（清）晴川居士

余少时习举业，中年繁于家政，老则静养徐年。每尝好观小说，盖世之传奇，余皆得而读之矣。戊午之夏，博陵崔子携书一部，名曰《白圭志》，请余为序。余详观其事，则有衡才之德，张宏之奸，杨公之神，中常之义，神种事端，详于其中，大有正人之心法也。才子佳人得七情之中道，善恶报应见百行之规模，此皆通俗引正之书也。然以鉴史稽之，则又未见其事矣。夫造说者，借事辑书，尚以为难，若平空举事，尤其难矣。如周末之列国，汉末之三国，此传奇之最者，必有其事而后有其文矣。若夫《西游》、《金瓶梅》之类，此皆无影而生端，虚妄而成文，则无其事而亦有其文矣。但其事无益于世道，余常怪之。今子之书，则无论其虚实，皆可以为后世法者。是以详加评论，列于才子书之八，付子刊之。磋乎！子之力出于虚，亦犹《易》之取象钦！

（《白圭志》卷首，据清咸丰九年刊本）

编者注：《白圭志》十六回，题博陵崔象川辑，叙明万历年间江西省吉安府富户张衡才济困扶危，竟被恶人张宏所害，托报冥间，在一尺白圭上尽诉其被害原委。十七年后，经福建巡抚刘忠审明真象，张宏终于伏法。