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四书人物考卷八

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明武进薛应旂仲常采辑

传五

晋文公

晋文公姬姓,名重耳,周唐叔虞之后,献公之子也。献公娶于贾,无子,烝于武公妾齐姜,生太子申生。娶大戎孤姫,生重耳,小戎子生夷吾。伐骊戎,得骊姫,生奚齐,其姊生卓子。重耳自少好士,年十七,有贤士五人,曰狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。自献公为太子时,重耳固日成人矣。献公即位,重耳年二十一,以骊姫嬖,欲谋立奚齐,故居蒲城。既献公杀太子申生,使宦者寺人披趣杀重耳,重耳逾垣,窒者逐,斩其衣祛,重耳遂奔狄。狄,其母国也。是时,重耳年四十三,贤士。五人从亡,其余不名者数十人。至狄。狄伐𪪞咎如,获其二女叔隗、季隗,以季隗妻重耳,生伯儵。叔刘,以叔隗妻赵衰,生盾。居狄五年而晋献公卒。里克巳杀奚齐,悼子乃使人迎,欲立重耳。重耳疑畏,不敢入,乃更迎其弟夷吾于梁,立之,是为惠公。惠公畏重耳谋,欲杀之。重耳闻之,谋于赵衰曰:狄非可倚,愿徙大国。将适齐,谓季隗曰:侍我二十五年,不来而后嫁。季隗笑曰:我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。重耳居狄,凡十二年而去。过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块,重耳怒,子犯曰:天赐也。土者有土也,君其拜受之。至齐,齐桓公妻之,有马二十乘。重耳安之。二岁而桓公卒。会竖刁等为内乱。齐孝公之立,诸侯兵数至,留齐凡五岁,重耳受齐女母。去心。赵衰、舅犯乃于桑下谋行。齐女侍者在桑上,闻之,以告姜氏,姜氏杀之,而谓重耳曰:子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。重耳曰:无之。姜曰:行也。怀其安,实败名。重耳不可。姜与子犯谋,醉而遣之,醒,以戈逐子犯。及曹。曹共公闻其骈胁,欲观其倮浴。僖负羁之妻曰:吾观晋公子之从者,皆足以相国。若以相,必反其国。反其国,必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼,曹其首也。子盍蚤自贰焉。乃馈盘飧且璧。公子受飧,反璧。及宋,宋襄公赠之以马二十乘。及郑,郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰:臣闻天之所启,人弗及也。晋公子有三焉,天其或者,将建诸君,其礼焉。男女同姓,其生不蕃。晋公子,姫出也,而至于今,一也;离外之患,而天不靖晋国,殆将启之,二也。有三士,足以上人而从之,三也。晋、郑同侪,其过子弟,固将礼焉,况天之所启乎?弗。听。及楚,楚子飨之曰:公子若反晋国,则何以报不榖?对曰:子女玉帛,则石有之;羽毛齿革,则君地生焉。其波及晋国者,君之于际也,其何以报君?曰:虽然,何以报我?对曰:若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。若不获命,其左执鞭弭,右属𬡇鞬,以与君周旋。子玉请杀之。楚子曰:晋公子广而俭,文而有礼,其从者肃而宽,忠而能力。晋侯无亲,外内恶之。吾闻姫姓,唐叔之后,其后衰者也,其将由晋公子乎?天将兴之,谁能废之?违天,必有大咎。乃送诸秦。秦穆公纳女五人怀嬴。与焉。初,惠公负秦约,为秦所获,以太子圉为质于秦,秦以女妻之,是为怀嬴。及子圉亡。归晋而怀嬴在秦,至是乃以纳重耳。怀嬴奉匜沃盥,重耳挥之。怀嬴怒曰:秦晋匹也,何以卑我!重耳惧,降服而囚。他日,公享之,子犯曰:吾不如衰之文也。请使衰从公子,赋河水。公赋六月。赵衰曰:重耳拜赐。公子降,拜稽首。公降一级而辞焉。衰曰:君称所以佐天子者命重耳,重耳敢不拜!晋献公之丧,秦穆公使人吊重耳,且曰:寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也。孺子其图之。以告舅犯。舅犯曰:孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝,父死之谓何,又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉。公子重耳对客曰:君惠吊亡臣重耳,身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧,父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。稽颡而不拜,哭而起,起而不私子显,以致命于穆公。穆公曰:仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也;起而不私,则远利也。乃送重耳反晋。及河,子犯以壁授公子曰:臣负羁经,从君巡于天下,臣之罪甚多矣,臣犹知之,而况君乎!请由此亡。公子曰:所不与舅氏同。心者,有如白水。投其璧于河。济河,围令狐,入桑泉,取臼衰。怀公遣师距公子于庐柳。秦伯使公子絷如晋师,师退,军于郇。孤偃及秦、晋之大夫盟于郇。公子遂如晋师,入曲沃,朝于武宫,杀怀公于高梁。吕却畏逼,将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见,公使让之,且辞焉,曰:蒲城之役,君命一宿,汝即至。其后余从狄君,以由渭滨,汝为惠公来求杀,余命汝三宿汝。中宿至:虽有君命,何其速也!夫祛犹在,汝其行乎?对曰:臣谓君之入也,其知之矣。若犹未也,又将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。蒲人、狄人,余何有焉?今君即位,其无蒲、狄乎?齐桓公置射钩而使管仲相,君若易之,何辱命焉!行者甚众,岂唯刑臣?公见之,以难告。既而公宫果火,吕甥、却芮不获,公乃如河上。秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归,秦伯送卫士三千人,实纪纲之仆。初,晋侯之竖头须,守藏者也。其出也,窃藏以逃,尽用以求纳之。及入,求见,公辞以沐,谓仆人曰:沐则心覆,心覆则图反,宜吾不得见也。居者为社稷之守,行者为羁线之仆,其亦可也,何必罪居者?国君而雠匹夫,惧者甚众矣。仆人以告,公遽见之。狄人归季隗于晋,而诣其二子。

文公以女妻赵衰,生原同、屏括、楼婴。赵姬请逆盾与其母子,余辞。姫曰:得宠而忘旧,何以使人?必逆之。固请,许之。来。以盾为才,固请于公,以为嫡子,而使其三子下之,以叔隗为内子,而巳下之。晋侯赏从亡者介之推不言禄,禄亦弗及。推曰:献公之子九人,唯君在矣,惠怀无。亲外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者非君,而谁?天实置之,而二三子以为巳力,不亦诬乎!窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为巳力乎?下义其罪,上赏。其奸,上下相蒙,难与处矣。其母曰:盍亦求之,以死。谁怼?对曰:尤而效之,罪又甚焉,且出怨言不食其食其。母曰:亦使知之,若何?对曰:言,身之文也。身将隐焉用?文之,是求显也。其母曰:能如是乎?与汝偕隐。遂隐而死。晋侯求之,不获,以緜上为之田,曰:以志吾过,且旌。善人周

𮖠王以母弟大叔带之难,出居干郑,使简师父告于晋,使左鄢父告于秦。秦伯师于河上,将纳王。孤偃言千晋侯曰:求诸侯,莫如勤王,诸侯信之,且大义也,继文。之业,而信宣于诸侯,今为可矣。使卜偃下之,曰:吉。遇黄帝战于阪泉之兆。公曰:吾不堪也。对曰:周礼未次,今之王,古之帝也。公曰:筮之。筮之,遇大有之暌。曰:吉,遇公用享于天子之卦也。战克而王飨,吉孰大焉。且是卦也,天为泽以当日,天子降心以逆公,不亦可乎?大有去暌而复,亦其所也。晋侯辞秦师而下,次于阳樊。右师围温,左师逆王。王入于王城,取大叔于温,杀之于隰城。晋侯朝王,王享醴,命之宥,请隧,弗讦。曰:王章也。未有代德,而有二王,亦叔父之所恶也。与之阳樊、温、原、攒茅之田。晋于是始启南阳。晋侯围原,命三曰之粮。原不降,命去之。谍者曰:原将降矣。军吏曰:请待之。公曰:信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所七滋多。退一舍而原降。晋侯问原守于寺人勃鞞,对曰:昔赵衰以壶餐从径,馁而弗食。遂使赵衰为原大夫。初,晋侯出亡,宋襄公赠马二十乘,于是叛楚即晋。楚令尹子玉、司马子西帅师伐宋,围缗。宋公孙固如晋告急。先轸曰:报施救患,取威定霸,于是平在矣。孤偃曰:楚始得曹而新昏于卫,若伐曹、卫,楚必救之,则齐、宋免矣。于是乎搜干、被庐,作三军,谋元帅。赵衰曰:却谷可,臣亟闻其言矣。说礼乐而敦诗书。诗书,义之府也;礼乐,德之则也。德义,利之本也。夏书曰:赋纳以言,明试以功,车服以庸,君其试之。乃使郤榖将中军,却溱佐之。使狐偃将上军,让于狐毛而佐之。命赵衰为卿,让于栾枝。先轸。使栾枝将下军,先轸佐之。荀林父御戎,魏犨为右。晋侯始入而教其民,二年,欲用之。子祀曰:民未知义,未安其居,于是乎出定衰王,入务利民,民怀生矣,将用之。子犯曰:民未知信,未宣其用。于是乎伐原以示之信,民易资者,不求礼焉,明征其辞。公曰:可矣乎?子祀曰:民未知礼,未生其共。于是乎大搜以示之礼,作执秩以正其官,民听不惑,而后用之。出谷戍,释宋围。二战而霸,文之教也。晋侯侵曹,伐魏,入曹,数其不用僖负羁而乘轩者三百人,且令无入僖负羁之宫,而免其族。报施也。魏犨、颠颉怒曰:劳之不图,报于何有?热僖负羁氏,魏犨伤于胸。公欲杀之而爱本之,乃杀颠颉以徇于师。由是执曹伯以卑宋人。执卫侯,归之于京师。楚三子入居于申,使申叔去榖,使子玉去宋,曰:无从晋师。晋侯在外十九年矣,而果得晋国。险阻艰难,备尝之矣,民之情伪,尽知之矣。天假之年而除其害,天之所置,其可废乎?军志曰:允当则归。又曰:知难而退。又曰:有德不可敌。此三志者,晋之谓矣。

子玉使宛春告于晋师曰:请复卫侯而封曹,臣,亦释宋之围。子犯曰:子玉无礼哉!君取一,臣取二,不可失矣。先轸曰:子与之,定人之谓礼。楚一言而定三国,我一言而亡之,我则无礼,何以战乎?不许楚言,是弃宋也。救而弃之,谓诸侯何?楚有三施,我有三怨,怨雠已多,将何以战?不如私许,复曹、魏以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之。公说,乃拘宛春于卫,且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚,子玉怒,从晋师。晋师退,军吏曰:以君辟臣,辱也。且楚师老矣,何故退?子圯曰:师直为壮,曲为老,岂在久乎?微楚之惠,不及此。退三舍辟之,所以报也。背惠食言,以亢其雠。我曲楚直,其众素饱,不可谓老。我退而楚还,我将何求?若其不还,君退臣犯,曲在彼矣。退三舍。楚众欲止,子玉不可。楚师背酅而舍,公疑焉。子犯曰:战也。战而捷,必得诸侯。若其不捷,表十山河,必无害也。公曰:若楚惠何?栾贞子曰:汉阳诸姬,楚实尽之,思小惠而忘大耻,不如战也。晋侯梦与楚子抟,楚子伏巳而盬。其脑,是以惧。子把曰:吉,我得天,楚伏其罪,吾且柔之矣。子玉使斗勃诣战,曰:请与君之士戏,君冯轼而观之,得臣与寓目焉。晋侯使栾枝对曰:寡君闻命矣。楚君之惠,未之敢忘,是以在此,为大夫退,其敢当君乎?既不获命矣,敢烦大夫。谓二三子,戒尔车乘,敬尔君事。诘朝,将见,晋车七百乘,韅靷鞅绊。晋侯登有莘之虚以观师,曰:少长有礼,其可用也。遂伐其木,以益其兵。晋师陈。于莘北。胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军,曰:今日必无晋矣。子西将左,子上将右,胥臣蒙马,以虎皮先把陈、蔡。陈、蔡奔,楚右师溃。孤毛设二旆而退之。栾枝使舆曳柴而伪遁,楚师驰之,原轸、郤溱以中军公族横击之,孤毛、孤偃以上军夹攻子西,楚左师溃,楚师败绩。子玉收其卒而止,故唯中军不败。晋师三日馆谷,至于衡雍。作王宫于践玉,献楚俘于王,驷介百乘,徒兵千。王享醴。命晋侯宥。王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯,赐之大辂之服,戎辂之服,彤引一,形矢百旅,弓矢千,秬鬯一国,虎贲三百人,曰:王谓叔父,敬服,王命以缓四久,紏逖王慝。晋侯三辞从命,曰:重耳敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。城濮之战,晋中军风于泽,亡大旆之左旃,祁𬑗奸,命司马杀之,以徇于诸侯,使第茇代之。师还,济河,舟之侨先归,士会摄右,及晋侯振旅以入。千晋献俘授馘,饮至大赏,征会讨贰,杀舟之侨以徇于国,民于是大服。君子谓文公其能刑矣,三罪而民。服。会干温。

晋侯召王,以诸侯见,且使王狩。仲尼曰:以臣召君,不可以训。故春秋书曰:天王狩于河阳,言非其地也。晋侯有疾,曹伯之竖侯孺货筮,史佚曰:以。曹为解。齐桓公为会而封异姓,今君为会而灭同姓,曹叔振铎,文之昭也;先君唐叔,武之穆也。且合诸侯而灭兄弟,非礼也。与卫偕命而不与偕复,非信也。同罪异罚,非刑也。礼以行义,信以守礼,刑以正邪。舍此三者,君将若之何?公说,复曹伯。晋侯使医衍酖卫侯,宁俞货医,使薄其酖,不死。鲁僖公为之请纳玉于王与晋侯,乃释卫侯。初,公亡过郑,郑不礼之。至是与秦伯围郑。佚之孤言于郑伯曰:国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。公从之,辞曰:臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也巳。公曰:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。许之,夜缒而出,见秦离曰:秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其。难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往,乐,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。秦柏说,与郑盟,使相子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之,公曰:不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也!亦去之。晋搜于清原,作五军以御狄。赵衰为卿。楚斗章请平于晋,晋阳处父报之,晋楚始通。

文公卒,将殡于曲沃。出缝柩,有声如牛。其详有晋文春秋四十五篇。薛应旂曰:余观晋文春秋,谓晋文公将与楚人战,召舅犯问之曰:吾将与楚人战,彼众我寡,为之柰何?舅犯曰:臣闻之,繁礼君子不厌忠信,战阵之间不厌诈伪。君其诈之而巳矣。文公辞舅犯,因召雍季而问之曰:我将与楚人战,彼众我寡,为之柰何?雍季对曰:焚林而田,偷多兽,后不必无兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。文公曰:善。辞雍年,以舅犯之谋,与楚人战以败之,归而行爵,先雍季而后舅犯。群臣曰:城濮之事,舅犯谋也。夫用其言而后其身,可乎?文公曰:此非君所知也。夫舅犯言,一时之权也,雍季言万世之利也。仲尼闻之曰:文公之霸也,宜哉!既知一时之权,又知万世之利。由是观之,虽其谲而不正,固能权以济事,以成霸业,而周之仅存,民不胥于夷者,犹必赖之也。向若莽、操、懿、温之谲,则偷取攘窃,将靡不至矣,又恶知所谓一时之权,万世之利哉?

晋平公

晋平公名虚,悼公子也。平公元年,伐齐,齐灵公与战历下,齐师败走,晋追遂围临淄,尽绕屠其郭中,齐为城守,晋乃引兵归。六年,晋栾盈有罪本齐,齐庄公微遣栾盈于曲沃,以兵随之。齐兵上太行,栾盈从曲沃中反,袭入绛,不戒。平公欲自杀,范献子止公以其徒击盈,盈败走曲沃。曲沃攻盈,盈死,遂灭栾氏宗。盈者,栾书孙也。其入绛,与魏氏谋,齐庄公闻盈败,乃还,取晋之朝歌去,以报临淄之役也。十年,齐崔杼弑其君,晋因齐乱,伐败齐于高唐,去报太行之役也。十一年,秦伯之弟针如晋修成。叔向命召行人子员,行人子朱曰:朱也,当御三云。叔向不应。子朱怒曰:班爵同,何以黜朱于朝?抚剑从之。叔向曰:秦、晋不和久矣,今日之事,幸而集,集成晋国赖之。不集,三军暴骨。子员道:二国之言无私,子常易之,奸以事君者,吾所能御也。拂衣从之。平公曰:晋其庶乎!吾臣之所争者大。

平公游于河而乐,曰:安得贤士与之乐此也?船人盍胥跪而对曰:主君亦不好士耳。夫珠出于海,玉出于山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳,无患乎无士也。平公曰:吾食客门左千人,门右千人,朝食不足,夕收市赋;暮食不足,朝收市赋,吾可谓不好士乎?盍胥对曰:夫鸿鹄一举千里,所恃在六翮耳,背上之毛,腹下之毳,益一把飞不为加高;损一把飞不为加下。今君之食客,门左门右各千人,亦有六翮在其中矣,将皆背上之毛,腹下之毳。耶?平公于是造亥唐,入云则入,坐云则坐,食云则食,虽蔬食菜美,不敢不饱也。平公藏宝之梦灾,士大夫皆趋车驰马,捄火三日夜始息。公子、晏子独束帛而贺曰:甚善矣。平公勃然作色曰:珠玉之所藏也,国之重宝也,而天火之,士大夫皆趋捄,子独束帛而贺,何也?有说则生,无说则死。公子、晏子曰:何敢无说!臣闻之,王者藏于天下,诸侯藏于百姓,摘贾藏于箧匮。今百姓在下,短褐不蔽形,糟糠不充口,而赋敛无已,收太半而藏之台,是以天火之。昔者桀残贼海内,赋敛无度,万民甚苦,是故汤诛之,为天下戮笑。今皇天降灾于藏台,是君之福也,而不自知变悟,亦恐君之为邻国笑矣。公曰:善。自今以往,请藏于百姓之间。

平公春筑台,叔向曰:不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台,是夺民时也。夫德不施则民不归,刑不缓则百姓愁怨。使不归之民,役愁怨之百姓,而又夺其时,是重竭也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?平公乃罢台役。

平公好乐,多其赋敛,下治城郭,曰:敢有谏者死。国人忧之。有咎犯者,见门大夫曰:臣闻主君好乐,故以乐见。门大夫入,言之,平公内之,止坐殿上,出钟磬竿瑟。有顷,平公曰:客子为乐。咎犯对曰:臣不能为乐,臣善隐。平公曰:诺。咎犯申其左臂而诎五指。平公问于隐官曰:占之为何?隐官皆曰:不知。平公曰:归之。咎犯则申其一指,曰:是一也。便游赭尽而峻城阙,二也;柱梁衣绣,士民无褐,三也;佚儒有余酒而死士渴,四也;民有饥色,而马有粟秩。五。也,近臣不敢谏,远臣不得达。平公乃屏钟鼓,除等瑟。吴延陵季子来,使与赵文子、韩宣子、魏献子语,曰:晋国之政,卒归此三家矣。齐使晏婴如晋,与叔向语,叔向曰:晋季世也,公厚赋,为苔池,而不恤攻,政在私门,其可久乎?晏子然之。

平公问叔向曰:岁饥民疫,翟人攻我,我将若何?对曰:岁饥,来年而反矣,疾疫将止矣。翟人不足患也。公曰:患有大于此者乎?对曰:大臣重禄而不极谏,近臣畏罪而不敢言,左右顾宠于小官而君不知,此诚患之大者也。公于是令国中欲谏者无隐。二十六年,平公卒。

薛应旂曰:平公,晋之庸君也。晋至平公,亦岌岌乎其殆矣。然犹数传而后亡者,无乃亦因人言而敬贤缓役,屏乐纳谏,故兴。

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