（清）四桥居士

《易》曰："积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。"《书》曰："作善，降之百祥；作不善，降之百殃。"依古以来，福善祸淫之理，天固不爽毫厘。即或有作善之人未尝获庆，作恶之人未见遭殃，其间不无可疑。然天道无私，不报于其时，必报于其后；不报于其身，必报于其子孙：从未有善人永不获福，恶人世享豪华者。报应之机，迟速不同，人特未之深观而默察耳。《金瓶梅》一书，虽系寓言，但观西门平生所为，淫荡无节，豪横已极，宜乎及身即受惨变，乃享厚福以终，至其段后，亦不过妻散财亡，家门零落而止；似乎天道悠远，所报不足以蔽其辜：此《隔帘花影》四十八卷，所以继正续两编而作也。至于西门易为南宫，月娘易为云娘，孝哥易为慧哥，其馀一切人等名目俱更，稗阅者惊其笔端变幻，波澜绮丽，几莫识其所自始。其实作者本意，不过借影指点，去前编有相为表里之妙。故南宫吉生前好色贪财等事，于首卷轻轻点过，以后将人情之恶薄，感应之分明，极力描写，以见无人不报，无事不报，直至妻子历尽苦辛，终归于为善，以赎前想，而后已。撰之福善祸淫之理，彰明较著，则是书也，不独探合于《六经》之旨，且有关于世道人心者不小。后693

之览者，幸勿以寓言而忽之也可。

四桥居士谨题（《隔帘花影》卷首，据清刻本）