<集部,别集类,金至元,定宇集>
钦定四库全书
定宇集卷二 元 陈栎 撰
序
送金赫翁赴都序
金赫翁舟行如都衆饯之如望李元礼班景倩俱有羡心仆尾衆後有所感有所敬焉道里辽絶古称燕北越南禹贡荆达冀江河水不通未免舍舟逾洛後代开汴达淮犹以为难厥今越趍燕殆半万里乃舟行直达易古人所难庄生谓适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮如适半万里不知聚粮当用几月翁今观光欲行即行咄嗟而办服食百需俱可捆载又易窭人子所难仆前冬将会试抵杭不能行其难如是今翁易易也如是此仆所以有所感也翁十数年前当董正莆田学自以年未高谢不欲为其笃志可尚先圣悦漆雕开端以此翁今年近强仕资英伟才超卓膴仕此正其时幡然此行鹏抟也孰御使邓高密仅就郡文学安有高冠云台丰功乎左太冲曰郁郁涧底松离离山上苗金张与许史七叶珥汉貂翁之生禀於天者厚植於地者高乃山上松也不屑小用之期老其才以副大用前之不轻用难人所易今之将大用又易人所难仆之有所敬不在兹欤不在兹欤翁行矣祗承新命锦还彩侍殆指日事耳仆又当望车尘以贺
送林先生序【幷诗】
三山林先生以雄文奥学来教於吾州其於文无所不能能无所不工士友所得多见者其圆文讲篇圆文如盘走珠坂转丸妙得止斋之胎骨也讲篇如空中楼监中象妙得晦庵之精髓也文之雄学之奥者为之也赖其所作成者亦衆矣独栎之执经也後始见圅丈先生颇异之再见三见先生?异之盖月书季考之文试共二卷仅四先生尽赏之三置之龟列焉畧去等威口讲指画斤垩针芥恨见之迟言未既先生笑谓曰吾横经今三年而余行揖溪山赋归矣临别赠言子毋靳栎闻之惕然念方以得师为幸遽舍我去将若何退谋之友将相与言之府借留先生或曰子不爱林先生乎曰否曰先生台阁中人物郡博士岂足久淹哉贤公卿在上位比肩知先生者如麻留而塞与去而通孰爱孰不爱也因释然曰愿先生之留而久其教者我辈之私也喜先生之去而宏其施者衆人之公也尚何疑且先生初号孤山宪使卢公更之曰岩居妄揣其意岂不曰孤山和靖处士所居也纯乎隐者也若岩居则其义有二一丘一壑岩穴焉居隐也三握三吐岩廊焉居不终隐也淮南小山之招隐士也始之曰桂树丛生兮山之幽攀枝兮聊淹留招隐者而使之隐也终之曰山中兮不可以久留招隐者而使之出也先生自此升矣毋岩穴是居而岩廊是居阐其雄文奥学以黼皇猷玉王度则邦家之柱石也愿先生毋忘栎言言之不足系之诗曰芹宫三载坐氊寒弟子诜诜赖订顽人物真如古和靖乾坤有此大孤山端居好在岩廊上雅志毋徒丘壑间倘缓征鞍尚旬月入城重得唱阳关
送赵子用游京师序
古圣贤立德立功立言学者虽於简编中得之闭户而可见四海隐几而可知百代然未若远游宇内亲历古人遗迹而追见其当年以应简编所云胜夫想像高唐者之为得也是故因丰水覩河洛而见禹之功绩讲业齐鲁而观夫子之遗风可尚久矣马存赠盍邦式序名为子长游按太史公所游不过江南而止耳苏子由上韩魏公书自谓过秦汉故都观终南嵩华顾黄河奔流想见古人之豪迈至京师仰观宫阙城池之壮丽富大於人见欧阳公方求见韩公焉其所谓京师乃指汴梁之京京以北未尝游也曷尝得见今日之天下乃从开辟以来未尝有之混一极天地之所覆载日月所照临之疆域萃海内之大贤名公星罗林立於衆大之都讵止於欧韩三数公而已赵君子用佳公子也其华宗先正指不胜偻余素敬之畧见所与字说中辞不待赘今将赋灵均之远游观光京师索赠言於予辞不获因念余二十载前当赴会试止或尼之遂不果行因得肆其力於诸经今因兄有斯游如伏枥老骥犹志在千里不能不跃跃歆羡之子用於儒学外兼吏道医书不过游戏於斯亦可见其多材艺也名公钜卿必将望其?而阮盼祢荐之云
汪溪金氏族谱序
汪溪在休邑西南二十里许实吾乡入邑道上有金氏世居於斯三百年矣其族先达若进士朋说请学於朱子直道从仕不负师门乡魁若洙为程勿斋高弟见几挂冠革命屡召不起自後奕世以明经闻俟举应贡及由诸科进者绳绳接武然隐居有节义出仕有治行不徒志肥甘青紫而已岂非所谓能世其家者耶余家与金氏村壤相接世有婚媾尝延先君先叔於家塾模范数年故余又得交其羣彦於羣彦中与清甫尤为莫逆清甫一日出家谱相示其先与予之先皆睦州桐庐之人也其始祖博道公唐广明元年避巢乱迁新安休宁与余始祖禧公播迁同时窃考二家先世後世贻谋继业上下数百年符合又如左契因与清甫言曰君家一世迁杉坑四世迁梅结九世迁今汪溪予家一世迁鬲山二世迁藤溪後世改名陈村君家始祖乐善行义乡人依之成聚名金邨余家始祖积德累仁没葬鬲山乡人神而祠之君家自十三世有朋说公以进士显科甲相传於今益着余家九世有尚忠公兄弟以进士显科甲相传於今不衰则二家户有诗书人有德业何莫非始祖之垂裕矣胡康侯尝述祖德谓德厚者流光德薄者流卑是以贵始德之本也予与清甫思承祖德盍各勉之
送叶谦甫往淮序
叶氏曰顒曰梦鼎尝称近代立功不朽未之敢许石林水心以词章着立言似可许为不朽然未也从朱子游曰贺孙味道师友渊源所言由濂泝洙其殆庶几乎吾妹壻叶兄应宗号曰敬斋其兄子大有谦甫小从予游迪以周程朱子渊源之学其入也有悟门其进也有实地余心爱之忽闯吾门来告别诹其奚适则曰假馆旁近十有余年恐遂汨没敬斋叔曩岁游古舒见知於路总管梅花主人耶律公洎路博梅先生鄱阳老儒郑耕岩诸公今其旧交必不乏人将束书访先叔故交寻先叔遗迹胷中耿耿者当有合焉丐先生一言壮其行余?然异之谂之曰此郡文献流风想犹昔者吾族祖应城尉福倅二公皆游学兹郡相继擢第因得闻淮乡士友多直质好义无软媚轻浮气习使减我数年当与子偕游惜予老矣徒目送子之行尘而已子与敬斋所谓有过成庄无不及焉无如梅花主人梅郑二先生者当必能为子北道主人矣不妨出吾序以求印可子其必也亲师取友力学以绍前修本味道性理之粹发石林水心词章之华外之傥来者是有命焉任之可也无心则踰域如千里有心则千里如踰域子其行乎吾邑往来古舒者如织则後有新得因风时以寄我
赠黄秋江序
予旧居五城距黄君清夫家一舍而遥知其事亲孝交友信惟号秋江钓月於今三四十年迩年来闻其受知当路声动朝野未详也延佑乙卯冬十月清夫归自京师过予寓馆出钜帙会粹题名作自平章秦国公而下贤卿大夫新进士诗文咸在雅雅奇奇并蓄兼收描画隐趣殆无遗藴清夫谓予盍序之予辞以山林老病之士不敢僭清夫曰赠言虽多乡曲名士一未之有借重不嫌远取信莫如近子母逊其言良是知何说之辞因谂之曰大伦有五君亲居其二士君子出处道二二当贯於一耕钓隐处者事出而显者於耕与钓始或身之中每心之终不得身之者多矣沮溺之耕志和之钓偏于隐处长往不来意者自揆其才自行其志於以养其亲及敬其亲之遗体焉莘野之耕磻溪之钓则始身为之暨聘而改卜而载不终隐也愚所谓贯於一者也然既而得君则此身君之身矣如阿衡虽将告归姬公虽请明农心固愿隐不得遂已清夫素志乎秋江钓月然以儒饰术以理测数远游尽大观结知大臣者数年虽欲袅一丝风於见底江上而不可得钓月之号几成虚设秦国公尝欲以词翰荐之力以养母辞归又将筑钓耕山房与母偕隐自此以後之岁月钓将真钓耕将真耕以给甘旨爱日不足予三四十年来闻清夫之孝於亲今真信而有徵宜乎集贤大学士上闻於朝将表厥宅里也秦国公以当世大臣乃肯下友一士图其秋谷耕云与秋江钓月四诗且序之以云月平分为约以访之渺莽之际为期此盛德事古今寡二司徒刘公且欲乞监湖一曲以从公後期三人相视而笑予谓二公全德大才方忠於圣君乃显而欲隐清夫筑室终养方孝於其亲隐而不愿显虽有此约未必可践若予者以六十之年方名荐书南人举子六十余人多得观光用宾独予抵杭以病而尼是天欲隐之也且家与清夫近缓步当车二日可至清夫勉旃山房将落成旌表将自天而下予当斗酒只鸡升堂拜母奉觞为夀二公所不得践约者予与子真得践之必当莫逆於心相视而笑
送朱季裕北上序
昔东坡历八州督叔党必侍亲行人多称之今古谯朱公亦督八州有佳公子七人季裕其季也公牧吾徽季裕实侍行公至清嫓湛湥见底之江至仁乐三十六峰之山何待辞费士友至自城府者多称季裕不容口乐交善士嗜谈古易仆心敬之未识也延佑七禩三月朔季裕自星源谒文公祠而回邂逅始一见温厚谦抑人品於小坡无不及焉临分出星源所得送北上序若诗徵仆赠言仆何言哉盖於是有所感深矣窃谓畀之厚存乎天自厚以不负天所畀存乎人淮南大帅之孙八州督之子世德所毓清淑所锺以诗礼之味洗纨袴之习天之所畀厚矣譬之百尺之松不生涧底而生山上其干云蔽日不难也所以自厚不以负乎天者其必由学乎季裕以方二十有五之年圣涂云远茫茫无垠盍益於学加之意吾友云峰胡君相与谈易以能谦且节颂季裕此其所己得者如乾之学问兑之讲习此其所益当加勉者观其至徽近三年未尝半武属州邑今乃特为拜文公祠一行不日北上过古兖望孔林必特往拜焉自是为观之观光用宾晋之昼日三接所谓不蓍而筮从者也譬之山上之松沐雨露饱风霜益加封培时来而栋柱明堂又奚难哉若仆者延佑初元之秋北行有其机矣贫病尼之乃涧底松也天之所畀不厚其尚何言吾故曰盖於是有所感深矣遂次第其言以赠
送曹仁仲为饶州路学録诗序
山川以人物重尚矣人物之重足为世瑞自古以灵芝方之吾邑之胜有芝山以灵芝生於山得名番郡之芝山亦然番之芝山香人牙颊自半山称赏刘诗始锺芝山之奇者为人物先以吾邑言吾邑人物它未暇及姑以曹氏言曹氏自南唐时迁自青州登正科者自屯田公矩至弘斋先生为六公今番郡学録曹君仁仲其同宗也方屯田公之焚黄告先茔也前一夕灵芝生塚上邑以实上闻里名孝芝坊标瑞芝皆以此匪直山曰芝山而已仁仲谨独山长之贤嗣焕文讲书之闻孙焕文与秋厓方公游其耕録堂秋厓诗之书窗前竹石秋厓来饮其家又诗之仁仲能世其家今之往録番学也交游以诗饯者若干人委予为之序予因告之曰居是邦事大夫之贤友士之仁宣圣言也由友一乡善士至友天下善士又尚论古之人邹孟言也势有贵贱道无贵贱时有古今道无古今番为江东名郡仕焉者自郡而邑而学多名卿钜人仁仲其谨事之锺番胡芝山之奇人物彬彬古今何限今之士林鸿硕仁仲何但当友之尚论古人声光相接畧言之如四洪公忠定赵公碧梧马公道德忠烈事业文章焜燿後先仁仲当求其遗文观其余风景慕之景伯师帅於新安洪适弘斋宾席於碧梧师友渊源未远也事贤友仁斯友尚论贯贵贱古今而一之不徒为阶庭之芝而亶为瑞世之芝庶吾邑之芝山与番之芝山相望相高方为不虚此行岂徒曰杖藜擕酒看芝山而已耶
送吴玄庵序
郡县学外天下初惟四书院今书院遍东南皆是矣续往圣絶学前周程後朱张其师友渊源派的传真者皆当为创书院以助教化淑多士横枝崛起所宗谁何高流於禅卑杂於数河源崑仑而委沧溟否吾不欲言之矣若尹子彦明之和靖书院真所谓派之的传之真万万当为创书院者也今吾友元庵吴君将束书长於斯求赠言谂之曰子知尹子乎其在程门班於谢范杨游其言曰伊川先生躬行皆是易其作传只是因而写成知伊川者莫如尹子易传既成不轻付临终始以授彦明伊川所?属望亦莫如尹子朱子语孟集注其采取最多且先者亦莫如尹子抑尹子提为学要旨以示人有曰学者学为人也西山真文忠公尝并唐阳子宋石子之言揭以示长沙学者畧曰近世言学可信者凡三言阳子曰学者学为忠孝也石子曰学者学为仁义也警世之深为人之切则尹子学为人之言又进乎二子矣愚因真公说而紬绎之窃谓三子之言若三而实一忠孝者人所以为忠臣孝子也仁义者人之道所以立也学为忠孝学为仁义即所以学为人也人参天地而为三才颅圆趾方者人之形仁义礼智者人之性父子至朋友者人之伦圣人人之极贤人人之次凡人具人之形学之得其道则凡人未有不可希贤人圣人者圣贤者人之样六经四书者化凡人为贤人圣人之仙方十七史治监者人所以鉴妍丑之明镜也学於和靖书院者盍於尹子之言不徒苟知之必允蹈之学圣人贤人以求无愧於为人然後为无负於尹子之训否则形虽具而性不存伦不尽孟子云异於禽兽者几希吾为此惧矣抑又闻近世名公方秋崖有离官人二字而为言者曰人而不官者有之官而不人者多矣书院之士学优而仕不官庸何伤学古而入官则左右必当惟其人三公不必备惟其人官而不人可乎尹子学为人之言与愚申尹子之意岂徒可为和靖书院之多士告将可通为天下学者告抑又有说师者人之模范也模模范范自无愧於为人是诚在师和靖之师若友其交勉之哉
送汪存耕之建宁医序
粤自道丧以来异端蠭起经传外惟医书可信医术不可无此先正范公所以穷愿为良医达愿为良相而张宛丘药戒亦曰此医国之说岂止於医疾哉盖以仁心行仁术活人之功亚於医国相天下惟儒者深知之族庖未必知也同邑存耕汪君簪缨之家儒书外旁通医书前是为般阳官医提领御史以茂材异等荐今兹换授职教建寜将行饯诗盈卷欲仆序卷首仆於汪君未有半面雅何可僭而契家吕君诿之又何可辞仆虽未识汪君然其家世其为人知之稔矣君之曾大父嘉定壬午以明戴记贡於乡明年摘髭高科仅佐外藩未究厥藴存方寸地遗子孙耕之君秀山公之孙月溪公之子祖父敷菑未竟陈修疆畎责在君焉君修礼耕之以至本仁聚之夫仁在乎熟之而已耕之至於熟是穮是蓘必有丰年有相之道天者昭昭良不爽也君耕祖父所存之寸地未己也留与君子孙又将耕君所存之寸地耕之无尽仁之活人及物亦无尽而仁将不可胜用矣君之年踰艾未耆万里仕涂方发轫未弭节也良相医国时来则为纵或不在君之身必将在君子孙今兹之行模范学徒相与各耕其方寸之地仁心流行仁术扩充讵止为投方匕之剂之医而己也徽国文公朱先生终身不忘父母邦姓名之上必书新安身建心徽所居标紫阳二字诚乡关常在目厥今建安书院专祠先生君往谒先生祠先生之神洋洋如在视君乃父母邦邑子严助家稚弟也其必阴鉴默喜之君稍暇必将游武夷泛九曲访大隐屛诸胜境以致高山景行之思於浮云闲舒卷云出雨乾坤二诗必?有所感发领会於心者建安名儒彚征林立君试出此卷呈之岂无首肯仆斯言者乎是为序
钱塘沈教谕送行诗卷序
古杭山水甲东南自东坡倅且守於斯履屐所经赋咏所及流峙胜境益改人观瞻香人牙颊锺奇毓秀生其间者率多奇伟杰出他郡人物鲜能或之先坡公同时郡人沈公存中与公游考订博洽匪直笔谈可传不朽良方会粹亦苏沈并称与陆忠州游戏集方似今教谕沈君立之以古杭名流据臯比吾邑其存中派耶仆尝畧见其诗清丽秀拔自愧老嬾莫至邑郛不得亲隽永之味顷芜湖尹浦文叙立之诗亦谓其藻思横发绮语焕映旁采舆论知其师范严讲篇畅诸生经口讲指尽率多陶成今代者至将携琴书归访孤山梅花交游诸名士惜其去俱饯以诗俾仆冒序卷端仆闻邓高密使不遇光武亦不免为文学椽况近岁名卿自此而飞腾遡凌者何限沈君行矣万里官途发轫昉此弭节未渠央尚使後之续郡乘者登载君氏名与存中公趾美肩芳是则吾侪之望也己君其勉旃它年其无忘今兹之同游哉
送唐长孺赴平江学録序
乡友平江学録唐长孺书来将以夏五问道所由需赠言於余余谂之曰录於侯泮教官为第二员古苏阜繁於江南为大郡地分千里师道参任之其若为称此书生家法舍孔孟而它求非忠吿也敢摭二章以告居是邦也事大夫之贤友士之仁者以友一乡一国之善士为未足又尚论古之人圣贤格言子饫闻之予何言哉然势有贵贱道无贵贱时有古今道无古今子之此行无遽以师自好盍兼以取友自力事之云乎师之谓也岂但曰友之云乎凝香燕寝大府元僚皆极一时之选绾铜章据皋比必多君子事其贤者严惮以成吾德何可忽锺茂苑笠泽英气彬彬林立老成何限儁秀亦何限友其仁者切磋以辅吾仁又何可忽道在焉不以贵贱分也子前是训导乡校玉成一郡佳子弟郡侯僚佐贤子孙多执经所友乡国善士衆矣游渐远友渐多国士天下士将尽友之然未也盍尚友古之人泰伯季子皆以让称季鹰天随高风清絶文正范公近代名卿第一流石湖冠冕佩玉之诗文首杨陆而出之皆所当神交於千百载上者其与乎圣门师友渊源者又有焉曰吴公言偃吴人也其祠朱子记之和靖尹焞尝寓虎丘今寺祠之子游孔门文学科彦明程门高弟不待赘子之此行谒二公祠瞻六公像当致高山景行之思以平昔所闻於乡先师朱子者参之二公与苏之士友精讲而实践之道在焉不以古今分也子行矣余他无以赠子矣吴江垂虹桥天下奇观松江四腮鲈天下奇味子也观其观味其味凡与他俊游必多有诗焉第苏州而後诸公吟未尽之物色分留遗子者将尽唫之好风东来时以寄我
送董季真入闽刋书序
先知为知大公为仁何谓也番阳?山董公三十年前尝宗蔡氏书传辑朱子语録增诸家注解间以己见发明之书成藏於家其嗣子季真谋刋以广其传予二十年前亦尝编书解折衷宗朱蔡采诸家附己见大畧相类第不尽载蔡传於前耳星源双湖胡公见予所编季真闻之转索焉将会於一予以相去远相见难未之发也双湖敦勉自成蔡传録注至商书而双湖不禄意遂怠季真乃肯以其先君子全书赐教予始竭精疲神会合以成一书季真不远二百余里来见板行之谋甚坚为留旬有五日临行索赠言予谓?山成此书若先知科目之兴表章风厉者岂如窦公俨以奎聚预知文运哉亦如荀卿所谓千载必返古之常弟子勉学天不忘以理知之耳先知为知?山以之私小其见者未必不幸家有学鉢秘之以谋进取季真乃能上以成父志广以惠同志孝子也仁人也史迁於谈班固於彪不必远引以儗之近即蔡氏事九峰成传久轩以行世焉视之奚以异大公为仁季真以之如予者於先知之知既输?山一筹於大公之仁何忍与季真二致于其行书以遗之是书行岂直为湥山贺与自贺将与天下学者贺
送彭矮仙序
矮何病哉矮若陋也矮而仙不陋矣矮何病哉江西彭子挟地理之学以游而矮於形天实矮之也彭子疑人之矮之也以矮仙自命予谓气质有清浊粹驳而智愚贤不肖以分形之长若短不论也颅圆趾方四肢百骸长者此全形短者亦此全形也健顺五常百行万善长者此全性短者亦此全性也使短者而形性有一不具矮诚病矣今俱不然矮何病哉所贵乎人在求尽其性践其形耳能尽性以践形形虽矮不失为圣贤性不尽形不践形虽长不救其为愚不肖是故尧长舜短文王长周公短其所以为圣一也不闻以是优尧文劣舜周公也古之短小而以贤知称者良多长大而愚不肖者尤不少使长大即为魁梧短小真为寝陋则曹交巨无覇贤於孙叔敖晏婴矣夫然矮何病哉彭子以方壮之年而闲於礼辨於言容貌辞气实德之符虽地学非余所知然观其见知之多则有异已虽然仙六经不道也盖自秦汉方技家始彼之所谓仙犹儒家之所谓上智大贤也换凡而仙犹变化气质使不肖而贤愚而智也陆老尝有言曰有方为子换凡骨来学晦庵新着书信斯言圣贤之书乃换凡骨之仙方也地理家与儒家若异然地以理言理无二理则当无以异兼通儒学始精通地理之学地理之学郭景纯第一祖也景纯之忠义学识文章姑观其对王敦注尔雅之文岂暧暧昧昧於地理乎哉子或不罪愚言而力行诸则由仙我凡骨然後仙人枯骨枯骨者归复於土而使其子若孙公卿将相源源焉庸非仙乎余故曰矮而仙矮何病哉
送吴甥仲文序
吴甥彬仲文耕经猎史种学绩文每有悟入予夙器之今年三十有九每来见辄怅叹今兹尤甚予怪之则曰世业本无多家益落假馆不能免知我者希所遇辄不满意进既不得芹吾君退又不足菽吾亲且不获从容艾吾徒畴昔之叹以此今兹尤有可重叹者官差只候户服役县庭家预其一分隶主簿厅役莫贱於斯年垂及强仕乃伈伈俔俔辱於斯恐下负所学对舅氏不觉重叹此之故予解之曰甥无叹知己不在多虚谷方公余干胡公弘齐曹公三公国士天下士皆於甥加赏识传曰三卿为主可谓衆矣世盖无契劵三公者否则知我愈希我斯愈贵人不识自有天公知甥无叹凡吏於土盖民之役非以役民自一命以上其候司其造请其鞅掌不知旬月几奔命劳殆百於甥且弗躬弗亲不可得今甥役于勾稽厅差简静出青蚨倩解事者自有旧不过割假馆所得刲螳腹以办此犹愈於脱牛胡袖穿犊鼻褌先後马尘而不能者可贵可贱之实良不在外昔之士牧豕侩牛犹屑为之孰使至此非天乎长官如我辈人必将於士类具怜岂必亲役甥然後惬哉甥行矣母重叹仲文闻斯言仰天大笑长揖而去
送张静山序
荀卿有言雩而雨何也曰犹不雩而雨也彼盖疑祈与雨会天苟雨虽不祈亦雨耳吁有是哉天地以生物为心人得天地此心是为仁心理也性也天生五谷以生斯人此理之常或有凶旱水溢者数之变数虽变理可斡回之不忍人之丁斯旱而诚以祷诸天将以理性之常回气数之变也延佑二年乙卯籴价踊甚夏大水未几便旱予居田里蒿目柴胷不忍其至斯极也婺源张君静山道法素高幸留吾里予亟延之协诚以祷符牒一行阴官骏奔云随炉烟以兴雷应令尺而震即得雨犹未洽夜四皷雨大作建瓴翻盆者踰二时焦卷回生涧溪增流槁徙而鲜忧豁而愉我以吾诚资君之法君以其法协吾之诚此吾侪性中之仁也以吾仁心感通造化生物之心如契劵关钥耳况今调元赞化端有其人傅岩之霖真自启乃心出谁谓不雩亦雨哉荀卿以性为恶者也为此论宜无足怪张君归遂书以赠公里多先觉盍出之当有印斯言者
杨万谷公侯契劵图序
唐国师杨筠松?郭景纯术为人卜地立能嘘氷氏子春之人德其仁呼为杨救贫三数百年於兹此名尚挂人口熟人耳也国师远孙叔昭君号万谷世其学以游予闻其为士大夫卜佳城甚夥恨未得一拭目一日尽图之标曰公侯契劵出以示予谓予序之予披图历观如古杭汪徽国之下榆村鄱阳魏知州之玉仙坛休阳金国舍之匣里明珠槐堂程直阁之玉干蟠凤宣城汤提举之暑林琵琶西里程登仕之佛子负倚余干曹判丞之明湖飞雁古歙吴州判之郑村夀藏争奇竞秀其余饶於财之家所卜无虑二三十所遽数之不能终是皆将如陶士行之督八州羊叔子之登三事非如窭人望救於国师者东坡所谓如持左契夏谚所谓如执劵取偿其是也乎一念之仁心心相传鼻祖耳孙其归一揆予闻邹谷之黍生春嘘之者邹子律也万谷之心如邹子之律邹谷之谷其仁一本万谷之谷其仁万殊一本万殊万殊一本贯以此仁万谷皆春宇内佳城散在千万山谷者何限万谷以黑囊用青囊温如邹子律一是为人择而春之嗣是有得续修图志累牍聨编而以示予予将为君特贺不一贺噫披图索骥昔人异焉按图索地後人识焉地不爱宝德人遇焉
送杨叔昭序
地有理尚矣地理二字昉於易系辞地理施於葬则昉於郭景纯而大明於近世儒家者流有疑之者司马文正杨文节诸公是也有信之者朱文公蔡西山是也文节荅文公书有曰郭景纯忠义以死大节卓然然岂不前知其故而逆善其先人之窀穸乎吁有是哉忠义者臣子事君之理也能死易死得其理难忠义以死如三代之龙逢比干苌弘汉之李固杜乔唐之张廵顔杲卿之徒皆是也独景纯乎龙逢以下岂皆不善其先人之窀穸而然乎景纯死得其理臣子之责塞矣郭氏有此贤子孙郭氏之荣大矣区区富贵云乎哉故论祸福之大者莫大乎生子孙之贤不肖而富贵利达贫贱忧戚次之朱文公理学宗师亦信地之有理地之无理文公肯信之乎谓地理之可疑至诚斋而极知地理之可信至晦庵而定然地之有理知之非艰守之惟艰知之矣不守之苟且以求合迁就以谋利虽知犹不知尔中庸曰择乎中庸而不能期月守也是故知之而贵乎守之也杨叔昭唐国师筠松之後世其家学予交之有年予思吴越之人养生务繁华送死殊忽畧亲之遗骸率投畀水火与委之於壑何异叔昭能尽所见参稽互订以求真是之归予所以不能忘言者欲其知此理而必守之也守之云何必持守所学不苟且不迁就之谓也於其行书以为赠
送余公亮赴恩城同知序
心友余公亮将赴恩城多赠言者矧交情如予欲默得乎官无高卑及亲三釜而乐否则一日养不以三公换也恩城地虽远然有志则万里咫尺无心则咫尺万里公亮年方壮志方锐远不足云第不能奉版舆就养耳白云之思切则青云之路轻或谓忠孝不两全予谓求忠臣必於孝子之门未始不可两全公亮行矣至彼之余以诚告当路早谋寜亲当路非人子乎我体倚门之心以为心当路必能体我陟屺之心以为心归有日矣年当喜惧日有短长一念及此三釜三公奚足校哉於其行遂书以赠
送休宁敎谕孙有常序
宛陵孙君有常以薇省檄来教吾邑予邂逅识之语未竟别去然邑庠诸生谈君善不容口予以是敬君今三年矣官满将归拳拳诿予友吴正夫求予赠言其亦有以敬予也乎忍靳不一言教官非他官比庆历间州县始立学县有学未有官往往令丞有文学者兼之其後始专官以教曰主学必付之南廊老儒若横经郡泮其选尤重必黄甲暨南省前名暨优平等上舍洎一任回试教官中者始畀之守倅待以上客六曹不能班其选重故其教行理势然也今因革异宜郡博士且视昔选任殊轻况邑庠乎然任是官者当思称千里百里师儒之重何可不自重哉孙君教吾邑良知自重由是陞擢远大讵可量乎或翺翔侯泮间能自重其道以自重其官也必矣自重其道安在曰不出君名若字间彰厥有常昉见虞朝克用常人继见周世夫子曰圣人善人不得而见之得见君子有恒者斯可矣朱子云有常者之於圣人高下悬絶然未有不自有常而能至於圣者圣门进学具有科级圣朝进人亦具有科级圣涂云远发轫自有常始仕涂云远发轫不自教官始乎行矣孙君君家莘老仲益文章声名赫赫若昨日趾其美者不於君是望其将畴望
送朱君赴盐官州阴阳教授序
九流之说昉自汉刘歆儒家者流阴阳家者流其二也歆说行世遂谓阴阳自阴阳儒自儒嗟乎曷不折诸圣贤之言乎夫子赞易曰一阴一阳之谓道阴阳气也所以一阴一阳者道也朱子中庸章句曰天以阴阳五行化生万物气以成形理亦赋焉折衷以圣贤之言儒家可贯通阴阳家第偏於阴阳家者不能贯通於儒家耳圣朝崇重儒道不以本遗末於诸路府州设阴阳教授以典司之予友朱君勅差盐官州阴阳教授将行辱需赠言予窃谓君家文公之易本义四书注释太极图解讲贯五行阴阳太极之理至矣尽矣君於家学亦云精熟矣本也由本以该末以之教焉授焉余事耳岂真偏於阴阳家者流之学而已乎吾郡中全方君方知盐官州中全之学亲传虚谷之学虚谷之学心传文公之学予与虚谷为莫逆交闻此久矣予於中全契家兄弟也君抵盐官其为我寄声先生以此质之必将首肯於斯言
送汪了翁序
同邑汪了翁名存正其居距吾里不过长亭予旧识之今兹忽来告曰存正少习儒书弱冠曾为童子师不幸丧所天弗获己改业远游初传祈川谢君躔度学继传章贡曾君地理学遂以卜地谈天涓日之术行当道诸公往往青盼之尝参校阴阳诸书编一览历同业多传焉前两载游秋浦淮堧今将再往愿先生赠一言壮其行予见其请勤勤其辞谆谆遂述其言如前继谂之曰子之名若字其本诸孟轲氏胷中正了焉之云乎人与物接其神在目神之君在心心天君目天官也胷中盖指心之天君言心正则神精而明不正者反是子所存之心果正眸子之了亦宜地理家书曰青囊经又有所谓黑囊黑囊者何则眸子也心为一身主宰万事根本心君正眸子明一以贯之黑囊匪直施之青囊而已以之谈天以之涓日壹是皆以了焉之眸子为本一览之编亦了焉之眸余光所览耳予由子之外貌觇子之中心即子之中心印子之外貌以吾子之黑囊逢诸公之青眼宜哉宜哉抑予又有说闻之晋师旷曰人少年勤学如日出之光中年勤学如日中之明晚年勤学如炳烛之照吾子少也习儒今中年耳以胷中之正眸子之了如许何忍当卓午之天不温寻旧业以充拓其性天乎师旷瞽者也其言尚然了然之眸者闻斯言当不待辞之终而跃然悟惕然惧汲汲然自力矣予年八十有一使仅如朱子之七十有一宣圣之七十有三其及为子发斯言乎子也其母忽於予言
赠医士程尧叟序
昔范文正公尝曰达则愿为良相穷则愿为良医博哉斯言人所共闻也伊川先生尝曰我亦有丹君信否用时还解夀斯民渊哉斯言人所罕诵也予窃谓医家书肇於三皇之初而愈行於万世之後小则通闭解结大则立痿苏瘵甚则起死回生为人司性命者医也误人性命者亦医也医良不良之分祸福天渊焉自非贤明智慧之资未易胜此此秦越人仓公华佗徐文伯龎安常之徒所以间见於古而寥寥於今也噫嘻良医信不多见而自古暨今良相尤不多见臯夔稷契伊傅周召远矣萧曹丙魏房杜姚宋亦相之良者是皆有丹可夀斯民其余时来则为之相肉食无远谋者比比皆是既无丹可以跻民仁夀甚者反使生灵为血为肉焉达不能为良相反有愧於穷而为良医以此方彼孰得孰失又何穷达之足校哉今星源大医程君尧叟以其世传之医学行於士大夫间有年矣予始识之歙邑吴君济川馆中稍久颇稔其人察脉精用药审非族庖者比其知於诸公也亦宜济川主人方礼聘之使主其夀安药室期俾远近之人举无札瘥疵疠而咸跻乎夀安之域不私其身为尧民之叟将使民吾同胞皆得熙熙为尧时叟焉医之良如此挟吾道之丹而不得夀斯民者当有愧色子羡良相乎良相羡子乎辱徵予言敢援文正伊川之语演之以为赠尧叟以为如何
送程仲本再往长乐侍亲序
节卿大尹程公之嗣子植仲本其年甫伊川作顔子好学论之年夏间归自广东来从予游先後仅五旬耳甚欲铸之使有成然不能点之使速化其资不为敏而其心则甚勤立志良可嘉而求效似太急汲汲然欲一日读二三日之书一日见数日之效而其序不当然也秋来家问呼之来侍又将有数千里之行求予饯行序予前所为字说尽之矣又奚以序为请益坚予不忍终恝然抑将何以为子谋哉朱子教人读书之法曰循序而渐进熟读而精思敢摭之以语子循序渐进则夫子无欲速之意也学如耕焉昔闻程子有心如谷种之语是种也由浸而播而莳而耘而粪而灌而获日至之时熟矣一节不谨卤莽而种必卤莽而收安有不循序不待时而速成之理乎子之务学愚敢以欲速为戒子之还侍也从容赞决宜蚤法陶令赋归来罔俾渊明专美晋宋间诗不云乎式遄其归是也尊公之远官愚敢以归速为劝予性素朴直老不能改二速字意反而心真知我罪我惟贤周鲁裁之
送王弥道江宁教官序
今世儒者之学当深探其渊源以绍正派然後时出其绪余以掇巍科必志於为百世之士匪直徼一时之荣而已吾友王君弥道将江宁教官告予行不鄙求赠言余谓同门同志莫如君有八百里之行三四年之别自当一言奚以求为教官非他官比圣道显晦人才成否关焉从昔以来所甚重而在我尤当自重庆历以来州县皆立学学皆设教官试而後除又必甲科舍优方得除州郡坐次通守之下即教授六曹未能或之先也教邑庠曰主学必南廊老儒始得为之其重之也如是近年以来多借径於斯牵补架漏选任不如前之重任之者亦鲜知自重?思之胡得然教授任千里师儒之寄教谕亦任百里师儒之寄者而可不知所自重乎自重如之何曰深根源以绍正派是也圣道统绪绳绳迄今羲黄尧舜以来羣圣贤之道统至孟氏而絶绍之者周程三子续孟氏之絶学绍之者又朱子弥道之少也从吾先人游先人生嘉定辛未距朱子梦奠才十余年耳去朱子之时若此其未远吾休阳距文公阙里地若此其近先人授徒非朱子之书不读余自少受读唯谨弥道少余十一年耳师友渊源朋友丽泽于今五十余年弥道年益长亲师取友益多前是教谕番学时屡请学於虚谷方先生得其字说纳交孙元京诸君赖其切磋如是者指不胜偻所谓?根源以绍正派亶有为之教谕番学未几教谕古歙今兹之行似邓仲华之三为矣甚戚焉不乐余曰君行也建业六朝文献之地台察府县之名公卿大夫布列焉必有知君者君教焉於斯廸之以根原之学而出其绪余之文以之掇巍科仕明时将彬彬辈出若徒争一韵之奇竞一字之巧於风云月露间纵儌一时之荣而不可言百世之士不特君不当以是望江宁士余亦不敢以是望君也君行矣事大夫之贤友士之仁此圣师所以授端木氏者君所饫闻力行余言赘矣
送地理游季常序
地有理尚矣圣人作易俯察地理矧以地理为人寻牛眠马鬣而不本於理乌乎可世之挟是以行者畴不能以地理自标而於天理之全体大用懵然者甚夥是故不能?烛天理者未必能深造地理也婺之游氏世精於斯其先字务德者注狐首经行世名公亟称之美不待赘其裔孙冲古与予相慕而未相觌然闻其人友於弘斋曹先生先生称之不容口其人益可想见今兹有客来访吉彰其名季常其字者挟吾契家古逸汪公书以前乃冲古令子古逸高弟也望其眉睫观其进趋聆其谈吐觇其胷次宛然一儒者舍假馆亦以家学行族庖宁有是予因已异之起拱而请赠言予行年八十虽不知老之将至而於景纯之学未知问津虽欲言不知所以言一再辞请益力因问其年甫及三十正晋子野所谓如日出之光者喜其年之富力之强遂忘交之浅而?言之天下无二理也不可因馆之舍而遂并吾学舍之也盍於家学外加意於圣贤之理学昔朱夫子蔡西山惟?於理也故有味於其言而发明乎其书子能因其已闻已习而?求其所未闻未习於理之全体大用以黑囊奄有包罗之本此以用夫青囊?烛天理以深造地理眼底且无全牛族庖者其不辟易百舍避子乎又况程夫子之门定夫公之学与上蔡和靖龟山诸公并称其所论学而在务本朱子既采之於後而尤标之於首举一节可以概其余此非游氏先哲乎子更能学其学以?求其所务之本送君常者自崖而返矣子必勉之子归以吾斯言告古逸公亦未必不以为然
定宇集卷二
