钦定四库全书

五代史补卷五

宋　陶岳　撰

周【二十三条】

高祖徵异

高祖之为枢密使也每出入常恍然覩人前导状若台省人吏其服色一绯一緑高祖以为不祥深忧之及河中凤翔永兴等处反诏命高祖征之一举而三镇瓦解自是权倾天下论者以为功高不赏郭氏其危乎高祖闻而恐惧居无何忽覩前导者服色緑者改绯高祖心始安曰彼二人者但见其升不见其降吉兆也未几遂为三军所推戴

高祖征李守贞

高祖征李守贞军次河上高祖虑其争济临岸而谕之未及坐忽有羣鸦噪於上高祖退十余步引弓将射之矢未发而岸崩其分裂之势在高祖足下高祖弃弓顾羣鸦而笑曰得非天使汝惊动吾耶如此则李守贞不足破矣於是三军欣然各怀鬭志矣

高祖以?杀赵子童

高祖之入京师也三军纷扰杀人争物者不可胜数时有赵子童者知书善射至防御使覩其纷扰窃愤之乃大呼於衆中曰枢密太尉志在除君侧以安国所谓兵以义举鼠辈敢尔乃贼也岂太尉意耶於是持弓矢於所居巷口据牀坐凡军人之来侵犯者皆杀之由是居人赖以保全者数千家其间亦有致金帛於门下用为报答至堆集如丘陵焉子童见而笑曰吾岂求利者耶於是尽归其主高祖闻而异之隂谓世宗曰吾闻人间?云赵氏合当为天子观此人才略度量近之矣不早除去吾与汝其可保乎使人诬告收付御史府劾而诛之洎高祖厌世未十年而皇宋有天下赵氏之?其应於斯王者不死信矣哉

高祖围兖州梦文宣王

高祖登极改乾佑为广顺是年兖州慕容彦超反高祖亲征城将破忽夜梦一人状貌甚伟异被王者之服谓高祖曰陛下明日当得城及觉天犹未晓高祖私谓徵兆如此可不预备乎於是躬督将士戮力急攻至午而城陷车驾将入有司请由生方鸣鞘而进遂取别巷转数曲见一处门墙甚高大问之云夫子庙高祖意豁然谓近臣曰寡人所梦得非夫子乎不然何取路於此也因下马观之方升堂覩其圣像一如梦中所见者於是大喜叩首再拜近臣或谏以为天子不合拜异世陪臣高祖曰夫子圣人也百王取则而又梦吿寡人得非夫子幽赞所及耶安得不拜仍以庙侧数十家为洒扫户命孔氏袭文宣王者长为本县令

慕容彦超铁胎银

慕容彦超之被围也乘城而望见高祖亲临矢石其势不可当退而忧之因勉其麾下曰汝等宜为吾尽命吾库中金银如山积若全此城吾尽以为赐汝等勿患富贵顷之有卒私言曰我知侍中银皆铁胎得之何用於是诸军闻之稍稍解体未几城陷及高祖之入也有司阅其库藏其间银铁胎者果十有七八初彦超常令人开质库有以铁胎银质钱者经年後库吏始觉遂言之於彦超初甚怒顷之谓吏曰此易致耳汝宜伪□库墙凡金银器用暨缣等速皆藏匿仍乱撤其余以为贼踪然後申明吾当擒此辈矣库吏如其教於是彦超下令曰吾为使长典百姓而又不谨遭贼□去其过甚矣今恐百姓疑彦超隐其物宜令三日内各投状明言质物色自当陪偿之不尔者有过百姓以为然於是投状相继翌日铁胎银主果出於是擒之置之深屋中使教部曲辈昼夜造用广府库此银是也

世宗问卜

世宗在民间尝与邺中大商颉跌往江陵贩卖茶货至江陵见有卜者王处士其术如神世宗因颉跌氏同往问焉方布卦忽有一蓍跃出卓然而立卜者大惊曰吾家筮法十余世矣常记曾祖以来遗言凡卜筮自跃而出者其人贵不可言况又卓立不倒得非为天下之主乎遽起再拜世宗虽徉为诘责而私心甚喜於逆旅中夜置酒与颉跌饮半酣戱曰王处士以我当为天子若一旦到此足下要何官请言之颉跌氏曰某三十年为商贾未有不由京洛者每见税官坐而获利一日之输足以敌商贾数月私心羡之若大官为天子某愿为京洛税院足矣世宗笑曰何望之卑尔及承郭氏之後践阼颉跌犹在召见竟如初言与之

世宗诛高平败将

世宗之征东也驻跸於高平刘崇兼契丹之衆来迎战时帅多持两端而王师不利亲军帅樊爱能等各退衂世宗赫怒跃马入阵引五十人直冲崇之牙帐崇方张乐饮酒以示闲暇及其奄至莫不惊骇失次世宗因以奋击遂败之追奔於城下凯旋驻跸潞州且欲出其不意以诛退衂者乃置酒高会指樊爱能等数人责之曰汝等皆累朝宿将非不能用兵者也然退?者无他诚欲将寡人之物货卖与刘崇尔不然何寡人亲信将帅而致是耶如此则卿等虽万死不足以谢天下矣请诸将引颈以待斧诛言讫命壮士擒出皆斩之其有功之士亦於是日行赏自行伍拔出为将校者甚衆其恩威并着皆此类也初刘崇求援於契丹遣骑数千及覩世宗兵少悔之曰吾观周师易与尔契丹之衆宜勿用但以本军攻战自当万全如此则不惟破敌亦足使契丹见而心服一举而有两利兵之机也诸将以为然乃使人谓契丹主将曰柴氏与吾主客之势不烦足下余刃敢请勒兵登高观之可也契丹不知其谋从之洎世宗之入阵也三军皆贾勇争进无不一当百契丹望而畏之故不救而崇败论者谓世宗患诸侯之难制也久矣思欲诛之未有其衅高平之役可谓天假故其斩决而无贷焉自是姑息之政不行朝廷始尊大自非英主其孰能如此哉

世宗面谕江南使

世宗既下江北驻跸於建安以书谕江南国主主命锺谟李悳明为使以见世宗德明等既见推陈利害说世宗使罢兵世宗具知之乃盛舆卫多列旗帜戈戟为鹿顶道以凑御然後引谟德明入见世宗谓之曰汝江南自以为唐之後衣冠礼乐世无比何故与寡人隔一带水更不发一使奉书相问惟泛海以通契丹舍华事夷礼将安在今又闻汝以词说寡人罢兵是将寡人比六国时一羣痴汉何不知人之甚也汝审勿言当速归报汝主令径来跪寡人两拜则无事矣不然则寡人须看金陵城借府库以犒军汝等得无悔乎於是德明等战惧不能措一辞即日告归及见伪主具言世宗英烈之状恐非四方所能敌伪主计无所出遂上表服罪且乞以江南之地以奉宗庙修职贡其词甚哀世宗许之因曰叛则征服则怀寡人之心也於是遣使者齎书安之然後凯还论者谓世宗加兵於江南不独临之以威兼能谕之以礼可谓得大君之体矣

世宗诏陈抟

陈抟陕西人能为诗数举不第慨然有尘外之趣隐居华山自是其名大振世宗之在位也以四方未服思欲牢笼英杰且以抟曾践塲屋不得志而隐必有奇才远畧於是召到阙下拜左拾遗抟不就坚乞归山世宗许之未几赐之书曰勅陈抟朕以汝高谢人寰栖心物外养太浩自然之气应少微处士之星既不屈於王侯遂隐居於岩壑乐我中和之化庆乎下武之期而能远涉山涂暂来城阙浃旬延遇宏益居多白云莫驻於帝乡好爵难縻於达士昔唐尧之至圣有巢许为外臣朕虽寡薄庶遵前鉴恐山中所阙已令华州刺史每事须供乍返故山履兹春序?怀高尚当适所宜故兹抚问想宜知悉即陶谷之词也初抟之被召尝为诗一章云草泽吾皇诏图南抟姓陈三峰十年客四海一闲人世态从来薄诗情自得真超然居物外何必使为臣好事者欣然谓之答诏诗

世宗问相於张昭远

世宗以张昭远好古直甚重之因问曰朕欲一贤相卿试为言朝廷谁可昭远对曰以臣所见莫若李涛世宗尝薄涛之为人闻昭远之举甚惊曰李涛本非重厚朕以为无大臣体卿首举此何也昭远曰陛下所问止名行曾不问才略如何耳且涛事晋高祖曾上疏论邠州节度使张彦泽蓄无君心宜早图之不然则为国患晋主不纳其後契丹南侵彦泽果有中渡之变晋社殱焉先帝潜龙时亦上疏请解其兵权以备非常之变少主不纳未几先帝遂有天下以国家安危未兆间涛已先见非贤而何臣所首举此者正为此也世宗曰今卿言甚公然此人终不可与中书安置居无何涛亦卒涛为人不拘礼法其弟瀚娶礼部尚书窦宁固之女年甲稍高成结之夕窦氏出参涛辄望尘下拜瀚惊曰大哥风狂耶新妇参阿伯岂有答拜仪涛应曰我不风只将谓是亲家母瀚且慙且怒既坐窦氏复拜涛又叉手当胸作歇後语曰慙无窦建缪作梁山喏喏喏时闻者莫不絶倒凡涛於闺门之内不存礼法也如此故世宗以为无大臣体不复任用宜哉

世宗问王朴运祚

世宗志在四方常恐运祚速而功业不就以王朴精究术数一旦从容问之曰朕当得几年对曰陛下用心以苍生为念天高听卑自当蒙福臣固陋辄以所学推之三十年後非所知也世宗喜曰若如卿言寡人当以十年开拓天下十年养百姓十年致太平足矣其後自瓦桥关回戈未到关而晏驾计在位止及五年余六个月五六乃三十之数盖朴婉而言之

世宗上病龙台

世宗末年大举以取幽州契丹闻其亲征君臣恐惧沿边城垒皆望风而下凡蕃部之在幽州者亦连宵遁去车驾至瓦桥关探逻得实甚喜以为大勲必集因登高阜以观六师顷之有父老百余辈持牛酒以献世宗问曰此地何名对曰历世相传谓之病龙台默然遽上马驰去是夜圣体不豫翌日病亟有诏囘戈未到关而晏驾先是世宗之在民间也尝梦神人以大伞见遗色如郁金加道经一卷其後遂有天下及瓦桥不豫之际复梦向之神人来索伞与经梦中还之而惊起谓近侍曰吾梦不祥岂非天命将去耶遂召大臣戒以後事初幽州闻车驾将至父老或有窃议曰此不足忧且天子姓柴幽州为燕燕者亦烟火之谓也此柴入火不利之兆安得成功卒如其言

符皇后志操

世宗皇后符氏即魏王彦卿之女时有相工视之大惊密告魏王曰此女贵不可言李守贞素有异志因与子宗训娶之礼毕守贞甚有喜色其後据河中叛高祖为枢密使受命出征后知高祖与其父有旧城破之际据堂门而坐叱诸军曰我符魏王女也魏王与枢密太尉弟兄之不若汝等慎勿无礼於是诸军耸然引退顷之高祖至喜曰此女能於纷拏之际保全可谓非常人也乃归之魏王至世宗即位纳为皇后既免河中之难其母欲使出家资其福寿后不悦曰死生有命谁能髠首跣足以求苟活也母度不可逼遂止世宗素以后贤又闻命不以出家为念愈贤之所以为天下母也

郭忠恕责冯道

郭忠恕七岁童子及第富有文学尤工篆隶尝有人於龙山得鸟迹篆忠恕一见辄诵如宿习乾佑中湘隂公镇徐州辟为推官周主之入京师也少主崩於北岗周祖命宰相冯道迎湘隂公将立之至宋州高祖已为三军推戴忠恕知事变乃正色责道曰令公累朝大臣诚信着於天下四方谈士无贤不肖皆以为长者今一旦反作脱空汉前功业并弃令公之心安乎道无言以对忠恕因劝湘隂公杀道以奔河东公犹豫未决遂及於祸忠恕窜迹久之晚年尤好轻忽卒以此败坐除名配流焉

举子与冯道同名

冯瀛王道之在中书也有举子李导投?所业冯相见之戱谓曰老夫名道其来久矣加以累居相府秀才不可谓不知然亦名道於礼可乎李抗声对曰相公是无寸底道字小子有寸底道字何为不可也公笑曰老夫不惟名无寸诸事亦无寸吾子可谓知人矣了无怒色

李谷修陈州夫子庙

李相谷尝为陈州防御使一日谒夫子庙但见破屋数间中有一像巍然而已谷叹息久之俄而伶人中有李花开趋进而前献口号云破落三间屋萧条一旅人不知负何事生死厄於陈谷惊以为伶人之词趋向有如此者遽出俸以修之

江为临刑赋诗

江为建州人工於诗乾佑中福州王氏国乱有故人任福州官属恐祸及一旦亡去将奔江南乃间道谒为经数日为且与草投江南表其人未出境遭边吏所擒仍於囊中得所撰表章於是收为与奔者俱械而送为临刑词色不挠且曰稽康之将死也顾日影而弹琴吾今琴则不暇弹赋一篇可矣乃索笔赋诗曰衙鼓侵人急西倾日欲斜黄泉无旅店今夜宿谁家闻者莫不伤之

张昭远疑太玄经

张昭远特好学积书数万卷以楼载之时谓之书楼张公家尝谓所亲太玄经见黄钟不在戊巳之位使律本从何而生乎扬子云本通历象尝着是书严君平为之下星纬行度凡二十八宿於参觜牛颇差其次未知君平之学止於是耶後人传之误也未可知矣其探讨如此

冯吉好琵琶

冯吉瀛王道之子能弹琵琶以皮为弦世宗尝令弹於御前深欣善之因号其琵琶曰遶殿雷也道以其惰业每加谴责而吉攻之愈精道益怒凡与客饮必使庭立而弹之曲罢或赐以束帛命背负之然後致谢道自以为戒朂极矣吉未能悛改既而益自若道度无可奈何叹曰百艺之可工而身贱理使然也此子不过太常少卿耳其後果终於此

韩熙载帷箔不修

韩熙载任江南官至侍郎性每脱略不覊女仆百人每延宾客请谒先令女仆与之相见或调戱或殴击或加以争夺靴笏无不曲尽然後熙载自始缓步而出习以为常复有医人及烧炼僧数辈每来无不升堂入室与女仆等杂处伪主知之虽怒以其大臣不欲直指其过因命待诏画为图以赐之使其自愧而熙载视之安然

何承裕诙谐

何承裕韶州曲江人父泽尝为岭南刘隐从事承裕小有才为小词尤工倡楼酒肆往往流布与翰林陶谷素不叶世宗之征河东也书诏填委陶独当之时何以通籍亦预扈从之数世宗欲擢之问陶曰何承裕可以知制诰否奏曰承裕好俳发挥润色恐非所长世宗遂已何知之及陶之判铨一旦方偃息何自外抗声唱挽歌而入陶甚惊骇承裕曰尚书岂长生不死者耶幸其无恙闻某一两曲又何妨陶无以抗及知商州有举人投卷初甚欣慰及览其诗有日暮猿啼旅思凄之句遽曰足下此句甚佳但上句对属未切奉为改之何不云晓来犬吠张三妇日暮猿啼旅思凄举人大慙而去其放荡不羁动以滑稽为务也如此

僧赋牡丹诗

僧谦光金陵人也素有才辩江南国主师礼之然无羁检饮酒如常国主无以禁制而又於诸肉中尤啫鳖国主常与从容语及释氏果报且问曰吾师莫有志愿否寡人固欲闻之谦光对曰老僧无他愿但得鹅生四只腿鳖长两重裙足矣国主大笑显德中政乱国主犹晏然不以介意一旦因赏花命谦光赋诗因为所讽诗云拥衲对芳丛由来事不同鬓从今日白花妬去年红艶冶随朝露馨香逐晓风何须对零落然後始知空

契盈属对

僧契盈闽中人通内外学性尤敏速广顺初游戱钱塘一旦陪吴越王游碧波亭时潮水初满舟楫辐辏望之不见其首尾王喜曰吴越国地去京师三千里余而谁知一水之利有如此耶可谓三千里外一条水十二时中两度潮时人谓之佳对时江南未通两浙贡赋自海路而至青州故云三千里也

五代史补卷五