钦定四库全书
神仙传卷一 晋 ?洪 撰广成子
广成子者古之仙人也居崆峒山石室之中黄帝闻而造焉曰敢问至道之要广成子曰尔治天下云不待簇而飞草木不待黄而落奚足以语至道哉黄帝退而闲居三月复往见之广成子方北首而卧黄帝膝行而前再拜请问治身之道广成子蹶然而起曰至哉子之问也至道之精窈窈冥冥至道之极昏昏默默无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳尔形无摇尔精乃可长生慎内闭外多知为败我守其一以处其和故千二百岁而形未尝衰得吾道者上为皇入吾道者下为王吾将去汝适无何之乡入无穷之门游无极之野与日月齐光与天地为常人其尽死而我独存焉
若士
若士者古之神仙也莫知其姓名燕人卢敖秦时游于北海经于太隂入于玄关至于蒙谷之山而见若士焉其为人也深目而玄凖鸢肩而修颈丰上而杀下欣欣然方迎风轩轾而舞顾见卢敖因遁逃于碑下卢敖仰而视之方蜷龟殻而食蟹蛤卢敖乃与之语曰惟以敖为背羣离党穷观六合之外幼而好游长而不渝周行四极推此隂之未阙今卒覩夫子于此殆可与敖为友乎若士俨然而笑曰嘻子中州之民不宜远而至此犹光乎日月而载乎列星比夫不名之地犹突奥也我昔南游乎洞濔之野北息乎沈默之乡西穷乎窈冥之室东贯乎澒洞之光其下无地其上无天视焉无见听焉无闻其外犹有沷沷之汜其行一举而千万里吾犹未之能也今子游始至於此乃云穷观岂不陋哉然子处矣吾与汗漫期於九垓之上不可以久住乃举臂竦身遂入云中卢敖仰而视之弗见乃止怆恨若有丧者也曰吾比夫子也犹鸿鹄之与壤虫也终日而行不离咫尺自以为远不亦谬也悲哉
沈文泰
沈文泰者九疑人也得江衆神丹土符还年之道服之有效欲於崑仑安息二千余年以传李文渊曰土符不法服药行道无益也文渊遂授其秘要後亦昇天今以竹根汁煮丹黄土去三尸出此二人也
彭祖
彭祖者姓籛名铿帝颛顼之玄孙至殷末世年七百六十岁而不衰老少好恬静不恤世务不营名誉不饰车服唯以养生治身为事殷王闻之拜为大夫常称疾闲居不与政事善於补养导引之术并服水桂云母粉麋鹿角常有少容然其性沈重终不自言有道亦不作诡惑变化鬼怪之事窈然无为时乃游行人莫知其所诣伺候之竟不见也有车马而不常乘或数百日或数十日不持资粮还家则衣食与人无异常闭气内息从平旦至日中乃危坐拭目摩搦身体舐唇咽唾服气数十乃起行言笑如故其体中或有疲倦不安便导引闭气以攻其患心存其身头面九窍五藏四肢至于毛发皆令其存觉其气行体中起於鼻口中达十指末寻即平和也王自诣问讯不吿之致遗珍玩前後数万彭祖皆受之以恤贫贱略无所留又有采女者亦少得道知养形之方年二百七十岁视之年如十五六王奉事之於掖庭为立华屋紫阁饰以金玉乃令采女乘轻軿而往问道於彭祖采女再拜请问延年益夀之法彭祖曰欲举形登天上补仙官者当用金丹此元君太一所服白日昇天也然此道至大非君王所为其次当爱精养神服饵至药可以长生但不能役使鬼神乘虚飞行耳不知交接之道虽服药无益也采女能养隂阳者也隂阳之意可推而得但不思之耳何足枉问耶仆遗腹而生三岁失母遇犬戎之乱流离西域百有余年加以少怙丧四十九妻失五十四子数遭忧患和气折伤令肌肤不泽荣卫焦枯恐不得度世所闻素又浅薄不足宣传今大宛山中有青精先生者传言千岁色如童子行步一日三百里能终岁不食亦能一日九餐真可问也采女曰敢问青精先生所谓何仙人也彭祖曰得道者耳非仙人也仙人者或竦身入云无翅而飞或驾龙乘云上造太堦或化为鸟兽浮游青云或潜行江海翺翔名山或食元气或茹芝草或出入人间则不可识或隐其身草野之间面生异骨体有奇毛恋好深僻不交流俗然有此等虽有不亡之夀皆去人情离荣乐有若雀之化蛤雉之为蜃失其本真更守异器今之愚心未之愿也人道当食甘旨服轻丽通隂阳处官秩耳目聪明骨节坚强顔色和泽老而不衰延年久视长在世间寒温风湿不能伤鬼神衆精莫敢犯五兵百虫不能近忧喜毁誉不为累乃可贵耳人之受气虽不知方术但养之得宜当至百二十岁不及此者皆伤之也小复晓道可得二百四十岁能加之可至四百八十岁尽其理者可以不死但不成仙人耳养寿之道但莫伤之而已夫冬温夏凉不失四时之和所以适身也美色淑姿幽闲娯乐不致思欲之惑所以通神也车服威仪知足无求所以一其志也八音五色以玩视听所以导心也凡此皆以养寿而不能斟酌之者反以速患古之至人恐下才之子未识事宜流遁不还故絶其源也故有上士别床中士异被服药千裹不如独卧五色令人目盲五味令人口爽苟能节宣其宜适抑扬其通塞者不减年筭而得其益凡此之类譬犹水火用之过当反为害耳人不知其经脉损伤血气不足内理空疏髓脑不实体已先病故为外物所犯因风寒酒色以发之耳若本充实岂当病耶凡远思强记伤人忧恚悲哀伤人情乐过差伤人忿怒不解伤人汲汲所愿伤人戚戚所患伤人寒暖失节伤人隂阳不交伤人所伤人者甚衆而独责於房室不亦惑哉男女相成犹天地相生也所以导养神气使人不失其和天地得交接之道故无终竟之限人失交接之道故有残折之期能避衆伤之事得隂阳之术则不死之道也天地昼离而夜合一岁三百六十交而精气和合者有四故能生育万物不知穷极人能则之可以长存次有服气得其道则邪气不得入治身之本要也其余吐纳导引之术及念体中万神有含影守形之事一千七百余条及四时首向责已谢过卧起早晏之法皆非真道可以教初学者以正其心耳爱精养体服气链形万神自守其不然者则荣卫枯瘁万神自逝非思念所留者也愚人为道不务其本而逐其末吿以至言又不能信见约要之书谓之轻浅而昼夕伏诵观夫太清北神中经之属以此疲劳至死无益也不亦悲哉又人苦多事又少能弃世独住山居穴处者以顺道教之终不能行是非仁人之意也但知房中之道闭气之术节思虑适饮食则得道矣吾先师初着九都节解韬形隐遁无为开明四极九室诸经万三千首为以示始涉门庭者耳采女具受诸要以教王王试为之有验欲秘之乃令国中有传彭祖道者诛之又欲害彭祖以絶之彭祖知之乃去不知所在其後七十余年闻人於流沙之西见之王能常行彭祖之道得寿三百岁力转丁壮如五十时郑女妖淫王失其道而殂俗间相传言彭祖之道杀人者由於王禁之故也彭祖去殷时年七百七十岁非寿终也
白石生
白石生者中黄丈人弟子也至彭祖之时已年二千余岁矣不肯修昇仙之道但取於不死而已不失人间之乐其所据行者正以交接之道为主而金液之药为上也初患家贫身贱不能得药乃养猪牧羊十数年约衣节用致货万金乃买药服之常煮白石为粮因就白石山居时人号曰白石生亦时食脯饮酒亦时食谷日能行三四百里视之色如三十许人性好朝拜存神又好读仙经及太素传彭祖问之何以不服药昇天乎答曰天上无复能乐於此间耶但莫能使老死耳天上多有至尊相奉事更苦人间耳故时人号白石生为隐遁仙人以其不汲汲於昇天为仙官而不求闻达故也
黄山君
黄山君者修彭祖之术年数百岁犹有少容亦治地仙不取飞昇彭祖既去乃追论其言为彭祖经得彭祖经者便为木中之松栢也
凤纲
凤纲者渔阳人也常采百草花以水渍泥封之自正月始尽九月末止埋之百日煎丸之卒死者以此药内口中皆立生纲长服此药得夀数百岁不老後入地肺山中仙去
神仙传卷一