征圣第二

○见乎文辞矣。

梅本凌本黄本并同。唐写本无文字。

立斋按：诸本文字衍，易系辞下云：「圣人之情，见乎辞矣。」唐写本是。

○先王圣化。

梅本凌本黄本并同。唐写本，圣化作声教。

立斋按：孟子：「大而化之谓圣。」此圣化所本。禹贡：「朔南暨声教，讫于四海。」此声教所本。诸家并据练字篇改从声教者皆非。

○夫子风采。

梅本凌本黄本并同。唐写本风采作文章。

立斋按：上文已有文章句，此作风采是。

○溢于格言。

梅本凌本黄本并同。唐写本于作乎。

○以立辞为功。

梅本凌本黄本唐写本并同。黄本立作文。

立斋按：左传僖二三年：「吾不如襄之文也。」杜注：「有文辞也。」又襄二五年「非文辞不为功。」依传文从「文」为是。除黄本皆非，扬校误。

○以多方举礼。

梅本凌本黄本唐写本，方并作文。梅本注云：「元作方，孙改。」

立斋按：孙改是。

○此事迹贵文之征也。

梅本凌本黄本并同。唐写本迹作绩。

立斋按：书尧典：「庶绩咸熙。」传：「绩功也。」又迹同迹。诗小雅：「念彼不迹。」传：「不迹、不循道也。」二字义殊，唐本是，王失校。

○忠足而言文。

凌本同。梅本黄本忠作志。注云：「志元作忠、谢改。」唐写本作志。

立斋按：作志是。左传襄二五年：「言以足志。」又而字、唐写本作以，杨王二氏皆失校。

○妙极机神。

梅本凌本黄本唐写本并同。梅本注云：「机疑作几。」

立斋按：庄子至乐篇：「万事皆出于几，皆入于几。」此几字所本。几神与上日月为对文，从几是。

○缛说以繁辞。

梅本黄本并同。唐写本辞作词。

立斋按：辞词三字互通，唐写本辞词互用。如词高言中，信辞若巧，分见第一、二两篇是也。

○书契断绝。

梅本凌本黄本并同。唐写本作决断。

○文章昭晰以象离。

梅本凌本黄本并同。唐写本晰作晢，象作效。

立斋按：从晰是。考晰、晢二字易混，白晰之晰从析，明晢之晢从折，唐写本草书之木手莫辨。又按离、卦名，从象是，杨校云：「

晢、俗字」者误。

○繁略殊形。

梅本凌本黄本并同。唐写本形作制。

立斋按：形指体势而言，与下文时字对文，从形是。

○变通会适。

梅本凌本黄本并同。唐写本作适会。

立斋按：易系上：「唯变所适。」韩康伯注云：「变通贵于适时，趣舍存乎其会。」唐写本是。

○是以致论必征于圣，宗于经。

梅本凌本黄本并作「是以子政论文，必征于圣；稚圭劝学，必宗于经」。注云：「子字符脱，杨补。」唐写本作「是以论文必征于圣；窥圣必宗于经。」

立斋按：唐写本是。杨氏所补，或以意为之也。

○弗为好异。

梅本凌本黄本并同。唐写本弗惟作不唯。

立斋按：「不、弗」、「惟、唯」，皆音义互通。不、古音弗。

○故知正言所以立辨。

梅本凌本并同。黄本作辩，唐写本作辨。

立斋按：辨辩音义互通，说文皆作判解也。又通偏，杨校非。

○辞成无好异之尤，辨立有断辞之义。

梅本凌本黄本并同。唐写本成下有则字，义作美。

立斋按：尤、过，义、宜也。意对为切，从义是。

○徒事华辞。

梅本凌本黄本并同。

立斋按：庄子列御寇原作从，然徒事云者，含訾意，亦通。

○虽却此言圣。

梅本凌本并同。黄本此言作訾，唐写本作訾。

立斋按：作訾是。

○弗可得己。

梅本凌本黄本并同。唐写本弗作不，己作也。

○犹或钻仰。

梅本凌本黄本并同。唐写本犹作且。

○胡宁勿思。

梅本凌本黄本并同。唐写本胡宁作宁曰。

○睿哲惟宰。

梅本凌本黄本并同。唐写本睿作叡。

立斋按：睿叡互通。说文睿作叡。