钦定四库全书
御定子史精华卷一百二十八
言语部四
品藻下
台鼎人【宋书谢方明传方明严恪善自居遇虽处闇室未尝有惰容无他伎能自然有雅韵丹阳尹刘穆之白髙祖曰谢方明可谓名家驹直置便自是丨丨丨无论复有才用】应有尽有应无尽无【宋书江智渊传为随王诞佐在襄阳诞待之甚厚时咨议叅军谢庄府主簿沈懐文并与智渊友善懐文每称之曰人所丨丨丨丨人所丨丨丨丨者其江智渊乎】始平始安可谓二始【宋书顔延之传时尚书令傅亮自以文义之美一时莫及延之不为之下亮甚疾焉庐陵王义真颇好辞义待接甚厚徐羡之等疑延之为同异意甚不悦少帝即位出为始安太守领军将军谢晦谓延之曰昔荀朂忌阮咸斥为丨丨郡今卿又为丨丨丨丨丨丨黄门郎殷景仁亦谓之曰所谓俗恶俊异世疵文雅】俗恶俊异世疵文雅【见上】望虽不足才能有余【宋书臧质传任荟之乐安人也厯世祖南平王铄抚军右军司马长史行事太祖称之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】气概髙亮有太尉彦云之风【宋书王元谟传元谟防而不羣世父蕤有知人鉴常笑曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】清节必继美吴隐之【宋书王镇之传出为使持节都督交广二州诸军事建威将军平越中郎将广州刺史髙祖谓人曰王镇之少着丨丨丨将丨丨丨丨丨岭南之非此不康也在镇不受俸禄萧然无】
【所营去官之日不异始至】荆楚仙人【宋书龚祈传风姿端雅容止可观中书郎范述见而叹曰此丨丨丨丨也】此人作公应继王太保【宋书自序沈林子简素防靖不交接世务义让之美着于闺门虽在戎旅语不及军事所着诗赋赞三言箴祭文乐府表牋书记白事启事论老子一百二十一首太祖后读林子集叹息曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】后来佳器【齐书豫章王嶷传入为宋顺帝车骑谘议参军府掾转骠骑仍迁从事中郎诣司徒袁粲粲谓人曰丨丨丨丨也】江左风流宰相唯有谢安【齐书王俭传俭长礼学谙防朝仪每博议证引先儒罕有其例八坐丞郎无能异者令史谘事賔客满席俭应接铨序傍无畱滞十日一还学监试诸生巾卷在庭剑卫令史仪容甚盛作解散髻斜插帻簪朝野慕之相与放効俭尝谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盖自比也】今之乐广【齐书张绪传绪少知名清简寡欲叔父镜谓人曰此儿丨丨丨丨也】正始遗风【齐书张绪传吏部尚书袁粲言于帝曰臣观张绪有丨丨丨丨宜为宫职】过江未有人【齐书张绪传仆射王俭谓人曰北士中覔张绪丨丨丨丨丨不知陈仲弓黄叔度能过之不耳】使人不衣自暖【齐书谢超宗传为义兴太守升明二年坐公事免诣东府门自通其日风寒惨厉太祖谓四座曰此客至丨丨丨丨丨丨矣超宗既坐饮酒数瓯辞气横出太祖对之甚欢】风流不坠政在江郎【齐书江斆传尚孝武女临汝公主拜驸马都尉除著作郎太子舍人丹阳丞时袁粲为尹见斆叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨数与宴赏留连日夜】江东裴乐【齐书陆慧暁传慧晓清介正直不杂交游会稽内史同郡张畅见慧晓童防便嘉异之张绪称之曰丨丨丨丨也】阁下自有二骥【齐书刘绘传豫章王嶷为江州以绘为左军主簿随镇江陵转镇西外兵曹参军骠骑主簿绘聪警有文义善书数被赏召进对华敏僚吏之中见遇莫及琅邪王诩为功曹以吏能自进嶷谓僚佐曰吾虽不能得应嗣陈蕃然丨丨丨丨丨丨也】卿过季伟我非林宗【齐书乐颐传吏部郎庾杲之尝往候颐为设食枯鱼菜葅而已杲之曰我不能食此母闻之自出常膳鱼羮数种杲之曰丨丨于茅丨丨丨丨郭丨丨】祖逖之流【梁书郑绍叔传时刺史萧诞以弟谌诛台遣收兵卒至左右莫不惊散绍叔闻难独驰赴焉诞死侍送丧柩众咸称之到京师司空徐孝嗣见而异之曰丨丨丨丨也】精神秀朗【梁书范云传尝就亲人袁照学书一夜不怠照抚其背曰卿丨丨丨丨而勤于学卿相才也】卿相才【见上】王训无谢彦囘【梁书王训传迁侍中既拜入见髙祖从容问何敬容曰禇彦回年防为宰相敬容对曰少过三十上曰今之丨丨丨丨丨丨】神情不凡必成佳器【梁书傅昭传昭十一随外祖于朱雀航卖厯日为雍州刺史袁顗客顗尝来昭所昭读书自若神色不改顗难曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨】宋得其武梁得其文【梁书到洽传御华光殿诏洽及沆萧琛任昉侍防赋二十韵诗以洽辞为工赐绢二十匹髙祖谓昉曰诸到可谓才子昉对曰臣常窃议丨丨丨丨丨丨丨丨五年迁尚书殿中郎洽兄弟羣从递居此职时人荣之】昂昂千里之驹【梁书袁昂传昂本名千里齐永明中武帝谓之曰丨丨丨丨丨丨在卿有之今改卿名为昂即千里为字】金山玉海【梁书朱异传寻有诏求异能之士五经博士明山賔表荐异曰窃见钱塘朱异年时尚少徳备老成在独无散逸之想处闇有对賔之色器宇?深神表峻丨丨万丈缘陟未登丨丨千寻窥映不测加以珪璋新琢锦组初搆触响铿锵值采便发观其信行非惟十室所稀若使负重遥逺必有千里之用】邹鲁遗风英贤不絶【梁书羊侃传髙祖制武宴诗三十韵以示侃侃即席应诏髙祖览曰吾闻仁者有勇今见勇者有仁可谓丨丨丨丨丨丨丨丨】荆南秀气【梁书刘之遴传时张稷新除尚书仆射托昉为让表昉令之遴代作操笔立成昉曰丨丨丨丨果有异才后仕必当过仆】千里絶迹百尺无枝【梁书王规传大同二年卒诏赠散骑常侍光禄大夫皇太子出临哭与湘东王绎令曰威明昨宵奄复殂化甚可痛伤其风韵遒正神标映丨丨丨丨丨丨丨丨文辨纵横才学优赡跌宕之情弥逺濠梁之气特多斯实俊民也】端右材【梁书萧介传侍中阙选王筠等四人并不称防髙祖曰我门中久无此职宜用萧介为之介博物强识应对左右多所匡正髙祖甚重之迁都官尚书每军国大事必先询访于介焉髙祖谓朱异曰丨丨之丨也】臧盾之饮萧介之文【梁书萧介传初髙祖招延后进二十余人置酒赋诗臧盾以诗不成罚酒一斗盾饮尽顔色不变言笑自若介染翰便成文无加防髙祖两美之曰丨丨丨丨丨丨丨丨即席之美也】东南美【梁书刘孺传孺少好文章性又敏速尝于御坐为李赋受诏便成文不加防髙祖甚称赏之后侍宴夀光殿诏羣臣赋诗时孺与张率并醉未及成髙祖取孺手板题戏之曰张率丨丨丨刘孺雒阳才揽笔便应就何事久迟囘其见亲爱如此】雒阳才【见上】滕曽子【梁书滕昙恭传太守王僧度引昙恭为功曹固辞不就王俭时随僧度在郡号为丨丨丨】当为儒者宗【梁书贺玚传玚少传家业齐时沛国刘瓛为会稽府丞见玚深器异之尝与俱造吴郡张融指玚谓融曰此生神眀聪敏将来丨丨丨丨丨】赏徳标竒未过此子【梁书庾诜传子曼倩亦早有令誉世祖在荆州辟为主簿迁中录事每出世祖常目送之谓刘之遴曰荆南信多君子虽美归田鳯清属桓阶丨丨丨丨丨丨丨丨】意圣人【陈书沈不害传博综坟典而家无卷轴每制文操笔立成曽无寻检仆射汝南周?正尝称之曰沈生可谓丨丨丨乎】两玉人【南史谢晦传时谢琨风华为江左第一尝与晦俱在武帝前帝目之曰一时顿有丨丨丨耳】萧散直上【南史王恵传素不与谢灵运相识尝得交言灵运辩博辞义锋起恵时然后言时荀伯子在坐退而告人曰灵运固自丨丨丨丨王郎有如万顷陂焉】有如万顷陂【见上】分其才艺足了十人【南史栁恽传帝谓周舍曰吾闻君子不可求备至如栁恽可谓具美丨丨丨丨丨丨丨丨】明珠【南史刘孺传孺防聪敏七歳能属文叔父瑱为义兴郡擕以之官常置坐侧谓賔客曰此吾家丨丨也】益者三友此实其人【南史刘遵传遵自随蕃及在东宫以旧恩偏蒙宠遇时辈莫及卒官皇太子深悼惜之与遵从兄阳羡令孝仪令曰贤从弟中庶奄至殒逝痛可言乎其孝友淳深立身贞固内含玉润外表澜清言行相符终始如一文史该富琬琰为心辞章博赡元黄成采既以鸣谦表性又以难进自居吾昔在汉南连翩书记及忝朱方从容坐首鹢舟乍动朱鹭徐鸣未尝一日而不追随一时而不会遇丨丨丨丨丨丨丨丨及?道下邑未申善政而能使人结去思野多驯雉此亦威鳯一羽足以騐其五徳】半天朱霞云中白鹤【南史刘訏传族祖孝标与书称之曰訏超超越俗如丨丨丨丨歊矫矫出尘如丨丨丨丨皆俭歳之粱稷寒年之纎纩按歊訏族兄】此子当凖的人物【魏书宗室孚传少有令誉侍中游肈幷州刺史髙聪司徒崔光等见孚咸曰丨丨丨丨丨丨丨恨吾徒衰暮不及见耳】言同百舌胆若鼷鼠【魏书宗室庆和传东豫州刺史为萧衍将所攻举城降之衍以为北道总督魏王至项城朝廷出师讨之望风退走衍责之曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂徙合浦】当为宗室领袖我不妄谈人物【魏书任城王澄传以氏反叛除都督梁益荆三州诸军事征南大将军梁州刺史文明太后引见澄诫厉之顾谓中书令李冲曰此儿风神吐发徳音闲婉丨丨丨丨丨丨是行使之必称我意卿但记之丨丨丨丨丨丨也】文武顿出其门【魏书宗室嵩传髙祖南伐萧寳卷将陈显逹率众拒战嵩身备三仗免胄直前将士从之显逹奔溃斩获万计嵩于尔日勇冠三军髙祖大悦而言曰任城康王大有福徳丨丨丨丨丨丨以功赐爵髙平县侯】胸中所懐逾于甲兵【魏书崔浩传召新降髙车渠帅数百人赐酒食于前世祖指浩以示之曰汝曹视此人尫纎懦弱手不能弯弓持矛其丨丨丨丨乃丨丨丨丨朕始时虽有征讨之意而虑不自决前后克防皆此人导吾令至此也】唯须诵离骚饮美酒自为佳器【魏书卢元明传元明善自标置不妄交游饮酒赋诗遇兴忘返性好元理作史子新论数十篇文笔别有集录少时尝从郷还洛途遇相州刺史中山王熙熙博识之士见而叹曰卢郎有如此风神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂留之数日赠帛及马而别】黄中内润文明外照【魏书髙允传允少孤夙成有竒度清河崔元伯见而异之叹曰髙子丨丨丨丨丨丨丨丨必为一代伟器但恐吾不见耳】刘生堂堂搢绅领袖【魏书刘懋传肃宗初大军攻硖石懋为李平行台郎中城拔懋颇有功太傅清河王怿爱其风雅常目而送之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】朝之儒秀【魏书郭祚传百官夕饮清徽后园髙祖举觞赐祚及崔光曰郭祚忧劳庶事独不欺我崔光温良博物丨丨丨丨不劝此两人当劝谁也其见知若此】浩浩如黄河东注【魏书崔光传太和六年拜中书博士转著作郎与秘书丞李彪参撰国书迁中书侍郎给事黄门侍郎甚为髙祖所知待常曰孝伯之才丨丨丨丨丨丨丨固今日之文宗也】有规检祢衡无冰棱文举【北齐书卢文伟传长广太守邢子广目二卢云询祖丨丨丨丨丨思道丨丨丨丨丨】謦欬为洪钟响胸中贮千卷书【北齐书崔防传赵郡李浑尝防聚名辈诗酒正驩哗防后到一坐无复谈话者郑伯猷叹曰身长八尺面如刻画丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使人那得不畏服】物外司马【北齐书王晞传性闲淡寡欲虽王事鞅掌而雅操不移在幷州虽戎马填闾未尝以世务为累良辰美景啸咏遨游登临山水以谈防为事人士谓之丨丨丨丨】此人风流警拔【北齐书裴让之传为太原公开府记室与杨愔友善相遇则清谈竟日愔每云丨丨丨丨丨丨裴文季为不亡矣】佳舍人【北齐书裴让之传厯文襄大将军主簿兼中书舍人后兼散骑常侍聘梁文襄尝入朝让之导引容仪蕴借文襄目之曰士礼丨丨丨迁长兼中书侍郎领舍人】独孤公犹镜【隋书髙颎传右卫将军厐晃及将军卢贲等前后短颎于上上怒之皆被疎黜因谓颎曰丨丨丨丨丨也每被磨莹皎然益明按颎父賔赐姓独孤氏】河朔英灵【隋书李徳林传徳林美容仪善谈吐齐天统中兼中书侍郎于賔馆受国书陈使江总目送之曰此即丨丨之丨丨也】襄阳水镜复在于兹【隋书栁庄传庄少有逺量博览坟籍兼善辞令济阳蔡大寳有重名于江左时为岳阳王萧詧谘议见庄便叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣】徳为人表行为士则【隋书卢昌衡传出为徐州总管长史甚有能名吏部尚书苏威考之曰丨丨丨丨丨丨丨丨论者以为美谈】金城汤池【隋书辛彦之传吴兴沈重名为硕学髙祖尝令彦之与重论议重不能抗于是避席而谢曰辛君所谓丨丨丨丨无可攻之势髙祖大悦】齐平寳鼎归【北史魏宗室伟传伟性温柔好虚静笃学爱文初自邺还庾信赠其诗曰梁亡垂棘反丨丨丨丨丨为辞人所重如此】精神太遒【北史崔防传防有文学伟风貌寡言辞端嶷如神以简贵自处齐神武言崔防应作令仆恨其丨丨丨丨】赵李人物【北史李浑传武定初兼散骑常侍聘梁使主梁武谓曰伯阳之后久而弥盛丨丨丨丨今实居多使还为东郡太守】北间第一才士【北史邢邵传于时与梁和妙简聘使邵与魏收及从子子明被徴入朝当时文人皆邵之下但以不持威仪名髙难副朝廷不令出境南人曽问賔司邢子才故应是丨丨丨丨丨丨何为不作聘使答云子才文辞实无所愧但官位已髙恐非复行限南人曰郑伯猷防军犹得将命国子祭酒何为不可】能赋能诗【北史阳休之传休之字子烈儁爽有风槩好学爱文藻时人为之语曰丨丨丨丨阳休之】有君子貌兼君子心【北史杨逹传逹为人?厚有局度杨素每曰丨丨丨丨丨丨丨丨者唯杨逹耳】业重籝金器成琢玉【旧唐书礼仪志永泰二年勅曰诸道节度观察都防御使等朕之腹心久镇方面眷其子弟各奉义方脩徳立身事资括羽恐干戈之后学校尚微僻居逺方无所谘禀山东寡学质疑必就于马融闗西盛名尊儒乃称于杨震负经来学当集京师幷宰相朝官及神策六军将子弟欲习业者自今已后并令补国子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏贤】激浊扬清【旧唐书王珪传时房元龄李靖温彦博戴胄魏徴与珪同知国政后尝侍宴太宗谓珪曰卿识鉴清通尤善谈论自房元龄等咸宜品藻又可自量孰与诸子贤对曰孜孜奉国知无不为臣不如元龄才兼文武出将入相臣不如李靖敷奏详明出纳惟允臣不如温彦博处繁理剧众务必举臣不如戴胄以谏诤为心耻君不及于尧舜臣不如魏徴至如丨丨丨丨嫉恶好善臣于数子亦有一日之长太宗深然其言羣公亦各以为尽巳所懐谓之确论】飞鸟依人自加怜爱【旧唐书长孙无忌传太宗目无忌曰禇遂良学问稍长性亦坚正既写忠诚甚亲附于朕譬如丨丨丨丨丨丨丨丨】一代楷模【旧唐书李靖传寻以足疾上表乞骸骨言甚恳至太宗遣中书侍郎岑文本谓曰朕观自古已来身居富贵能知止足者甚少不问愚智莫能自知才虽不堪强欲居职纵有疾病犹自勉强公能识逹大体深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公为丨丨丨丨乃下优诏加授特进】仓曹人物志【旧唐书李守素传守素尤工谱学自晋宋已降四海士流及诸勲贵华戎阀阅莫不详究当时号为行谱尝与虞世南共谈人物言江左山东世南犹相酬对及言北地诸侯次第如流显其世业皆有援证世南但抚掌而笑不复能答叹曰行谱定可畏许敬宗因谓世南曰李仓曹以善谈人物乃得此名虽为美事然非雅目公既言成凖的宜有以改之世南曰昔任彦升美谈经籍梁代称为五经笥今目丨丨为丨丨丨可矣】霞开颷起【旧唐书孔頴逹传贞观十八年图形于凌烟阁赞曰道光列第风传阙里精义丨丨掞辞丨丨】海曲明珠东南遗寳【旧唐书狄仁杰传以明经举授汴州判佐时工部尚书阎立本为河南道黜陟使仁杰为吏人诬告立本见而谢曰仲尼云观过知仁矣足下可谓丨丨之丨丨丨丨之丨丨荐授幷州都督府法曹】后来词人称首【旧唐书张九龄传开元十年三迁司勲贠外郎时张説为中书令与九龄同姓叙为昭穆尤亲重之常谓人曰丨丨丨丨丨丨也九龄既欣知已亦依附焉】尘外孤标云间独歩【旧唐书杜审权传制曰开府仪同三司检校司空守尚书左仆射上柱国襄阳郡开国公食邑二千户杜审权韵合黄钟行直白璧冲粹孕灵岳之秀精明含列宿之光丨丨丨丨丨丨丨丨】春兰秋菊俱不可废【旧唐书裴守真传子子余事继母以孝闻举明经累补鄠县尉时同列李朝隐程行谌皆以文法著称子余独以词学知名或问雍州长史陈崇业子余与朝隐行谌优劣崇业曰譬如丨丨丨丨丨丨丨丨也】醍醐乳腐【旧唐书穆赞传赞与弟质员赏以家行人材为搢绅所仰质兄弟俱有令誉而和粹世以滋味目之赞俗而有格为酪质美而多入为酥贠为丨丨赏为丨丨近代士大夫言家法者以穆氏为髙】寒松千丈【旧唐书穆宁传论穆秘监之刚正如丨丨倚岩丨丨劲节】鸷鸟逐雀英气动人【旧唐书窦羣传论窦容州之敢决如丨丨丨丨丨丨丨丨】瑞玉晴川【旧唐书郑朗传诏曰郑朗植操端方禀气庄重蔼若丨丨澹如丨丨】天下文宗【旧唐书陈子昻传家世豪富子昂独苦节读书尤善属文初为感遇诗三十首京兆司功王适见而惊曰此子必为丨丨丨丨矣由是知名】不意培塿而松柏成林【旧唐书郎余令传初授霍王元轨府参军数上词赋元轨深礼之先是余令从父知年为霍王友亦见推仰元轨谓人曰郎氏两贤人之望也相次入府丨丨丨丨丨丨丨丨丨】当为国器耸壑昻霄【唐书房元龄传年十八举进士授羽骑尉校雠秘书省吏部侍郎髙孝基名知人谓裴矩曰仆观人多矣未有如此郎者丨丨丨丨但恨不见其丨丨丨丨云】明珠兼乗未若一言【唐书薛收传尝上书谏王止畋猎王答曰览所陈知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今赐黄金四十挺】鸢肩火色腾上必速【唐书马周传岑文本谓所亲曰马君论事会文切理无一言可损益听之纚纚令人忘倦苏张终贾正应此耳然丨丨丨丨丨丨丨丨恐不能久】我家龟龙【唐书崔液传液字润甫尤工五言诗湜叹因字呼曰海子丨丨丨丨也】多识君子【唐书禇遂良传时飞雉数集宫中帝问是何祥也遂良曰昔秦文公时有侲子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂雄诸侯始为寳鸡祠汉光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雄雌并见以告明徳帝悦曰人之立身不可以无学遂良所谓丨丨丨丨哉】五百歳一贤者生【唐书员半千传覊丱通书史客晋州州举童子房元龄异之对诏髙第已能讲易老子长与何彦先同事王义方以迈秀见赏义方常曰丨丨丨丨丨丨丨子宜当之因改今名凡举八科皆中】形如死灰心若铁石【唐书唐临传累迁大理卿髙宗尝录囚临占对无不尽帝喜曰为国之要在用法刻则人残寛则失有罪惟是折中以称朕意他日复讯余司断者輙纷诉不已独临所讯无一言帝问故答曰唐卿断囚不寃所以絶意帝叹曰为狱者固当若是乃自述其考曰丨丨丨丨丨丨丨丨云】识清貌古【唐书韩思复传初郑仁杰李无为者隐居大白山思复少从二人游尝曰子丨丨丨丨恨仕不及宰相也】稚圭今之管萧【唐书张文瓘传贞观初第明经补并州参军时李勣为长史尝叹曰丨丨丨丨丨丨吾所不及】盛徳遗范【唐书韦陟传开元中居丧以父不得志殁乃与斌杜门不出八年亲友更往敦暁乃彊调为洛阳令宋璟见陟叹曰丨丨丨丨尽在是矣】遗直遗爱兼之者魏公【唐书魏知古传卒年六十九宋璟闻而叹曰叔向古丨丨子产古丨丨丨丨丨其丨丨乎】斯为国寳不坠家风【唐书卢奂传开元二十四年帝西还次陜嘉其美政题賛于聼事曰専城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬丨丨丨丨丨丨丨丨】后出词人之冠【唐书张九龄传改司勲员外郎时张説为宰相亲重之与通谱系常曰丨丨丨丨丨丨也】朝廷羽翮【唐书李程传最为帝所遇尝曰髙飞之翮长者在前卿丨丨丨丨也】本求茂才乃得迁固【唐书韦述传举进士时述方少仪质陋侻考功员外郎宋之问曰童子何业述曰性嗜书所撰唐春秋三十篇恨未毕它唯命之问曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂上第】当交二郗之间【唐书郗士美传士美年十二通五经史记汉书皆能成诵父友萧頴士顔真卿栁芳与相论绎尝曰吾曹异日丨丨丨丨丨丨矣】国瑞【唐书刘晏传刘晏字士安曹州南华人元宗封泰山晏始八嵗献颂行在帝竒其幼命宰相张説试之説曰丨丨也即授太子正字公卿邀请旁午号神童名震一时】杨氏之庆【唐书杨嗣复传杨嗣复字继之父于陵始见识于浙西观察使韩滉妻以其女归谓妻曰吾阅人多矣后贵且夀无若生者有子必位宰相既而生嗣复滉抚其顶曰名与位皆逾其父丨丨丨丨也因字曰庆门】日角珠廷非庸人相【唐书李珏传甫冠举明经李绛为华州刺史见之曰丨丨丨丨丨丨丨丨明经碌碌非子所宜乃更举进士髙第】清庙之器【唐书李珏传武昌牛僧孺辟署掌书记还为殿中侍御史宰相韦处厚曰丨丨丨丨岂击搏才乎除礼部贠外郎】饤座棃【唐书崔澹传子逺有文而风致整峻世慕其为目曰丨丨丨言座所珍也】百链钢【唐书元徳秀传李华兄事徳秀而友萧頴士或问所长华曰頴士若丨丨之丨不可屈】药笼中物【唐书元行冲传狄仁杰器之尝谓仁杰曰下之事上譬富家储积以自资也脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防疾疢门下充防味者多矣愿以小人备一药石可乎仁杰笑曰君正吾丨丨丨丨不可一日无也】三珠树【唐书王勃传初勔勮勃皆着才名故杜易简称丨丨丨】干将莫邪难与争锋【唐书李邕传邕虽诎不进而文名天下时称李北海卢藏用尝谓邕如丨丨丨丨丨丨丨丨但虞伤耳】谪仙人【唐书李白传天寳初南入会稽与吴筠善筠被召故白亦至长安徃见贺知章知章见其文叹曰子丨丨丨也言于元宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食亲为调羮】玉界尺【五代史六臣传赵光逄在唐以文行知名时人称其方直温润谓之丨丨丨】桂林之下无杂木【宋史李昉传昭遘字逄吉宗谔从子也幼时杨亿尝过其家出拜亿命为赋既成亿曰丨丨丨丨丨丨丨非虚言也】大事不糊涂【宋书吕端传时吕?正为相太宗欲相端或曰端为人糊涂太宗曰端小事糊涂丨丨丨丨丨决意相之】风流安石潇洒渊明【宋史沈辽传辽故受知于王安石安石尝与诗有丨丨谢丨丨丨丨陶丨丨之称】经驰万马中能驻足【宋史王存传存性寛厚平居恂恂不为诡激之行至其所守确不可夺司马光尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨者其王存乎】惊鹤摩霄不可笼絷【宋书谢枋得传性好直言与人论古今治乱国家事必掀髯抵几跳跃自奋以忠义自任徐霖称其如丨丨丨丨丨丨丨丨】光风霁月【宋史周敦颐传黄庭坚称其人品甚髙胷懐洒落如丨丨丨丨】晴云秋月尘埃不到【宋史文同传操韵髙洁自号笑笑先生善诗文篆行草飞白文彦博守成都竒之致书同曰与可襟韵洒落如丨丨丨丨丨丨丨丨司马光苏轼尤敬重之】氷壶玉尺纎尘弗污【元史黄溍传溍天资介特在州县唯以清白为治月俸弗给每鬻产以佐其费及升朝行挺立无所附足不登钜公势人之门君子称其清风髙节如丨丨丨丨丨丨丨丨】消坚释石【桓寛盐铁论东方朔自称辨畧丨丨丨丨当世无防】愤愤僊僊姚姚【刘向説苑孔子北游东上农山子路子贡顔渊从焉孔子喟然叹曰登髙望下使人心悲二三子者各言尔志丘将聼之子路曰愿得白羽若月赤羽若日钟鼔之音上闻乎天旌旗翩飜下蟠于地由且举兵而击之必也攘地千里独由能耳使夫二子为我从焉孔子曰勇哉士乎丨丨者乎子贡曰赐也愿齐楚合战于莽洋之野两垒相当旌旗相望尘埃相接接战搆兵赐愿着缟衣白冠陈説白刃之间解两国之患独赐能耳使夫二子者为我从焉孔子曰辩哉士乎丨丨者乎顔渊独不言孔子曰回来若独何不愿乎顔渊曰文武之事二子已言之回何敢焉与孔子曰若鄙心不与焉苐言之顔渊曰回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏尧舜桀纣不同国而治二子之言与回言异回愿得明王圣主而相之使城郭不修沟池不越鍜劒防以为农器使天下千嵗无战鬭之患如此则由何愤愤而击赐又何僊僊而使乎孔子曰美哉徳乎丨丨者乎子路举手问曰愿闻夫子之意孔子曰吾所愿者顔氏之计吾愿负衣冠而从顔氏子也】浸水膏雨【孔丛县子问子思曰吾闻同声者相好子之先君见子产时则兄事之而世谓子产仁爱称夫子圣人是谓圣道事仁爱乎吾未论其人之孰先后也故质于子子思曰然子之问也昔季孙问子游亦若子之言也子游答曰以子产之仁爱譬夫子其犹丨丨之与丨丨乎康子曰子产死郑人丈夫舍玦佩妇女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未闻鲁人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也则生其所不及则死故民皆知焉膏雨之所生也广莫大焉民之受赐也普矣莫识其由来者上徳不徳是以无徳季孙曰善县子曰其然】文之乌获【王充论衡世称力者常褒乌获然则董仲舒扬子云丨丨丨丨也】超而又超【王充论衡故儒生过俗人通人胜儒生文人逾通人鸿儒超文人故夫鸿儒所谓丨丨丨丨者也以超之竒退与儒生相料文轩之比于敝车锦绣之方于緼袍也其相过逺矣如与俗人相料太山之巅墆长狄之项跖不足以喻】鸿儒世之金玉【王充论衡故夫邱山以土石为体其有铜铁山之竒也铜铁既竒或出金玉然丨丨丨丨丨丨也竒而又竒矣】河汉泾渭【王充论衡汉作书者多司马子长扬子云丨丨也其余丨丨也】精洁心过于丹青【荀悦前汉髙后纪赞曰王陵之徒丨丨丨丨丨丨丨矣】通而不泰清而不介【王粲英雄记华歆淡于财欲前后宠赐诸公莫及然终不殖产业陈羣常叹曰若华公可谓丨丨丨丨丨丨丨丨者矣】风云之器【袁宏后汉纪袁宏曰马援才气智略足为丨丨丨丨跃马委质编名功臣之录遇其时矣天下既定偃然休息犹复垂白据鞍慷慨不亦过乎】称量天下绳墨四海【袁宏后汉纪末世陵迟臧否聿兴执铨提衡丨丨丨丨之人扬清激浊丨丨丨丨之士于是徳不周而怨有余故君子道亢而无必全之体小人涂穷而有害胜之心风俗雕薄大路险巇其在斯矣】显处视月【刘义庆世説禇季野语孙安国云北人学问渊综广博孙答曰南人学问清通简要支道林闻之曰圣贤固所忘言自中人以还北人看书如丨丨丨丨南人学问如牖中窥日】牖中窥日【见上】世之干将【刘义庆世説陈仲举尝叹曰若周子居者真治国之器譬诸寳剑则丨丨丨丨】谡谡如劲松下风【刘义庆世説世目李元礼丨丨丨丨丨丨丨】平舆二龙【刘义庆世説谢子徴见许子将兄弟曰丨丨之渊有丨丨焉】九臯鸣鹤空谷白驹【刘义庆世説有问秀才吴旧姓何如答曰吴府君圣王之老成明时之儁乂朱永长理物之至徳清选之髙望严仲弼丨丨之丨丨丨丨之丨丨顾彦先八音之琴瑟五色之龙章张威伯歳寒之茂松幽夜之逸光陆士衡士龙鸿鹄之裵徊悬鼔之待槌】八音琴瑟五色龙章【见上】岩岩清峙壁立千仞【刘义庆世説王公目太尉丨丨丨丨丨丨丨丨】三年少【刘义庆世説阮光禄云王家有丨丨丨右军安期长豫】吐佳言如屑【刘义庆世説胡母彦国丨丨丨丨丨后进领防】丰年玉荒年谷【刘义庆世説世称庾文康为丨丨丨穉谷为丨丨丨】标鲜【刘义庆世説世目杜?治丨丨季野穆少】穆少【见上】林泽中为自遒上【刘义庆世説王右军道谢万石在丨丨丨丨丨丨丨叹林公器朗神儁道祖士少风领毛骨恐没世不复见如此人道刘真长标云柯而不扶疎】风领毛骨不复见如此人【见上】标云柯而不扶疎【见上】乐托【刘义庆世説谢中郎云王修载丨丨之性出自门风】文学镞镞无能不新【刘义庆世説谢镇西道敬仁丨丨丨丨丨丨丨丨】亭亭直上【刘义庆世説司马太傅为二王目曰孝伯丨丨丨丨阿大罗罗清疎】罗罗清疎【见上】触目琳琅【刘义庆世説有人诣王太尉遇安丰大将军丞相在坐往别屋见季?平子还语人曰今日之行丨丨见丨丨珠玉】日月入懐【刘义庆世説时人目夏侯太初朗朗如丨丨之丨丨】单衣襜褕有余【刘义庆世説边文礼才辩俊逸孔北海尝荐于曹公曰边让为九州之被则不足为丨丨丨丨则丨丨】嵯蘖【刘义庆世説人问丞相周侯何如和峤答曰长舆丨丨】攀安提万【刘义庆世説或问林公司州何如二谢林公曰故当丨丨丨丨】游云惊龙【刘义庆世説时人目王右军飘如丨丨矫若丨丨】有天际真人想【刘义庆世説桓大司马曰诸君莫轻道仁祖企脚北窻下弹琵琶故自丨丨丨丨丨丨】不复似世中人【刘义庆世説王长史为中书郎往敬和许尔时积雪长史从门外下车歩入尚书着公服敬和遥望叹曰此丨丨丨丨丨丨】湛若神君【刘义庆世説简文作相王时与谢公共诣桓宣武王珣先在内桓语王卿尝欲见相王可住帐里二客既去桓谓王曰定何如王曰相王作辅丨丨丨丨公亦万夫之望不然仆射何得自没】岳峙渊清【刘峻世説注李氏家传曰膺丨丨丨丨峻貌贵重华夏称曰頴川李府君頵頵如玉山汝南陈仲举轩轩如千里马南阳朱公叔飂飂如行松柏之下】頵頵如玉山【见上】轩轩如千里马【见上】飂飂如行松柏之下【见上】徳为龙光声化鹤鸣【郦道元水经注汉末多士其中刺史二千石卿长数十人朱轩华盖同会于庙下荆州刺史行部见之雅叹其盛号为冠盖里而刻石铭之此碑于永嘉中始为人所毁其余文尚有可传者其辞曰峩峩南岳烈烈离明实敷儁乂君子以生惟此君子作汉之英丨丨丨丨丨丨丨丨】杰出薄域【郦道元水经注孺子名稚南昌人髙尚不仕太尉黄琼辟不就桓帝问尚书令陈蕃徐稚袁闳谁为先后蕃答称袁生公族不镂自雕至于徐稚丨丨丨丨故宜为先】孤絶岸壁立万仞丛云郁兴震雷俱发【刘肃大唐新语张説徐坚同为集贤学士十余年好尚颇同情契相得时诸学士凋落者众唯説坚二人存焉説手疏诸人名与坚同观之坚谓説曰诸公昔年皆擅一时之美敢问孰为先后説曰李峤崔融薛稷宋之问皆如良金美玉无施不可富嘉謩之文如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诚可畏乎若施于廊庙则为骇矣阎朝隐之文则如丽色靓装衣之绮绣燕歌赵舞观者忘忧然类之风雅则为罪矣坚又曰今之后进文词孰贤説曰韩休之文有如太羮元酒虽雅有典则而薄于滋味许景先之文有如丰肌腻体虽秾华可爱而乏风骨张九龄之文有如轻缣素练虽济时适用而窘于边幅王翰之文有如琼林玉斚虽烂然可珍而多有玷缺若能箴其所阙济其所长亦一时之秀也】半英雄【殷芸小説傅巽有知人之鉴在房州目厐统为丨丨丨后统附刘备见待次诸葛亮如其言】醉圣【王仁裕开天遗事李白嗜酒不拘小节然沉酣中所撰文章未尝错误而与不醉之人相对议事皆不出太白所见时人号为丨丨】滕屠郑沽【魏泰东轩笔录王荆公为馆职与滕甫同为开封府试官甫屡称一试卷荆公重违其言寘在髙等及拆封乃王观也观平日与甫亲善其为人薄于行荆公素恶之至是疑为滕所卖忿见于色辞滕遽操俚言以自辩且曰茍有意卖公者令甫老母不吉荆公怏然答曰公何不恺悌凡事须权轻重岂可以太夫人为呪也荆公又不喜郑獬至是目为丨丨丨丨】竒逸通脱骥子堕地【叶梦得避暑录话俞澹字清老扬州人少与鲁直同从孙莘老学于涟水军鲁直时年十七八自称清风客清老云丨丨丨丨真丨丨丨丨也】
御定子史精华卷一百二十八
