正纬第四

○神龟见而洪范耀。

梅本凌本黄本并同。唐写本耀作耀。

立斋按：耀、耀字通，俗作曜，王校误云「唐写本作曜」非是。

○斯之谓也。

梅本凌本黄本并同。唐写本之作其。

立斋按：从之是。

○好生矫诞。

梅本凌本黄本并同。唐写本诞作托。

立斋按：诞与訑同，疑元作訑，唐写本由形近而讹，从诞是。

○孝论昭哲。

梅本凌本黄本哲并作。注云：「原作哲，许改。」唐写本孝作考。

立斋按：从考从皆是，哲考并误。

○按经验纬。

梅本凌本黄本并同。唐写本按作酌。

○纬之成经。

梅本凌本黄本唐写本并同。王校云：「成疑作于。」

立斋按：纬经有相成之势，盖作纬者必依经以成，引经为说，故成字为长，王校疑作于者非是。

○倍擿千里。

梅本凌本黄本并同。唐写本擿作摘。杨校云：「宜从摘。」

立斋按：摘擿互通，擿音义同掷，杨说非。

○经显圣训也，纬隐神教也。

梅本凌本黄本并同。唐写本无也字。

○圣训益广。

梅本凌本黄本并同。唐写本圣作世。

立斋按：作圣是。

○而今纬多于经。

梅本凌本黄本并同。唐写本无今字。

○尧造绿图。

黄本唐写本并同。梅本绿作录。

立斋按：录，说文「金色也」，与丹书并称，宜从录。

○图录频见。

梅本凌本并同。黄本录作箓，唐写本录作绿。

立斋按：箓为录之俗体，从录是。

○伪既倍摘。

梅本凌本黄本并同。注云：「倍疑作掊。」

立斋按：「倍音义与背同，韩愈韩滂墓志「滂读书倍文，功力兼人。」注：「倍文谓背文，暗记也。」参拙著文心注订，黄说非。

○原夫图录之见。

梅本凌本黄本并同。唐写本无原字，图录作绿图。

立斋按：唐写本误同前。

○乃昊休命。

梅本凌本黄本并同。唐写本乃作乃。

立斋按：乃同乃，昊、昦之俗体，尧典「钦若昦天」，参注订。

○前世符命。

梅本凌本黄本并同。唐写本世作圣。

○伎术之士。

梅本凌本黄本并同。唐写本伎作技。

立斋按：伎、技古通，礼王制：「作奇技。」书泰誓：「断断无他技。」史记冯驩传：「无他伎能。」

○必假孔氏。

梅本凌本黄本并同。唐写本假作征，王失校。

○谓起哀平。

梅本凌本黄本并同。唐写本谓下有伪字。

立斋按：书洪范正义：「纬侯之书，不知谁作。」通人讨核，谓纬起哀平，孔氏袭舍人语有伪字，杨校是。

○东序秘宝。

梅本凌本黄本唐写本并同。

立斋按：杨校云：「唐写本秘作秘。」今按唐写本元作秘，杨氏识作秘非是。

○曹褒撰谶以定礼。

梅本凌本黄本并同。唐写本撰作选。

立斋按：撰与选同，见集韵，杨校非。

○尹敏戏其深瑕。

梅本凌本黄本并同。注云：「戏作巇。」唐写本深瑕作浮假。

立斋按：黄氏云「疑作巇。」不知所据，从戏是。

○白鱼赤乌之符。

梅本凌本黄本并同。唐写本乌作雀。

立斋按：白鱼赤乌皆本史记周本纪，如以赤雀为文王事，则应作赤雀白鱼矣，舍人原文当作乌不作雀，此或传写之误，杨校非。

○黄金紫玉之理。

梅本凌本黄本理并端。注云：「瑞元作理，孙改。」唐写本金作银，理作瑞。

立斋按：史记孝武纪：「以风符应合于天地。」集解：「瑞也。」此孙氏改字所本。范校云：「金作银」是，见礼斗威仪。

○是以后来辞人。

梅本凌本黄本并同。唐写本后作古。

立斋按：后、古皆通，但后字为长，指自哀平谶纬既兴之后而言也，不能概之以古。杨校云「指彦和以前，宜从古」者非是。

○援摭英华

梅本凌本黄本援摭并作采摭。唐写本作捃摭。

立斋按：捃摭是。史记十二诸侯年表：「荀卿孟子韩非之徒，往往捃摭春秋之文以著书。」又事类篇：「捃摭经史。」所本皆同，杨校失检。

○平子恐其迷学。

梅本凌本黄本并同。唐写本恐作虑。

○荣河温洛。

梅本凌本黄本并同。唐写本荣作采。

立斋按：黄注云：「尚书中侯『帝尧即政，荣光生河，休气四塞。』作采非。

○糅其雕蔚。

梅本凌本黄本并同。唐写本糅作采。

立斋按：离骚：「芳与泽其杂糅兮。」糅字本此，杨校非。云：「采其雕蔚，即篇末招摭英华之意。」非是。