第十三篇
平维衡平致赖交战获罪
古时，在一条天皇朝代，有个官居下野国太守名唤平维衡的武将，也原是陆奥国守平贞盛将军的孙儿。当时，他和同族一位名唤平致赖的武将互争雄长，加上有人从中挑唆，二人终于结成了仇敌。
维衡和致赖的领地各在一国，有一次致赖率领族中的亲丁和家将进攻维衡，维衡也引众迎战，双方相互射杀，死伤无数，结果也没分出胜负。事后，朝廷闻知此事，把维衡押到左卫门府 [1] 靶场，把致赖押解到右卫门府靶场，分别审理。二人当时都承认有罪。明法博士 [2] 等定谳以后，申奏朝廷说，“平致赖无故寻衅，罪为首魁，饬即发配远地；平维衡被迫应战，理应从轻发落，谪迁一年。”于是天皇传旨把致赖流放到遥远的隐岐，把维衡徙往淡路。
后来，还有一个名叫藤原致忠的人，在去美浓国的途中射死了相模国前任国守橘辅政的儿子和家将。辅政申奏朝廷，当命检非违使 [3] 大夫尉 [4] 藤原忠亲和右卫门府志 [5] 县犬养为政等人前往该地鞫问此案。致忠认罪，于是，明法博士按律定谳，把致忠流放到遥远的佐渡国去了。
可见，不论古代今世，朝廷对于犯罪的人，一定要按律惩罚，说来也是事之常理。
第十四篇
左卫门尉平致经护送明尊僧正
古时，三井寺的明尊僧正，当宇治关白大臣 [6] 当权的时候，在大臣府中充任祈祷护持。一天入夜以后，僧正房中尚未点灯，众人看了都不知道，为了什么事情，大臣会在深夜打发他出门。
大臣派僧正出门，是在偶然之间决定的，并且要他连夜赶回，所以在厩里选了一匹不惊不乍的驯顺良驹，以备乘骑。这时大臣问道：“如今僧都就要出门，不知谁能往返护送？”当时任左卫门尉的平致经正在跟前侍候，他回禀说：“致经愿往。”大臣闻言道：“很好。”明尊僧正当时的僧阶还只是僧都，所以大臣再吩咐说：“僧都今夜要去三井寺，还要在当夜赶回，一路上你要小心侍候。”致经闻言承当了下来。
致经的值宿班房里，平日除了在地上架着的弓和箭筒，席子下面收藏着的一双草鞋以外，就只有一个极不出色的随身仆从，人们看到他深夜出门，不禁为他担心。但是，致经领命之后，把裙裤带向上系了系，顺手拿起他的那双草鞋穿在脚上，背好箭筒，就来到上马的地方，等候僧都，僧都走出门来问道：“你叫何名？”他答说：“我叫致经。”
僧都接着对他说：“三井寺距此很远，看你这种打扮，像要徒步而行，难道没有坐骑吗？”致经闻言道：“我纵然步行，也绝不会落在后面，请你只管催马启程吧！”僧都听后很为惊异，于是就命人点起火把紧紧赶路。约末走出一里多远时，迎面走出一伙人来，身穿黑衣，佩带弓箭，僧都当时恐惧不安，这伙人瞧见致经以后，便都一同屈膝施礼。
只听他们说：“马已备好，请主将上马。”随后将马拉了过来，黑夜之间，自然看不清马的毛色。他们还给致经带来出门穿的靴子，致经把靴子套在草鞋上面，翻身上马。僧都见多了两名背箭筒、骑马的武士伴随而行，才放下心来。走了又有半里来路，还和刚才一样，从路旁又走出两名身穿黑衣，佩带弓箭的骑士，这一回，他们对致经并没讲话，只是骑上了马，跟在他的身后。僧都看罢，心想：原来这也是致经的家丁，心里很是佩服他这种不动声色的布置。
当他们再走出半里多地的时候，同样走出两名家丁，跟了上来。但是这些人对致经都是不发一言，而致经也不对他们讲话，就这样，每走出半里来路便跟随上两名骑士，及至走完贺茂川这段路时，随行的家丁已不下三十多名了。僧都瞧见这番光景，真是觉得奇异，不觉之间，就到了三井寺。
僧都在三井寺，传达了大臣的命令以后，便又连夜赶奔回府，众家丁们一路上紧紧簇拥着他，直把他护送到贺茂川河畔，也没散去，因此僧都心里十分坦然。进了京城以后，致经虽然没作任何吩咐，而这些家丁却都各自在他们原来的地方，自行散去，走到离府三四十丈远的地方时，就只剩下最初跟随的那两名家丁了。致经回到了原来上马的地方，下得马来，脱去靴子，恢复了离府时的打扮，迈步就走。这两名家丁捡起靴子来，拉过马去，也就走去了。再看致经仅仅带着原来那个仆从，穿着草鞋，走进了府门。
僧都回想沿途的情景，就像致经事先早有布置似的，很赞叹他的平素训练，心想一定要使大臣知道这样的情况。回府以后，他立即来见关白大臣复命，不想大臣还未就寝，正在那里等待着他，于是便将委办的事做了回报，接着就把致经在途中的事详细说了一遍，他说：“致经的护送情形真是出人意料啊！”最后又说：“致经真是一个长于训练家丁的人啊！”僧都满认为，关白大臣闻听以后，必然会详加追问，但是不知大臣是怎样想法，却毫不经心在意，僧都落得无趣而返。
这位致经，原是武将平致赖的嗣子，性情勇猛，惯使一张韧弓，是世人无比的，因此，称他为“大箭左卫门尉。”
第十五篇
陆奥卸任国守橘则光杀人
古时，陆奥国有位卸任国守名叫橘则光，他虽然不是出自将门，但却富有韬略，膂力过人，容貌也很不俗，因而声望很高，极受世人的敬重。当一条天皇在位时，则光还很年轻，他官居卫府的藏人，一天晚间，他暗暗走出宫中班房，想到一个女人那里去。当时快交深更，则光手提大刀，徒步而行，只带一个随身小厮。走出宫门以后，便顺大宫大路向南走去，望见贴着宫墙站着一伙人，心中不觉有些害怕。这夜正是八月初九，月光正照在西山山头，宫墙恰好遮住月光，西面一带有些黑暗，也看不清站在墙边那伙人的模样，只听大墙那边有人说：“那个过路人给我站住！如今贵人出行，不准闲人通过。”则光听后，知道硬闯过去有些不妙，可是既已走至近前，也难××转身回去，于是迈开大步急走过去，这时只听有人说着：“怎么，你敢过去！”一边就紧追上来。
则光弯身看去，见来人手提大刀闪闪发光，都没带弓箭，这才放了心。他一边弓身逃跑，一边心里盘算，如果再追得逼近，自己的脑袋势必被他一刀劈开，想到这里便猛地向路旁一闪。这时，追赶的人来势很猛，收不住脚步，一下子跑在了则光的前面，则光趁势拔出大刀，从后就砍，来人的脑袋便被劈成两半，倒地身死。
则光心中正在得意自己的刀法时，忽然又听见一个说着：“他到底怎样了？”就一边追了过来。这一来，他顾不得插刀入鞘，便把刀挟在腋下逃走，这个人骂了句：“好个大胆的奴才！”随后就追赶上来，则光见他比最初那个人跑得还快，暗想，这家伙恐怕不是方才那一招所能对付的，于是他猛然把身子向下一蹲，追的这个人因跑得过急，一下撞在则光身上，立刻绊倒在地，则光站起身来，没容他抬身，便朝着脑袋一刀砍下。
则光以为这回总该平安无事了，刚刚放下心去，不料又出现一人，这人一边说着：“好个大胆的奴才，看你这回往哪里跑！”一边飞也似的奔了过来，则光一见暗道：这回我命休矣，他一边祷告神佛，一边像使用矛枪般地平端起大刀来，停下脚步转过身去，和追赶上来的那个人恰恰撞了个满怀。这个人虽然也想用手中的大刀砍杀则光，但是，两人紧贴一处，使他连对方的皮肤也伤不着，而则光的大刀因为是向前平端着的，在两人一撞的时候，正把来人扎了个透心，等他将刀往后一拔，这人便仰面朝天摔倒在地，则光连忙挥动大刀，一下就把这人持刀的那只胳臂，连肩砍掉。
则光跑开之后，虽然还听见有人喊嚷，可是再听不见追赶的脚步声了。他赶紧绕道跑进了中宫门，靠在柱子边站着。这时才想起那个小厮，也不知他究竟如何了，正在等待之间，只见那个小厮从大宫大道那边哭哭啼啼地走了过来，他见则光招呼他，便跑了过来。则光打发小厮回班房取来替换的衣服，便把身上的那件血迹斑斑的上衣和裙裤脱下，交给小厮藏好，并一再嘱咐他要谨守秘密，然后仔细地洗掉刀柄上的血迹，换上干净的衣裤，若无其事地走回班房，卧在床上。
这一夜，则光担心自己杀人之事被人发觉，忧思惊恐，彻夜不眠，天光大亮后，只听许多人吵嚷说：“大宫大炊御门房，有三个大汉，在相隔不远的地方，被人杀死在路边，这个杀人的人，刀法真出奇！不仔细看就仿佛是互相残杀而死似的，其实是一把刀砍死的。看样子多半是仇杀，也好像是强盗。”殿上官员们闻听此事，都说：“走吧，我们且去看来。”并邀则光一同前去。则光虽然无心去看，但怕惹起人家的怀疑，也就勉强跟着他们去了。
则光无精打采地坐在车中，来到现场向外一看，果然，那些尸体原封未动地躺在那里，并见有个年约三十上下的连鬓胡子大汉，系着一条素面裙裤，穿着一件褪了色的夹袄，上面罩着一件平板板的金黄色外衣，腰间佩着一口猪皮戗毛护鞘的大刀，脚下穿着一双鹿皮靴子，叉着腰站在那里，指手画脚自鸣得意地讲个不休。则光看罢，心想这个人究竟是谁，正在这时，只听跟车的仆从说：“那一个男子，说他杀死了仇人。”则光听后，心中倒也暗暗欢喜，这时，只见车中的殿上官员们吩咐说：“把那个男子叫过来，仔细地问上一问。”说罢，仆从将大汉领到车前。
则光见这人满头赤发，络腮胡子，嘴巴翘起，鼻尖下垂，两眼充满血丝，仿佛揉过的一般。他只手握着刀柄，单腿跪在地上。当一问他：“到底是怎么回事？”他便回答说：“我因事半夜里打此经过，遇见三人，他们对我说：‘你休想过去。’一齐追赶上来。当时我认为必定是遇着强盗，就把他们一个个砍倒在地上。今天早晨我来到这里一看，才知道他们原来就是这几年来一直伺机向我寻衅的仇人，真恨不得把他们的脑袋揪将下来。”说到这里，大汉又站起身来，指手画脚摇头晃脑地继续讲个不休。他见这些官员们听得出神，并连连追根问底地打听，越发眉飞色舞讲得津津有味了。
则光这时，心里不由得好笑，但他转念一想，这个东西既然情愿承担起来杀人的罪行，倒也乐得把此事推在他的身上，想到这里心中才豁亮起来。则光老年对儿子们谈起此事，他说：“我一路上暗自提心吊胆，唯恐露出自己的马脚来，后来见有人出名顶替，才放下了这桩心事。”从此以后，这件事才传说出去。
则光的父亲名唤敏政，则光的儿子名唤季通，曾任骏河国国守，如今仍然健在。
第十六篇
骏河前任太守橘季通乘机脱祸
古时，有位卸任的骏河国国守名唤橘季通。他年轻时在一处府中当差，曾和另一个权贵府中的侍女私通。事久，便被这府里一伙官级不到六位的家将们发觉，于是聚在一处商议说：“这家伙既不是我们府里的人，却这样朝夕出入府中，真是可恶已极。我们何不设法堵住他，好好责罚他一顿。”大家商量妥当，可是，季通本人却毫无察觉。
一天，季通和往常一样，照旧带着一个随身小厮徒步悄悄走进女子的房中，嘱咐小厮在天亮后前来接他。
这时，暗中有人早把这个消息告诉了那些伺机下手的家将们，说：“那个人来了，现在已经走进那个女子的房里去了。”众人立刻紧闭各道宅门，并加上锁，然后大家手持木棍，站在一垛院墙的豁口旁边堵住去路。女子房中有个丫鬟，瞧出这番光景就禀告了主人，女子闻听大惊，连忙告诉了季通，这时季通已经睡下，一闻此事，起来穿好衣服，心里恐惧不安。
女子说：“我到上房去打听打听。”说罢，便到上房打探真相，当时有人对她说：“这桩事是家将们的主意，我家主人明知道，只是不加过问。”女子看已无法可想，回到房中便哭泣起来。季通走脱无路，心想：这一招可真够厉害，恐怕我要真的当众出丑了。他打发去探听情形的丫鬟回来说，凡是府门可以出入的地方，都有四五名家将高高扎起裤脚带，掖着裙裤边，提着大刀，持着木棍，站在那里戒备着。季通听罢更加忧虑。
橘季通原是个足智多谋很有膂力的人，这时他想：事到如今也只有听天由命，到了天亮，如果有人来拖我，那时，我就和他们拼个死活。也许那时他们知道是我，也就不这样见逼了。不过，最好能在天亮以前，使我手下人知道，想个办法，脱身出去。他又一转念：我那个小厮并不知道这些情形，如果他在天亮时来叩门，这些人看出是我的随从，必定把他捆绑起来。他想到这里，实在放不下心去。于是，再打发丫鬟出去，探听小厮是否来了，但是，丫鬟经不起家将们的恶言恶语，又哭着回来了。
不久天已大亮，也不知那个小厮怎样混进了大门，家将们看见生人，赶忙追问这小厮是谁？季通在室内听到盘问，生怕小厮答不过来，但是只听小厮说：“我是侍奉府中诵经僧人的童子。”家将听后，说了句“原来如此”，便将他放过了。季通不禁心里赞道：“这奴才回答得真妙！”但还怕他像往常一样，到这里来招呼丫鬟，不料正在他着急之际，这孩子竟一直走去，并未靠近这间房子，于是季通知道这孩子已经有所察觉。季通深知这个小厮的机警，心想只要他察觉了真情，必然能为自己想出脱身的主意。正当季通暗暗盘算的时候，忽听大道旁传来“有路劫啊！要杀人啊”女人的呼救声。那些准备捉拿季通的家将们，听见女人呼救，便说：“走，我们去抓强盗，这里还不会有问题。”说着一个个就从院墙的豁口处飞越而去。因为大门上着锁，只在豁口处留下几个人以防季通走脱。季通觉察到这件事必是小厮所为，赶紧跑出房来观看，他看到大门没有戒备，急忙蹿到门前，拧开门锁，开门跑了出去。
季通出门以后，一直顺大道跑去，当他跑到十字路口转过弯去的时候，正遇着那个小厮从对面跑来，他又领着小厮跑出半里多路，然后放慢脚步，照常走起路来。这时才问小厮说：“你到底是怎么办的？”小厮对他说：“我一看府里大门破例上了锁，院墙豁口处又有许多家将把守，于是冒充是这里诵经和尚的道童混了进去，等到您听见我的声音之后，又转身出来。这时，我见府里的丫鬟正在大道旁蹲着，就上去揪住她的头发，把她按倒在地，剥她的衣服，她便喊叫起来。我想，那些家将们必然闻声出救，您就可以乘此机会脱身。我随后，便丢下了她，跑来这里迎候您。”季通听他说着，走回家去。这个随身的小厮竟有这样的机智，实是难得。
橘季通原是陆奥卸任国守则光朝臣的儿子，这人既有胆量，膂力也大，所以能够逃脱。
第十七篇
尾张国女子制服美浓狐
古时，在圣武天皇朝代，美浓国方県郡的小川市里，有个身高体大，力大无穷的女子，绰号叫美浓狐。这是这个国里，在很早以前，娶了个狐妻的人，传至第四代生下的一个姑娘。她的膂力可敌百人。
美浓狐住在小川市里，凭着膂力，欺压过往客商，以掠夺为业。
这时，在尾张国爱智郡的片轮乡里，还有个力气很大的女子，这女子身材瘦小，她的祖父就是早年被人称为道场法师的无兴寺的僧人。这女子闻听人说美浓狐在小川市抢夺客商欺压行人，便有心和她较量一番，于是，用船装了五十石文蛤，运往小川，另外并在船舱里藏了二十根用马鞭草皮制成的鞭子。
货船驶到小川市的时候，美浓狐正在市场上，她强索这些文蛤，不准出售。美浓狐问尾张女子说：“你这女子是从何方来的？”尾张女子一言不答，美浓狐又问了一遍，仍然不见作声，直到她问到第四次时，尾张女子才回答说：“我也不知从何方而来。”美浓狐觉得这话有些刺耳，就逼近尾张女子，准备动手打她。就在这个时候，尾张女子一把抓住美浓狐的双手，拿过一根鞭子不住地抽打，直打得鞭子上沾满了血肉之后，再换另一根鞭子继续抽打，就这样随打随换，一直打得十根鞭子都是鲜血。
这时，只听美浓狐哀求说：“你说得有理，我实在是无知冒犯，请饶恕我吧！”尾张女子闻言道：“从今以后，永远不准你在这个市镇上为害别人，如果你胆敢不听，还到这个镇上来住，那时，我必来打死你！”说罢，返回本国去了。
美浓狐从此再也不敢到小川市了，市上的商贾，见她不再来抢夺，都喜出望外，安心交易，一直太平下去。同时，大家都知道尾张女子的膂力胜过美浓狐。
第十八篇
尾张国女子索还麻衫
古时，圣武天皇朝代，尾张国中岛郡，有位郡司名叫尾张久玖利。他的妻子是同国爱智郡片轮乡的人，原是道场法师的孙女。这个女子，体态柔软，就像纺过的熟丝一般。女子用细麻布缝成一件罩衫，让做郡司的丈夫穿在身上，这件罩衫缝得精美无比，绮丽绝伦。当时，尾张国的国守名叫若樱部××，一天，他看见郡司穿的衣服非常美丽，便要了过去，并对郡司说：“你不配穿这件衣服。”就这样把罩衫强留下了。郡司回家，妻子便问他说：“罩衫怎么不见了？”郡司答道：“国守这么说，拿了去了。”妻子又问他道：“不知您可爱惜这件衣服？”郡司说：“实在爱惜。”
郡司的妻子闻听以后，立即去找国守，她说：“请把那件衣服还我！”国守道：“这是什么女人，赶快赶了出去！”说罢，便有人上来拉这女子，却半点也拖拉不动。这时，女子只用两个手指，就把国守连人带座一齐拖出府衙门外，继续向他讨还衣服。国守心怀恐惧，终于把罩衫还给了她，女子取回罩衫洗涤干净收藏起来。她力大无穷，无人可比，手劈淡竹，就像扯断熟丝一般。
事后，这件事为郡司的父母闻知，便对儿子说：“为了这个媳妇，你得罪了国守，后果实是可怕。一定要连累你的父母，不如趁早把她休弃，送回去罢！”郡司遵从父母之命，把妻子送回了娘家。
女子回乡以后，一天在草津河畔洗衣服时，有个商人装了一船货物从河边经过，见到她便嘲弄不已。女子半晌也未作声，后来见这个船主还是说个不休，便道：“像你这种欺侮人的东西，就该掌嘴。”船主听了立刻停船，拿起东西就朝女子打去，女子也不动怒，用手打了一下船身，船尾就开始沉入水里。船主连忙雇用河边上的人，把船中的货物，搬到另一只船上。这时，女子说：“你无缘无故嘲弄我，所以才把你的船打入水里，为什么你又找这些人来显示力量呢！”说着一伸手便将这只装货的船拖到岸上三四十丈开外的地方，把它搁在那里了。这时，船主连忙跪在女子面前，俯伏在地说：“我实在是冒犯了你，请夫人饶恕我罢！”这样，女子才饶恕了他。
事后，他们用了五百人来拖这只船，但终未拖动，由此可以考验出这个女子的力气超过五百人。
目睹和耳闻此事的人，无不感到惊奇，都说：这个女子前世必定是个有宿因的人，今世托生女身还有这样大的膂力！
第十九篇
比睿山实因僧都力制强人
古时，比睿山西塔院有位实因僧都，人们称他为小松僧都，他不仅是个精通显密二法的得道高僧，还是个力大无穷的勇力。
一天，僧都正在午睡，有几个年轻弟子平日听说师父膂力很大，就想趁机试探一番。他们拿过八枚核桃，夹在僧都的十个脚趾缝里。僧都本没睡着，等他们夹好核桃之后，假装伸个懒腰，口里哼了一声，脚趾一用劲，八个核桃立时被夹得粉碎。
有一次宫中举行法会，这位僧都进宫为天皇祈福。当时，随同去的众僧先自散去，只有僧都留到深夜才离宫回庙。僧都本以为从僧和道童们都在宫门等候，不料想除了摆在那里的他那双鞋子以外，从僧和道童早已不知去向了，他只好独自一个从卫门府班房那边步行出来。这夜月色极为明朗，僧都走到武德殿 [7] 附近时，一个衣服单薄的汉子走近前来对僧都说：“圣僧怎的孤身一人走路？让我来背你吧，我可以送你回去。”僧都说：“这太好了。”说罢，就毫不顾虑地伏在他的背上，这汉子背起僧都跑到西大宫二条的十字路口时，忽然对僧都说：“你就在这里下来！”僧都回答说：“我打算回庙里去，不想到这里来。”这汉子并不晓得僧都是个力大无穷的人，只以为他是个普通僧人，看他穿着一身厚墩墩的棉衣，就起意想要剥他。这时，汉子猛一晃身，厉声喝道：“怎么，你敢说不下来，难道你这个和尚不要命了，快把你身上的衣服脱下来！”说着就要动手。僧都说道：“我原来以为你是怜悯我独行才背我赶路，天气这样寒冷，衣服是万万不能脱的。”僧都在说话间，用腿紧紧夹住大汉的腰。这汉子只觉得腰像钢刀扎的一般，再也忍受不住，连忙叫道：“我实在是该死，请你恕我冒犯了您，我情愿把你送到地方，求您轻点夹我的腰吧，我的眼珠都快冒出来了，腰也要断了！”僧都听到汉子的叫喊告饶，说了句“我想你会告饶的”，说罢，松开两腿，不再夹他，汉子把僧都的身子往上托了托，问道：“圣僧意欲何往？”僧都说：“我本打算到宴松原去赏月，谁知竟被你自作小聪明给背到这里来了，还是先背我到那里赏月吧！”汉子听罢仍旧背着僧都往宴松原去了。
到了宴松原之后，汉子说：“已经到了，请您下来，我也要告辞了。”但是僧都却不放他，还叫背着赏月吟诗，足足有一个时辰，真是累得那个汉子苦不堪言。接着，僧都又吩咐他说：“我很想到右近卫府的马场去看看，你背我去吧！”汉子说：“这如何使得呢！”僧都见他一动不动，说了声：“既然如此，［就不要怪我了。］”两腿又稍稍用力夹腰，只听汉子叫唤说：“哎呀，真受不了，我去我去。”于是僧都松开两腿，提了提气，汉子又把圣僧往上颠了颠，背往右近卫府的马场去了。
来到马场，僧都仍然在汉子的背上悠然自得地吟诗赏月，然后他又吩咐说：“你背我到喜迁马场去，慢慢走！”汉子知道无法推辞，便忍痛把他背了去。从那里，汉子又遵照僧都的吩咐，把他背往西宫。汉子就这样，接连不断地背着僧都走了一整夜，直到破晓，才把他背回庙里匆匆而逃了。
由于圣僧力大无穷，这汉子虽然得到了衣服，却也饱尝了苦头。
第二十篇
广泽宽朝僧正的膂力过人
古时，在广泽地方，有个僧正名叫宽朝，他出身贵胄，是亲王殿下式部卿 [8] 的世子，精通真言密法，道行很高。
宽朝僧正住在广泽的时候，兼仁和寺的住持。有一年，为了修缮寺庙坍塌的地方，在寺外搭起了脚手架，每日有许多工匠前来修建。一天傍晚，当工匠们各自回家以后，僧正打算验看一下营建的活计，便扎起腰带，穿上高齿木屐，拄着手杖，独自一个走出寺外。当僧正正在脚手架下来回检查的时候，突然窜出来一个身穿黑衣的汉子。这人头戴一顶乌帽子，尖顶垂到脑后，因为天色已晚，看不出他的面貌，他反背握刀，藏在身后，猛然奔到僧正面前俯伏在地。僧正忙问道：“你是什么人？”汉子闻听，支起单膝说：“我是个受苦的穷人，冻得实在无法忍受，希望老师父能把身上的袍子赏我一两件。”僧正见他一边说话，一边就要扑近身来，便道：“原来是这样一件小事，又何必如此气势汹汹地恫吓人呢，只管和我要好了。你这人的心地未免也太不良了！”僧正说着绕到汉子身后，照着屁股踢了一脚。这汉子被踢得不知去向，僧正心中纳闷，就漫步向前走去。
僧正来到僧房附近，高声叫道：“有人吗？”有一和尚闻声走出房来，僧正吩咐说：“你去点个灯来，这里有个汉子想剥我的衣服，却忽然不知去向了，你快把他们都叫来，帮着我寻找寻找！”和尚一听，连忙跑回房去，告诉大家说：“师父遇见剥衣服的贼人了，大家赶快去！”这一来，各房里的和尚有的七八个人，有的十多个人都点起火把，提着大刀，跑到僧正面前，问强盗现在何处。僧正告诉大家说：“方才这里有个强盗，想要剥我的衣服，我怕他动手，就在他的屁股上踢了一脚，不料就把他踢得不见了。这真是件怪事！你们把火把举高些，也许他藏在什么地方？”僧人们将信将疑地晃动着火把，往脚手架上观望，只见一个汉子夹在脚手架中间，一动不动。僧人们瞧见后便说：“看，架子上边有人，也许就是他！”僧正说：“他穿的是黑色衣服。”说时就有许多人上架观看，原来这汉子正掉在木架中间，被夹得动弹不得，神情十分痛苦，手里果然握着钢刀，僧人们近前来夺下钢刀，然后把他拖下木架带回庙去。
僧正把汉子带回禅房，对他说：“你以为我年迈可欺，如今该知罪了吧！今后不要再干这种事了！”说罢，脱下身上的一件厚棉衣给他，把他赶出庙去。这汉子从此不知下落。
宽朝僧正本来膂力过人，正巧一脚把那个强盗踢到脚手架的柱子中间去了。人们都说：这个强盗不知道僧正这样有力气，妄想要剥掉他的衣服，不成想反大受其苦，弄伤了身体！当时仁和寺的那些僧人都是这位僧正一派的弟子。
第二十一篇
大力学生力挫老力士成村
古时，陆奥国有个年老的力士，名叫真发成村，是真发为村的父亲，后世赫赫有名的经则就是他的孙儿。
这年，到了举行角力大会 [9] 的时期，各地的力士都聚集在京城里等候比赛，这天，成村和另一些力士到朱雀门去乘凉，归来时，又自朱雀门漫步向东穿过二条大道，便由美福门折向南行，不觉走到大学寮 [10] 的东门附近。这时，大学寮的许多学生正在门前纳凉，看见这伙力士不系礼服的衣带，歪戴乌帽子，觉得他们实在太放肆了，便决定拦住他们的去路，一齐呐喊：“少吵嚷，不准吵嚷！”喊罢，堵着大道不准他们通过。大学寮本是庄严的学府，既然学生们如此拦挡，力士等也知道不好硬闯，这时，有个衣着整齐、身材矮小的学生，挺身而出，站在队伍的前面，拦住去路，成村一见说了句：“快，快，我们转回去。”这一来，大家又返回了朱雀门。
在朱雀门下，成村和众力士商议说：“这伙学生竟不让我们通过，真叫人不快；我本想硬闯过去，但一转念今天何妨先回来，明天定从那里过去。到时，方才站在队前大声喊叫堵着去路的那个不知死活的矮子，必然还要像今天这样阻拦。”说到这里，成村就指着××国力士说：“那时，你就用力踢他，把他的屁股踢出血来！”这个力士一听，便叉着腰说：“我这一脚准能把他踢死，就是不死也得落个残废，绝轻饶不了他！”这个力士在角力者当中是个很出名的人物，不仅腿脚利落，性情尤极勇猛，成村是经过一番考虑后才这样说的。当天，这些力士便各自返回宿舍去了。
第二天，又有一些力士继续赶到，人数聚集得很多，他们再度来到大学寮门前准备通过。大学寮的学生们也看出这种情形，聚集了比头天更多的人站在大道上，高声喊叫说：“少吵嚷，不准吵嚷！”这时力士们的队伍像昨天一样走了过来。昨天领头拦路的那个学生，又照例来到大道当中，横站在路上，看样子是不让他们通过。
这时，成村急忙朝着那个力士递了个眼色，这个身材魁梧、力大胆壮的力士把裤腿带向上提了提，大步走上前去，另外那些力士也都跟在他的身后，直奔那个学生面前。那个学生已看出他们的来意不善，当那个力士抬腿向他踢去时，他就将身子往下一躬闪了过去，趁着力士一脚踢空，腿尚未落地的时候，就一把抓住力士的大腿，把他提了起来，如同挥动一根细棍似地，朝着那些力士扑了过去，那些力士一见吓得四散而逃。这时那个学生就把提在手中的力士猛地一扔，一下子扔出二三丈开外，直把那个力士摔得骨断筋折，倒在地上再也爬不起来了。
但是，这个学生仍然不肯罢休，又向成村奔来，成村瞧见这般光景知道学生力大无穷，吓得拔腿就跑，一面回头张望，生怕被人赶上。那学生紧紧追赶，一步不让，成村跑到朱雀门边，从旁门逃了进去。不想，那学生追得很紧，看看正要逼近，这时前边有一堵土墙，成村也就顾不得许多，越墙而过。幸而成村跳得快，仅仅被学生抓住他的鞋后跟，只把成村的脚掌皮连鞋后跟一齐抓了下来，就像用刀切的一般。成村跳过土墙站在墙边仔细一看，脚上血流不止，鞋后跟也不知去向了。
成村暗想：追我的那个大学生膂力真大得出奇！他居然能把那个力士抓起来，像舞动一根木杖似地扔了出去。这样大的膂力，真是怕人。想到这里便悄悄返回宾馆。那个力士被摔得憋过气去，由他的从人用担架把他抬回，结果也未能参加这场角力大会。
后来，成村把这件事对近卫府的将官学说了一遍，将官们听了也不胜骇异。当时成村说：“拿我的力气来说，简直不能和他相比。这个学生可称得起是个不亚于前辈的大力士。”后来将官把这桩事据实奏明朝廷，天皇降旨道：“凡精于技击者，均可荐奏朝廷，听候选拔，即属式部丞，亦不例外，至为一大学生，则更应使其登场显施矣。”近卫府奉旨以后，就去寻找那个学生，但是未能找到，只好作罢。这确是桩举世罕见的奇事。
第二十二篇
力士海恒世与蛇角力
古时，丹后国有个右班 [11] 力士名叫海恒世。恒世的住房傍近有一条年代久远的河流，河里有一个很深的渊。
一年夏天，恒世穿一件单衫，系一条腰带，拖着一双高齿木屐，柱根双叉拐杖，领着一个幼童去纳凉，信步来到河边的大树底下。
河水碧绿，一眼望不到底，深得怕人，芦苇蒲草，丛生岸际。恒世正站在河边眺望，忽见从离开对岸三丈开外河中，涌起一股巨流，朝这边滚滚而来。恒世不知那是什么，正在纳闷之间，那股怒涛已涌到附近，这时才看出一条巨蛇仰头露出水面。由蛇头来看，可以测知这是一条非比寻常的巨蛇，恒世心想：这条巨蛇也许要窜上岸来，便站在那里注视。只见巨蛇伸着头端详着他，恒世心想：这一定在盘算着怎样对付我，于是便从河边向后退了四五尺，站稳身子察看巨蛇的动静。那条蛇目不转睛地凝视许久，又将头缩进河里去了。
不大工夫，又从对岸翻起巨浪滚向这边而来，就见那条巨蛇伸出尾巴直向恒世奔过来。恒世知道它定有什么打算，就站在那里听其自然，这时巨蛇翘起尾巴，照着他的腿缠绕了两周，当他正在捉摸这条蛇究竟想干什么的时候，巨蛇已经将他缠住，紧紧地向下拖拉，恒世这才明白蛇想把自己拖进河去。
这时，恒世两脚用力踩地，由于巨蛇拖得力猛，他脚下的木屐齿都折断了。在支撑之间，眼看要被巨蛇拉倒，他更用足力气，挺住身子重新站稳。尽管蛇的拉力大得无法形容，他却站着一动不动，那双脚竟在坚硬的土地上踏入了五六寸深。这条蛇由于用力过猛，就像拉断绳索似地把尾巴突然拉断了，流的鲜血直把河水染得一片鲜红。恒世见蛇身已断，便往后撤腿，结果把断下来的蛇尾带上岸来。他从腿上取下蛇尾，在水里洗了洗腿，血虽然洗掉，腿上缠的痕迹却依然存在。
这时，恒世手下的许多从人都赶来了，有人说：“用酒可以洗掉缠痕。”恒世便立刻命人取来水酒洗腿，又命从人们揪住那条大蛇尾巴，将它拖上岸来，大家一看这条蛇真是大得惊人，伤口直径足有一尺左右。恒世又命人到对岸去看那边的情形，原来对岸有棵大树，巨蛇先把它的上身在树干上缠了几匝，然后才翘起尾巴去缠恒世，由于它的力量抵不过恒世，所以才拉断身子，这条巨蛇，用心狠毒，为了缠人，竟至扯断身子，实在使人不寒而栗。
事后，为了要试验这条巨蛇到底抵多少人的力气，便用一条大绳，像蛇身缠绕那样缠在恒世的腿上，由十个人揪住大绳来拉。恒世说：“不行，差得多，差得很远。”于是又三三五五地陆续加人，一齐用力拖拉，但恒世却说：“还不够，还不够。”后来直增加到六十个人的时候，恒世才说：“这回差不多了。”
由此可见，恒世的力气可以抵住百人，实属罕见，昔日的力士，竟有如此大的膂力。
第二十三篇
力士私市宗平力捉鳄鱼
古时，骏河国有个左班力士名唤私市宗平，因为他本领出众，自从登台比武以来，不论左班还是右班的力士，都败在他的手中，因而出场比赛以来，不久，便位列“关胁” [12] 。
当时，参河国有个力士，名唤伴势田世，与宗平同列左班，由于他仪表堂堂，力大无穷，早就取得了“大关” [13] 称号。当宗平升到“关胁”之后，两人在一处角力，结果，势田世被他摔倒，于是，宗平升为“大关”，势田世降为“关胁”，从此，私市宗平就成了首屈一指的大力士。
一年四月时节，宗平在骏河国打猎，一箭射中了野鹿的脊背。这只鹿中箭后跳进海湾准备游过岸去逃往对面的深山。宗平跟在野鹿后面，也游了过去，当野鹿刚游到半里多地时，宗平踩水赶上，便伸手抓住野鹿的后腿往肩上一搭，转身游了回来。正在这时，海面上翻起一股白浪，直奔宗平而来，站在海边上的弓箭手们对着游来的宗平齐声高喊道：“那股浪一定是鳄鱼，小心把你吞吃了！”说罢，大家一齐吵嚷起来。
这时，只见那股白浪已经翻滚到宗平的身边，眼看就要打在宗平的身上，大家不禁为他着急，以为宗平这次必要被吞吃下去，可是，就在这一瞬间，白浪又向回滚去，宗平仍然和方才一样扛着鹿走过来。当宗平游到离岸约有三四丈远的时候，那股白浪又奔向他来，可是和上一样，在眼看就要打在宗平身上的一刹那间，那股白浪又返回去了。
这时，宗平照旧扛着那只鹿向岸边游来，当他离岸只剩一两丈远，岸上的人们才看清宗平手里握着鹿的两条后腿和腰骨。当宗平继续泅水的时候，白浪又翻滚过来，岸上的人们都聚在一处向宗平大声喊叫说：“赶快上岸！”谁知宗平却停在水里理也不理。这时白浪滚到了宗平的身边，只见一条鳄鱼，眼睛亮得像镜子似的，张着大嘴，露出利剑般的巨齿，直向宗平扑来。这时只见宗平把手中的鹿腿向鳄鱼口里一填，把手指插进鳄鱼鳃里，然后弯下身去，用足了力量，就像在场上角力似的大喝一声，提起鳄鱼，随手一扔，这条鳄鱼便被扔在岸上，有一丈多远，站在岸上的弓箭手们看见它以尾击地拍拍作响，便一齐张弓射箭，这条鳄鱼嘴里还咬着鹿腿不放就死于箭下了。
弓箭手们看见鳄鱼已死，便一齐拥到宗平身边问道：“你未被鳄鱼吞食，到底是怎么干的？”宗平说：“我素知鳄鱼的习性，它取得食物，从不立时吞食，总要衔回窝去存放起来，然后，再来衔那余剩部分。所以我就在它第一次扑来的时候，把手里的野鹿递给它，它一口咬下鹿头就转身回去，等它第二次来时，我又叫它咬下鹿的前腿和腹部，当第三次扑过来时，我就把手中的鹿腿递在它的口里，然后把它扔上岸去。如果换个不懂鳄鱼习性的人，一次撒手叫它把鹿吃光，那么，它再扑过来的时候，必定会被它吃掉。若是不懂其中的道理，就难以应付它了。另外，还需要力气，假如没有力气，当递鹿的时候，也必被它撞倒。”弓箭手听了这番话，都齐声称道这实在是桩罕闻的奇事。
后来此事传到邻国，听到的人们莫不交口称赞。
第二十四篇
力士大井光远的胞妹膂力绝伦
古时，甲斐国有个名唤大井光远的左班力士，生得体圆腰粗，有些矮胖，看来很是勇猛，他膂力大，手脚快，称得起是个出色的力士。他有个胞妹，年纪二十七八，容颜十分美丽，和他分居，独自生活。
有一次，一个强人被人追赶，就手提钢刀，闯进光远妹妹的房中，亮刀拦腰劫持她作为人质，来要挟追赶他的人。家人瞧见这番光景惊慌失措，赶忙跑到光远家中禀告说：“小姐被强人劫持起来做了人质。”光远听后，神色不动，只说一声：“能劫持她的恐怕只有古来那个以膂力著称的萨摩氏的首领吧！”家人闻听此话心中不解，便又跑回家去从墙缝中向里偷看，这时正是九月时节，姑娘身上仅仅穿着一件薄棉衣服，她一只手仿佛害羞似的遮着嘴脸，另外一只手轻轻地抓住强人持刀的那只胳膊。再看那个强人，他恶狠狠地倒握着一把钢刀，把刀锋抵在姑娘的腹部，并用两腿紧紧地勾紧她的后身。
这时只见姑娘，右手轻轻抓住大汉那只持刀的手臂，伸出捂着脸的左手，把面前二三十根还未制成的零散的竹箭收拾在一起，然后在地板上把箭上有竹节的地方用手指揉按，就见这些竹箭，像朽木似的被她按成粉粉的碎末，正当家人看得出神的时候，那个劫持姑娘的强人也惊得目瞪口呆了。家人看见这番情景暗想道：“难怪她哥哥丝毫不动声色啊！要想弄碎这些竹箭，就拿她哥哥那样膂力过人，恐怕也得用铁锤去砸，这位姑娘竟能轻轻地把它捏成粉末，到底有多大膂力！这个妄想劫持姑娘的强人恐怕难免被她打得粉身碎骨。”那个强人看到这般光景心中也想：这位姑娘如此力大无穷，自己怎能奈何她呢？说不定会被她提着胳膊，掼个粉身碎骨，事到如今走为上策。想到这里，他趁着外面无人，便丢下姑娘跑出门去。
这个强人虽然拼命飞跑，终于被人追上，被按倒在地捆绑起来，带到光远那里去了。光远问强人说：“你为什么丢下劫持的姑娘，半路逃跑呢？”强人回答说：“我被人追得无处可逃，以为她是个普通女子，才企图劫持她作为人质，可是我一看她能把带节的竹箭捏得粉碎，就吃了一惊，生怕她扭折我的胳膊，因此才逃走的。”
光远听后嘲笑他说：“那个姑娘可不是好惹的，你竟想去惹她，你的胳膊没被她整个拧断，总算是你的运气。像你这样的人，就来上一个两个，连我赤手空拳地也能把你打死，要是被她抓住，扯着胳膊，踩着肚子，那你就休想活命了！看样子她仿佛是个柔弱女子，但她的力气，却抵得上我两个，有一次我和她作耍，想要抓住她的手腕，不想反倒被她抓住，那时，我立刻觉得手上无力，赶忙松开。如果是个男子汉，可以所向无敌，在角力场高居首位！可惜，她是个女子！”强人听说，吓得面无人色，连忙苦苦告饶说：“我只以为劫持了一个可以听命的普通女人，万没料到她这样神力过人！”光远接着说：“本来应该要你的命，念你还没想动手伤害她，所以饶你一死。你已死到临头，只是她无心杀害你，你不要认为是你聪明跑得快。你要仔细听着！别看她的胳膊那样纤细，就是那鹿头上的大犄角，放在她的膝盖上，也能像折枯树枝似地折个粉碎。何况是个你，简直不值一提！”说罢，将大汉赶了出去。
这个姑娘力气之大真是异乎常人。
第二十五篇
力士成村与常世决胜负
古时，圆融天皇朝代，于永观二年七月某日，在堀川院里 [14] 举行了角力大会。
到了正式比赛的第二天，天皇降旨命左班选出的“大关”真发成村和右班选出的“大关”海常世二人角力比试。成村原是常陆国的力士，从村上天皇在位时就被选为“大关”，力大无穷，从来是所向无敌，恒世 [15] 本是丹后国的力士，也从村上天皇朝代的末叶就显露头角，后来获得了“大关”的称号，恒世的体格虽然不如成村魁梧，但他的技艺却十分高超。这二人都是久享盛名的“大关”，今天奉旨比试，不论谁胜谁负，都会使人感到惋惜。尤其成村比恒世成名在先，万一受挫，将更叫人惋惜。
成村在比试中，一连叫停六次，恒世虽然没有请求暂停，但是他顾念成村是比自己早成名的力士，不肯一下子扑上去一决胜负。而且他也知道成村的膂力很大，徒然扭在一起，也难以轻易地把他摔倒。因此，当成村六次请求暂停的时候，恒世每次都松开双手放了他。
这回是第七次比试，成村虽然流泪喊停，未获允许，这时成村动怒，站起身来，直逼恒世。二人终于扭在一起，恒世一只手搂住对方的脖颈，一只手伸进对方的腋下，成村一手抓住恒世前面的兜裆，一手抓住兜裆旁边的腰布，用力拖拉。尽管恒世小声说：“你这是做什么，难道疯了不成？”但成村却不理睬，仍然用力拖，本想用腿从外侧伸过去绊倒恒世，不料恒世趁机从里侧伸过腿去将成村绊倒，然后拉过来猛然一甩，把成村仰面朝天摔倒在地，接着他也横压在成村身上。
在场的观众瞧见这般光景，不论贫富贵贱，都大惊失色。按照常例，在胜负已分之后，观众总要鼓掌嘲笑失败的人，但是这次却一反常例，无人鼓掌。人们都认为，这事非同小可，所以交头接耳，纷纷议论。后来，直至轮到下场比赛的时候，人们还是议论不休，这时，天色已将近黄昏。
成村站起身来，跑进更衣室，穿起那套猎服，匆匆离去，不久，便回乡隐避去了。
右班在场照料的人虽然见成村起身离去，但恒世仍然躺在地上一动不动，于是一拥上前把恒世救起来抬到弓场殿，拉出殿上官员休息时用的××，叫恒世躺在上面。这时，右班的右近卫府大将藤原济时大纳言，把座位从阶上移到下首，脱下里面的袍服盖在恒世身上，其他将军们也都来到恒世的身边问道：“成村到底怎么样？”恒世只能回答声：“真有两手！”
后来在场照料的人把气息奄奄的恒世搀扶到更衣室去，将军们各把身上能脱下的衣服，加盖在恒世身上，这时，恒世身上盖满华痛衮，备受光宠 [16] ，不久就死在播磨国中，据别的力士说，恒世是被撞断肋骨而死的。
成村日后又活了十几年，但他因一时受挫，便再没有进京，后来死在他仇人的手中，这个成村就是如今的“大关”为成的父亲。
左右班的“大关”一决胜负，本来算不得什么罕见之事，但是，圆融天皇恰在那年八月逊位，从此有人提出不应叫左右班的“大关”争胜负，因此二位“大关”就再不在一起决赛了，这件事实在令人难解，尤其是不足为训。不仅如此，每年正月十四日举行的踏歌 [17] ，本是古来传下来的俗例，由于太后在正月四日逝世，变成忌日，从此再没有举行。这件事也颇令人费解，由于有人提出为了太后应该忌讳踏歌，所以直到今天，宫中仍然不再举行，这确是一件不可理解的事情。
关于成村和恒世比赛，世人对朝廷也是啧有烦言，都说不应让这二人分胜负，在一起决赛。
第二十六篇
兼时与敦行赛马决胜负
古时，右近卫府的马场上举行了一次赛马大会，参加冠军赛的是尾张兼时和下野敦行。兼时骑术高超，可比古人，称得起是个出色的骑手。但是他有个奇癖，喜欢乘骑烈马，这一点很使人替他担心。敦行也不怕烈马，尤其在比赛时善于根据打马的鞭声，适宜地控纵着所骑的马，发挥他的独有技艺。
到了比赛这天，敦行骑了一匹控纵自如的骏马，兼时骑了一匹出了名的性好蹦跳的劣马宫城。宫城虽然腿快，但它过于蹿跳，对兼时来说，并不相宜，不知为什么他身为左班的代表骑手，当天却选中了这匹马。
下场后，三地 [18] 已毕，两名骑手把马排成一列，然后开始竞赛。宫城和往日一样，仿佛向空中扑球似地跳上跳下，兼时这时只是防备落马，也没有施展他那超人的骑术，结果输给了别人。赛马的规矩极严，从两骑并列开始竞赛时起，直到决定胜负为止，具有不同的礼法，但是，落选后，应该怎样离场，一向是无例可援的。当天，大家瞧见兼时失败后的动作，心想，这恐怕就是落选后的离场规矩。不知兼时当时做出了什么动作，竟博得了当场众人的赞扬，于是众人怀疑，兼时是为了叫人们知道乘骑落选马匹离场的规矩，所以才特意选骑宫城而在竞赛中失败的。从此以后，不论贵贱都认为这是骑乘落选的马离场的规矩了。
这件事说来也实在令人不解，兼时既然没有把握乘骑这样性喜蹿跳的烈马，却为何选中了宫城，难怪当天的观众议论纷纷，称赞兼时是有意败给敦行的。
* * *
[1] 日本古代掌管守卫宫门等职的军事衙门。
[2] 日本古代执掌司法的官员。
[3] 日本古代的官名，掌管京城中的缉捕、诉讼等职务。
[4] 尉是日本古代检非违使署中的三等官，通常是六位，在晋叙五位以后，则特别称为大夫尉。
[5] 官名，兵卫府、卫门府的四等官。
[6] 指藤原赖通。
[7] 日本古代天皇观看演武与赛马的宫殿，位于右近卫府和右兵卫府的东边。
[8] 日本宇多天皇之子，即敦实亲王，官一品式部卿。
[9] 古时，日本朝廷每隔几年敕选全国的力士来京举行一次角力大会，会期是当年的七月，各地应征的力士在会期前一个月就要来京分左右两班进行练习，七月二十八九日（小月则为二十七八日）在宫中紫宸殿前正式比赛，供天皇观赏。
[10] 日本古代的最高学府，下设纪传道、明经道、明法道、算道四科，与我国清代以前的国子监相仿。
[11] 古时，力士应召入京参加比武时分为左、右二班。
[12] 地位次于“大关”，高于“小结”的力士。
[13] 日本高级角力家的称号，仅次于“横纲”居第二位。
[14] 原为太政大臣藤原基经的私邸，圆融天皇时曾作为离宫。
[15] 即常世，原文二名混用，不知哪一个正确，因为恒常两字在日本训读都是一样的。
[16] 此处原文似有遗缺。
[17] 日本平安时代每年正月在宫中举行的舞蹈，分“男踏歌”和“女踏歌”两种，“男踏歌”于每年正月十四或十五日举行，“女踏歌”在每年正月十六日举行。
[18] 骑士在赛马前的准备动作，即安排马与马的间隔，练习操纵和试镫。
