爲?家之基本可以得万物之福而无期也【陈氏曰寿夭天也得贤何益於夀曰君子有四时朝夕昼夜节宣其气勿赢其体苟不近贤者则非鬼非食惑以丧志虽欲夀得乎】
南山有桑【曹氏曰可?以爲衣】北山有杨【曰杨蒲柳可爲箭笴又可爲屋材解见秦车邻○曹氏曰可爲舟】乐只君子邦家之光乐只君子万夀无疆台莱桑杨?李栲杻枸楰多其名者喻贤之多而皆有用也得贤之盛则?之荣怀而福夀名誉之所归也
南山有?【音起○陆玑曰杞一名狗骨山材也其?如樗理白而滑可以爲函及检板其子爲木蝱可合药○曹氏曰梓?也○三?考见四牡】北山有李【曹氏曰李可食】乐只君子民之父母乐只君子德音不已
得贤则泽及於民而民亲戴之称颂之
南山有栲【音考○曰栲山樗也可爲车辐解见唐山有樗】北山有杻【音纽○曰杻檍也可爲弓弩干解见唐山有枢】乐只君子遐不眉夀乐只君子德音是茂【笺曰茂盛也】
遐不眉夀犹云不遐远眉夀乎秀眉夀证也
南山有枸【音矩○传曰枳枸也疏曰释木无文○陆玑曰枸?高大似白杨有子着技端大如指长数寸噉之甘美如饴八九月熟今官园种之谓之木蜜本从南方来其木能令酒薄若以爲屋柱一室之内酒皆少味也】北山有楰【音庾○释木曰楰鼠梓○郭璞曰楸属也○陆玑曰其?叶木理如梑山楸之异者今人谓之苦楸是也○曹氏曰宫室之良材】乐只君子遐不黄耇【音苟○传曰黄黄髪也耇老也○疏曰舍人云老人髪白复黄也】乐只君子保艾尔後【艾音碍沈音刈○传曰保安也艾养也○曹氏曰凡此皆可用之材成王能得之以爲用兼收并蓄巨细不遗国家赖之是以基本坚固事业光华人民有所怙恃而治安强盛名誉?越福禄无穷不止於其身而且有以燕及子孙是可乐也】
疏引宋玉赋枳枸来巢以证毛说然风赋字作枳句李善注橘踰淮爲枳句曲也句音沟非毛义也
南山有台五章章六句
由庚【今曰李善注补亡诗云由从也庚道也言物并得从隂阳之道理而生也】万物得由其道也崇丘【今曰李善注补亡诗云万物生长於高丘者皆遂其性得极其高大也】万物得极其高大也由仪【今曰仪谓用物以礼不暴殄也】万物之生各得其宜也有其义而亡其辞【笺曰此三篇者乡饮酒燕礼亦用焉曰乃问歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪亦遭世乱而亡之燕礼又有升歌鹿鸣下管新宫新宫亦诗篇名也辞义亡皆无以知其篇第之处○释文曰此三篇义与南陔等同依六月序由庚在南有嘉鱼前崇丘在南山有台前今同在此者以其俱亡使相从耳○疏曰言间歌者堂上堂下递歌不比篇而间取之笙者在笙之中吹案鱼丽武王诗也而与嘉鱼间歌南陔等三篇亦武王诗也乃在堂下笙歌之是武王之诗得下管用之也】蓼萧【蓼音六】泽及四海也
蓼萧湛露彤弓皆天子燕飨诸侯之乐歌而其用有别湛露彤弓以显允君子我有嘉宾称诸侯之美则爲燕飨诸侯无疑也蓼萧之诗以零露喻王泽以既见君子称天子其下皆称赞天子之辞若天子用之以燕诸侯不应自称已之美而不称诸侯之美苏氏谓人君以鹿鸣五诗燕其臣羣臣以天保答其歌於其燕也皆用之今以蓼萧之诗亦诸侯答湛露彤弓之歌故本序不言燕诸侯而云泽及四海也诸侯以萧草自喻君臣之辞也笺以爲四夷之长则拘矣
蓼彼萧斯【传曰蓼长大貌○曰萧香蒿也萩也牛尾蒿也萩音秋】零露湑兮【湑须之上○曹氏曰湑润泽也】既见君子【笺曰君子天子也】我心写兮【传曰写输写也○今曰心有忧则鬰而不泄如倾写器中之物则舒快矣】燕笑语兮是以有誉处兮【处音柞○钱氏曰誉名也处所处之位也】
兴也此爲诸侯歌之以答君故以微草自喻言蓼然长大者是彼萧之微草天之零露湑然润泽无微不被喻我诸侯来朝王者推恩以接之无所不及也萧茂则受露多故以蓼言之也诸侯朝见天子输写其心谓倾盖无留藏也天子与之燕饮而笑语接之以温厚故下情喜悦称赞天子云宜其有誉有处也有誉则得其名有处则保其位大荣大安也既见者幸辞也喜见之也○毛氏曰萧蒿也释草云萧萩李廵云萩一名萧郭璞曰即蒿也如上所言则萧即蒿也释草又云蒿菣蔚牡菣郭璞云菣今青蒿牡菣无子者如上所言则蒿非萧也山隂陆氏云蒿之类至多陆玑云萧今人所谓萩蒿或谓之牛尾蒿似白蒿茎麤科生有香气故祭祀以脂爇之爲香以此言之蒿者总名也曰萧者蒿之香者也故取萧祭脂疏以爲香蒿也凡诸蒿曰蘩者白蒿也曰苹者藾蒿也曰菣者青蒿也曰蔚者牡蒿也马薪蒿也曰莪者萝蒿也莪蒿也?蒿也角蒿也又有邪蒿蒌蒿之名见蒿之类不一【菣去刃反】
蓼彼萧斯零露瀼瀼【音穰○传曰瀼瀼露蕃貌】既见君子爲龙爲光【传曰龙宠也】其德不爽【传曰爽差也○诗记曰四海诸侯远近小大亲踈亦不齐矣而王者德施之普各称其分莫不满足所谓其德不爽也】夀考不忘
诸侯既见天子而燕饮则爲恩宠爲光耀荣其待遇也於是称天子之德无有差爽谓待诸侯以礼也愿其夀考而不忘於人谓常爱戴之也
蓼彼萧斯零露泥泥【上声○传曰泥泥沾濡也】既见君子孔燕岂弟【岂音恺○笺曰孔甚也○传曰岂乐弟易也】宜兄宜弟【诗记曰兄弟自同姓诸侯亲者言之四海诸侯莫不在其中矣】令德夀岂
孔燕犹言盛燕谓其礼甚设也盛燕而又岂乐弟易情文俱至也於是称天子能宜其兄弟之国与之亲睦有令善之德夀而且乐也举同姓之国者以亲该踈也
蓼彼萧斯零露浓浓【音农又如字○传曰浓浓厚貌】既见君子鞗革冲冲【鞗音条冲音虫○传曰鞗辔也革辔首也冲冲垂饰貌○疏曰辔靶也马辔所靶之外有余而垂者谓之革鞗皮爲之故云鞗革靶音霸】和鸾雝雝【今曰和鸾皆铭也毛以爲和在轼鸾在镳郑以爲戎车鸾在镳乘车鸾在衡○诗记曰後汉志注云下实周礼注和鸾皆以金爲铃马动则鸾鸣鸾鸣则和应舒则不鸣逆则失音故诗云和鸾雝雝言得其和也】万福攸同【今曰诸侯同受福赐也】
天子赐诸侯以车马其鞗革冲冲然垂饰其和鸾之声雝雝然和诸侯受福均也采菽言万福攸同瞻彼洛矣言福禄既同与此一也
蓼萧四章章六句
湛露【湛直减反】天子燕诸侯也【朱氏曰文四年左传甯武子云昔诸侯朝正於王王宴乐之於是乎赋湛露】
湛湛露斯【传曰湛湛露茂盛貌】匪阳不曦【音希○传曰阳日也曦乾也】厌厌夜饮【厌音淹○传曰夜饮私燕也宗子将有事则族人皆侍不醉而出是不亲也醉而不出是渫宗也○笺曰天子燕诸侯之礼亡此假宗子与族人燕爲说耳燕饮之礼宵则两阶及庭门皆设大烛焉○疏曰主法自当留宾宾则可以辞主诸侯皆当辞出但主得其辞异姓则听之出同姓则留之饮也燕饮当以昼】不醉无归
兴也湛湛然茂盛之露非见朝阳则不乾夜饮厌厌然厌足非至醉不归○左传无厌将及我姜氏何厌之有皆谓饱足厌厌夜饮爲以渐至醉浸渍厌足之意毛以爲安孔释以爲闲苏以爲久其意一也
湛湛露斯在彼丰草【传曰丰茂也】厌厌夜饮在宗载考【传曰夜饮必於宗室○朱氏曰宗室盖路寝之属也○笺曰载之言则也考成也】
草茂则得露多喻夜饮在路寝而成礼受恩优渥也○燕礼云膳宰具官馔于寝东注云寝路寝也当从朱氏
湛湛露斯在彼??【疏曰??之木】显允君子【朱氏曰君子指诸侯爲宾者也】莫不令德
杞?得露虽厚而枝不低垂喻显明允信之君子饮酒虽多而德将无醉也
其桐其椅【音伊解见定之方中】其实离离【传曰离离垂也欧阳氏曰喻诸侯在燕有威仪耳】岂弟君子莫不令仪
桐椅柔木而实离离喻君子饮酒之时有令仪也
湛露四章章四句
彤弓【彤音同】天子锡有功诸侯也【朱氏曰此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也○书文侯之命彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百○僖二十八年左传晋文公败楚於城濮献功於王王飨醴命晋侯侑赐彤弓一彤矢百玈弓矢千玈音卢○文四年卫甯武子曰诸侯敌王所忾而献其功王於是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴注觉明也以明报功宴乐○疏曰甯武子所言及晋文侯文公所受皆并有玈弓此诗独言彤弓者以二文皆先彤後玈弓少玈多举重可以包轻故直言彤弓也有弓则有矢言弓则矢可知故亦不言矢也○陈氏曰春秋所载皆谓诸侯有功则王赐之弓矢以旌伐功而已未尝谓既赐然後得专征也王制言赐弓矢然後征盖言天子命诸侯征伐故赐弓矢以将王灵耳安得有专征之言乎郑氏遽谓赐弓矢然後得专征伐由汉而下有无君之心者徼求弓矢之赐胁诸侯而肆其奸者纷然盖成康启之也○诗记曰所谓专征伐者如四夷入边臣子簒弑不容待报者其他则九伐之法乃大司马所职非诸侯所专也与後世疆臣拜表辄行者异矣】
彤弓弨兮【弨音超○疏曰彤赤也爲弓者皆漆之以御霜露漆之爲色赤黑而已彤既是赤则知玈者爲黑也色以赤者周之所尚故赐弓赤一而黑十以赤爲重耳其体同异未闻○传曰弨弛貌】受言藏之【李氏曰言语辞也○笺曰受出藏之】我有嘉宾中心贶之【传曰贶赐也】钟鼓既设一朝飨之【笺曰一朝早朝也大饮宾曰飨饮音?○疏曰飨者烹大牢以饮宾是礼之大者周语云王飨有体荐燕有折俎公当飨卿当燕是其礼盛也言一朝者言王殷勤於宾早朝而即行礼燕或至夜飨则如其献数成礼而罢故云一朝元年左传云郑飨赵孟礼终乃燕是飨不终日也】天子以彤弓赐有功诸侯弨然而弛赐弓不张也令诸侯受藏之示珍重之意也又称此受赐诸侯爲嘉宾言吾中心至诚贶赐之故陈钟鼓之乐一朝设飨礼而畀之飨礼用早朝也彤弓非常赐也钟鼓大乐也飨盛礼也设盛所以重彤弓之赐也
彤弓弨兮受言载之【传曰载以归也○笺曰出载之车也】我有嘉宾中心喜之钟鼓既设一朝右之
右助也右与宥侑通皆助也庄十八年左传云王飨醴命之宥注以币物助欢也僖二十五年二十八年皆云飨醴命宥是飨礼必有赐以爲宥而彤弓则宥之大者也
彤弓弨兮受言櫜之【櫜音高○传曰櫜韬也韬音叨本又作?释文云弓衣也】我有嘉宾中心好之【好去声】钟鼓既设一朝醻之【醻音雠○传曰醻报也疏曰王肃云报功也】
郑以醻爲献醻但酬酢是燕礼其飨礼爲训共俭爵盈而不饮未必有醻酢也
彤弓三章章六句
菁菁者莪【菁音精】乐育材也【乐音洛】君子能长育人才【长音掌】则天下喜乐之矣【陈氏曰小雅之诗皆因某事而歌某诗菁菁者莪之诗宜何歌乎余以谓天子行礼於学校而宴饮之时则歌此诗焉】
乐与贤乐得贤乐育材三诗一体皆言以乐乐之育材於学校而燕饮作乐歌此诗焉是乐育材也以君心之乐感人心之乐义理之乐同也诗皆述天下之喜乐而人君乐育之意自见矣
菁菁者莪【传曰菁菁盛貌○曰莪莪蒿也解见蓼莪】在彼中阿【传曰中阿阿中也大陵曰阿】既见君子乐且有仪
兴也莪蒿虽微物美而可食故以喻人材言菁菁然茂盛之莪蒿由生於阿中得阿之长养而然喻君子能长育人材无微不遂也既见此能育材之君子则不喜乐而有威仪乐见良心之兴起有仪见善教之作成○说者多以乐且有仪指君子非也既见者幸辞也喜见之也今考诗中既见君子重言二十有二见於九诗汝坟风雨唐扬之水车邻出车蓼萧頍弁隰桑及本诗或妻见其夫或国人见贤者或臣见其君凡既见君子之下其接句皆述喜之之情谓见君子者喜非所见者喜也若以乐且有仪爲君子则既见二字无所归下云我心则喜乐即喜也
菁菁者莪在彼中沚【音止○传曰中沚沚中也○小渚曰沚解见采蘩】既见君子我心则喜
菁菁者莪在彼中陵【传曰中陵陵中也】既见君子锡我百朋【笺曰锡赐也古者货贝五贝爲朋○疏曰言古者实此贝爲货也五贝者汉书食货志以爲大贝牡贝幺贝小贝不成贝爲五也言爲朋者谓小贝以上四种各二贝爲朋而不成者不爲朋郑因经广解之言冇五种之贝其中以相与爲朋非总五贝爲一朋也】
赐我百朋言人材既成则厚其禄而用之
泛泛杨舟载沈载浮【朱氏曰载则也】既见君子我心则休【笺曰休者休休然○今曰休休乐也】
兴也杨舟泛泛然於水中无所维系或沈或浮未可知也犹人材泛泛然於天下无所依归或成或坏亦未定也今见此君子能长育之则人材皆可以成就故我心休休然安乐也○旧说沈物亦载浮物亦载韩退之亦从之且诗中载驰载驱载笑载言载饥载渇载清载浊载飞载止凡言载皆则也独以此爲载物於舟非也
菁菁者莪四章章四句
六月【谱曰小雅六月大雅民劳之後皆谓之变雅美恶各以其时正之次也○释文曰从六月至无羊十四篇是宣王之变小雅从节南山至何草不黄四十四篇前儒申公毛公皆以爲幽王之变小雅从民劳至桑柔五篇是厉王之变大雅从云汉至常武六篇是宣王之变大雅瞻卬及召旻二篇是幽王之变大雅】宣王北伐也鹿鸣废则和乐缺矣四牡废则君臣缺矣皇皇者华废则忠信缺矣常棣废则兄弟缺矣伐木废则朋友缺矣天保废则福禄缺矣采薇废则征伐缺矣出车废则功力缺矣杕杜废则师衆缺矣鱼丽废则法度缺矣南陔废则孝友缺矣白华废则廉耻缺矣华黍废则蓄积缺矣由庚废则隂阳失其道理矣【疏曰由庚以下不言缺者因文起义明与上诗别文武俱言缺周公成王变文焉】南有嘉鱼废则贤者不安下不得其所矣由丘废则万物不遂矣南山有台废则爲国之基队矣【队坠音义同】由仪废则万物失其道理矣蓼萧废则恩泽乖矣湛露废则万国离矣彤弓废则诸夏衰矣菁菁者莪废则无礼仪矣小雅尽废则四夷交侵中国微矣【李氏曰由庚之诗本在於南山有台之下今乃列於南有嘉鱼南山有台之前而不依於序者夫诗之见存者其先後不可必其次第如常棣乃周公之诗而列於伐木之後已不可得而知况其亡者又安得而知之乎姑阙之可也○朱氏曰成康既没文武之政侵寻弛坏至于夷厉而小雅尽废矣盖其人亡其政息虽钟鼓管弦之声未衰然其实不举则无所施之所谓废也宣王中兴内修政事外攘夷狄北伐南征以复文武之竟土故序诗者详记其所由废兴者如此以发其端而雅之於经者於是变矣】
四夷交侵由於小雅尽废则宣王征伐必内修以爲之本矣
六月栖栖【音西○笺曰盛夏出兵明其急也○朱氏曰六月建未也司马法冬夏不兴师○李氏曰栖栖不安也○今曰诗经月皆夏正论语丘何爲是栖栖者注云栖栖犹皇皇也○黄氏曰人知其上之出於不得已虽六月而人不以爲暴盖以爲其所以劳我者乃所以安我也】戎车既饬【音勑○笺曰戎车革辂之等也其等有五○疏曰春官巾车掌王之五路革路以即戎故知戎车革路之等也春官车仆掌戎路之萃广车之萃阙车之萃苹车之萃轻车之萃注云萃犹副也此五者皆兵车所设五戎也戎路王在军所乘广车横陈之车阙车所用补阙之车也苹车所对敌自蔽隐之车也轻车所用驰敌致师之车也是其等有五也吉甫用所乘兵车亦革路在军所乘与王同但不知备五戎以否萃音倅广光之去苹薄经反轻去声○疏曰饬齐正也】四牡騤騤【音葵○桑柔传曰騤騤不息也考见采薇】载是常服【笺曰戎车之常服韦弁服也】玁狁孔炽【音帜○传曰炽盛也】我是用急王于出征【笺曰于曰也○李氏曰左传无日不讨国人而训之于民生之不易杜元凯以于爲曰○疏曰毛以爲王自征】以匡王国【笺曰匡正也】
吉甫受命北征以建未盛夏之月栖栖然不遑安其戎车既皆饬正矣四牡又騤騤然不息乃载是兵事之常服谓韦弁服也韦弁服临战乃服未战在道时载之於车也盛夏不可以出师所以六月行者以玁狁来侵其势甚炽盛我是用急讨之而不敢缓也王命吉甫曰今女出征玁狁以正王国谓攘夷狄以安社稷也汝其勉之此诗作於成功之後而述其受命之始也
比物四骊【比音备○释文曰比齐同也○疏曰夏官校人云凡大祭祀朝觐会同毛马而颁之凡军事物马而颁之注云毛马齐其色物马齐其力比物者比同力之物戎事齐力尚强不取同色而言四骊者虽以齐力爲主亦不厌其同色也故曰驷騵彭彭又曰乘其驷骐田猎齐足而曰四黄既驾是皆同色也无同色乃取异毛耳骐駵是中騧骊是骖是也校音效】闲之维则【传曰则法也】维此六月既成我服【笺曰戎服也】我服既成于三十里【传曰师行三十里】王于出征以佐天子
此同其物择马力之齐者乃四骊纯黑之马此马先已闲习之皆合法则矣维此六月之时既成我戎服即日遂行日行三十里王曰今汝出征以佐天子予一人所倚赖汝其勉之
四牡修广【传曰修长也广大也】其大有顒【鱼容反○说文曰顒大头也○曹氏曰修以言其身之长广以言其腹背之充顒以言其首之大三者相称所以成其大也】薄伐玁狁以奏肤公【钱氏曰奏犹上也○今曰书敷奏以言敷同日奏罔功○传曰肤大也公功也】有严有翼【传曰严威严也翼敬也】共武之服【共音恭○笺曰共典也服事也】共武之服以定王国
四牡身长而腹背广其首顒然而大见军容之盛武备素修以此伐玁狁而奏其大功也师之羣帅有威严者有翼敬者以典是武事故能制胜而安定王国也【范氏曰凡兵事莫尚於严莫先於敬】
玁狁匪茹【笺曰茹度也】整居焦获【音护○笺曰整齐也○传曰焦获周地接于玁狁者○郭璞曰今扶风池阳县?中是也】侵镐及方【镐豪之上浊○笺曰镐也方也皆北方地名○疏曰刘向疏云来归自镐我行永久千里之镐犹以爲远镐去京师千里顔师古云非丰镐之镐】至于泾阳【疏曰水北曰阳泾解见邶谷风】织文鸟章【织音志又音饎○传曰鸟章错革鸟爲章也○释文曰错革鸟曰旟○疏曰史记汉书之帜与织字虽异音实同错置也革急也画急疾之鸟也○今曰檀弓夫子之病革矣革音棘】白斾央央【如字又音英○传曰白斾继旐者也央央鲜明貌○曹氏曰白帛也白斾以绦帛爲斾也以帛续旐末爲燕尾战则斾之○疏曰白斾谓绦帛九旗之物皆用绦此旟而言旐者散则通名】元戎十乘【去声○传曰元大也夏后氏曰钩车先正也殷曰寅车先疾也周曰元戎先良也○疏曰司马法文也周礼革路无钩此特设钩故以名车也此车备设钩鞶其行曲直有正故曰先正也寅进也此车能进取远道故云先疾也元戎言大车之善者】以先啓行【音航○王氏曰军前曰啓後曰殿元戎十乘以先军行之前者所谓选锋也兵法兵无选锋曰北○诗记曰韩婴章句云大戎者车缦轮马被甲衡轭之上尽有劒戟名曰陷阵之车所以胄突先启敌家之行伍也缦音谩】
此数狄之罪言玁狁不自揆度乃敢深入吾地整齐而居我焦获之地闲暇自如无所畏惮也又侵我北方之镐与方遂侵至於泾水之北泾北去周近矣贼烽之炽如此我於是建旌旗选锋锐而攘之旗帜之文有隼之章指旟也又以绦帛爲斾央央然鲜明又有大车谓之元戎以十乘在前先啓敌之行阵也
戎车既安如轾如轩【轾音至○朱氏曰轾车之覆而前也轩车之却而後也○诗记曰马援疏云居前不能令人轾居後不能令人轩注言爲人无所轻重也】四牡既佶【其乙反○笺曰佶壮健之貌】既佶且闲【疏曰闲习也】薄伐玁狁至于大原【大音泰○传曰言逐出之而已○朱氏曰大原地名亦曰大卤今在大原阳曲】文武吉甫【王氏曰非文无以附衆非武无以胜敌】万?爲宪
兵车既安正矣从後视之如轾覆而前从前视之如轩却而後言车之良也四牡既佶然壮健且复闲习言马之良也以此伐玁狁至于大原之地驱之出境不穷追也尹吉甫时爲大将於是美之曰有文有武之吉甫乃万?以之爲法办一玁狁余事耳
吉甫燕喜既多受祉【音耻○传曰祉福也○今曰即王之赏赐也】来归自镐【钱氏曰镐玁狁所侵之地非镐京之镐也○曹氏曰吉甫既至大原复往镐慰抚其民然後归】我行永久饮御诸友【饮音?○传曰御进也】炰鼈脍鲤【炰音庖字亦作炮脍音郐韵亦作鱠○今曰释文云合毛炙物曰炰楚词招魂胹鼈炮羔胹煮也鼈可煮不可炰今云炰鼈谓火熟之耳或古不同枚乘七发云鲜鲤之脍胹音而○说文曰脍细切肉也】侯谁在矣【传曰侯维也】张仲孝友【李廵曰张姓仲字○传曰善父母爲孝善兄弟爲友】
吉甫既伐玁狁而归王与之燕而喜乐又多受赏赐王所以燕之者以其来归自北方之镐其地遥远我吉甫之行日月长久故饮之酒而进其同志诸友与俱饮以尽其欢其珍美之馔则以火熟其鼈又以鲤细切而脍之其吉甫诸友之中维谁在矣有张姓仲字其性孝友者在焉○孝友者德之本卷阿言吉士曰有孝有德宣王之时朝多贤臣张仲独以孝友称则必盛德之士也北伐之功系夷夏盛衰诗人美其功而结以张仲孝友之辞盖有深意存焉岂非养君德者有其人乃攘夷复境之本欤美宣王北伐而以吉甫燕喜终之始终之辞也前日盛暑出师栖栖不遑所以有今日之燕喜也凯还饮至见宣王之成功也【范氏曰宣王使吉甫征伐而与张仲居朝所以辅其德也苟无孝友忠信之臣养君之心则虽征伐有功於外而不善之政将出於内朝廷心腹也戎夷四攴也故孝友之臣日纳王於善而敦厚之然後戎狄可攘而外患可除矣○王氏曰吉甫爲将於外而内无忠顺之臣与之同志者辅王耳目而廸其心则妨功害能之人至矣妨功害能之人至则若吉甫者其身之不阅何暇议胜敌哉】
六月六章章六句
采芑【音起】宣王南征也【疏曰上言伐此云征便辞耳无义例也○陈氏曰南征北伐二诗皆系班师时作六月之辞廹采芑之辞缓六月似讨而定采芑似畏而服也】
薄言采芑【程子曰薄言发语辞○芣苢传曰采取也○今曰芑嘉谷也解见生民○李氏曰毛以薄言采芑爲菜丰水有芑爲草维糜维芑爲谷王氏皆以爲谷○补传曰新田菑亩中乡不应指菜盖以田亩善养嘉谷喻周家善养士卒也大雅云丰水有芑诗人於文武士皆以芑爲喻也】于彼新田【释地曰田二岁曰新田○孙炎曰新成柔田也】于此菑亩【菑音缁○释地曰田一岁曰菑○孙炎曰始灾杀其草木也○疏曰臣工及易注皆同唯坊记注云二岁田曰畲三岁曰新田当是传写误也】方叔涖止【涖音利○传曰涖临也】其车三千师干之试【长乐刘氏曰师衆也干盾也○程子曰师干犹今云兵甲也试肄习也○今曰讲武试其可用】方叔率止乘其四骐【解见小戎】四骐翼翼【钱氏曰翼翼整肃貌】路车有奭【兴之入字亦作赩○苏氏曰路车金路也以有奭言赤又巾车钩樊缨今有钩有膺知其爲金路○笺曰奭赤貌○今曰召康公之名音释与此音异】簟茀鱼服【茀音弗○簟茀解见齐载驱鱼服解见采薇】钩膺鞗革【鞗音条○疏曰春官巾车注云钩娄颔之钩也金路无锡有钩亦以金爲之是钩用金在颔之饰也膺樊缨也在膺之饰惟有樊缨樊读如鞶带之鞶谓今马大带缨今马鞅金路其樊及缨以五采罽饰之而九成巾车云金路钩樊缨九就同姓以封或方叔爲同姓也方叔元老五官之长是上公也上公虽非同姓或有得乘金路矣罽音计○崧高疏曰膺是马之胷前钩是器物以钩类之谓膺上有饰○鞗革解见蓼萧】
兴也厉王之乱天下荡荡如荒榛之地宣王经理弊坏之天下如耕垦荒榛之地以爲田故言取?谷者於何处乎於彼二岁之新田於此一岁之菑亩皆新垦之地也喻宣王取民爲兵随其所取皆新抚之民也既用民爲兵乃命方叔爲将而临之其车有三千乘侈言兵车之盛也天子六军不过千乘不必实有三千乘也师衆干盾皆阅试之知其可用於是方叔乃率其士卒而行以南征蛮荆自乘四骐之马其马翼翼然甚整肃所驾路车之饰奭然而赤盖金路也不乘革路者以革路临战所乘此时受命以未至战时也其金路之车以竹簟爲蔽茀其车所载有鱼兽之皮以爲矢服其马有娄颔之金钩其马胷膺有樊与缨之饰谓之膺又以鞗皮爲辔首而垂之○兵车一乘甲士三人步卒七十二人又二十五人将重车在後三千乘则甲士九千步卒二十一万六千将重车七万五千人通三十万人矣天子六军出於六乡万二千五百人爲军六军止七万五千人无三千乘之数孔氏谓羡卒尽起王氏谓合诸侯之师要之诗人之辞不可泥名数以求之其车三千极言其兵车之盛耳况兵有先声後实项羽兵四万号百万岂一一如其数哉朱氏谓孔氏王氏以文害辞其说是也
薄言采芑于彼新田于此中乡【苏氏曰中乡民居在焉故其田尤治】方叔涖止其车三千旗旐央央【解见出车】方叔率止约軝错衡【軝音祁○传曰軝长毂之軝也朱而约之○疏曰说文云軝长毂也毂则谓之軝兵车乘车其毂长於田车是爲长毂也言朱而约之谓以朱色纒束车毂以爲饰盖以皮纒之而上加以朱漆也考工记轮人云容毂必直陈篆必正注云容者冶毂爲之形容也篆毂约也错杂也杂物在衡是有文饰】八鸾瑲瑲【音跄韵亦作锵○朱氏曰铃在镳曰鸾马口两旁各一四马故八也○传曰瑲瑲声也】服其命服朱芾斯皇【芾音弗○传曰黄朱芾也皇犹煌煌也○斯下笺曰天子纯朱诸侯黄朱○斯干疏曰芾从裳色祭时服纁裳故芾用朱赤朱深於赤对文则朱赤深浅散则皆谓之朱芾也○赤芾详解见曹候人】有瑲葱珩【音衡○传曰瑲珩声也葱苍也三命皆葱珩○疏曰三命至九命皆葱珩非谓方叔唯三命也】军行建其旗旐央央然鲜明方叔率士卒而行乃乘金车以皮纒约其軝毂有错杂文采之衡也车行则八鸾瑲瑲然有声也其身服其受王命之服有黄朱之芾皇然鲜明也又有苍玉之珩其声瑲然也方叔尝伐玁狁威名素着又贵谋贱战以王师临小丑故雍容闲暇如此也【曹氏曰芾与佩皆非军中之服路以金路则非戎路马有和鸾则非戎马所以然者盖方叔克壮其犹如吴起将战不带劔诸葛武侯临阵不亲戎服羊祜轻裘缓带而盛着威名杜预身不跨马而自能制胜故诗人咏其车服之美而已】
鴥彼飞隼【鴥音聿隼音笋○晨风传曰鴥疾飞貌○曰隼鹘也鹞属也○笺曰急疾之鸟也○释鸟曰鹰隼丑其飞也翬○舍人曰谓隼鹞之属翬翬其飞疾羽声也○山隂陆氏曰鹞属也今鹰之搏噬不能无失独隼爲有准或曰即今所呼爲鹘者】其飞戾天【传曰戾至也】亦集爰止方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲人伐鼔【钲音征○疏曰周礼有镯铙铎无钲也说文云钲铙也似铃柄中上下通然则钲即铙也说文又云镯钲也铙也则铙镯相类俱得以钲名之故鼔人注云镯钲也形如小钟是镯亦名钲也镯似小钟铙似铃是有大小之异耳凡军进退皆鼔动钲止非临阵独然此文在陈师鞠旅之上是未战时事也镯音浊铙音譊○董氏曰周官云鸣铙且却闻钲而止则钲铙二物也但司马有镯铎铙而不言钲故前世疑之崔灵恩集注谓征人伐鼔则勇於战也今诗谓陈师鞠旅则未战矣安待钲人爲击鼔使进哉就如此则亦乱於军制矣○笺曰钲也鼓也各有人焉互言之耳】陈师鞠旅【鞠音菊○传曰鞠告也○笺曰二千五百人爲师五百人爲旅师旅互言之】显允方叔伐鼓渊渊【王氏曰渊渊深也师衆则鼓远鼓远则声深】振旅阗阗【音田○疏曰古者春教振旅秋教治兵以戎是大事又三年一教隐五年左传云三年而治兵入而振旅是征伐之时出军至对陈用治兵礼战止至还归用振旅法名异而礼同也释文云出而治兵尚威武也入而振旅反尊卑也孙炎云出则幼贱在前贵勇力也入则尊老在前复常法也长幼出入先後不同而云礼一者坐作进退如一也○今曰阗阗衆盛也犹今人言骈阗也】
鴥然而疾飞者彼隼鹘也其飞能高至天亦集於所止之地喻武勇之士能深入敌阵者皆集於此矣於是钲人则鸣钲以静之鼓人则击鼓以动之言士听节制也钲人伐鼓互言之也又陈布其师鞠告其旅誓衆而告之以赏罚使用命也此显明允信之方叔既以誓衆於是进师其伐鼓之声渊渊然深也方誓师伐鼓以往即言振旅盖蛮夷望风畏服不待战也全师而归故阗阗然衆盛也○陆玑说隼云齐人谓之击征又谓之题肩或谓之雀鹰春化爲布谷者玑说鳲鸠亦云如此则隼即鳲鸠矣然说鳲鸠不言是隼说隼不言是鳲鸠盖误矣隼非鳲鸠也
蠢尔蛮荆【传曰蠢动也蛮荆荆州之蛮也○程子曰蠢者动而无知之貌】大邦爲雠【朱氏曰大邦犹言中国也】方叔元老【传曰元大也】克壮其犹【笺曰犹谋也】方叔率止执讯获丑【讯音信○解见出车】戎车嘽嘽【音滩○朱氏曰嘽嘽衆盛也○嘽嘽有考见崧高】嘽嘽焞焞【音推挽之推又他屯反○传曰焞焞盛也】如霆如雷【释天曰疾雷爲霆○郭璞曰雷之急疾者谓之霹雳】显允方叔征伐玁狁蛮荆来威蠢动无知者荆州之蛮乃与中国爲怨雠方叔爲国大老能壮其谋不以力胜乃率其士衆执讯获丑献功而归讯谓魁首之可问者丑谓徙党之降服者其兵车嘽嘽然衆焞焞然盛其威如迅击之霆如发声之雷言却敌师还而不困惫也显明允信之方叔尝与吉甫同伐玁狁威名已着是以蛮荆闻其名而皆来畏服也出车不战亦言执讯获丑此诗亦不战而言之也○或以克壮其犹爲勇决之意今考方叔南征服其命服有瑲葱珩其从容闲暇如此卒使蛮荆闻风畏服不战而屈之非取其老而勇决若矍铄翁之爲也易大壮注壮者威盛强猛之名诗人之意正谓少年轻俊之人往往以勇力求胜未能深谋远虑唯方叔老成故能尚谋不尚战以谋爲壮不以力爲壮也六月之诗事势急廹采芑之诗辞气雍容盖北伐则四夷交侵初用兵也南征则北方已服中国麤定方叔乘北伐之威以临蛮荆也下篇车攻则中兴之功成矣
采芑四章章十二句
车攻宣王复古也宣王能内修政事外攘夷狄复文武之竟土【竟音境】修车马备器械复【扶又反】会诸侯於东都【笺曰东都王城也】因田猎而选车徒焉【选上声○朱氏曰此诗所赋自修车马备器械以下其修政事攘夷狄则前乎此矣东都洛邑也周公营之而成王会诸侯焉】
我车既攻【传曰攻坚也】我马既同【传曰同齐也宗庙齐毫尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也】四牡庞庞【音聋○传曰庞庞充实也】驾言徂东【传曰东洛邑也】宣王中兴爲东都之会诗人喜於复见威仪之盛故铺张扬厉以见喜谈乐道之意上三章皆言修车马备器械之事我宣王之车既坚致矣马既齐力矣四牡皆庞庞而充实将驾之以往东都也言初发车徒而往东都未言所爲之事也
田车既好【疏曰田车田猎之车】四牡孔阜【程子曰阜肥壮也】东有甫草【传曰甫大也○疏曰广大之草可以田猎】驾言行狩
此章乃言所爲之事谓田车既好四牡肥壮所以往东者以东有广大之草今驾车以往将以田猎也犹未言所猎之地也○此行以会同爲主因讲田猎耳诗先言行狩者序事当自内始故先言田猎车马器械之备而後往行狩其实先会同而後田猎也郑破甫作圃音补云郑有圃田今不从下章言猎于敖地不应又言圃田也【传曰田者大艾草以爲防或舍其中褐纒旃以爲门裘纒质以爲槸间容握驱而入击则不得入左者之左右者之右然後焚而射焉天子发然後诸侯发诸侯发然後大夫士发天子发抗大绥诸侯发抗小绥献禽於其下故战不出顷田不出防不逐奔走古之道也艾音刈槸音闑绥而佳反○疏曰大芟杀野草以爲防限作田猎之塲杀围之处未田之前誓士戒衆在其间止舍也其防设周卫而立门以织毛褐布纒通帛旃之竿以爲门之两傍其门盖南开并爲二门用四旃四褐也又以裘纒椹质以爲门中之闑闑车轨之里两边约车轮者也门之广狭两轴头去旃竿之间各容一握握人四指爲四寸是门广於轴八寸也驰走而入门不得徐也其轴头击着门傍旃竿则不得入以罚不工也以天子六军分爲左右虽同舍防内令三军各在一方其属左者之左门右者之右门不得越离部伍教战既毕士卒出门乃驱禽纳之於防然後焚此防草而射之焚所芟之草也发发矢射之也举绥爲表因献其禽於其下也战塲有顷数战者不出其顷界田不出所芟之防奔走谓出於顷防椹音斟】
之子于苗【传曰之子有司也夏猎曰苗○疏曰时宣王爲夏苗】选徒嚻嚻【音遨○传曰选数也嚻嚻声也】建旐设旄【旐解见出车旄解见鄘干旄】搏兽于敖【搏音博○笺曰敖郑地今近荣阳○诗记曰敖山名晋师救郑在敖鄗之间士季设七覆于敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏所谓东有甫草即此地也鄗音敲】
此章乃言所猎之地言有司将往夏猎故先选数车徒无或讙譁唯数者嚻嚻有声见其静治也於是建旐於车而设旄於旐之首以此车乘之而往将搏取禽兽於郑之敖即甫草之处也【诗记曰宣王之往东都以会诸侯爲主因田猎以选车徒而二章三章先言田猎者盖有司先爲戒其以待会同毕而田猎也】
驾彼四牡四牡奕奕【今曰奕奕大也】赤芾金舄【芾音弗舄音昔○传曰诸侯赤芾金舄舄达屦也○赤芾详解见候人朱芾解见采芑○笺曰金舄黄朱色也○疏曰天官屦人注云舄有三等赤舄爲上冕服之舄下有白舄黑舄此云金舄者即礼之赤舄也故笺云金舄黄朱色加金爲饰赤舄则尊莫是过故云达屦言是屦之最上达者也屦人兼掌屦舄是屦爲通名也】会同有绎【传曰时见曰会殷见曰同○疏曰时见者无常期王将有征伐之事则合诸侯而命事焉殷衆也十二岁王如不廵守则六服尽朝○长乐刘氏曰络绎不絶也】
上三章皆言修车马备器械此章言会诸侯首章以我斥宣王此章以彼指诸侯诸侯驾彼四牡而来其马奕奕然大朝见於王服赤色之芾及金饰之舄其来会同者非一络绎不絶可谓盛矣喜见中兴之威仪也○此奕奕字毛郑不解孔氏以爲闲习朱氏以爲连络布散之意然奕本训大毛於奕奕寝庙奕奕梁山皆训大则此亦当爲大【曹氏曰夫自夷厉以後诸侯不朝天子久矣今宣王能先自治而修政事御外侮而攘夷狄诸侯恒威畏德复来朝会而其仪物之盛等威之严如此故诗人美之犹後世所谓不意今日复见汉官威仪云耳】
决拾既佽【音次○传曰决钩弦也拾遂也佽利也○疏曰决着於右手大指所以钩弦开体遂着於左臂所以遂弦夏官缮人注抉天子用象骨拾韝扞也着於左臂里以韦爲之决缮人作抉○长乐刘氏曰决谓护大指以钩弦拾谓护左臂以利弦者也○今曰决即卫芃兰所谓佩韘也韘音摄】弓矢既调【笺曰调谓弓强弱与矢轻重相得○疏曰适也】射夫既同助我举柴【音恣○传曰柴积也】上三章言修车马备器械将以行猎实未田猎四章言既会诸侯此章乃言田猎也田猎之时有钩弦之决着於右手之大指有遂弦之拾着於左臂决之与拾与手指相利矣弓之强弱又与矢之轻重相得而调适矣射夫诸侯以下既同力故获多宣王将举积禽以爲乾豆宾客之用而得诸侯射获以助之也
四黄既驾两骖不猗【音倚又音缢○王氏曰猗不正也】不失其驰舍矢如破【舍音舍○笺曰矢发则中如椎破物也】
四黄之马既驾而乘之两骖之马又不偏倚言御之良也御者能正其马不失其驰驱之法而射夫矢发则中如破物然言射之良也【苏氏曰不善射者御者诡遇则获不然不能也】
萧萧马鸣【钱氏曰萧萧静貌】悠悠斾旌【钱氏曰悠悠缓行貌】徒御不惊【朱氏曰徒步卒也御车御也惊如汉书夜军中惊之惊】大庖不盈【疏曰大庖君之庖○传曰禽虽多择取三十焉其余以与大夫士以习射於泽宫○朱氏曰不盈言择取而用之不极欲也】
田事既毕军旅旋归观者唯闻马鸣之声萧萧然而静无他声也见旌旆之行悠悠然而缓无乱次也徒行者御车者皆不惊扰大庖不盈择取三十而已【张子曰馔虽多而无余者均及於衆而有法耳○李氏曰欧阳公之诗有曰万马不嘶听号令诸蕃无事乐耕耘苏东坡诗曰令严钲鼔三更月野宿貔貅万竈烟皆是效此两句而作也○曹氏曰凡事始乎治常卒乎乱今猎罢而归终始静治○传曰一曰乾豆二曰宾客三曰充君之庖故自左膘而射之逹于右腢爲上杀射右耳本次之射左髀达于右?爲下杀面伤不献践毛不献与大夫士习射於泽宫田虽得禽射不中不得取禽古者以辞让取不以勇力取膘音缥胁後髀前肉也腢音愚谓肩前也髀俾陛二音谓股外?音杳水膁也践音翦膁音歉腰左右虚肉处○疏曰乾豆谓第一上杀者乾之以爲豆实供宗庙也第二杀者别之以待宾客也第三下杀者取之以充实君之庖厨也笺曰射右耳射当爲达亦自左射之达右耳本而死者爲次杀以其远心死稍迟已微恶射左股髀而达过于右胁?爲下杀以其中胁死最迟肉又益恶凡射兽皆逐後从左箱而射之面伤谓当面射之践毛谓在傍而逆射之二者皆嫌诛降之义不成禽不献孔氏云恶其害幼小此不能使猎者无之自君所不取以示教法耳大兽公之非复已物君赐使射故非中不取言向者田猎所取用勇力今射者礼乐所取用辞让也○释文曰何休注公羊自左膘射之达于右腢中心死疾鲜洁也】
之子于征【补传曰谓有司此之征行】有闻无声【闻音问】允矣君子【疏曰君子宣王也】展也大成【笺曰展诚也】
会同之事师徒衆盛由镐至洛道路悠长非纪律严整其扰多矣观者以田事之终而徒御整肃如此乃深美之曰有司之是役也闻师之行而不闻其声信矣宣王诚哉其大成也言功业极盛无遗憾也【笺曰晋人伐郑陈成子救之舍於柳舒之上去谷七里谷人不知可谓有闻无声事在哀二十七年左传作留舒】
车攻八章章四句
吉日美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉【疏曰留意於马祖之祈祷是能谨於微细求禽兽唯以给宾是恩降於下】
诗美田猎耳後序举三隅言之
吉日维戊【笺曰戊刚日也○朱氏曰以下章推之是日其戊辰欤】既伯既祷【传曰伯马祖也○疏曰夏官校人春祭马祖夏祭先牧秋祭马社冬祭马步注云马祖天驷先牧始养马者马社始乘马者马步神爲灾害马者马祖祭之在春其常也而将用马力则有用彼礼以祷之马祖谓之伯伯者长也郑云马祖天驷释天云天驷房也孙炎云龙爲天马故房四星谓之天驷】田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑【笺曰丑衆也】
外事用刚日故吉善之日维戊也既伯谓有事於马祖将用马力而祭之也既祷谓因祭而祷之愿马之强健而获多也以戊日祭而祷之其祷之之辞曰田猎之车既善矣四牡甚阜而肥壮矣车牢马壮以历险从禽将升彼大阜从禽兽之羣衆而田猎也此告神以将田猎其实戊日未田也○旧说谓祷於马祖二既字不分晓伯是马祖之神言既伯是既有事於马祖谓祭之也犹社是土神方是四方之神言以社以方则是祭社及方也既祷乃谓因祭而祷祈之也
吉日庚午【朱氏曰庚午亦刚日也】既差我马【差音义○传曰差择也】兽之所同【笺曰同犹聚也】麀鹿麌麌【麀音忧麌音语○传曰鹿牝曰麀麌麌衆多也】漆沮之从【沮音趋○李氏曰漆沮二水名也禹贡所谓东会漆沮即此漆沮是也故孔氏以漆沮在泾水之东一名洛水与古公自土沮漆别也此漆沮正周礼职方氏所谓雍州其浸渭洛雍州之地非河南之洛也○曹氏曰漆沮二水名本太王避狄所徙岐周之地按汉志右扶风有漆县漆水在县西东入渭沮一名洛水亦在岐周若汉中郡之沮水则出房陵县之东山东至郢而入江非此沮也○漆沮又考见緜】天子之所以吉日庚午既差择我田猎之马至於田所兽之所同聚乃有牝鹿麌麌然衆多遂从漆沮二水之傍驱兽而至天子之所也言牝鹿则见蕃息之意
瞻彼中原【释地曰广平曰原中原盖原中也】其祁孔有【传曰祁大也】儦儦俟俟【儦音标○传曰趋则儦儦行则俟俟○钱氏曰缓行若相待也】或羣或友【传曰三曰羣二曰友】悉率左右以燕天子【苏氏曰燕乐也】
视彼原中其禽兽形体祁大又甚多有矣其趋者则儦儦而疾走其行者则俟俟若相待或三爲羣或二爲友从王者见禽兽之多於是率其同事左右之人各共其事以乐天子也
既张我弓既挟我矢【挟音浃又音协○仪礼注曰方持弦矢曰挟○解见行苇】发彼小豝【音巴解见驺虞】殪此大兕【殪音翳兕词之上浊○释诂曰殪死也○朱氏曰兕野牛也○解见卷耳○传曰言能中微而制大也○疏曰小者矢中必死小豝苦於不能射中大者射则易中唯不能即死小豝云发言发则中之大兕言殪者射着即死异其文者言中微而制大】以御宾客【朱氏曰御进也○今曰与燕者皆爲宾客不必专以爲诸侯也】且以酌醴【传曰飨醴天子之饮酒也○疏曰醴不可专饮天子之於羣臣不徒设醴而已此言酌醴者左传天子飨诸侯每云飨醴命之宥是飨有醴者天子饮酒之礼故举醴言之也○曹氏曰庄十八年左传虢公晋侯朝王王飨醴命之宥杜预云先置醴酒示不忘古也】
左右既驱禽兽於是张弓挟矢而射之牝豕小则难中乃发而中之野牛大则难死乃一发而殪之言善射也既得禽兽则以爲俎实进於宾客不特可以小小燕饮又且以酌醴而飨举行盛礼也○发谓发矢射之传云百发百中则发有中否今曰发彼小豝言发则得豝矢无虚发不待言中也○醴甘酒少麴多米二宿而熟周官酒正五齐之二曰醴齐五齐味薄所以祭也三酒味厚人所饮也坊记云醴酒在室醍酒在堂则五齐亦曰酒醴味甜於余齐与酒味殊穆生不嗜酒故元王每置酒常爲穆生设醴见醴与酒味异也飨爲盛礼惟王飨诸侯则设醴示不忘古礼之重也【醴音礼○诗记曰车攻吉曰皆以蒐狩爲言何也盖蒐狩之礼所以见王赋之复焉所以见军实之盛焉所以见师律之严焉所以见上下之情焉所以见综理之周焉欲明文武之功业者观诸此足矣】
吉日四章章六句
诗缉卷十八
